Tô ba ba tô mụ mụ hòa tô vận cẩm nhất gia tam khẩu tọa trứ cảnh xa hồi đáo liễu hải châu thị, nhân vi tô vận cẩm bị quải, tô ba ba hòa tô mụ mụ tương hành lý đáo phóng trí tại liễu xa trạm lí diện, hồi đáo hải châu thị đích thời hầu, dĩ kinh thị hoa đăng sơ thượng, một hữu bạn pháp, tô gia nhất gia tam khẩu chỉ năng tạm thời trụ tại lữ quán.
Tô vận cẩm thụy tại tô ba ba hòa tô mụ mụ đích trung ương, nhất dạ vô miên, tưởng trứ tha tòng thử chi hậu tựu thị tô vận cẩm, tâm lí đột nhiên nhất ** ai thương do tâm nhi sinh. Đệ nhị thiên, tô vận cẩm đỉnh trứ nhất song hùng miêu nhãn tô tỉnh, đương tô mụ mụ khán đáo ** nhi nhất phó tinh thần bất chấn đích dạng tử, đam ưu địa mạc mạc ** nhi đích não đại vấn đạo: “Nữu nữu, tạc vãn nhĩ một hữu thụy hảo mạ?”
Tô vận cẩm dam giới địa nhất tiếu, tùy tức thuyết đạo: “Vãn thượng nhất dạ đô tố liễu ngạc mộng, sở dĩ tựu hại phạ thụy bất trứ liễu.”
Tô mụ mụ thính đáo ** nhi đích thoại ngữ, sĩ khởi đầu khán trứ tự gia đích trượng phu, lưỡng cá nhân nhãn lí tẫn thị đam ưu đích mục quang.
Giá thứ hồi trình tổng toán thuận thuận lợi lợi địa phản hồi, nhất lộ thượng, tô vận cẩm tọa tại tô ba ba đích tất cái thượng, tuy nhiên tưởng khán trứ ngoại diện đích phong quang, khước thời bất thời đả trứ hạp thụy, nhãn ** khoái yếu đả giá khởi lai. Tô ba ba khán trứ ** nhi giá cá dạng tử, khinh khinh địa phách phách ** nhi đích hậu bối, ôn nhu địa thuyết đạo: “Nữu nữu, khốn đích thoại tựu thụy thụy, đáo gia hoàn yếu tứ cá tiểu thời, một hữu na ma khoái đích.”
Tô vận cẩm thính đáo tô ba ba đích thoại ngữ, đả liễu nhất cá cáp khiếm, nhu liễu nhu nhãn tình, nhuyễn nhu nhu địa thuyết đạo: “Ba ba, na ngã thụy liễu, nhất hội đáo liễu tựu khiếu ngã!”
“Phóng tâm ba!” Tô ba ba ứng thanh nhi đạo.
Bất nhất hội nhi, tòng tô vận cẩm đích chủy lí phát xuất vi vi hô lỗ đích thanh âm, khán đáo ** nhi dĩ kinh thục thụy, tô mụ mụ tùng liễu nhất khẩu khí, khán trứ thân biên đích trượng phu, đam ưu địa đê thanh thuyết đạo: “Một hữu tưởng đáo giá thứ quải mại đối nữu nữu tâm lý ảnh hưởng na ma thâm, đáo thời ngã tựu ứng cai chú ý ta.” Tô mụ mụ đích nhãn quyển hồng liễu khởi lai, kiểm thượng tẫn thị tự trách.
Tô ba ba khán trứ ** tử giá cá dạng tử, thán liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo: “Mộc hủy, biệt tự trách liễu, nhĩ dã bất hoàn toàn thị nhĩ đích thác, hồi khứ đích thời hầu ngã môn hảo hảo khai đạo nữu nữu, nhượng tha phóng khoan tâm, thuyết bất định ba ba na lí hữu bạn pháp.”
“Ân!” Tô mụ mụ điểm điểm đầu, biệt quá kiểm, khinh khinh địa sát thí nhãn giác đích lệ thủy.
Tứ cá tiểu thời chi hậu, khách xa đáo đạt tô mụ mụ đích gia hương, dã thị thử thời tô ba ba công tác đích huyện thành —— phượng hoàng huyện. Đương tô vận cẩm bị tô ba ba khiếu tỉnh, khán đáo song ngoại đích phong quang đích thời hầu, tha đích tiểu chủy trường liễu khởi lai, kinh nhạ vạn phân địa thuyết đạo: “Ba ba, giá tựu thị ngã môn gia sở tại đích huyện thành? Hảo phiêu lượng a!”
Tòng xa song ngoại khán quá khứ, chỉ kiến sơn loan điệp thúy, nhất ** úc úc thông thông, vạn khuynh lâm hải nhất ** bích ba, giang hà hồ bạc, thủy quang yểm ánh, tĩnh mịch thanh tân, tự nhiên phong quang thuần phác thô quánh, giá thị hậu thế nan dĩ kiến đáo đích phong quang, giản trực kham bỉ hoa hạ đích đệ nhất lĩnh —— hưng hoa lĩnh đích phong quang.
Khán trứ ** nhi nhãn lí thấu xuất đích kinh hỉ, tô ba ba tùy tức tiếu trứ thuyết đạo: “Giá cá thị phượng hoàng lĩnh, thị phượng hoàng huyện ngoại vi tối tịnh lệ đích nhất đạo phong cảnh tuyến, bị giá lí đích nhân xưng vi phượng hoàng chi vũ, giá lí thị hoa hạ tam đại lĩnh chi nhất.”
Thính đáo tô ba ba đích thoại ngữ, tô vận cẩm kinh nhạ vạn phân địa thuyết đạo; “Giá lí tựu thị phượng hoàng lĩnh!”
Phượng hoàng lĩnh tại bất cửu đích tương lai tương thành vi tối nhiệt môn đích lữ du thắng địa, đương sơ tô vận cẩm dã thị cực kỳ hướng vãng lai đáo giá lí lữ du, khả tích đại học đích thời hầu tha một hữu cơ hội quá lai, công tác liễu canh một hữu thời gian, khán trứ tự kỷ thân biên bằng hữu tương lữ du đích tương ** phóng đáo võng thượng, khán đắc tha nhất kiểm đích tiện mộ, một hữu tưởng đáo giá bối tử tha cư trụ đích địa phương tựu thị giá cá nhượng tha hướng vãng đích lữ du thành thị.
Phượng hoàng huyện, quái bất đắc đương thời tha thính khởi lai na ma nhĩ thục, gia thượng phượng hoàng lĩnh giá cá danh tự, giá lí bất tựu thị tương lai đích lữ du thắng địa —— phượng hoàng thị mạ? Bất quá, giá cá thời hầu đích phượng hoàng thị ứng cai một hữu phát triển khởi lai.
Quả nhiên như tô vận cẩm sai tưởng đích na dạng, đương khách xa sử nhập phượng hoàng huyện lí diện, phượng hoàng huyện đích huyện mạo phù hiện tại tha đích nhãn tiền, bỉ khởi hải châu thị minh dương thị lạc hậu nhất đại tiệt, quái bất đắc tô gia gia như thử phản đối ba ba lai đáo giá lí.
Tô vận cẩm tuy nhiên tiếp thụ liễu tô ba ba hòa tô mụ mụ, đãn thị tô gia gia hòa tô **** đối tha lai thuyết tựu thị mạch sinh nhân.
Khách xa sử nhập khách vận trạm, hạ liễu xa chi hậu, tô mụ mụ khán liễu khán tô ba ba, tùy hậu thuyết đạo: “Yếu bất tiên khứ ba ba na lí, nhượng ba ba cấp nữu nữu khán khán?”
Tô ba ba khán trứ nhất kiểm tinh thần dịch dịch đích ** nhi, nhân vi cương cương thụy tỉnh, kiểm giáp hồng đồng đồng đích, như đồng nhất cá đại bình quả, tưởng liễu tưởng, đối trứ tô mụ mụ điểm điểm đầu.
Tô ba ba khiếu liễu nhất lượng ma đích, nhất gia tam nhân vãng tô vận cẩm đích mỗ gia gia nhi khứ, tại ma đích thượng, tô vận cẩm thính đáo tô mụ mụ giới thiệu liễu tha đích mỗ gia nhất gia.
Phượng hoàng huyện thị tô mụ mụ đích gia hương, tô vận cẩm đích mỗ gia —— hứa đức nhân thị nhất danh hách hách hữu danh đích trung y, bất thiếu nhân tằng kinh mộ danh lai đáo phượng hoàng huyện nhượng tha trị bệnh, hứa gia thị trung y thế gia, tô mụ mụ hoàn hữu nhất cá đệ đệ —— hứa chí trạch thị nhất danh y học cao tài sinh, kế thừa liễu hứa đức nhân đích y bát, như kim tài nhị thập tam tuế đích tha dĩ kinh thị trung y bác sĩ, tại kinh thành hách hách hữu danh đích trung y đại học độc thư.
Thính trứ tô mụ mụ đích giới thiệu, tô vận cẩm tâm lí kinh thán vạn phân, trung y thế gia khả bất giản đan, trung y thị hoa hạ truyện thừa đích nhất môn bác đại tinh thâm đích học vấn, trung y bất tượng tây y na dạng, khoái tốc địa trị liệu nhân thân ** đích bệnh chứng, khước sản sinh bất thiếu phó tác dụng, trung y thiên hướng vu mạn mạn điều lý, dĩ bất thương hại nhân đích thân ** đạt đáo trị liệu đích mục đích, hậu thế đích nhân môn ninh nguyện khứ cấp trung y cấp tha môn trị liệu thân **, nhi việt lão đích trung y việt thị cật hương, nhi trung y thế gia thủ trung canh thị hữu trứ bất thiếu bất ngoại truyện đích bí **, giá khả thị nhất cá vô giới chi bảo.
Tô vận cẩm tưởng đáo na thiên tại hải châu tô gia đích thời hầu, tô gia gia hòa tô **** hiềm khí tự gia mụ mụ đích dạng tử, tô vận cẩm phiết phiết chủy, tô gia gia thuyết mụ mụ thị cao phàn thượng liễu tô ba ba, khả thị tha hiện tại xác thật giác đắc thị ba ba cao phàn mụ mụ hoàn soa bất đa.
Nhất bàng đích tô mụ mụ khán trứ ** nhi phiết chủy đích mô dạng, khinh tiếu địa mạc trứ tha đích não đại thuyết đạo: “Nữu nữu, tưởng thập ma ni?”
Tô vận cẩm khán liễu khán tô mụ mụ, tái khán khán thân biên đích tô ba ba, tùy tức thuyết đạo: “Ba ba năng thú mụ mụ, nữu nữu giác đắc thị ba ba đích phúc khí!”
Giá cú thoại đốn thời nhượng tô mụ mụ “Phốc xuy” nhất thanh tiếu liễu xuất lai, nhi tô ba ba ôn nhu địa mạc trứ ** nhi đích phát ti, tùy tức thuyết đạo: “Ân, ba ba dã giác đắc thị thú đắc thượng nhĩ mụ mụ, thị ba ba đích phúc khí.”
Tô ba ba nhận chân đích hồi đáp nhượng tô mụ mụ nhãn lí hàm tiếu địa kiều sân trừng liễu tha nhất nhãn.
Hứa gia vị vu phượng hoàng huyện đích lão nhai thượng, na lí đích nhai đạo cổ hương cổ **, tiểu kiều lưu thủy, cấp tô vận cẩm đích cảm giác phảng phật tựu thị đạp tiến giang nam như thi như họa đích nhai đạo thượng.
“Nữu nữu, đáo liễu, giá tựu thị mỗ gia gia!” Tô mụ mụ khiên trứ ** nhi đích thủ trạm tại chu hồng thiết tất đích đại môn tiền, chính trung ương đích môn thượng hữu trứ nhất khối bài biển, thượng môn thương kính hữu lực đích đại tự đề tả giá lưỡng cá đại tự “Hứa trạch”.