Cương cương canh tân đích tiểu thuyết:
Tổng tài bức hôn: Ái thê thúc thủ tựu cầm đệ 406 chương
Tác giả:
Canh tân: 20160312
“Giá cá vị trí bỉ giác ma phiền. Thỉnh đại gia sưu tác ( phẩm thư ￥ võng ) khán tối toàn! Tiểu thuyết”
Viện trường vi vi trứu trứ mi đầu.
Âu dương minh thần chỉ thính kiến tâm trung thập ma đông tây “Phanh” đích nhất hạ toái liệt liễu.
Bất, chẩm ma khả năng ni? Thập ma khiếu tố vị trí bỉ giác ma phiền?
Tha đại đạp bộ địa tẩu liễu quá khứ.
“Giá cá vị trí phi thường thiên, nhất bất tiểu tâm tựu khả năng ảnh hưởng đáo sinh mệnh.”
“Nhĩ cương tài minh minh cáo tố ngã thủ thuật thành công kỉ suất bỉ giác đại.”
Chỉnh cá nhân dĩ kinh tiếp cận băng hội đích biên duyên.
Âu dương minh thần tại bạn công thất lí bất đoạn địa nhiễu quyển, do như khốn thú.
“Trọng tân khán liễu phiến tử hậu phát hiện đích.”
Tuy nhiên chỉ thị não lựu, đãn thị vị trí đích hảo phôi kỳ thật khởi trứ quyết định tính đích tác dụng.
“Như quả bất động thủ thuật hội chẩm ma dạng?”
Vấn xuất liễu giá dạng đích nhất cú thoại, âu dương minh thần tiện phát hiện tự kỷ thuyết thác liễu.
Bất động thủ thuật đích hậu quả? Kỳ thật tưởng tưởng dã tựu khả dĩ liễu.
“Hội ảnh hưởng đáo thân thể đích các cá khí quan, tượng giá chủng đột nhiên vựng đảo đích sự tình thị thường hữu đích. Nhiên hậu……”
Viện trường tiện một hữu vãng hạ thuyết liễu, chỉ thị khán trứ âu dương minh thần, nhãn trung đích ngưng trọng bất ngôn nhi dụ.
“Như quả động liễu ni?”
“Ngận hữu khả năng tựu na dạng tại thủ thuật đài thượng vĩnh viễn bất tái tỉnh lai.”
Minh minh tri đạo xác thật thị na dạng đích hậu quả, khả thị, thính đáo viện trường tại tự kỷ đích diện tiền thuyết xuất na dạng đích nhất cú thoại đích thời hầu, âu dương minh thần đích tâm hoàn thị ngoan ngoan địa trừu thống liễu nhất hạ.
Tha bất cảm chuyển đầu, tha chỉ thị trạm tại song tiền.
Thiên biên dĩ kinh hữu nhất ti thự quang liễu, nguyên lai bất tri bất giác cánh nhiên nhất cá vãn thượng đích thời gian quá khứ liễu.
Giá nhất cá vãn thượng, tha đích tâm nhất tái địa tao thụ trứ khảo nghiệm.
Nhiên hậu thị thủ cơ hưởng, thị khứ trảo điền phỉ phỉ đích na cá nhân đả lai đích điện thoại.
Âu dương minh thần chỉ thị trành trứ na cá hào mã, khước bất cảm án hạ tiếp thính kiện.
Tha phạ thính đáo bất hảo đích tiêu tức, tự kỷ đích tâm dĩ kinh kinh bất khởi nhất nhi tái tái nhi tam chiết đằng liễu.
Viện trường dã đình liễu hạ lai, nhiên hậu chuyển đầu khán trứ âu dương minh thần.
Tĩnh mịch đích không gian lí, chỉ hữu du dương đích khinh âm nhạc tại đê toàn hồi nhiễu.
Linh thanh nhất biến hựu nhất biến, âu dương minh thần chung vu án hạ liễu tiếp thính kiện.
“Âu dương tổng tài, hoàn thị một hữu điền tiểu tỷ đích tiêu tức.”
“Một hữu tiêu tức, nhĩ cấp ngã đả thập ma điện thoại? Kế tục trảo, cấp nhĩ môn nhất thiên đích thời gian tất tu trảo xuất lai.”
Âu dương minh thần hữu nhất chủng nhưng thủ cơ đích trùng động.
“Âu dương tổng tài, án chiếu ngã đích kinh nghiệm, điền tiểu tỷ dĩ kinh hung……”
“Khứ tử.”
Hoàn một hữu đẳng na biên thuyết hạ diện đích thoại, âu dương minh thần tiện ngoan ngoan địa quải liễu điện thoại.
Điền phỉ phỉ chẩm ma hội hung đa cát thiếu? Tha hội trường sinh bất lão, tha vĩnh viễn bất hội tử.
“Chẩm ma?”
Dã hứa thị khán trứ âu dương minh thần đích kiểm sắc bất đối, viện trường vấn liễu nhất thanh.
Âu dương minh thần diêu diêu đầu, giá nhất khắc, chỉ giác đắc tự kỷ thị tâm lực tiều tụy, tự hồ sở hữu đích sự tình toàn bộ đô tại nhất thuấn chi gian tạp hướng liễu tự kỷ, nhượng tự kỷ hữu nhất chủng vô luận chi xanh đích địa bộ.
Thủ cơ hựu hưởng, giá thứ thị dương điệp đích hào mã, tất định thị lai vấn điền phỉ phỉ đích hạ lạc đích.
Tha một hữu tiếp, chỉ thị quan điệu liễu điện thoại.
“Một sự, thúc thúc, ngã đổ nhất bả ba.”
Thuyết hoàn giá cú thoại đích thời hầu, nhãn giác khước cổn hạ liễu nhất tích lệ châu.
“Nhĩ yếu tố hảo……”
“Bất.”
Phảng phật tri đạo viện trường hội cân tự kỷ thuyết ta thập ma thoại, âu dương minh thần đả đoạn liễu tha đích thoại đầu.
Kim thiên thị bất thị nhất cá bất tường đích nhật tử, sở hữu đích nhân đô tại cân tự kỷ thuyết trứ bất hảo đích tiêu tức.
Bất tưởng thính, thập ma dã bất tưởng thính.
Điền phỉ phỉ hội hồi lai đích, nãi nãi dã nhất định hội một sự đích.
“Hảo, na ma kí nhiên giá dạng, tựu sấn trứ giá kỉ thiên bả thủ thuật động liễu, ngã liên hệ nhất hạ giá phương diện đích chuyên gia, khán khán tha môn năng bất năng trừu đắc xuất thời gian.”
Viện trường khinh thanh thán tức, kỳ thật, thặng hạ đích na ta thoại tha dã thuyết bất xuất khẩu.
Đô thuyết âu dương minh thần thị lãnh huyết vô tình đích, chỉ hữu tha tri đạo kỳ thật âu dương minh thần thị khả liên đích.
Nhậm hà đích sự tình, một hữu phụ mẫu đích chi trì, vô luận hữu đa thiếu đích thành công, tâm lí tổng giác đắc thị không lạc lạc đích.
Hạnh hảo tha hoàn hữu nhất cá nãi nãi, viện trường bất cảm tưởng tượng, như quả thậm chí liên nãi nãi đô bất tại liễu, na ma đối vu âu dương minh thần na cai thị nhất cá đa ma đại đích đả kích.
Tuy nhiên tha tri đạo, kỳ thật án chiếu mục tiền đích vị trí lai khán, giá cá thủ thuật thị chân đích bất nhạc quan.
Một hữu tưởng đáo âu dương nãi nãi cánh nhiên cự tuyệt liễu, tha tự hồ minh bạch thủ thuật đích hậu quả thị chẩm ma dạng, kiên quyết bất khẳng động thủ thuật.
“Nãi nãi.”
“Xú tiểu tử, nhĩ bất dụng thuyết liễu, tái thuyết ngã hoàn một hữu kiến đáo nha đầu ni.”
Âu dương minh thần tâm lí ẩn nhẫn trứ nộ khí.
Tha bất cảm thuyết điền phỉ phỉ thập ma, truy căn cứu để nhất thiết hoàn thị nhân vi tự kỷ đích duyên cố.
“Thị bất thị trảo đáo liễu điền phỉ phỉ, nãi nãi nhĩ tựu nhất định động thủ thuật.”
“Tái thuyết ba.”
Nãi nãi thuyết hoàn, hựu thảng liễu hạ khứ.
Âu dương minh thần hoãn hoãn chuyển thân, bất nhẫn tái khán, tự hồ chỉ thị nhất dạ chi gian, nãi nãi thương lão liễu ngận đa.
Tha bổn thị khai lãng đích, tha thập ma dã bất phạ, tha chỉnh thiên nhạc a a đích, chỉ yếu điền phỉ phỉ tại, tha kinh thường đô khả dĩ khán đáo nãi nãi cáp cáp đích đại tiếu thanh.
Điền phỉ phỉ, nhĩ cáo tố ngã nhĩ tại na lí, điền phỉ phỉ, nhĩ hồi lai hảo bất hảo, điền phỉ phỉ, ngã dĩ kinh tri đạo thác liễu.
Bệnh phòng lí thị tĩnh tịch, thậm chí liên bỉ thử đích hô hấp thanh đô một hữu.
Nhiên hậu âu dương minh thần thính đáo thân hậu nãi nãi đích thanh âm.
“Na cá nha đầu tâm lí hữu đa khổ, tha nhất định thị nan dĩ thừa thụ liễu, sở dĩ tài yếu đào ly giá cá địa phương. Xú tiểu tử, tha tạc thiên kỳ thật thị hòa ngã lai cáo biệt đích thị bất thị? Ngã thị chân hận tự kỷ, vi thập ma nhất định yếu tuyển tạc thiên tảo thượng lai y viện, tùy tiện na nhất cá thời gian đô khả dĩ, vi thập ma nhất định yếu tạc thiên thượng ngọ lai?”
Âu dương minh thần một hữu thuyết thoại, tha đích tâm lí dĩ kinh đông thống nhất phiến, khả thị, thiên thiên hoàn yếu trang tác vô sở vị đích dạng tử.
“Nãi nãi, chỉ thị thấu xảo nhi dĩ, nhĩ dã bất tri đạo, nhĩ hựu chẩm ma tri đạo?”
Tha chuyển quá đầu, trùng trứ nãi nãi xả liễu nhất hạ chủy giác.
Chỉ thị, nãi nãi khước khẩn khẩn bế trứ nhãn tình, “Ngã tạc thiên cấp tha đả điện thoại, kỳ thật bất quản chẩm dạng đô ứng cai nhượng tha trọng tân hồi lai đích, thuyết bất định na cá thời hầu, dã hội khán xuất nhất ta thập ma, nhiên hậu bả tha lưu hạ lai.”
Âu dương minh thần hoãn hoãn địa tẩu đáo liễu bệnh sàng biên, ác trụ liễu nãi nãi đích thủ.
“Nãi nãi, bất yếu tự trách liễu, ngã nhất định hội trảo đáo tha đích, nhĩ phóng tâm.”
Dĩ kinh bất cảm tái thuyết thập ma liễu, như quả nãi nãi tri đạo, tự kỷ tài thị bức tẩu điền phỉ phỉ đích na cá chân hung, nãi nãi hội bất hội mạ tử tự kỷ?
Như quả nãi nãi tri đạo, tự kỷ tằng kinh dụng trứ na bàn ngoan độc đích ngữ ngôn đối trứ điền phỉ phỉ ngoan ngoan địa mạ quá, tha hội bất hội khí vựng quá khứ.
“Xú tiểu tử, nhĩ tưởng tưởng, nhất cá tòng lai tựu một hữu xuất quá viễn môn đích nữ hài tử, hoài trứ hài tử, xuất khứ cai hữu đa ma đích khốn nan. Ngã tri đạo, nha đầu ngận kiên cường, nhậm hà đích khốn nan đô thị đả bất đáo tha đích, ngã chỉ thị tâm thống na cá nha đầu.”
Nãi nãi khinh khinh địa thuyết, chung vu tranh khai nhãn tình, khán trứ âu dương minh thần, nhãn khuông trung khước dĩ kinh thị thấp nhuận.
Âu dương minh thần chỉ thị bất đình địa điểm đầu.
Thị đích, tha dĩ kinh tri đạo liễu tự kỷ phạm liễu đa ma nghiêm trọng đích nhất cá thác ngộ.
Nãi nãi thuyết đích một hữu thác, điền phỉ phỉ thị nhất lạp trân châu, khả thị, tự kỷ khước thị hữu nhãn vô châu, ngạnh sinh sinh địa tương na lạp trân châu tòng tự kỷ đích thủ trung hoạt lạc liễu hạ khứ.
Tha tưởng khởi, nãi nãi cước cốt chiết đích thời hầu, điền phỉ phỉ thuyết yếu lưu hạ lai bồi trứ nãi nãi, khả thị, na cá thời hầu tự kỷ dĩ vi tha cư tâm phả trắc, cánh nhiên bất đồng ý.
Thử khắc, nhất bế nhãn tiện hội khán kiến na thiên điền phỉ phỉ vọng trứ tự kỷ nhân uân trứ thủy khí đích nhãn tình, na thiên tự kỷ thị chân đích hỗn đản liễu thị bất thị? Thị chẩm dạng ngạnh sinh sinh địa ngoan hạ tâm, nhiên hậu cự tuyệt tha đích yếu cầu đích.
Tạc vãn đáo kim thiên tảo thượng, tha chỉ tri đạo tự kỷ đích tâm thị na bàn đích sinh thống, kỳ quái đích thị, nhất cá vãn thượng một hữu thụy giác, tha cánh nhiên cảm giác bất đáo ti hào đích bì phạp.
Tha chỉ thị tưởng trứ, như quả điền phỉ phỉ tại, na nhất định hội thế tự kỷ khán hảo nãi nãi.
Tha thị nãi nãi đích khai tâm quả, tha nhất trương tiểu chủy hống đắc nãi nãi tâm hoa nộ phóng, như quả tha tại, nãi nãi thị tất định hội động thủ thuật đích.
“Nãi nãi, ngã tái khứ nhượng nhân tra.”
Âu dương minh thần giá dạng thuyết trứ, nhiên hậu ly khai liễu bệnh phòng.
Tha chỉ tri đạo tự kỷ dĩ kinh vô pháp tại na cá bệnh phòng ngốc hạ khứ liễu, na lí nhượng tha trất tức, thị chân đích nhượng tha vô pháp hô hấp liễu, tha bất nhẫn khán kiến nãi nãi na bàn thống khổ tự trách đích nhãn thần, nhi sự thật thượng, minh minh thống khổ tự trách đích thị tha.
Tha khứ viện trường bạn công thất, cân viện trường thuyết liễu khứ xử lý hảo công tư đích sự vụ, giá lí nhất thiết tiện bái thác liễu viện trường, nhiên hậu kỉ hồ thị lương thương trứ tẩu hướng liễu đình xa tràng.
Nguyên lai, bất tri bất giác ngoại diện cánh nhiên dĩ kinh thị thâm đông, giá thiên khí tựu tượng tha đích tâm tình nhất dạng, ám trầm trầm đích thiên không nhượng nhân kỉ hồ thấu bất quá khí liễu.
Hoãn hoãn địa tọa tiến xa tử, tài phát hiện chu thân đích lực khí tự hồ dĩ kinh bị trừu càn liễu nhất dạng.
Điền phỉ phỉ, năng bất năng thỉnh nhĩ cáo tố ngã, nhĩ tại thập ma địa phương, điền phỉ phỉ, nhĩ tri bất tri đạo, ngã thử khắc nhu yếu nhĩ, nhu yếu nhĩ đích an úy, nhu yếu nhĩ đích chi trì, nhu yếu nhĩ đích bang trợ.
Tâm tình bất hảo đích thời hầu, tự hồ khán kiến mỗi nhất dạng đông tây đô hội xúc cảnh sinh tình.
Khán kiến liễu điền phỉ phỉ đích vị trí, không đãng đãng đích, tại na lí.
Khán đáo liễu mỗi thiên tảo thượng tha đô hội cấp tự kỷ đảo trà đích bôi tử, thử khắc thị na bàn cô tịch địa tại tự kỷ đích trác thượng.
Hữu nhân xao môn, sĩ đầu thị lâm đạt.
“Âu dương tổng tài, điền phỉ phỉ nhất trực một hữu thượng ban, ngã đả tha đích điện thoại dã thị quan cơ, hội bất hội xuất liễu thập ma sự tình?”
Kỉ cá nguyệt thời gian tương xử hạ lai, đại gia đô dĩ kinh hỉ hoan thượng liễu tha.
Tha kỉ thiên bất tại, nhược đại đích bạn công thất cánh nhiên giác đắc thị na bàn đích lãnh thanh.
Âu dương minh thần chỉ giác đắc tâm khẩu hựu thị nhất trận trừu thống.
Khán, thậm chí liên tha bạn công thất đích nhân đô tại ký quải trứ tha.
Giá thị thượng thiên tại đề tỉnh trứ tự kỷ thị bất thị? Đề tỉnh trứ tự kỷ giá nhất thiết thị vĩnh viễn bất năng cú đào tị đích, tựu thị na dạng thật thật tại tại địa tồn tại trứ đích.
“Tha giá ta thiên hữu sự tình, quá kỉ thiên tha hội chiếu thường thượng ban.”
Chỉ yếu tự kỷ tri đạo, giá kỉ cá tự thuyết đích thị đa ma đích miễn cường.
Nhãn khán trứ lâm đạt tựu yếu xuất khứ, tha đột nhiên khai khẩu.
“Lâm đạt.”
“Âu dương tổng tài, hoàn hữu sự tình mạ?”
“Cáo tố tài vụ, cấp điền phỉ phỉ đích trướng hộ đả tiến thập vạn nguyên, tạm thời tựu tòng ngã na lí khấu.”
Vô luận tha tại thập ma địa phương, tổng thị nhu yếu tiền đích ba.
“Thị.”
Lâm đạt thuyết hoàn chuyển thân.
“Đẳng đẳng.”
Âu dương minh thần đích tâm đầu đột nhiên lượng quang nhất thiểm, tiện khiếu trụ liễu lâm đạt.
“Âu dương tổng tài.”
Lâm đạt lập khắc chuyển thân, cung cung kính kính địa khiếu.
“Nhĩ nhượng tài vụ lập khắc đống kết điền phỉ phỉ đích trướng hộ.”
Âu dương minh thần lược nhất trầm tư, “Nhượng tài vụ khứ tưởng bạn pháp tra tuân điền phỉ phỉ hữu kỉ cá trướng hộ, sở hữu đích tiền toàn bộ đống kết khởi lai.”
Bổn thư lai tự
Nhiệt môn tiểu thuyết