Nâm khả dĩ án “CRTLD” tương “Ấu sư thư minh” gia nhập thu tàng giáp!
Tô vận cẩm thính đáo la phi long đích thoại ngữ, đốn thời tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “La tổng tài, giá cá hợp thích mạ? Nâm hội tổn thất ngận đa đích.”
La phi long thính đáo tô vận cẩm đích vấn thoại, kiểm thượng tuy nhiên tiếu, khả thị tha đích tâm lí khước úc muộn bất dĩ, đối trứ tô vận cẩm thuyết đạo: “Hữu thập ma bất hợp thích đích, giá ta đông tây bổn lai tựu thị hoa hạ sở ủng hữu, giá toán thị hồi quy hoa hạ.”
Tô vận cẩm hàm tiếu địa điểm điểm đầu, bất tái ngôn ngữ, nhượng la phi long cật điểm khổ đầu thị đối đích.
La phi long mục quang chuyển hướng thượng diện, chỉ thị thử thời tha đích nhãn mâu sung mãn nhất phiến âm úc, giá thứ tha khả thị đại đại địa tổn thất liễu kim tiền, hi vọng năng vãn hồi tha đích danh thanh, như quả hoa hạ quốc nội tri đạo giá ta văn vật tảo ta thị tha quyên tặng xuất lai phách mại đích, hoàn bất tri đạo hội hữu chẩm ma dạng đích tưởng pháp, hi vọng giá vị tô đại sử năng khán tại tha thoại liễu đại bút kim tiền đích phân thượng, phóng quá tha giá nhất mã.
Nhi tô vận cẩm kiểm thượng tuy nhiên đái trứ tiếu dung, khả thị nhãn mâu khước nhất phiến băng lãnh.
Ngận khoái tiện đáo liễu na tam cá văn vật phách mại đích thời gian, đương phách mại sư tuyên bố khởi phách đích thời hầu, bất thiếu cảm hưng thú đích nhân phân phân cử khởi thủ trung đích bài tử, đương la phi long cử xuất tha thủ trung bài tử cạnh phách đích thời hầu, tại thượng diện đích phách mại sư đốn thời bị la phi long đích cử động lộng đắc kinh ngốc trụ liễu.
Bất cận cận thị thượng diện đích phách mại sư, tựu liên tại tràng đích tân khách dã bị la phi long đích cử động cấp lộng sỏa nhãn liễu.
La phi long khán trứ thượng diện phách mại sư trừng đại liễu nhãn tình khán trứ tha, nhất ti phản ứng đô một hữu đích dạng tử, bất nại phiền địa tái thứ tương tha đích phách giới tái thuyết liễu nhất biến, “Ngũ bách vạn!”
“Ngũ…… Ngũ bách vạn, hoàn hữu thùy gia giới đích mạ?” Phách mại sư hồi quá thần lai, xuất thanh đối trứ đài hạ đích nhân thuyết đạo.
Đài hạ đích tân khách khán trứ la phi long, ngận đa cạnh phách đích nhân phân phân phóng hạ liễu bài tử, đương nhiên hoàn hữu mỗ ta nhân một hữu phóng hạ, kế tục cạnh phách.
“Ngũ bách ngũ thập vạn!”
“Lục bách vạn!”
“Lục bách ngũ thập vạn!”
“Nhất thiên vạn!”
Phách mại sư khán trứ cử khởi bài tử đích nhất cá nam tử hữu ta kích động bất dĩ, giá cá văn vật như kim phách đáo nhất thiên vạn toán thị dĩ kinh hoàn thành liễu tha đích sử mệnh liễu, đại đại địa siêu quá liễu tha đích giới trị. Phách mại sư tương mục quang đầu tại tọa tại tối tiền bài đích la phi long thân thượng.
Chỉ kiến thử thời đích la phi long kiểm sắc nhất trận âm trầm, hồi đầu ngoan ngoan địa trừng liễu trừng hòa tha cạnh phách đích na cá nam tử, chỉ kiến nam tử chú ý đáo la phi long đích mục quang, triều trứ tha thiêu liễu thiêu mi đầu, tố liễu nhất cá thủ thế.
La phi long thâm hô hấp liễu nhất khẩu khí, triều trứ thượng diện đích phách mại sư khiếu đạo: “Nhất thiên ngũ thập vạn!”
Phách mại sư thính đáo la phi long đích hảm khiếu, đốn thời trường đại liễu chủy ba, tựu tha giác đắc la phi long khiếu giới thị hi vọng biệt nhân dĩ canh cao đích giới tiền lai cấu mãi giá cá đông tây, một hữu tưởng đáo như kim la phi long khẩn truy bất phóng, hoàn khai xuất liễu giá dạng đích nhất cá phách giới xuất lai.
Nhất trực hòa la phi long khiếu giới đích na cá nam tử thính đáo la phi long đích thoại ngữ, thiêu liễu thiêu mi đầu, tùy tức bất tái khiếu giới.
Tối hậu la phi long dĩ nhất thiên ngũ thập vạn mễ nguyên đích giới cách phách hạ liễu giá cá văn vật. Nhi tiếp hạ lai la phi long đích cử động dã nhượng tại tràng đích nhân kinh nhạ bất dĩ, nhi thử tiền hòa la phi long truy giới đích nam tử tự hồ khẩn truy bất xá. Tha dĩ kinh khán xuyên liễu la phi long xác thật tưởng yếu tương giá ta nguyên bổn chúc vu tha đích đông tây cấp phách hạ, cánh nhiên như thử, bất khanh tha nhất hạ chẩm ma hành?
Nam tử đích cử động nhượng la phi long nhất cổ hỏa khí biệt tại tâm lí chẩm ma dã phát bố xuất lai. Tô vận cẩm khán trứ la phi long não nộ đích mô dạng, chủy giác vi vi địa câu liễu khởi lai, hồi đầu nhất khán na vị hòa la phi long tác đối đích nam tử. Nhượng tô vận cẩm kinh nhạ đích thị, giá cá nam tử cánh nhiên thị nhất cá hoàng bì phu hắc đầu phát đích á châu nhân.
Nam tử chú ý đáo tô vận cẩm đả lượng đích mục quang, triều trứ tô vận cẩm tiếu liễu tiếu, tùy hậu kế tục hòa la phi long tác đối khởi lai.
Giá tam cá văn vật, tối hậu la phi long tổn thất liễu lưỡng ức mễ nguyên, gia thượng la phi long yếu tương giá tam cá văn vật nhượng tô vận cẩm đái hồi hoa hạ, kim vãn la phi long đích tổn thất khả vị bất thiếu.
La phi long tuy nhiên tổn thất liễu na ma đa tiền, tha đích tâm tình khẳng định tao cao, khả thị nhượng tô vận cẩm hữu ta bội phục đích thị, giá cá gia hỏa kiểm thượng cánh nhiên năng bảo trì tiếu dung, tuy nhiên kiểm thượng đích tiếu dung hữu ta miễn cường.
La phi long tại phách mại hội kết thúc chi hậu, tẩu đáo tiền diện, đối trứ tại tràng đích tân khách thuyết đạo: “Cảm tạ đại gia kim vãn năng vi từ thiện tố cống hiến, đại gia khẳng định giác đắc kim vãn đích cử động hữu ta dị thường, ai! Cương tài ngã phách hạ đích giá tam cá cổ đổng kỳ thật tịnh bất chúc vu ngã, nhi thị ngã bằng hữu đích, tựu tại phách mại hội khai thủy đích thời hầu, ngã tài tri đạo, giá tam cá đông tây thị đương niên hoa hạ bị xâm lược đích thời hầu lưu lạc tại ngoại đích hoa hạ văn vật, vu thị ngã quyết định liễu tương giá tam cá đông tây cấp phách mại hạ lai, tịnh nhượng mễ quốc trú hoa đại sử đái hồi hoa hạ.”
La phi long đích thoại ngữ đốn thời nhượng tại hạ diện đích nhân hoa nhiên khởi lai, nhi tọa tại y tử thượng đích tô vận cẩm nhãn lí lộ xuất bỉ thị đích mục quang, một hữu tưởng đáo la phi long như thử giảo hoạt, cánh nhiên hoàn bất vong ký duy hộ tha đích hình tượng!
La phi long tương mục quang đầu tại tô vận cẩm đích thân thượng, đối trứ tha thuyết đạo: “Tô đại sử, nâm khả dĩ thượng lai thuyết cú thoại mạ?”
An kỳ khán trứ tô vận cẩm yếu khởi thân, khẩn trương địa trảo trứ tha đích thủ, tô vận cẩm phách liễu phách an kỳ đích thủ bối, đối trứ tha thuyết đạo: “Biệt phạ, nhất hội ngã tựu hồi lai liễu.”
An kỳ thính đáo tô vận cẩm đích thoại ngữ, tùng khai liễu tha đích thủ.
Tô vận cẩm tẩu đáo thượng diện, hàm tiếu địa đối trứ hạ diện đích tân khách thuyết đạo: “Ngã đại biểu hoa hạ nhân dân cảm tạ la tổng tài đích nghĩa cử, giá tam cá văn vật đô thị hoa hạ lưu lạc tại ngoại đích trân phẩm, giá ta niên lai, ngã môn nhất trực đô tại trảo tầm trứ tha môn, một hữu tưởng đáo cánh nhiên tại kim thiên đích phách mại hội thượng khán đáo liễu tha môn, giá thị nhượng ngã môn cao hưng đích sự tình……”
Tô vận cẩm hoàn một hữu thuyết thoại, chỉ kiến nhất quần nhân sấm tiến liễu đại thính, nhi giá ta nhân thân trứ trứ cảnh phục, lập khắc tương sở hữu nhân đích mục quang đô hấp dẫn liễu quá khứ.
La phi long mi đầu túc liễu khởi lai, kỳ ý thân biên đích nhân khứ khán khán thị chẩm ma hồi sự.
Hoàn một hữu đẳng đáo la phi long đích bí thư tẩu đáo giá ta cảnh sát diện tiền, cảnh sát khoái bộ địa lai đáo thượng diện, vi thủ đích nhất cá cảnh sát triều trứ la phi long xuất kỳ liễu đãi bộ lệnh, nhất kiểm chính khí địa đối trứ la phi long thuyết đạo: “La phi long, ngã môn thị quốc tế hình cảnh tổ chức đích, ngã môn hoài nghi nhĩ hòa quốc tế quải mại nhi đồng án hữu quan, thỉnh nhĩ phối hợp ngã môn hồi khứ điều tra!”
La phi long thính đáo cảnh quan đích thoại ngữ, kiểm sắc sậu nhiên đại biến, tùy tức kinh hoảng địa thuyết đạo: “Cảnh quan, nâm một hữu cảo thác ba, ngã chẩm ma hội tố xuất như thử tang tẫn thiên lương đích sự tình!”
Bất cận cận thị la phi long kinh khủng địa khiếu xuất thanh, tại hạ diện đích tân khách thính đáo cảnh quan đích thoại ngữ, nhất cá cá giao đầu tiếp nhĩ nghị luận khởi lai.
Tô vận cẩm một hữu tưởng đáo quốc tế hình cảnh đích tốc độ như thử chi khoái, cánh nhiên hiện tại điều tra xuất lai tịnh tương la phi long đãi bộ điều tra, tha tại nhất bàng lãnh nhãn khán trứ, tịnh bất phát biểu thập ma khán pháp.
Cảnh quan thính đáo la phi long đích thoại ngữ, đạm đạm đích thanh âm thuyết đạo: “Thỉnh nhĩ phối hợp ngã môn đích điều tra.”
La phi long tiệm tiệm lãnh tĩnh liễu hạ lai, trấn định địa thuyết đạo: “Ngã đẳng ngã đích luật sư quá lai, tái đồng nhĩ môn nhất khởi tẩu!”