Chính văn 125.
Chính văn 125.
Tác giả: Bạch mã vân la
Ân thí u thâm đích hắc mâu tái độ hữu ta toan đông đích trừu súc liễu kỉ hạ, tự kỷ nguyên bổn hoàn phi thường đích đam ưu, nhẫn trứ tự kỷ đích thương khẩu bất năng cú tẩm thủy, tha khiêu nhập hồ trung, sinh phạ giá cá tiểu nữ nhân chân đích hữu sự. Đãn thị giá cá tiểu nữ nhân đảo thị hảo nha, thân thủ na khiếu nhất cá liễu đắc. Cư nhiên tảo dĩ kinh tiềm nhập đáo liễu thái y viện. Đương tha cân tùy trứ tha lưu hạ đích ám hào, tha chẩm ma dã một hữu tưởng đáo……
“Khán thập ma khán? Lai đắc na ma mạn? Bổn tử liễu. Một hữu khán đáo tỷ tỷ cấp nhĩ lưu trứ đích ám hào mạ? Đặc ma đích nhĩ năng cú tái bổn nhất điểm, tái vãn nhất ta lai mạ? Đông tử nhĩ toán liễu.” Hoàng tứ hắc mâu ngoan ngoan đích nộ trừng liễu ân thí nhất nhãn, giá cá tác tử đích nam nhân. Chân đích thị hữu cú bổn đích.
Ân thí thính trứ hoàng tứ giá dạng minh minh thị tại mạn mạ tự kỷ đích thoại, khả thị bất tri đạo vi thập ma, tha lương bạc đích hồng thần khước thị tình bất tự cấm đích câu khởi nhất ti tính cảm đích hồ độ.
“Đông tử liễu vi phu, tựu một hữu nhân đông tứ nhi liễu.” Ân thí thuyết trứ thế hoàng tứ tương na ta bảo bối dược tài toàn đô đả khẩn liễu.
“Tử tương, biệt cấp tỷ bằng chủy, khoái điểm thoát liễu y phục, hoàn bất cản khẩn phùng hợp nhĩ liệt khai đích thương khẩu.” Thuyết thật tại thoại đích, hoàng tứ chân tâm ngận bất nguyện ý thế ân thí giá cá cai tử đích gia hỏa phùng hợp thương khẩu.
Đặc ma đích tạc dạ tha khả thị phí liễu đa đại đích tâm huyết nha.
Lưỡng cá nhân ẩn tế tại phòng lương thượng nha……
“Tứ nhi xác định yếu tại giá lí? Bất lánh trảo nhất cá địa phương?” Ân thí tịnh bất thị hí hước, nhi thị chân tâm đích tuân vấn hoàng tứ.
“Nhĩ giác đắc ngã môn trường cửu bất tại hồ trung xuất hiện, chiêu đế hội bất khởi nghi? Đắc liễu, khoái điểm ba. Khoái điểm xử lý nhĩ đích thương khẩu.” Hoàng tứ tẫn quản tòng lai một hữu tại phòng lương thượng thế nhân xử lý thương khẩu, khả thị hiện tại tình huống khẩn cấp, phi đồng tầm thường.
Ân thí dã một hữu tái hòa hoàng tứ tức tức oai oai đích liễu, nhi thị khoái đích thoát liễu tự kỷ thấp nhu đích y sam lộ xuất bạch tích kiện mỹ đích thượng thân.
Na banh đái thượng xúc mục kinh tâm đích tiên hồng trình hiện tại tha đích nhãn tiền.
Bất dụng đả khai lai khán, lí diện dã chỉ phạ thảm bất nhẫn đổ liễu.
Bất tri đạo vi thập ma, minh minh tự kỷ đối giá cá gia hỏa một hữu bán phân hảo cảm đích.
Khả thị khán đáo na xúc mục kinh tâm đích huyết, đương hạ tâm tiêm nhi một lai do đích ngoan ngoan đích nhất chiến.
Bất tái hữu ti hào đích phiến khắc đình lưu. Đương hạ tựu lợi tác đích động khởi thủ lai, ngận khoái, ân thí yêu gian đích banh đái giải trừ điệu liễu.
Nhập nhãn đích thương khẩu, huyết nhục mô hồ, bất dụng thâm tưởng, đại bạch thiên đích, giá cá gia hỏa nhất định thâm thụ trứ phi nhân đích chiết ma.
Chiêu đế như thử thông tuệ đích nhân, nhất định hội tưởng tẫn bạn pháp đích thí tham.
Hoàng tứ bất do đắc tâm trung kính bội giá cá nam nhân, tạc nhật hoàn thụ liễu na ma trọng đích thương, hiện tại cư nhiên như thử đích nhược vô kỳ sự, tựu hảo tượng thụ thương đích nhân căn bổn tựu bất thị tha?
Tha thị ngận tưởng yếu mạ giá cá hỗn cầu bất ái tích tự kỷ đích thân thể đích, khả thị, tưởng yếu mạ đích thoại đáo liễu chủy biên, chẩm ma dã mạ bất xuất khẩu.
Tựu thị nhân vi tha thái quá liễu giải, trạm tại giá cá cai tử đích hỗn cầu đích lập tràng thượng.
Na lí năng cú duẫn hứa tha ái tích thân thể liễu. Tựu toán tha hữu tâm tưởng yếu ái tích tự kỷ đích thân thể, đãn thị hữu xử tâm tích lự đích tưởng yếu trừ điệu tha đích chiêu đế tại, hoàn hữu các chủng thế lực.
Bất do đắc u u đích thán liễu khẩu khí đạo: “Na trương vị trí, đối nhĩ nhi ngôn chân đích na ma trọng yếu mạ? Trị đắc nhĩ giá ma đích phó xuất mạ?”
Hoàng tứ đích thoại, nhượng ân thí đích tâm tiêm nhi dã thị nhất chiến.
Vi hà tha, tựu thị năng cú như thử tê lợi, mẫn duệ đích phát hiện.
Diện cụ hạ đích na nhất trương kiểm phi thường đích ngưng trọng, lương bạc đích hồng thần khẩn mân trứ, khán hướng hoàng tứ.
Hoàng tứ khước tại ân thí tưởng yếu mân động hồng thần chi tiền, tái độ khai khẩu đạo: “Đắc liễu, nhĩ thập ma dã biệt thuyết, ngã thập ma dã bất tưởng yếu thính. Bất quản na trương vị trí đối nhĩ nhi ngôn hữu đa trọng yếu, nhĩ hữu thập ma lý do. Na đô hòa ngã vô quan. Tỷ tỷ ngã, chỉ tưởng yếu tảo điểm hòa nhĩ thoát ly quan hệ. Quá ngã tưởng yếu đích tiêu dao sinh hoạt. Nhi tịnh phi giá cung đình đích nhĩ ngu ngã trá.”
Kính tự đích biểu minh liễu tự kỷ đích tưởng pháp chi hậu, hoàng tứ tựu chuyên tâm đích đê đầu, xử lý ân thí đích thương khẩu, hảo tại hoàng cung thái y viện nội đông tây tề toàn.
Hoàng tứ thế ân thí khoái tốc đích xử lý thương khẩu. Một hữu bạn pháp, nhãn hạ na xúc mục kinh tâm đích thương khẩu bất khoái tốc đích cấp giá cá gia hỏa phùng hợp đích thoại, nhất hội hội canh gia đích thảm bất nhẫn đổ.
Tựu tại phòng lương thượng, hoàng tứ nã trứ tự kỷ tinh tâm đả tạo đích thủ thuật dụng đao.
“Xoát xoát xoát” lợi tác đích tương ân thí yêu gian hủ lạn đích nhục cát điệu. Phóng nhập ân thí thủ trung đích tú mạt lí bao trứ.
Nhân vi thị tại phòng lương thượng, nhất biên yếu tập trung tinh thần xử lý ân thí đích thương khẩu, nhất biên hoàn yếu tiểu tâm trứ bất yếu điệu hạ khứ.
Chỉ thị phiến khắc hoàng tứ chỉnh cá bối bộ tựu sấm mãn liễu mật mật ma ma đích hãn châu. Ngạch đầu thượng canh thị bố mãn liễu tế mật đích hãn châu.
Ân thí hắc mâu chước chước đích ngưng thị trứ nhãn tiền chuyên tâm tại thế tự kỷ xử lý thương khẩu đích nữ tử.
Vi hà tha hòa thiên hạ sở hữu đích nữ tử bất nhất dạng.
Na ta yến hội thượng đích nữ tử môn, hận bất đắc nhất cá cá đích phi thượng chi đầu biến phượng hoàng.
Nhược thị tự kỷ đích phu quân năng cú đăng thượng na nhất trương cao vị đích thoại, tha môn hội hưng phấn đắc bất đắc liễu.
Nhược thị tha chân đích thành vi nhất quốc đế hoàng, na ma tha tựu thị nhất nhân chi hạ vạn nhân chi thượng đích hoàng hậu. Mẫu nghi thiên hạ!
Hà đẳng phong quang?
Đãn thị tha đích nhãn trung nhất phiến thanh minh, ti hào một hữu na nhất chủng tham mộ chi tâm.
Kí nhiên, tha dĩ kinh tẩu nhập đáo liễu tự kỷ đích sinh mệnh lí. Tha chẩm ma khả năng duẫn hứa tha ly khứ ni?
“Tứ nhi, hòa bổn vương nhất khởi tụ thủ thiên hạ bất hảo mạ?” Ân thí hắc mâu lẫm lẫm đích ngưng thị trứ hoàng tứ, đê trầm đích thanh âm lí hữu ta nhất ti đạm đạm đích khẩn cầu đích ý vị.
“Bất hảo.” Hoàng tứ y cựu kế tục trứ thủ trung đích công tác, nhiên nhi quả đoạn đích cự tuyệt đạo.
“Vi hà?” Ân thí giác đắc tự kỷ đích nhãn tiền hảo tự bố liễu nhất tằng mê mông đích vụ khí.
Tha tưởng yếu bát khai vân vụ, khả thị bất quản tha chẩm ma nỗ lực, giá cá nữ nhân đích tâm phi tắc thị khẩn bế. Nhi thả thái quá hữu chủ trương, minh bạch tự kỷ sở nhu yếu đích.
“Tỷ bất hỉ hoan.” Hoàng tứ một hảo khí đích trừng liễu ân thí nhất nhãn.
Thập ma khiếu vi thập ma? Chỉ chuẩn nam nhân môn hỉ hoan tranh đoạt na cao vị, tựu bất hứa tha bất hỉ hoan mạ?
Chân đích thị thoại bất đầu cơ bán cú đa.
Tại phòng lương thượng, ân thí hoàn thị phi thường đích hưởng thụ giá dạng đặc biệt đích y trị, đặc biệt đích tương xử.
Bất do đắc lương bạc đích hồng thần câu khởi nhất ti hội tâm đích vi tiếu.
Giá cá nữ nhân chân đích ngận sỏa.
Tựu nhân vi đam tâm tự kỷ đích thương thế, cư nhiên phí tẫn tâm cơ đích đạo diễn liễu giá ma đại đích nhất tràng hí, tương sở hữu tham gia yến hội đích nhân đô dẫn đáo liễu vị danh hồ bạn khứ, nhi tha tắc tại giá thái y viện lí thế tự kỷ xử lý thương khẩu.
Nhân phi thảo mộc.
Giá dạng đích hành vi, chân thị thái sỏa liễu. Nhiên nhi khước thị sỏa đắc na bàn đích khả ái.
Ân thí giác đắc, tự kỷ tâm trung đích na nhất tọa băng diếu tại khoái tốc đích dung hóa trứ, tha giá dạng đam ưu tự kỷ, vi tự kỷ toán kế nhất thiết, tha đích tâm tiêm nhi noãn noãn đích.
Tự tòng tự kỷ xuất sinh, nhân sinh chi trung hữu quá đích ôn noãn dã cận cận hạn vu ngũ tuế chi tiền, nhiên nhi ngũ tuế chi hậu na nhất tràng đại hỏa, thiêu tử liễu tự kỷ đích mẫu phi, thiêu hủy liễu tự kỷ khoái nhạc đích nhân sinh.
“Tứ nhi…… Biệt ly khai bổn vương khả hảo? Nhất bối tử bồi trứ bổn vương.” Ân thí nguyên bổn dĩ vi giá dạng đích thoại thuyết xuất khẩu hội ngận nan. Tẫn quản, ly na chủng hỉ hoan hoàn ngận dao viễn, đãn thị tha phát hiện, tự kỷ ngận hỉ hoan bị tha giá bàn dụng tẫn tâm cơ đích đam ưu trứ, ái hộ trứ. Nhượng tha đích tâm hồ lí giác đắc hảo tự bị quán liễu phong mật nhất bàn đích điềm mật.
Tương quan tiểu thuyết:,,,,,,,