Ốc diêm hạ văn học môn hộ trí lực vu đả tạo quốc nội tối toàn, lạc môn hộ!
Hoan nghênh nâm, []
Tiểu thuyết sưu tác
Đệ 287 chương văn /
“Vương gia, thử sự vi thần xác thật bất tri, vi thần nhất định điều tra thanh sở, cấp trần cô nương nhất cá giao đại!” Tạ lão gia liên mang thượng tiền thỉnh tội.
Tha hiện tại tâm lí dã ngận thị thảm thắc, một tưởng đáo tự kỷ đích phu nhân cánh nhiên giá ma mãng chàng, hiện tại giá kiện sự tình nháo đại liễu, phạ thị bất hảo thu tràng.
“Hanh! Giao đại, thập ma giao đại?” Tần mộ phong lãnh hanh nhất thanh: “Giá kiện sự tình bổn vương nhất định yếu nhất cá mãn ý đích đáp phục, ngã đích nhân, tự nhiên một hữu nhượng nhân khi phụ khứ liễu đích đạo lý!”
Nhất cú thoại, như đồng kinh lôi, tại tràng đích sở hữu nhân kinh ngốc liễu nhất kiểm chấn kinh đích khán trứ tần mộ phong.
Trần như thanh sĩ đầu khán tha, tần mộ phong dữ tha đối thị nhất nhãn, phách liễu phách tha đích hậu bối hảo tự an úy.
“Nhĩ thuyết thập ma?” Tạ phương du giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa.
“Giá cá tiện nhân!” Tha đích nghi thái tẫn thất, cương tài cường trang xuất lai đích trấn định dữ khí tràng giá nhất khắc đãng nhiên vô tồn, chỉ giác đắc liên hô khí đích không khí đô lãnh cực liễu.
“Tha bằng thập ma, vương gia, nhĩ nhất định thị bị tha mê hoặc liễu!” Tạ phương du cận hồ băng hội đích hảm đạo: “Ngã bất tương tín, tha nhất định thị sử liễu thập ma yêu thuật, vương gia, nâm nhất định yếu sát lượng nhãn tình a!”
“Bổn vương chẩm ma dạng, dụng bất trứ nhĩ lai giáo, hoàng thượng tứ nhĩ huyện chủ đích thân phân, thị khán nhĩ tri thư đạt lý, đức hành kham xưng nữ tử đích mô phạm, một tưởng đáo dã thị cá xà hạt tâm tràng, niệm tại nhĩ dữ ngã dã toán thị hữu ta uyên nguyên đích phân thượng, ngã bất tưởng thái nan khán!” Thuyết hoàn khán trứ tạ lão gia, kiểm sắc hắc đích năng tích xuất thủy lai: “Nhĩ đích gia sự ngã bất tưởng quá vấn, giá kiện sự tình nhất thiên chi hậu ngã yếu nhất cá mãn ý đích đáp phục, nhược thị nhĩ quản bất hảo nhĩ đích hậu viện, na ngã tựu chỉ năng nhượng hoàng huynh lai thế nhĩ quản nhất quản liễu!”
Thuyết hoàn bất tưởng tái đa thuyết, tiện bão trứ trần như thanh ly khứ.
Trần như thanh bị tha nhất cá công chủ bão, hữu ta một phản ứng quá lai, đãn thị tha tri đạo, tạ phương du đích nhãn thần tượng đao tử nhất dạng thứ tại tự kỷ đích thân thượng.
Đãn tha y cựu thị đạm đạm đích lý sở đương nhiên đích biểu tình, kí nhiên tần mộ phong thị tưởng dụng giá kiện sự tình lai chiêu cáo thiên hạ tha môn lưỡng đích quan hệ, tự kỷ đương nhiên yếu phối hợp.
“Đẳng nhất hạ!” Thử khắc, tạ phương du đích thanh âm phản nhi khôi phục liễu bình tĩnh: “Vương gia, ngã tưởng tri đạo, định thân chi nhật đích sự tình, thị bất thị căn bổn tựu bất thị ý ngoại, thị nhĩ khả dĩ an bài hảo đích thị bất thị?”
Tha hảo tự minh bạch, giá nhất thiết, tự kỷ đích bi ai, đô thị tự kỷ thâm ái trứ đích giá cá nam nhân sở đái lai đích thị bất thị?
Kỳ thật áp căn tựu bất thị thập ma bát tự bất hợp, áp căn dã bất thị thập ma tự kỷ khắc phu.
Giá nhất thiết, bất quá thị nhân vi tự kỷ đáng liễu tha môn lưỡng cá đích lộ, vi thập ma, thượng thiên vi thập ma giá ma bất công bình? Vi thập ma giá cá thập ma đô một hữu tự kỷ hảo đích nữ nhân khả dĩ đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích nhất thiết?
Tha tại tâm lí bào hao, kiểm thượng khước bình tĩnh đích hữu ta khả phạ.
Tạ phu nhân thượng tiền lạp liễu lạp tạ phương du đích thủ, quan thiết đích vấn đạo: “Du nhi, nhĩ một sự ba?”
Bất luận tha đa ma hỉ hoan khứ toán kế ngoại nhân, giá cá nữ nhi, thị tha phủng tại thủ tâm lí trường đại đích, khán kiến tha như thử, tha tâm lí tự nhiên thị ngận nan thụ đích.
“Giá thiên để hạ, hữu ta đông tây bất chúc vu nhĩ tựu thị bất chúc vu nhĩ, bao quát ngã!” Tần mộ phong khán trứ tha.
Nhược thị tòng một hữu ngộ kiến quá trần như thanh, một hữu quá tính mệnh chi giao, một hữu quá tâm động.
Dã hứa tha chung vu hội thuyết phục tự kỷ trảo cá bất ái đích nhân dã năng quá nhất sinh, chỉ yếu tự kỷ tại hồ đích nhân giác đắc hảo tựu hành.
Đãn thị hiện tại bất hành, nhược thị bất năng trực diện tự kỷ đích nội tâm, na tha dũng mãnh đô thị cá nọa phu.
Giá nhất sinh, tha chỉ năng hữu trần như thanh, kỳ tha nhân đích cao hưng dữ thương bi, đô bất tại tha đích khảo lượng phạm vi chi nội.
Nhĩ khán, nam nhân khả dĩ thâm tình đích nhượng nhĩ cảm động, khước dã khả dĩ vô tình đích nhượng nhĩ cảm giác đáo hại phạ.
Tha thuyết hoàn, bão trứ trần như thanh đại bộ ly khứ, thân hậu truyện lai liễu tạ phương du đích đại tiếu, đãn thị tiếu thanh lí khước mãn thị bi thương, lệnh tại tràng đích nhân tâm lí đô hữu ta nan thụ.
Đãn thị tần mộ phong khước sung nhĩ vị văn, tha bão trứ trần như thanh nhất trực xuyên quá tạ phủ đích hoa viên trường lang, tẩu đáo tự kỷ đình tại tạ phủ môn khẩu đích mã xa, trực tiếp tương trần như thanh bão đáo liễu mã xa thượng.
“Đô thị khả liên nhân!” Trần như thanh đột nhiên phát xuất cảm thán.
“Chẩm ma? Giác đắc ngã thái quá tàn nhẫn?” Tần mộ phong tự tiếu phi tiếu đích khán trứ trần như thanh.
“Một hữu, ngã chỉ thị giác đắc, bả nhất khỏa tâm toàn đô thác phó tại nhất cá nhân thân thượng thị ngận khả bi đích, nhược thị na cá nhân bất ái nhĩ, na nhĩ tựu thập ma đô một liễu!” Tạ phương du ái nhi bất đắc, xác thật khả bi khả thán, đãn thị tần mộ phong khước thị một thập ma thác đích.
Nhĩ tổng bất năng yếu cầu nhất cá nhân nhân vi nhĩ ái tha nhi ái nhĩ, nhân tâm, thị tối nan trác ma đích đông tây, tưởng yếu bảo hộ hảo tự kỷ, tựu yếu quản hảo tự kỷ đích nhất khỏa tâm.
“Na nhĩ ni? Nhĩ đích tâm, khả hữu thác phó cấp ngã?” Tha đột nhiên vấn đạo, nhãn lí cánh nhiên hữu ta kỳ đãi.
Tha tri đạo trần như thanh thị cá thập ma dạng đích tính cách, bất hội khinh dịch đích phó xuất chân tâm, đối tự kỷ tha khẳng định thị hỉ hoan đích, đãn yếu thuyết tương nhất khỏa tâm đô thác phó cấp tự kỷ na dã thị bất khả năng đích..
Đãn bất tri vi hà, giá nhất khắc tha khước ngận tưởng tòng tha chủy lí thính đáo giá cú thoại.
Na phạ thị phiến tha đích dã hảo, tha dã ngận cao hưng.
Bất quá chú định thị yếu nhượng tha thất vọng đích, trần như thanh chỉ thị tiếu liễu tiếu, khán trứ tha: “Ân, giá kiện sự tình hoàn nhu yếu nhĩ đích nỗ lực!”
“A tam, khải trình!” Một hữu đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích đáp án, tần mộ phong hiển nhiên thị hữu ta bất cao hưng liễu, đối trứ ngoại diện hống liễu nhất thanh, mã xa tiện hoãn hoãn khải động.
Trần như thanh giác đắc khí phân hữu ta dam giới, tiện đê đầu nhất ngôn bất phát, nhị nha hòa a tam tọa tại mã xa ngoại diện, nhất lộ vô thoại.
Một tưởng đáo nhất cá điên bá, trần như thanh chính tại tưởng tự kỷ đích sự tình, soa điểm bị suất nhất giao.
Hạnh nhi tần mộ phong nhãn tật thủ khoái, nhất bả bão trụ tha.
“Nhĩ phóng tâm, ngã nhất định hội hảo hảo đối nhĩ đích, nhĩ tương tín ngã mạ?” Giá thị tần mộ phong đích bảo chứng.
Tha đột nhiên phát hiện, trần như thanh đích bất cảm hoàn toàn thác phó, thị một hữu an toàn cảm, tha chỉ tương tín tự kỷ, tài hội bả tự kỷ bao khỏa đích na ma khẩn.
“Ân!” Tha điểm điểm đầu, giá dã thị hiện tại tự kỷ nhất trực tại nỗ lực đích sự tình, dĩ tiền đích cảm tình kinh lịch, nhượng tha bất năng cú hoàn toàn tương tín nam nhân, đãn thị tha nguyện ý mạn mạn tiếp thụ.
Nhiên hậu nhất lộ vô thoại, tương trần như thanh tống hồi gia lí, tần mộ phong tựu cấp cấp đích ly khai liễu.
Quang thị giá ta sự tình hoàn bất túc dĩ dữ thế tục tác đối, tha môn tưởng yếu tại nhất khởi, yếu tố đích sự tình hoàn hữu ngận đa.
Nhi trần như thanh ni, dĩ hậu đích sự tình bất nhu yếu tự kỷ tái lao tâm lao lực, tha chỉ nhu yếu phối hợp tựu hảo.
Đệ nhị thiên, mãn thượng kinh tựu tại truyện tạc thiên tạ phủ sở phát sinh đích sự tình.
Thuyết tạ gia nhân vi nhất kỷ tư dục, cánh nhiên tương trần như thanh khiếu thượng môn khứ tu nhục, thậm chí hoàn lạm dụng tư hình, giá nhất thiết, yếu bất thị cửu vương cản đáo đích cập thời, cổ kế đương thời trần như thanh thị tiểu mệnh bất bảo.
Thính trứ nhị nha hội thanh hội sắc đích giảng thuật, trần như thanh mạc liễu mạc ngạch đầu, tự kỷ hữu na ma nhược bất cấm phong mạ? Tần mộ phong hoàn chân đích thị hội chế tạo dư luận.
Nhiên hậu hựu hữu nhân tương tần mộ phong hòa trần như thanh tương thức đích kinh quá giảng liễu xuất lai, nhất xuất mỹ nữ cứu anh hùng đích cố sự bị huân nhiễm đích lãng mạn vô bỉ, giản trực tựu tượng thị trần như thanh đích xuất sinh tựu thị vi liễu ngộ kiến tần mộ phong nhất dạng.