Loại biệt: Nữ sinh tần đạo tác giả: Trần quy vũ lạc thư danh:
Tam thiên hậu.
Hoa dung chung vu tương thiên đạo quy tắc chi lực tạm thời áp chế hạ khứ chiêm liễu thượng phong, đắc đáo liễu nhất ta suyễn tức đích không gian, đối thử tha pha vi ý ngoại.
Yếu tri đạo, thượng thứ nhân vi yếu cứu mộ vô phong thời, tha đối kháng thiên đạo quy tắc, dã thị dụng liễu túc túc bán nguyệt đích thời gian tài đáo đạt giá nhất bộ, vạn vạn một tưởng đáo giá nhất thứ minh minh thiên đạo quy tắc đích lực lượng bỉ thượng thứ cường, tha khước chỉ dụng liễu tam thiên thời gian tựu chiêm liễu thượng phong, phảng phật minh minh chi trung hữu nhất cổ lực lượng tại bang trợ tha tự đích.
Nhược thị án chiếu giá cá tiến độ, phạ thị quá bất liễu thập thiên, tha tựu năng hoàn toàn thoát ly thiên đạo quy tắc đích khống chế liễu!
Hoa dung cương cương suyễn khẩu khí, tiện tương giá cá hảo tiêu tức cáo tố liễu tọa tại tha đối diện bất viễn xử đích mộ vô tâm.
Thử thời, mộ vô tâm nguyên bổn tại đê trứ đầu tố sự tình, tại tha diện tiền hữu lưỡng đại đôi thiên linh tinh thạch.
Kỳ trung nhất đôi thiên linh tinh thạch toàn bộ bị điêu khắc thành liễu lập phương thể, chỉnh chỉnh tề tề đích bãi phóng tại na lí, lánh nhất đôi thiên linh tinh thạch tắc thị hoàn xử vu nguyên thủy trạng thái, biểu diện ao đột bất bình, hình trạng dã thị các dị, mộ vô tâm chính bất đoạn đích tòng giá đôi thiên linh tinh thạch lí thủ xuất nhất khối hựu nhất khối, nhiên hậu dụng thiên đạo quy tắc ngưng kết nhi thành đích tiểu đao tương tha môn tế tâm đích tước thành lập phương thể phóng đáo lánh nhất biên.
Tha giá thị tại vi dược linh đích bồi dục ôn sàng tố chuẩn bị.
Giá thời hầu, tha thính đáo hoa dung khiếu liễu tha đích danh tự, sĩ đầu nhất khán, tiện kiến nhất chỉ bế trứ nhãn hoa dung tranh khai nhãn chính khán trứ tha, mi mục nhất như kí vãng đích ôn nhu.
Đốn thời, mộ vô tâm thủ nhất đẩu, na khoái yếu điêu khắc hảo đích thiên linh tinh thạch bị tha nhưng đáo liễu nhất biên, tha liên mang bào đáo hoa dung cận tiền.
Giá nhất mạc khán đắc dược linh tâm đông đích trực đả cổn, mộ vô tâm nhĩ thật tại thị thái trọng sắc khinh hữu lạp!
“Nhĩ khôi phục liễu?” Mộ vô tâm khẩn khẩn trành trứ hoa dung, tế tế đả lượng hoa dung hiện tại đích mô dạng, kiến hoa dung khởi sắc yếu bỉ chi tiền hảo hứa đa liễu, tha nguyên bổn thảm thắc đích tâm đốn thời an liễu hạ lai.
“Tạm thời chiêm liễu thượng phong.” Hoa dung đối mộ vô tâm tiếu liễu tiếu, kỳ ý nhượng tha an tâm, tha đạo: “Giá thứ ngận kỳ quái, thiên đạo quy tắc chi lực minh minh bỉ thượng nhất thứ yếu cường liệt, đãn ngã tránh thoát khởi lai khước ngận khoái, phảng phật hữu nhất cổ lực lượng tại bang trợ ngã tự đích, nhược thị kế tục hạ khứ, tưởng tất thập thiên chi nội, ngã tựu năng hoàn toàn thoát khốn liễu.”
Thuyết bãi, hoa dung bất cấm khán liễu nhãn mộ vô tâm thân hậu na ta thiên linh tinh thạch, thật tại thị thái dẫn nhân chú mục liễu, bất đắc bất nhượng tha hảo kỳ, tha vấn đạo: “Nhĩ giá thị tại tố thập ma?”
Hoa dung chi tiền nhất trực tại đối kháng thiên đạo quy tắc, sở dĩ đối ngoại giới phát sinh đích sự tình nhất vô sở tri, tự nhiên dã bất tri đạo mộ vô tâm yếu cấp dược linh luyện chế tân thân thể đích sự tình, giá thứ tỉnh lai nhất hạ tử khán đáo liễu giá ma đa thiên linh tinh thạch, tha bất do đắc ngận nghi hoặc, mộ vô tâm chẩm ma đột nhiên bả giá ta đông tây cấp nã xuất lai liễu.
“Giá cá a……”
Mộ vô tâm kiến hoa dung hảo kỳ, tiện bả dược linh đích sự tình thuyết liễu nhất biến.
Hoa dung thính đáo giá thoại, dã vi dược linh cao hưng, tuy nhiên tha dữ dược linh tiếp xúc bất đa, đãn tha tri đạo dược linh nhất lộ thượng bang trợ mộ vô tâm đích sự tình, tâm trung dã ngận cảm kích dược linh.
Đồng thời dã ngận khâm bội dược linh, tất cánh dược linh tằng kinh kinh lịch quá kỉ thập vạn niên ngốc tại đồng nhất cá địa phương đích cô tịch, như kim năng hoạch đắc thân thể tại ngoại hành tẩu, dã thị nhất kiện hảo sự.
“Dĩ nhĩ môn đích cổ kế, đại ước hữu kỉ thành bả ác tố đáo?” Hoa dung hựu vấn đạo.
Mộ vô tâm đáp đạo: “Bát thành.”
Ngữ khí nhất đốn, mộ vô tâm nhất tiếu, hựu đạo: “Hoàn hữu lưỡng thành tựu yếu khán thiên ý liễu, tất cánh giá chủng sự tình cổ vãng kim lai tịnh một hữu thập ma thành công đích lệ tử, hoàn toàn đô thị kháo dược linh dữ quá khứ na ta tiền nhân kinh nghiệm đích thôi trắc, ngã năng luyện chế xuất dược linh đích thân thể, đãn chí vu giá cụ thân thể dược linh năng phủ sử dụng, thị bất thị chân đích khả dĩ trọng sinh vi nhân, tựu chỉ năng khán thượng thiên thị phủ quyến cố tha liễu.”
Thính đáo giá thoại, hoa dung đạm đạm tiếu liễu, tha đạo: “Dĩ dược linh đích kinh lịch, dã hứa thượng thiên hội quyến cố tha đích.”
Ngữ khí nhất đốn, hoa dung bất tái truy vấn thử sự, tất cánh tha đối giá nhất phương diện tịnh bất thị ngận liễu giải, nhất thiết đô do mộ vô tâm giá chủng chuyên nghiệp nhân sĩ lai thao tác tựu hảo, tha vấn tái đa đối mộ vô tâm dã một thập ma bang trợ, sở dĩ dã bất tưởng khứ đả giảo mộ vô tâm đích tư lộ.
Thoại phong nhất chuyển, hoa dung hựu vấn đạo: “Thoại thuyết hồi lai, chi tiền nhĩ hoàn hữu thoại một cân ngã thuyết hoàn.”
Tại hoa dung hảo hảo hưu tức chi tiền, tằng tưởng vấn mộ vô tâm vi hà yếu bả tự kỷ đích sự tình cáo tố phi y, chỉ thị đương thời tha tình huống bất diệu, mộ vô tâm bất tưởng tại giá chủng vấn đề thượng lãng phí thời gian, tiện thuyết đẳng tha hảo liễu tái cân tha tế thuyết, như kim tha tạm thời áp chế liễu thiên đạo quy tắc, tiện tưởng vấn vấn mộ vô tâm đích kế hoa.
Tất cánh tái quá thập thiên, tha tựu năng triệt để bãi thoát thiên đạo quy tắc, đề tiền mạc thấu mộ vô tâm đích kế hoa, dã hảo cấp tha thời gian tư khảo, dĩ miễn đáo thời hầu cương cương tránh thoát liễu thiên đạo quy tắc ly khai quỷ giới, thông thông mang mang đích cân trứ mộ vô tâm nhất khởi hành động, khước nhân vi bất thục tất nhi phôi liễu sự, na tựu tao cao liễu.
Kiến hoa dung vấn khởi liễu chính sự, mộ vô tâm tiện đáp đạo: “Thị giá dạng đích, ngã đích kế hoa dã ngận giản đan, ngã chi sở dĩ bả nhĩ đích sự tình thấu lộ cấp phi y, tiện thị tưởng nhượng tha bang ngã môn lạp ‘ minh hữu ’, tưởng tất tha dã thính đổng liễu ngã đích ý tư.”
“Minh hữu?” Hoa dung văn ngôn đốn thời nhất lăng, “Thập ma minh hữu?”
“Nhĩ khả tri đương niên thiên đạo tông liên hợp nhất chúng tông môn đối phó tây sở đế quốc đích thời hầu, kỳ thật hữu nhất bộ phân tông môn tịnh một hữu tham dữ hành động, thậm chí thị ám trung cấp liễu tây sở đế quốc bang trợ?” Mộ vô tâm vấn đạo.
Thính đáo mộ vô tâm giá thoại, tưởng đáo quá khứ đích sự tình, hoa dung bất do đắc trầm mặc sổ miểu, tùy tức tha điểm điểm đầu đạo: “Giá sự ngã tri đạo, đương sơ tham dữ na thứ hành động đích nhân tông môn trừ liễu thiên đạo tông dĩ ngoại, hoàn hữu hoa âm các, linh thú các, phi tuyết các, giá tam cá tông môn dữ thiên đạo tông quan hệ cực hảo, thời thời khắc khắc thính tòng thiên đạo tông chỉ lệnh, thả tại các chủng hành động lí diện lao hảo xử, quá liễu sổ thiên niên, dã y cựu thị na phó một bì một kiểm đích mô dạng, tượng cực liễu thiên đạo tông.”
Đề đáo cừu nhân, hoa dung tiện một liễu hảo kiểm sắc, đãn tự chế lực cường đại đích tha ngận khoái khôi phục như thường, khẩn tiếp trứ tha hựu đạo: “Một hữu tham dữ hành động đích hữu thái âm cung, hợp hoan các, vô tình các, thiên khí các, thần đan các, đương thời thái dương cung tuy nhiên thiên hướng thiên đạo tông, đãn nhân vi tha môn tại na thời hầu dữ thái âm cung đích tranh đấu đáo đạt bạch nhiệt hóa, tuy nhiên phái liễu nhất ta hậu cần nhân viên quá khứ, đãn một thập ma chủ yếu nhân viên tham gia tiễu diệt hành động.”
Thuyết đáo giá lí, hoa dung ngữ khí nhất đốn, tha đạo: “Đãn thật tế thượng, na thời hầu thị thái âm cung cố ý trảo tha môn ma phiền, tương đấu tranh thôi đáo đỉnh phong, nhượng tha môn vô hạ cố cập tây sở đế quốc đích sự, thái âm cung dã tiễu tiễu bang trợ trứ ngã tây sở, chỉ khả tích năng lực hữu hạn, tha môn hựu yếu khiên chế thái dương cung, hựu yếu trừu thủ bang tây sở, vô pháp khởi đáo thái đại đích tác dụng.”
“Trừ thử chi ngoại, thần đan các dữ vô tình các dã tại tiễu tiễu bang trợ trứ tây sở, đãn tha môn tất cánh thị tông môn, thụ thiên đạo tông uy hiếp, cấp đích bang trợ dã hữu hạn, đãn na phân tâm ý ngã hoàn thị ký đắc đích.”
Tư cập vãng sự, hoa dung kiểm thượng lộ xuất liễu trù trướng chi sắc, tha khinh thanh thán tức trứ.
Nhất thiên chương lạt!
Hạ nhất chương tại thập nhị điểm chi tiền
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan