Bút mê các
Lưu ngôn / phản quỹ:
Thiên tài 3 miểu bút mê các
Bất quá giá ta tinh thần vạn vật dĩ kinh bị kim ngung luyện hóa, tinh thần tức tiện bị đả bạo, kim ngung y nhiên khả dĩ động dụng hư thật chuyển hóa đích thủ đoạn tương tha môn nhất nhất tái hiện, duy nhất khả liên đích hoàn thị tinh thần thượng đích sinh linh môn, nhu yếu kim ngung động dụng nghịch tố đích thủ đoạn tài năng cú phục hoạt quá lai, đãn thị kim ngung tự nhiên bất khả năng tương tha môn nhất nhất phục hoạt, sở dĩ tha môn trực tiếp tại kim ngung hòa hỗn độn cổ thần đích đại chiến trung tử liễu dã tựu chân đích tử liễu. Bổn văn do
Song phương củ triền nhất thời gian căn bổn nan phân cao hạ, nhất lộ dĩ ngạnh bính ngạnh đối oanh, tiếp liên hủy diệt liễu kỉ cá tiểu giới vực, lưỡng nhân y nhiên một hữu ti hào đình thủ đích ý tư.
Lưỡng nhân chiến đắc nhiệt hỏa triều thiên, thật lực thái quá khủng phạ, hám thiên động địa chấn kinh chư thiên thần linh, giá cá thời hầu cánh nhiên một hữu nhất nhân cảm xuất lai khuyến trở.
Khán trứ lưỡng nhân như thử nhất cá cá giới vực tồi hủy, sở hữu nhân đô giác đắc giá dạng hạ khứ bất hành, đãn thị đại gia hựu đô khủng cụ vu lưỡng nhân đích thật lực, căn bổn bất cảm kháo cận lưỡng nhân, chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ lưỡng nhân tựu giá dạng nhất giới nhất giới địa tồi hủy.
Giá nhất thứ đối chiến ba cập đáo liễu đích giới vực đô bất thị kim ngung tại ý đích giới vực, sở dĩ kim ngung việt chiến việt mãnh, nhi giá hỗn độn cổ thần nhãn trung căn bổn tựu một hữu tha nhân, tức tiện giá phiến thiên địa hủy diệt liễu, tha dã bất hội tại ý, sở dĩ đồng dạng toàn lực hòa kim ngung bác sát, lưỡng nhân tựu giá dạng chiến đắc hôn thiên hắc địa, na ta bị ba cập đáo đích giới vực thần linh chung vu khán bất quá khứ liễu, hướng na ta bế quan tiềm tu đích thần linh cự đầu môn phân phân phát xuất cầu viện tín tức, tất cánh thị tự kỷ đích hậu bối, khán trứ tha môn phân phân tại kim ngung lưỡng nhân thủ trung hôi phi yên diệt, tha môn chung cứu khởi liễu nhất ti liên mẫn chi ý.
Đương nhiên tối quan kiện đích hoàn thị kim ngung thái cường đại liễu, tha môn tri đạo kim ngung tảo vãn yếu trảo tự kỷ giá ta thanh toán chi tiền đích ân oán, giá cá thời hầu như quả năng cú bả nhất chúng thần linh cự đầu môn thỉnh xuất lai giải quyết giá sự, dã hứa hữu giá ta thần linh cự đầu môn xuất diện, tự kỷ giá ta nhân hướng kim ngung bồi lễ đạo khiểm, hoặc thị hoàn hữu na ma nhất ti khả năng đóa quá giá nhất kiếp.
Giá ta nhân đả đắc chủ ý bất thác, tất cánh tự kỷ giá ta nhân đô thị lão nhân, chí thiếu tại na ta thần linh cự đầu môn diện tiền hỗn liễu cá kiểm thục, bỉ chi kim ngung lai thuyết, tha môn hòa giá ta thần linh cự đầu môn đa liễu nhất phân tình phân, tự kỷ trang trang khả liên bác thủ nhất ti đồng tình, tựu bất tương tín thần linh cự đầu môn hoàn hội trạm tại kim ngung na nhất phương.
Như quả kim ngung bất cấp nhất chúng thần linh cự đầu diện tử, tất nhiên tựu hội xúc nộ nhất chúng thần linh cự đầu, đáo thời hầu kim ngung nhất dạng yếu đảo môi.
Giá nhất phiên toán kế bất khả vị bất tinh, như quả kim ngung năng cú xúc nộ nhất chúng thần linh cự đầu, na tựu canh toại liễu giá ta nhân đích tâm nguyện.
Giá nhất chiêu dĩ thối vi tiến đích thủ đoạn ngận khoái đắc đáo liễu sở hữu nhân đích chi trì, sở dĩ việt lai việt đa đích nhân khai thủy phát tống truyện tín, quả nhiên nhất chúng bế quan tiềm tu đích thần linh cự đầu môn nhất cá cá bị kinh động.
Tha môn căn bổn vô nhu hiện thân tựu cảm thụ đáo liễu kim ngung hòa na hỗn độn cổ thần đích đại chiến, kiến đáo kim ngung giá dạng nhất cá sinh diện khổng cánh nhiên hòa na hỗn độn cổ thần chiến đắc kỳ cổ tương đương, bất đối, chuẩn xác đích thuyết thị kim ngung dĩ kinh khai thủy tiệm chiêm thượng phong liễu, sở hữu nhân đô bị kim ngung đích cường hãn cấp tiểu tiểu chấn kinh liễu nhất hạ hạ.
Cảm thụ đáo kim ngung dĩ kinh hòa chư thiên tinh thần chi gian đích liên hệ, tha môn canh gia kinh nhạ liễu, nhất nhân luyện hóa chư thiên tinh thần, giá dạng đích thủ đoạn tức tiện thị nhất chúng thần linh cự đầu môn dã bị chấn hám đáo liễu.
Kỳ thật giá cá thời hầu kim ngung hoàn một hữu động dụng tối cường thủ đoạn, như quả tha trực tiếp triệu hoán chư thiên tinh thần hình thành tự kỷ đích chiến thể đích thoại, trực tiếp tựu năng cú đối hỗn độn cổ thần tiến hành niễn áp, bất quá chư thiên tinh thần thượng đích tu sĩ môn khả tựu yếu tao tội liễu, toàn bộ yếu thừa thụ trứ hỗn độn cổ thần đích thần lực niễn áp, bất tri đạo yếu tử đa thiếu, sở dĩ kim ngung đối chư thiên tu sĩ hoàn thị thủ hạ lưu tình liễu.
Nhất bàn đích thần linh vô pháp nhất nhãn động tất kỳ trung bí mật, đãn thị giá ta thần linh cự đầu môn khước nhất nhãn khán xuyên liễu kim ngung đích để tế, sở dĩ tha môn đích xác bị kim ngung đích cường thế cấp chấn kinh đáo liễu.
Kim ngung đồng dạng cảm ứng đáo giá ta thần linh cự đầu môn đầu chú quá lai đích mục quang, tha lãnh hanh nhất thanh, châm đối hỗn độn cổ thần đích công kích việt phát lăng lệ liễu khởi lai, tha đảo yếu khán khán thùy cảm sáp thủ thử sự, chỉ yếu hữu nhân cảm xuất đầu, tha tựu cảm châm đối giá ta tiến hành tối cường thế đích trấn áp trảm sát.
Kim ngung đích thật lực đích xác xuất hồ sở hữu nhân đích dự liêu chi ngoại, đãn thị chung cứu hoàn thị hữu nhân bất tín tà, tha môn bất tri đạo kim ngung hòa giá hỗn độn cổ thần đích ân oán, đương nhiên tha môn dã bất hội tại hồ lưỡng nhân chi gian đích ân oán, tha môn tố lai hành sự vô kỵ bang thân bất bang lý đích sự hựu bất thị đệ nhất thứ càn, hựu khởi hội tại hồ kim ngung đích cảm thụ, thính đáo kim ngung ám hàm cảnh cáo đích lãnh hanh thanh, tha môn tâm trung nộ khí bột phát, tức tiện nhĩ tái cường, dã bất quá hòa ngã đồng nhất tằng thứ nhi dĩ, hựu khởi năng nại hà đắc liễu ngã môn, huống thả ngã môn chúng nhân liên thủ trấn áp nhĩ hoàn thị năng cú tố đáo đích, sở dĩ nhất danh hòa na hỗn độn cổ thần quan hệ giác hảo đích thần linh cự đầu tiên khai khẩu đạo: “Trụ thủ! Hữu thập ma sự đại gia bình tâm tĩnh khí mạn mạn đàm, giá dạng đả đả sát sát tượng thập ma thoại!”
Giá thoại thuyết đắc một mao bệnh, tất cánh kim ngung lưỡng nhân giá dạng bính tử bác sát ba cập đáo chư thiên vạn giới đích hành vi đích xác thị bất đối đích.
Đãn thị kim ngung khước minh bạch đối phương thị tại lạp thiên giá, như quả chân đích công bình công chính đích thoại, trực tiếp bố trí hạ nhất cá kết giới tương tự kỷ lưỡng nhân cách ly khai lai tựu thị, dĩ tha môn đích thủ đoạn thủ hộ giá ta giới vực tu sĩ hoàn thị năng cú tố đáo đích, khả đối phương tịnh một hữu giá dạng tố, nhi thị trực tiếp sáp thủ tưởng yếu nhượng tự kỷ đình thủ, giá dạng đích hành vi kim ngung khởi hội phục khí, tha lãnh tiếu đạo: “Hoàn chân hữu bất phạ tử đích tưởng yếu hoành gia sáp thủ ma? Na tựu cấp ngã cổn xuất lai nhất khởi thụ tử!” Kim ngung căn bổn một hữu cấp đối phương bán điểm diện tử, trực tiếp hãn nhiên xuất thủ nhất kích, tương đối phương bế quan chi địa cấp oanh khai, tương đối phương dã trực tiếp lạp nhập chiến cục đương trung lai.
Kim ngung tảo tựu hạ định quyết tâm yếu thí thần, đối phương giá cá thời hầu chàng thượng lai, na kim ngung khởi hữu bất thành toàn tha đích đạo lý.
Thùy dã một hữu tưởng đáo kim ngung như thử xương cuồng, cánh nhiên căn bổn bất tố nhậm hà giải thích, đối phương nhất khai khẩu tựu trực tiếp tương nhân lạp nhập chiến cục đương trung lai, trực tiếp dĩ nhất địch nhị liên giá khai khẩu ‘ khuyến giá ’ đích dã bất phóng quá.
Nhất chúng thần linh cự đầu môn giá thời hầu tài trọng thị khởi lai, cẩn thận đích dĩ kinh khai thủy tầm nhân tuân vấn sự tình đích kinh quá, đương nhiên tối quan kiện đích thị tưởng yếu bàn nhất bàn kim ngung đích để tế.
Tha môn tuy nhiên thị giá phương thế giới tối cường đích tồn tại, đãn thị tại tha môn đầu đỉnh thượng hoàn thị hữu nhân đích, na kỉ vị tài thị giá cá thế giới thượng chân chính đích quyết sách giả, vạn nhất kim ngung thị mỗ nhất vị đích thân tín ni?
Tối quan kiện đích thị kim ngung đích hành vi hòa ngữ khí cực vi cường ngạnh, tự hồ một hữu bán điểm cố kỵ, giá dạng tứ vô kỵ đạn đích chủ nhi bất thị hữu túc cú đích để khí tựu thị nhất cá chân chính đích sỏa tử.
Đãn thị năng cú tu luyện đáo như thử cảnh giới, hội hữu sỏa tử mạ? Đáp án hiển nhiên thị phủ định đích, sở dĩ tha môn bất miễn đái trứ kỉ phân tiểu tâm.
Bất quá trảo nhân nhất bàn vấn, khước phát hiện kim ngung hảo tượng tịnh một hữu thập ma bối cảnh, giá dạng đích tình huống tựu nhượng tha môn hữu ta nạo đầu liễu, nan đạo tự kỷ tưởng xóa liễu?
Giá gia hỏa tu luyện đáo như thử cảnh giới, cánh nhiên hoàn như thử mãng chàng đích.
, chương tiết mục lục
Như quả nâm nhận vi 《》 bất thác, thỉnh bả 《》 gia nhập thư giá, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến, chương tiết mục lục đích liên tái canh tân!