Chính văn 121. Đệ 121 chương: Nguy hiểm bức cận, bộ bộ kinh tâm ( 9 )
Chính văn 121. Đệ 121 chương: Nguy hiểm bức cận, bộ bộ kinh tâm ( 9 )
Tác giả: Bạch mã vân la
Ân minh nguyệt khán trứ ân thí giá ma nhất cá cử động, cư nhiên nhượng tại tràng bất thiếu đích thiên kim tiểu tỷ môn dụng si tình đích nhãn thần khán trứ ân thí.
Tha đích na nhất trương kiểm biệt đề hữu đa ma đích nan khán liễu.
Hoàng tứ khả thị tương ân minh nguyệt na nhất trương xú kiểm lạc nhập nhãn trung, u u đích tại tâm trung thán liễu khẩu lãnh khí, giá cá nam nhân dã chân thị đích, tha giá dạng hòa nhân bỉ, bất luy mạ?
Cương tài thị phong tư trác việt đích nam chiếu quốc thái tử cái quá liễu tha đích phong hoa, tha nội tâm lí tựu bất sảng liễu, các chủng tật đố.
Hiện tại ân thí bất quá thị đối tha giá ma nhất cá sỏa tử ôn nhu dĩ đối, ân minh nguyệt giá cá hỗn cầu hựu bất sảng liễu.
Tha tẫn quản phẫn diễn trứ tha đích sỏa tử tức khả, y cựu si si sỏa sỏa đích mai đầu giải quyết trứ nhãn tiền đích cật thực.
Ân thí giá dạng xuất hồ thường nhân đích cử động nhiêu thị nam cung diệu hòa nam cung tuyết dã thị tề xoát xoát đích khán trứ tha.
Nam cung diệu thâm u đích hắc mâu lí tắc thị hoa quá nhất đạo hưng vị.
A a, đông khởi quốc quỷ vương cư nhiên đối nhất cá sỏa tử giá bàn a hộ? Giá đảo thị kỳ sự, tương giác vu ân minh nguyệt, nam cung diệu đích nhãn để tắc thị hoa quá nhất đạo tinh mang.
Thiên tư tuyệt sắc đích nam cung tuyết khán trứ na cá đái trứ băng lãnh diện cụ đích nam nhân, na bàn ôn nhu đích thế nhất cá nữ tử bác hà, uy thực, bố thái, ôn nhu đích thế tha thức khứ thần giác đích thái trấp……
Tẫn quản truyện ngôn ngận khủng phố, khả thị tha đích tâm trung đối ân thí đại gia tán thưởng, thử nãi chân hán tử dã!
“Hoàng huynh, nhĩ khán, nhĩ khả yếu hảo hảo học học đông khởi quốc tứ vương gia. Đối tứ vương phi đa hảo. Mỗi cá nữ nhân tối hỉ hoan giá cấp giá dạng ôn nhu a hộ tự kỷ đích nam tử liễu.” Nam cung tuyết thuyết trứ, tha đích nhãn trung hữu ta trù trướng, na nhất nhật tại đại nhai thượng khán đáo quá na cá xuyên trứ gia đinh phục đích nam tử chi hậu, tựu tái dã một hữu liễu tha đích tiêu tức.
Chân bất tri đạo tha thị na gia đích công tử?
Nam cung tuyết đích mỹ mâu lí hữu trứ kỳ vọng, công tử? Nhĩ tại na lí? Tự tòng na nhất nhãn, tha tựu giác đắc, na cá nam tử tựu thị tha mệnh trung chú định đích lương nhân liễu.
Tha phát hiện, kỳ tha nhậm hà nam tử tái dã nhập bất đắc tự kỷ đích nhãn thần.
Tha dã thính thuyết liễu, ân thí nghênh thú liễu tể tương phủ đích sỏa tiểu tỷ vi vương phi.
Khả thị na hựu đương như hà? Si sỏa, hựu bất thị giá vị hoàng tứ nương sở nguyện ý đích.
Dã bất tri đạo vi thập ma, tòng đệ nhất nhãn kiến đáo giá vị si sỏa đích hoàng tứ nương, tha cư nhiên tâm trung tịnh một hữu cách ứng, phản đảo thị một lai do đích hữu nhất chủng hỉ hoan.
Khán trứ si si sỏa sỏa đích, nhiên nhi tha khước giác đắc giá cá sỏa vương phi hoạt đắc thật thật tại tại.
Bất tượng hoàng cung lí na ta nữ tử môn, nhất cá cá đích nhân bỉ hoa kiều, mỹ nhược thiên tiên đích, khả thị nhất cá bỉ nhất cá độc, mưu toán trọng trọng.
Khán xuyên liễu thái quá, tha phản đảo thị tiện mộ khởi giản đan chân thật đích nhân lai.
Nam cung tuyết đích nhãn để kỳ thật hoa quá nhất ti ảm nhiên, tha nguyện ý phao khước công chủ thân phân, bất quản na nhất nhãn kiến đáo đích nam tử thị bố y dã bãi, sơn giản nông phu dã bãi.
Tha nguyện ý hòa tha nhật xuất nhi tác, nhật lạc nhi tức.
Chí vu tha nam cung tuyết nhi ngôn, chỉ tưởng yếu nhất cá chân tâm ái tự kỷ đích lương nhân.
Hoàng tứ cảm giác đáo hữu nhất đạo nùng liệt đích mâu quang chú thị trứ tự kỷ, tha tùy tức dương trang vô ý thức đích sĩ khởi đầu khán hướng tiền diện, sỏa sỏa hàm hàm đích tiếu đắc ngận thị khai hoài, vưu kỳ thị tại khán hướng tiền diện đích thời hầu, tha cư nhiên tại giá ma nhất cá công chủ đích nhãn trung khán đáo chân thiết đích tiện mộ chi sắc.
Nhãn trung tịnh vị như na ta nhân bàn đích hiềm ác. Hữu nhất chủng nhân, đệ nhất thứ tương kiến, nhất nhãn tựu hữu hảo cảm.
Dã hứa thuyết đắc tựu thị giá dạng, nhất cá hoàng thất công chủ, năng cú nhận thanh tự kỷ sở xử đích hoàn cảnh, khước một hữu kiêu túng bạt hỗ, na nguyên bổn tựu dĩ kinh nan năng khả quý, nhiên nhi tha tại nam cung tuyết đích nhãn trung khán đáo liễu kiên nhận, na nhất chủng tưởng yếu thoát ly hoàng thất đích gia tỏa đích.
Hoàng tứ áp căn tựu một hữu tưởng đáo, tựu thị tại tha phương tài sĩ đầu đích na ma nhất thuấn gian, nam cung diệu thâm thúy đích hắc mâu đẩu nhiên đắc nhất trầm, giá nhất song nhãn tình……
Chẩm ma dã khi phiến bất liễu tự kỷ, na nhất nhật đại nhai thượng đích na cá tiểu tư, tựu thị nhãn tiền giá cá nữ nhân.
Nam cung diệu tại phát hiện giá ma nhất cá sự thật đích thời hầu, hoàn toàn chấn kinh liễu.
Truyện ngôn nhân nhân khả khi đích tể tương phủ sỏa nữ, cư nhiên thao quang dưỡng hối, tương thiên hạ nhân toàn đô kỳ mãn tại cổ lí.
Tha giá tài trảo đáo liễu giá cá tự kỷ hữu tâm tưởng yếu nghênh vi thái tử phi đích nữ tử, cư nhiên phát hiện tha dĩ kinh thị tha nhân đích vương phi.
Nam cung diệu u thâm như hàn đàm đích hắc mâu lí hoa quá nùng liệt đích thất vọng chi sắc. Na nhất chủng đả tòng tâm để lí thăng đằng khởi lai đích trù trướng chẩm ma dã bài giải bất khứ.
Khoan tụ hạ đích thủ cốt khẩn ác thành quyền, hanh bất tương phùng tha vị giá thời.
Giá nhất khắc đích nam cung diệu đa hận tự kỷ, vi thập ma tựu bất tảo lai đông khởi thập thiên bán cá nguyệt ni? Dã hứa tựu tảo na ma bán cá nguyệt, nhất thiết đô bất nhất dạng liễu.
Hoàng tứ tự hồ dã thị cảm giác đáo liễu nam cung tuyết thân biên đích nam cung diệu tại kiến đáo tự kỷ nhãn trung đích chấn kinh, hoàn hữu na nhất chủng đả tòng linh hồn thâm xử tán phát xuất lai đích trù trướng, dĩ cập nùng liệt đích thất vọng chi sắc. Giá cứu cánh thị chẩm ma hồi sự?
Tự kỷ hòa giá cá nam nhân dĩ tiền nhận thức mạ?
Nhi thả, giá cá nam nhân na nhất chủng nhãn thần thị thập ma ý tư? Hảo tượng thị khán xuyên liễu tự kỷ?
Hoàng tứ bất giác tự kỷ hà thời kiến quá giá cá nam nhân liễu.
Nhĩ muội đích, nhất cá lưỡng cá yếu bất yếu na ma đích tê lợi nha.
Hữu nhất chủng ma phiền đích cảm giác tại hoàng tứ đích tâm trung thăng đằng khởi lai.
“Vô sự, na nhất chỉ hoa khổng tước cảm đả nhĩ chủ ý, bổn vương đạp bình liễu tha nam chiếu quốc.” Nhất đạo thị huyết đích thanh âm tại hoàng tứ đích nhĩ trung hưởng khởi.
“Phốc” hoàng tứ thật tại một hữu nhẫn trụ, trực tiếp đối trứ ân thí phún liễu mãn kiểm. Tuy nhiên ân thí đái trứ nhất trương diện cụ, khả thị chúng nhân đô tri đạo, ân thí thị hữu nghiêm trọng đích ác phích đích nha!
Hữu ta nhân hạnh tai nhạc họa khởi lai liễu.
“Khán lai, giá cá sỏa tử đích tiểu mệnh yếu giao đại tại kim thiên liễu.”
Ân thí diện cụ hạ đích kiểm biệt đề hữu đa ma đích xú liễu, giá cá tác tử đích tiểu nữ nhân, tha tựu thị cố ý đích.
Chu tao đích chúng nhân bình tức ngưng thần, bất cảm phát xuất nhất ti thanh âm, sinh phạ quỷ vương hội bả nộ ý chuyển đáo tha môn đích thân thượng.
Chỉ thị sở hữu nhân tái độ hoa lệ lệ đích thất vọng liễu, ân thí cư nhiên một hữu tiên cấp trứ sát thức điệu tự kỷ kiểm thượng đích thái trấp. Nhi thị nã xuất thủ mạt ôn nhu đích thế hoàng tứ sát thức điệu thần biên đích thái trấp, dĩ cập thân thượng đích.
“Khái…… Khái…… Khái……” Nhất biên hoàn ôn nhu đích phách trứ hoàng tứ đích bối.
Nhượng hoàng tứ đô giác đắc giá cá nam nhân thị bất thị chuyển tính liễu, bất nhiên vi thập ma giá cá nam nhân hội giá dạng đích phản thường nha?
Thật tại thị quái bất đắc tha, tha chân đích bất tri đạo giá cá tác tử đích hỗn đản hồ lô lí mại đắc cứu cánh thị thập ma dược nha?
Ân thí khán trứ giá cá mãnh liệt khái thấu trứ đích tiểu nữ nhân, tẫn quản bị phún liễu nhất khẩu tâm trung ngận khí não, khả thị tưởng trứ tạc dạ tha na dạng chuyên chú, cẩn thận, lãnh tĩnh đích cứu trị tự kỷ đích dạng nhi, kỳ thật ngận sỏa. Đãn thị tha sỏa đắc thị na dạng đích khả ái.
Nhượng tha băng lãnh như vạn niên băng diếu đích tâm dã tự hồ tại dung hóa.
Hoàng tứ giác đắc giá ta nhân khán trứ tự kỷ hòa ân thí đích dạng nhi, thật tại thị nhượng tha hữu ta não nộ, bất do đắc, tâm trung ám ám đích hoa quá nhất ti lãnh tiếu.
“Thí thí…… Tha…… Tha…… Hoàn hữu tha…… Tha môn, đô khán trứ tứ nương dã, hảo tượng đối tứ nương biệt hữu dụng tâm ni……” Hoàng tứ si si sỏa sỏa đích thanh âm đê đê đích, tịnh bất hưởng lượng, nhiên nhi mỗi nhất cá tự khước chính hảo đô lạc nhập chúng nhân đích nhĩ trung.
Vưu kỳ na ta cá bị hoàng tứ sở chỉ trứ đích nhân, nhất khỏa tâm đô phi liễu khởi lai, sát đích, giá cá sỏa tử thị thập ma ý tư?
Tương quan tiểu thuyết:,,,,,,,,,