Bổn thư danh gia hiên khán tối khoái canh tân
Đương tô vận cẩm lai đáo đại thính, khán đáo giả lão, bất giải địa vấn đạo: “Giả gia gia, giá yếu khứ na?”
Giả lão nhân tuy lão, đãn khước bất hồ đồ, khán trứ tô vận cẩm hữu ta bất đối kính đích kiểm sắc, tùy tức vấn đạo: “Nữu nữu, chẩm ma liễu? Chẩm ma cảm giác nhĩ trạng thái bất thái hảo đích? Trung ngọ một hữu hưu tức cú?”
“Một……” Tô vận cẩm khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí, thân xuất bao trứ sang khả thiếp đích na chỉ đái trứ giới chỉ đích thủ, đương giả lão khán đáo tô vận cẩm giá chỉ thủ chỉ, đốn thời kinh hách trụ liễu, “Giá thị chẩm ma liễu? Nhĩ thủ chỉ thụ thương liễu?”
“Bất thị!” Tô vận cẩm khổ trứ nhất trương tiểu kiểm, tương sang khả thiếp yết khai, đương giả lão khán đáo tô vận cẩm thủ chỉ đầu thượng đái trứ na chỉ giới chỉ đích thời hầu, lão nhãn trừng đại liễu, một hảo khí địa thuyết đạo: “Nhĩ giá cá tiểu nha đầu, hách tử ngã lão nhân gia, đái liễu giá cá giới chỉ càn ma yếu dụng sang khả thiếp bao trụ?”
Tô vận cẩm khổ qua kiểm địa khán trứ giả lão, khinh khinh địa thán liễu nhất khẩu khí thuyết đạo: “Giả gia gia, nâm dĩ vi ngã nguyện ý a! Giá cá giới chỉ chỉ tòng ngã đái thượng chi hậu chẩm ma trích đô trích bất hạ lai, ngã hiện tại bất tri đạo chẩm ma bạn liễu, chỉ năng dụng sang khả thiếp bao trụ tha, miễn đắc bị nhân khán đáo liễu, thuyết ngã nhất cá tiểu cô nương đái trứ giới chỉ thành thập ma dạng a!”
Giả lão khán đáo tô vận cẩm nhất phó khổ não đích mô dạng, mi đầu túc liễu khởi lai, lai đáo tô vận cẩm thân biên, “Cấp ngã khán khán!” Thuyết hoàn, trảo trụ tô vận cẩm đích thủ, lạp xuất đái trứ thủ chỉ thượng đích giới chỉ, xác thật chẩm ma dã trích bất hạ lai.” Giả lão kiểm sắc nhất biến, đối trứ trần quần thuyết đạo: “Hòa lão trình thuyết kim thiên khứ bất liễu, nhiên hậu khiếu y sinh quá lai.”
“A!” Trần quần thính đáo giả lão đích thoại ngữ, kiểm thượng đốn thời vi nan khởi lai, khán trứ giả lão thuyết đạo: “Giả lão, giá dạng hội bất hội nhượng trình lão sinh khí ni? Nâm kim tảo cương cương đáp ứng tha đích, nhi thả trình lão dã khiếu liễu kỉ cá lão lĩnh đạo quá lai, giá bất thái hảo ba?”
Giả lão thính đáo trần quần đích thoại ngữ, trừng liễu tha nhất nhãn, hoàn vị đẳng tha thuyết thoại, tô vận cẩm trảo liễu giả lão đích thủ tí thuyết đạo: “Giả gia gia, bất năng nhân vi ngã đích sự nhượng nâm thất ước, phản chính giá chỉ giới chỉ đái tại thủ thượng dã bất thống thập ma đích, tựu thị nã bất hạ lai nhi dĩ, vãn thượng hồi lai tái tưởng tưởng bạn pháp tựu hảo.”
“Thị a, giả lão, nâm đái nữu nữu quá khứ tựu thị nhượng nữu nữu tại kỉ cá lão lĩnh đạo diện tiền kiến kiến diện, nâm như quả thất ước đích thoại, đối nâm đảo thị một thập ma, khả thị nữu nữu tại tha môn tâm lí đích đệ nhất ấn tượng tựu bất hảo liễu!” Trần quần trạm tại nhất bàng tiếp trứ khuyến thuyết đạo.
Tô vận cẩm thính đáo trần quần đích thoại ngữ, chủy ba khẩn khẩn địa mân liễu khởi lai, nguyên lai giả lão kim thiên hạ ngọ thị đái trứ tha khứ kiến kỉ cá lão lĩnh đạo, năng nhượng giả lão thượng môn, bất dụng tưởng, giá kỉ cá lão lĩnh đạo đích địa vị khẳng định bất tốn sắc vu giả lão.
Giả lão thính đáo lưỡng cá nhân đích thoại, tư tác liễu nhất phiên, điểm điểm đầu, “Na hảo ba, nữu nữu, dụng sang khả thiếp bao trụ giá cá giới chỉ, bất hành, nhĩ giá dạng bao hoàn thị nhượng nhân khán xuất bất nhất dạng đích!” Thuyết hoàn giá cú thoại, giả lão tương mục quang đầu tại trần quần đích thân thượng, “Khứ nã sa bố bao trụ nữu nữu đích thủ chỉ, tựu đương tố tha thụ thương.”
“A!” Tô vận cẩm hòa trần quần thính đáo giả lão đích thoại, tề tề kinh nhạ địa khiếu liễu khởi lai.
Tọa tại xa thượng, tô vận cẩm khán trứ thủ chỉ đầu bị bao trứ hậu hậu địa nhất tằng sa bố, cảm giác tựu hảo tượng tự kỷ thủ chỉ đầu thụ liễu trọng sang nhất dạng, tô vận cẩm chủy giác trừu liễu trừu, khán lai kim thiên tha đích nhân phẩm chân đích bất chẩm ma dạng, cánh nhiên hội nháo xuất giá dạng đích sự.
Nhất bàng đích giả lão khán trứ tô vận cẩm trực trực địa trành trứ thủ chỉ đích dạng tử, diêu diêu đầu, “Chẩm ma hồi sự? Chẩm ma đái thượng khứ tựu trích bất hạ lai liễu?”
Tô vận cẩm diêu diêu đầu, dã thị vô pháp bất giải địa thuyết đạo: “Ngã chi tiền chỉ thị giác đắc hảo ngoạn tựu đái thượng khứ thí thí, chẩm ma dã một hữu tưởng đáo ngận khinh tùng địa đái thượng khứ liễu, khả thị khước chẩm ma dã trích bất hạ lai, dụng hương tạo thủy thí quá liễu, khước chẩm ma dã lộng bất hạ lai, dã bất tri đạo thị chẩm ma liễu?”
Giả lão thính đáo tô vận cẩm đích giải thích, đích cô địa thuyết liễu nhất thanh, “Chân thị kiến quỷ liễu!”
Tô vận cẩm thính đáo giả lão đích cô đích thoại ngữ, điểm điểm đầu tán đồng tha đích thoại, đích xác kiến quỷ liễu!
Giả lão hòa tha đích kỉ cá lão hỏa bạn ước tại nhất gia càn bộ lão nhân hoạt động trung tâm, đương giả lão đáo đích thời hầu, hoạt động trung tâm lí diện dĩ kinh truyện xuất huyên nháo đích thanh âm, kỳ trung kỉ cá tảng môn đặc biệt đại thanh, nhượng giả lão thính đáo giá cá thanh điều, nhất tảo cương tài tại xa lí diện âm úc đích tâm tình, thất tiếu địa thuyết đạo: “Giá kỉ cá lão gia hỏa, hoàn thị nhất dạng, tảng môn hòa ngưu nhất dạng, sinh phạ nhân gia bất tri đạo tha tại nhất dạng.”
Tô vận cẩm thính đáo giả lão đích hình dung, nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai, tha chẩm ma bất giác đắc ngưu đích tảng môn ngận đại ni?
Tô vận cẩm sam phù trứ giả lão tiến liễu hoạt động trung tâm, đương khán đáo giả lão xuất hiện đích thời hầu, hoạt động trung tâm đích nhân phân phân trạm liễu khởi lai, hàm tiếu địa khán trứ tô vận cẩm, kỳ trung nhất cá lão nhân thuyết đạo: “Yêu, giả lão lai liễu!”
Tô vận cẩm tảo thị liễu nhất biến, chỉ kiến lí diện đại ước hữu thất bát cá lão nhân, hoa bạch đích đầu phát, hữu thân xuyên trứ tẩy đắc phát bạch đạm lục sắc quân trang đích lão nhân, kỳ trung tằng hoành toàn dã tại tràng, tô vận cẩm đối trứ tằng hoành toàn mân chủy tiếu liễu tiếu, tịnh một hữu xuất thanh.
Tô vận cẩm hòa giả lão xuất hiện đích na nhất siếp na, sở dĩ đích nhân mục quang dã lạc tại tô vận cẩm đích thân thượng, tha môn nhất cá cá đái trứ thẩm thị đích mục quang trực trực địa khán trứ tô vận cẩm, nhượng tô vận cẩm cảm giác đáo sổ đạo cao phân bối đích tảo miêu hồng ngoại tuyến trực trực địa tòng tha đầu đáo cước tảo liễu nhất biến, nhượng tô vận cẩm hồn thân nhất cương, đầu bì hữu ta phát ma khởi lai. Giả lão cảm giác đáo tô vận cẩm thủ tí nhất khẩn, tái khán khán diện tiền kỉ cá lão hỏa bạn, kiểm sắc nhất chính, trùng trứ tha môn một hảo khí địa thuyết đạo: “Khả bất hứa hách liễu ngã đích càn tôn nữ!”
Giả lão đích thoại nhất lạc hạ, đốn thời nhượng tại tràng đích nhân thu hồi mục quang, cáp cáp tiếu liễu khởi lai, kỳ trung cương tài xuất thanh đích lão nhân hàm tiếu địa khán trứ tô vận cẩm, thuyết đạo: “Giả lão, nhĩ na lí thâu lai đích nữ oa a!”
Giả lão thính đáo lão nhân đích thoại ngữ, đắc ý dương dương địa thuyết đạo: “Tòng nhân gia gia lí thâu lai đích bảo bối ngật đáp.”
“Thiết!” Giả lão đích thoại nhất lạc hạ, hữu kỉ cá lão nhân lập khắc bất tiết địa khiếu liễu nhất thanh.
Hoàn một hữu đẳng giả lão thuyết thoại, tại tha môn trung gian đích tằng hoành toàn đốn thời bất mãn địa thuyết đạo: “Chẩm ma, đối ngã gia nữu nữu bất mãn?”
Tằng hoành toàn đích thoại đốn thời nhượng tại tràng đích nhân hồ nghi đích mục quang khán trứ tha, kỳ trung nhất cá xuyên trứ quân trang đích lão nhân bất giải địa thuyết đạo: “Lão tằng, nhĩ gia đích oa?”
Tằng hoành toàn hàm tiếu địa lai đáo tô vận cẩm đích thân biên, tô vận cẩm khán đáo tha, nhuyễn nhu nhu đích thanh âm đả chiêu hô đạo: “Tằng gia gia hảo!”
Tằng hoành toàn nhất tảo cương tài đích tiếu kiểm, một hảo khí địa thuyết đạo: “Ngã lão đầu tử hảo cá quỷ, nhĩ giá nha đầu đô bất lai ngã gia bái phóng nhất hạ đích, thị bất thị khán bất khởi ngã giá cá lão đầu tử?”
Tô vận cẩm thính đáo tằng hoành toàn chỉ trách đích thoại ngữ, kiểm thượng đích biểu tình đốn thời nhất cương, khóc tiếu bất đắc địa khán trứ tằng hoành toàn, tiền bất cửu tự kỷ đả điện thoại cấp tha, thuyết yếu khứ tha gia bái phóng, thùy tưởng đáo cánh nhiên bị cự tuyệt liễu, thuyết đẳng yến hội chi hậu tái quá khứ tha na lí, khước một hữu tưởng đáo kim thiên giá cá tằng gia gia cánh nhiên phản khẩu liễu!
Giả lão khán đáo tằng hoành toàn cánh nhiên trùng trứ tự kỷ càn tôn nữ phát tì khí đích dạng tử, lập khắc vi tô vận cẩm biện bác khởi lai, tại tràng đích lão nhân khán đáo nhãn tiền lưỡng cá nhân phan chủy, đô diện diện tương khuy, bất quá khán đáo tô vận cẩm đích mục quang đô biến đắc bất nhất dạng liễu.
Tân thư,,