Tọa tại tiền vãng đan thanh đích khách xa thượng, tô vận cẩm khán trứ ngoại diện lục thụ phồn vinh đích lục thành, khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí, đan thanh thị chân đích biến liễu ngận đa, mỗi thứ tha quá lai đan thanh thị giá lí, đô hội cảm khái vạn phân, ký đắc tam niên tiền đích đan thanh khả bất thị giá cá dạng tử đích, tự tòng y ân đầu tại liễu nhất cá khoa kỹ hán tại giá lí, gia thượng tha môn dã bang trợ đan thanh chính phủ cải thiện giá lí đích hoàn cảnh, như kim đan thanh đích không khí ô nhiễm chỉ sổ dĩ kinh hàng đê bất thiếu, dĩ kinh bất thị hoa hạ tối ô nhiễm đích thành thị.
Đan thanh không khí khai thủy tiệm tiệm biến hảo, nhi na ta một hữu án chiếu quy định cải thiện sinh sản ô nhiễm đích xí nghiệp dã bị cường chế địa “Thỉnh” xuất liễu đan thanh, nhi đan thanh kiến lập liễu nhất cá khoa kỹ công nghiệp viên hữu y ân tài đoàn đầu tại đích khoa kỹ hán vi lĩnh đầu dương, bất thiếu quốc nội đích khoa kỹ xí nghiệp tiến trú giá lí, đan thanh công nghiệp sản nghiệp do nguyên lai đích trọng ô nhiễm đích công nghiệp sản nghiệp chuyển biến vi ô nhiễm tiểu đích khoa kỹ sản nghiệp. Đương nhiên đan thanh đích tài chính thu nhập y cựu một hữu phát sinh cải biến, tại đông hải tỉnh y cựu thị danh liệt tiền mao, đan thanh nhân môn canh phú dụ liễu, hoàn cảnh biến hảo dã nhượng tha môn kiểm thượng chân thành đích tiếu dung canh gia đa liễu.
Tô vận cẩm bạch nộn đích thủ chỉ khinh khinh tại pha li thượng miêu mô trứ nhãn tiền khán đáo đích nhất thiết, chủy giác lộ xuất nhất mạt tiếu dung. Tọa tại tha thân biên nhất cá trung niên phụ nữ khán trứ tô vận cẩm, hàm tiếu địa thuyết đạo: “Tiểu cô nương, nhĩ thị ngoại địa nhân ba?”
Tô vận cẩm thính đáo trung niên phụ nữ đích thoại ngữ, điểm điểm đầu, “Thị a! Ngã gia trụ tại phượng hoàng huyện đích, đãn thị ngã ba ba mụ mụ tại giá lí công tác.”
“Nga!” Trung niên phụ nữ điểm điểm đầu, “Phượng hoàng huyện thị nhất cá hảo địa phương, địa linh nhân kiệt, ngã khứ quá na lí, chân đích ngận phiêu lượng.”
“A di nâm thị đan thanh nhân?” Tô vận cẩm thính trứ tha đích khẩu khí, tâm lí tuy nhiên khẳng định liễu, đãn chủy lí hoàn thị vấn đạo.
“Thị a, cương xuất khứ xuất soa cương cương hồi lai.” Trung niên phụ nữ điểm điểm đầu.
Tô vận cẩm khinh khinh nhất tiếu, “Đan thanh dã thị nhất cá mỹ lệ đích địa phương, nhất niên biến hóa nhất niên đại, mỗi thứ ngã quá lai đô kinh nhạ.”
“A a!” Trung niên phụ nữ thính đáo tô vận cẩm tán mỹ đích thoại ngữ, khinh tiếu thanh xuất khẩu, mục quang dã lạc tại song ngoại, dã thị cảm khái địa thuyết đạo: “Thị a! Biến hóa chân đích ngận đại, ký đắc tam niên tiền, giá lí chân thị bất thích hợp sinh hoạt, mỗi cá nhân lai đáo đan thanh đô thuyết giá lí không khí bất hảo, thủy bất hảo, một bạn pháp, vi liễu phát triển kinh tế, đan thanh thị phó xuất liễu bất thiếu, hảo tại đan thanh thị hữu nhất cá hảo lĩnh đạo, tô thư ký lai đáo đan thanh tựu chức chi hậu, tựu trứ thủ cải thiện liễu đan thanh đích hoàn cảnh, giá ta niên chân đích hảo đích bất hảo, ngã gia bà bổn lai hữu hao suyễn đích, giá kỉ niên lai hao suyễn phạm bệnh bỉ khởi vãng niên chân đích thiếu liễu bất thiếu, chi tiền ngã gia bà tựu thời bất thời phạm bệnh, nhiên hậu ngã trượng phu tựu thuyết nhượng ngã gia bà khứ ngoại địa hòa tiểu thúc tử nhất khởi trụ, khả thị ngã gia bà xá bất đắc giá cá căn, tựu nhất trực bất nguyện ý, hiện tại hoàn cảnh hảo liễu, ngã môn dã phóng tâm liễu bất thiếu.”
Tô vận cẩm thính đáo giá vị trung niên phụ nữ đích thoại ngữ, điểm điểm đầu, tự gia ba ba tương đan thanh thị chân đích đương thành liễu tha đích hài tử, tương nhất cá sinh bệnh đích hài tử nữu chuyển thành nhất cá kiện khang đích hài tử, chân đích bất dung dịch, vi giá cá, ba ba dã phó xuất liễu bất thiếu. Đương niên tự gia ba ba quá lai đan thanh đích thời hầu hoàn thị nhậm chức thị trường, hậu lai đan thanh đích lão thư ký thối liễu hạ lai, ba ba do đại chức thư ký, hậu lai tiện bị nhậm chức vi chính thức thư ký.
Xa tử tiến nhập xa trạm, hạ xa chi hậu, tô vận cẩm tầm trảo trứ tự gia mụ mụ đích thân ảnh, đương khán đáo tự gia mụ mụ thân xuất não đại vọng, lập khắc thân xuất thủ, diêu liễu diêu. Khán đáo nữ nhi, tô mụ mụ tùng liễu nhất khẩu khí, khoái bộ thượng tiền, tiên tiếp quá tô vận cẩm đích hành lý đại, tùy tức khai thủy bão oán địa thuyết đạo: “Nữu nữu, nhĩ chẩm ma nhất cá nhân tự kỷ quá lai, xuất liễu thập ma sự chẩm ma bạn? Đẳng ngã môn khứ tiếp nhĩ dã hành a, hoặc giả khiếu nhân tống nhĩ quá lai.”
Tô vận cẩm thính đáo tự gia mụ mụ trách bị đích thoại ngữ, chủy giác câu liễu khởi lai, chi tiền tha quá lai đích thời hầu, khiếu tự gia mỗ gia tha môn tại tha thượng xa chi hậu tái cấp phụ mẫu đả điện thoại, tự tòng tiểu thời hầu bị quải chi hậu, tự gia ba mụ tổng thị bất phóng tâm tự kỷ nhất cá nhân đan độc xuất hành, nhi giả gia gia dã thuyết quá yếu tha tự lập, bổn lai tự gia mỗ mỗ bất nguyện ý đích, đãn thị bị mỗ gia khuyến thuyết chi hậu, chỉ năng vô nại đáp ứng, tiều ba, tha cương lai đáo đan thanh, tựu bị tự gia đích mụ mụ lao thao liễu.
Tô vận cẩm vãn trứ tô mụ mụ đích lánh nhất chỉ một hữu nã đông tây đích thủ tí, tát kiều địa thuyết đạo: “Mụ mụ, ngã giá bất thị một sự mạ? Nhĩ môn tựu thị thái đam tâm liễu, ngã hiện tại hựu bất thị tam tuế hài tử, bất hội xuất sự, tái thuyết liễu dĩ hậu ngã xuất khứ liễu, nhĩ môn giá bất thị mỗi thiên yếu đề tâm điếu đảm đích mạ?”
Tô vận cẩm đích nhất cú thoại đốn thời nhượng tô mụ mụ trách bị đích thoại ngữ ế trụ liễu, vô nại bất dĩ địa khán trứ nhất kiểm vô cô đích nữ nhi, khinh thán xuất thanh đạo: “Chân bất nguyện ý nhĩ xuất khứ liễu!”
Thính đáo tự gia mụ mụ hòa mỗ mỗ nhất dạng đích thoại ngữ, tô vận cẩm thổ liễu thổ thiệt đầu.
Tô mụ mụ đái trứ nữ nhi tẩu xuất xa trạm, lai đáo tư gia xa tiền diện, như kim tô mụ mụ tại y viện dĩ kinh thăng chức vi khoa thất chủ nhậm, công tư tự nhiên đề cao, vi liễu phương tiện, tô mụ mụ mãi liễu nhất lượng kiệu xa, tô vận cẩm tùy trứ tô mụ mụ thượng liễu xa, đột nhiên mi đầu túc liễu khởi lai, tùy tức vấn đạo: “Mụ mụ, thính gia gia thuyết ba ba chuẩn bị yếu điều khứ tỉnh ủy liễu, giá tiêu tức thị chân đích mạ?”
Tô mụ mụ thính đáo nữ nhi đích thoại ngữ, chủy giác câu liễu khởi lai, “Như quả nhĩ tòng giả thúc na lí thính thuyết đích thoại, na giá kiện sự tựu thị thập hữu ** liễu, tòng thượng diện truyện quá lai đích tiêu tức, thượng diện chuẩn bị nhượng nhĩ ba ba khứ hải châu nhậm chức phó tỉnh trường, chủ quản kinh tế giá nhất khối.”
“Na mụ mụ nâm ni? Như quả ba ba chân đích khứ hải châu thị liễu, nâm hội tùy tha nhất khởi khứ mạ?” Tô vận cẩm hảo kỳ địa khán trứ tự gia đích mụ mụ.
Tô mụ mụ trắc đầu khán liễu nhất nhãn tô vận cẩm, khinh tiếu xuất thanh đạo: “Ngã đương nhiên đắc hòa nhĩ ba ba nhất khởi khứ hải châu, bất thị hữu nhất cá từ khiếu ‘ phu xướng phụ tùy ’ đích mạ?”
Tô vận cẩm thính đáo tô mụ mụ đích hồi đáp, đột nhiên hữu ta tâm toan, dĩ tiền ba ba vi liễu mụ mụ phóng khí liễu na biên an bài đích nhất khởi, lai đáo liễu phượng hoàng huyện, hòa mụ mụ nhất khởi phấn đấu, như kim tự gia đích ba ba bằng tá trứ tự kỷ đích nỗ lực nhất bộ nhất bộ địa tẩu liễu thượng lai, như kim tựu yếu điều khứ hải châu liễu, giá ta niên biến thành liễu tự gia đích mụ mụ vi liễu ba ba phóng khí liễu ngận đa cơ hội, đặc biệt thị công tác thượng đích tấn thăng, như kim mụ mụ hảo bất dung dịch hựu tố đáo liễu khoa thất chủ nhậm giá cá vị trí, như kim vi liễu ba ba, khẳng định hựu trọng đầu tái lai.
“Mụ mụ, na nhĩ y viện hội phóng nhĩ mạ?” Tô vận cẩm đam ưu địa vấn đạo.
“Giá cá nhĩ phóng tâm, ngã chi tiền dĩ kinh hòa y viện đích viện trường sảo vi đề liễu nhất hạ, viện trường dã thị tri đạo nhĩ ba ba đích, tha thuyết hội an bài hảo đích công tác, hải châu na lí dã hữu hòa y viện hợp tác đích huynh đệ y viện, sở dĩ ngã khứ liễu hải châu nhĩ bất dụng đam tâm, phản chính ngã thị y sinh, bất quản thân xử thập ma vị trí, năng cứu tử phù thương tựu thị ngã đích trách nhậm.”
Tô vận cẩm thính đáo tự gia mụ mụ thoại ngữ trung tịnh một hữu thập ma di hám, đốn thời thư liễu nhất khẩu khí, mụ mụ năng giá dạng tưởng tựu canh hảo liễu, “Mụ mụ, một hữu tưởng đáo kinh quá na ma đa niên, ngã môn hoàn thị hồi đáo liễu hải châu, bất tri đạo nãi nãi tha môn khán đáo ngã môn hội chẩm ma tưởng, đương niên tha môn giác đắc ba ba tại phượng hoàng huyện tựu thị ngã môn tha luy liễu ba ba, như kim ba ba dĩ giá dạng đích thân phân hồi lai, bất tri đạo tha môn hội bất hội tưởng bạn pháp tu bổ quan hệ.”
Tô mụ mụ thính đáo tô vận cẩm đích thoại ngữ, thủ khẩn khẩn địa ác trứ phương hướng bàn thượng, nhãn tình dã thị lộ xuất hàn quang, ngữ khí biến lãnh địa thuyết đạo: “Tự tòng nhĩ gia gia khứ thế chi hậu, nhĩ nãi nãi tha môn tựu hòa ngã môn đoạn liễu quan hệ, tiền kỉ niên ngã môn hoàn hội quá tiết đích thời hầu đả điện thoại hồi khứ, khả thị nhĩ nãi nãi thính đáo ngã môn đích thanh âm, tựu hào bất do dự tương điện thoại cấp quải liễu, khả kiến nhĩ nãi nãi tha dã bất nguyện tưởng hòa ngã môn tu phục quan hệ, sở dĩ như quả nhĩ ba ba chân đích điều khứ liễu hải châu, tựu toán ngã môn hoàn thị thân thích quan hệ hựu thập ma dạng? Quan hệ đô biến lãnh liễu, nhĩ nãi nãi hòa thúc thúc tha môn dã bất dụng tưởng tòng nhĩ ba ba thân thượng hoạch đắc thập ma, canh bất năng đả trứ tha đích kỳ xí khứ bạn sự, giá điểm bình thời ngã dã hòa nhĩ ba ba thương lượng quá, giá thoại thị nhĩ ba ba minh xác thuyết xuất lai đích.”
Tô vận cẩm thính đáo tô mụ mụ đích thoại ngữ, tâm dã thị phóng liễu hạ lai.
Hồi đáo gia, tô vận cẩm tiến liễu phòng gian tẩy sấu liễu nhất phiên, nhi tô mụ mụ tiến trù phòng chuẩn bị vãn xan, tương thân thượng hôi trần tẩy tẫn đích tô vận cẩm dã tiến trù phòng bang mang, tô mụ mụ khán đáo nữ nhi, lập khắc tương tha thối xuất trù phòng, “Khứ khán điện thị, giá lí bất dụng nhĩ tiến lai.”
Tô vận cẩm vô nại địa khán trứ tô mụ mụ, “Mụ mụ, tại gia lí ngã dã bang mỗ mỗ tố sự, tựu nhượng ngã bang nâm ba!”
Tô mụ mụ diêu diêu đầu, “Hành liễu, kim thiên nhĩ dã thị đĩnh luy đích, ngã lai tựu hành liễu, phản chính nhĩ bất thị yếu tại giá lí trụ nhất đoạn thời gian, hữu đích thị thời gian nhượng nhĩ đại triển thân thủ.”
Tô vận cẩm thính đáo tự gia mụ mụ đích thoại ngữ, “Phốc xuy” nhất thanh tiếu liễu xuất khứ, dã bất tái thôi thoát, tòng trù phòng xuất lai.
Vãn thượng, tô ba ba thôi điệu nhất thiết ứng thù, phản hồi gia trung, tô vận cẩm thượng tiền vi tô ba ba tiếp quá công văn bao, tô ba ba khán đáo nữ nhi, nhãn tình đô tiếu thành liễu nhất điều tuyến, cật liễu phạn, y viện đả điện thoại cấp tô mụ mụ, thuyết hữu nhất cá bệnh nhân khiếu tha cản khẩn thượng y viện, tô mụ mụ ly khứ chi tiền giao đãi liễu phụ nữ lưỡng tảo ta hưu tức chi hậu, tựu thông thông ly khứ.
Tô vận cẩm phao liễu nhất bôi ngưu nãi, khán liễu khán thời gian, lai đáo tự gia ba ba đích thư phòng, khán đáo mang lục đích tha, tô vận cẩm tương ngưu nãi đệ quá khứ, “Ba ba, hát liễu ngưu nãi chi hậu tảo ta hưu tức, mụ mụ khả thị giao đãi quá đích.”
Tô ba ba khinh khinh nhất tiếu, tương bút phóng hạ, vô nại địa diêu diêu đầu, tiếp quá nữ nhi đệ quá lai đích ngưu nãi, hát hạ chi hậu, thuyết đạo: “Nữu nữu, tọa hạ, ngã môn phụ nữ lưỡng ngận cửu một hữu liêu thiên liễu.”
Tô vận cẩm khinh khinh nhất tiếu, khán trứ tô ba ba, “Ba ba, giá khả bất yếu liêu thái vãn, miễn đắc mụ mụ hồi lai liễu, khán đáo thư phòng đăng hoàn lượng trứ, ngã môn gia lưỡng đô đắc bị giáo huấn.”
Tô ba ba phốc xuy nhất thanh tiếu xuất lai, vô nại địa khán trứ nữ nhi, “Nhĩ mụ mụ hựu bất thị mẫu lão hổ, nhĩ phạ tha tố thập ma?”
Tô vận cẩm hí hước đích mục quang khán trứ tha, “Ba ba, nhĩ bất phạ mụ mụ, nâm thị bất chiết bất khấu đích ‘ thê quản nghiêm ’, hoàn cảm thuyết ngã?”
Tô ba ba thính đáo tô vận cẩm giá cá “Thê quản nghiêm” nhất từ, tiên thị lăng liễu nhất hạ, tối hậu cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai, tiếu quá chi hậu, khán trứ tô vận cẩm, nhận chân địa vấn đạo:” Nữu nữu, nhĩ xuất quốc lưu học, chân đích thị tự kỷ nguyện ý đích mạ? Bất yếu nhân vi trường bối đích an bài nhi hốt lược liễu nhĩ tự kỷ đích tưởng pháp.”
Tô vận cẩm khán trứ tự gia ba ba quan tâm đích dạng tử, khinh khinh nhất tiếu, tương não đại đáp tại tha đích kiên bàng thượng, nhận chân địa thuyết đạo: “Ba ba, nhĩ phóng tâm, thị ngã tự nguyện đích.”
Tô ba ba thính đáo nữ nhi đích hồi đáp, phóng tâm hạ lai.