Chính văn 145.
Chính văn 145.
Tác giả: Bạch mã vân la
“Thái tử điện hạ hòa công chủ thỉnh, tảo tựu bị hảo liễu phạn thái. Hiện tại hữu ta lãnh liễu. Thỉnh tam công chủ hòa diệu thái tử tương tựu trứ dụng.” Hoa thúc nhất kiểm cung kính, nhiên nhi nhãn trung khước ti hào một hữu bán ti cụ sắc.
Nam cung diệu ám ám đích ma liễu ma nha xỉ.
Hựu thị cấp tha bế môn, hiện tại hoàn cấp tha cật lãnh thái lãnh phạn.
Ân thí, giá tựu thị nhĩ đích đãi khách chi đạo. Thiên sinh tha hựu bất năng cú phát tác.
“Quản gia mạc yếu khách khí, thị ngã môn tham luyến liễu đông khởi hoàng thành đích cảnh sắc. Đáo vương phủ đích thời hầu vãn liễu nhất ta, hữu lao quản gia liễu. Ngã môn khả dĩ thực dụng đích.” Nam cung tuyết tịnh bất thị nhất cá thiêu dịch đích nhân, vưu kỳ thị tưởng trứ tự kỷ minh nhật tựu khả dĩ khứ trảo tự kỷ nhất nhãn tựu ái thượng đích nam tử liễu.
Hiện tại tài tứ nguyệt thiên đích, nam cung diệu trớ tước trứ băng lãnh đích phạn thái.
Nhãn để tắc thị kiên định, hanh, ân thí nhĩ dĩ vi nhĩ cấp bổn điện giá cá hạ mã uy, bổn điện tựu hội phạ nhĩ bất thành? Túng nhiên nhĩ tứ vương phủ thị long đàm hổ huyệt.
Ngã nam cung diệu dã yếu tương tứ nương đái khứ nam chiếu quốc.
Chí vu hoàng tứ tại mã xa thượng thụy trứ, ân thí bão trứ hồi đáo phòng gian lí.
Ân thí khán trứ nhãn tiền nhượng tự kỷ phong trung lăng loạn đích phấn hồng sắc.
Nhẫn bất trụ hồng thần trừu súc liễu kỉ hạ, giá cá tiểu nữ nhân, tựu thị cố ý đích.
Tại tâm trung hữu ta vô nại đích vị thán nhất thanh.
Tha cư nhiên bất nhẫn ngỗ nghịch giá cá tiểu nữ nhân.
Phấn sắc tựu phấn sắc ba.
Thế hoàng tứ ôn nhu đích dịch hảo bị giác.
Tùy tức ân thí ly khứ.
Ám thất nội.
“Thí……” Tống tử hiền nhất kiểm kích động đích khán trứ ân thí.
Nhất song hắc mâu lí khiêu dược trứ tiểu hỏa diễm, tòng lai tựu một hữu giác đắc kiến đáo ân thí hữu na ma đích thân thiết đích na nhất khắc.
“Nhĩ trảo ngã hà sự?” Ân thí thị lãnh trứ hắc mâu lẫm liệt đích đả tại tống tử hiền đích thân thượng.
“Thí, nhĩ tri đạo đích giá ta niên du lịch tại ngoại diện, ngã nhất trực đô tại tầm trảo năng cú y trị hảo ngã đại ca……” Tống tử hiền tại thuyết đáo tự kỷ đích đại ca đích thời hầu, thanh âm lí dã đái trứ nhất ti chiến đẩu.
Tự kỷ giá cá đại ca, căn bổn tựu bất thị đả tiểu tựu nhãn tình hạt, nhĩ đóa lung, chủy ba ách đích.
Đại ca hữu đa ma đích đông ái tự kỷ.
Tuy nhiên đương thời niên ấu, ký ức bất toàn, khả thị tha tựu thị đốc định, đại ca thị bị nhân toán kế đích.
Khả thị phụ thân khước thị nghiêm lệ đích a xích tự kỷ.
Tòng phụ thân đích thái độ lai khán, tha tự hồ thị tri đạo thị thùy đối đại ca hạ thủ đích. Thậm chí vu, tha nội tâm lí hoài nghi giá nhất kiện sự tình ngận hữu khả năng hòa tự kỷ đích phụ thân hữu quan hệ. Thuận trứ tra hạ khứ, tự kỷ đích tâm hữu đa lương.
Ân thí thâm thúy đích hắc mâu do như hàn đàm, tống tử hiền bất tri đạo ân thí cứu cánh tại tưởng thập ma, đãn thị tha bách thiết đích hi vọng tự kỷ đích đại ca năng cú hảo khởi lai, tại tống gia, tha duy nhất bất hi vọng hữu sự tình đích thị tự kỷ giá vị đại ca.
“Khủng phạ bất hành.” Ân thí u thâm đích hắc mâu lí cao thâm mạc trắc.
“Thí…… Ngã tòng lai một hữu cầu quá nhĩ. Giá nhất thứ tựu toán ngã cầu nhĩ. Hoàng tứ nương thị ngã hiện tại tối hậu đích hi vọng liễu.” Tống tử hiền thị tri đạo na dược vương cốc cốc chủ thị căn bổn tựu bất hội đáp ứng cứu tự kỷ đích đại ca. Tiền nhật vãn thượng thân nhãn kiến đáo liễu hoàng tứ nương thế ân thí phùng hợp thương khẩu.
Phỉ di sở tư đích phùng hợp thuật, nhượng tha khán đáo liễu hi vọng.
“Bất thị bổn vương bất đáp ứng nhĩ. Kim nhật nam cung diệu hòa nam cung tuyết trụ tiến liễu vương phủ.” Ân thí thanh âm du du đạo.
“Thập ma? Nam cung diệu trụ tiến vương phủ? Nhĩ chẩm ma duẫn hứa nam cung diệu trụ tiến vương phủ đích.” Tống tử hiền đích hắc mâu lí mãn thị đam ưu chi sắc.
Nam cung diệu thị cá phi thường bất giản đan đích nhân vật. Thử hành mục đích danh vi tuyển phi, thật tắc tại các xử mai hạ nhãn tuyến. Đả tham hư thật, ám trung lạp long triều thần đẳng. Bất tri đạo, thử hành lai đáo đông khởi, hựu tương hiên khởi hà đẳng đích phong lãng lai.
Sở dĩ tống tử hiền tại thính đáo liễu nam cung diệu trụ tiến liễu vương phủ, đương hạ phi thường đích kích động.
“Tử hiền, nhĩ dã tri đạo nam cung diệu bất giản đan. Thử hành lai đông khởi danh vi tuyển phi, thật tắc biệt hữu mục đích, giá dạng đích nhân, bất phóng tại tự kỷ nhãn bì tử để hạ giam thị trứ, bổn vương hựu chẩm ma phóng tâm.” Ân thí hắc mâu lí thiểm thước trứ ám mang.
“Giá thoại thị một hữu thác, khả thị tha tại vương phủ chi trung, nhĩ hành sự dã chư đa bất tiện. Nhật hậu, nhĩ yếu canh gia tiểu tâm đề phòng tài thị.” Tống tử hiền đích nhãn trung hữu trứ nùng nùng đích đam ưu chi sắc.
“Bổn vương tri đạo, tử khanh đích sự đẳng bổn vương mưu toán hảo nhất thiết chi hậu tái cáo tri nhĩ.” Ân thí đích thoại toán thị cấp tống tử hiền an úy.
“Thí, nhĩ chân đích đồng ý liễu.” Tống tử hiền đích thanh âm đô tại phát chiến.
Bất tri đạo vi thập ma, tha tựu thị tương tín hoàng tứ nương, tuyệt đối khả dĩ y trị hảo tự kỷ đại ca đích bệnh đích.
Giá dạng nhất cá phong hoa tuyệt đại đích nam tử tòng thử sinh hoạt tại nhất cá vô sắc thải, vô thanh âm, hắc ám đích thế giới, khẩu bất năng ngôn, nhĩ bất năng thính, nhãn bất năng khán.
Na tương thị hà đẳng đích bi ai nha.
Đương niên nương thân đột nhiên tử khứ, đại ca tựu biến thành liễu giá dạng. Tâm trung đích hận ý như triều.
Tha nhất trực tại truy tra đương niên đích chân tương, chỉ thị đáo nhi kim tự kỷ sở tri đạo đích tấn tức chỉ hướng toàn đô thị tự kỷ đích phụ thân.
Sai trắc hòa chứng cư bất mưu nhi hợp, tâm trung đích thất vọng chi sắc dã canh gia đích nùng liệt liễu.
“Nhĩ phóng tâm, bổn vương hội tiểu tâm. Nhĩ dã nhu yếu tiểu tâm, khủng phạ chiêu đế ngận khoái tựu hội đối thế gia động thủ. Vưu kỳ tống gia, khủng phạ chiêu đế hội đệ nhất cá khai đao.” Ân thí vọng hướng tống tử hiền đạo.
“Chiêu đế nã tống gia khai đao, ngã một hữu bán ti đam ưu. Ngã chỉ đam tâm ngã đích tử khanh đại ca.” Tống tử hiền hận bất đắc tống gia nhất tảo tựu diệt vong.
Chỉ thị đại ca tác vi tống gia đích trường tử, khước vô pháp như tự kỷ giá bàn sái thoát. Tuy nhiên, nhi kim đích đại ca hình đồng phế nhân. Khả thị tha nhất nhật tồn tại, nhất thiết giai hữu khả năng.
Sở dĩ, tựu toán nhi kim đích đại ca đối thùy đô một hữu uy hiếp. Đãn thị nhân gia bất giá ma tưởng.
Ân thí bất hội đa thuyết an úy đích thoại, đãn thị tống gia bất năng cú hữu sự, tha tri đạo, nhi thả tống gia hoàn nhu yếu giao đáo tống tử khanh thủ thượng.
“Hạ khứ ba. Nam cung diệu dã cai đáo vương phủ liễu. Tiểu tâm tha phát hiện.” Ân thí hạ trục khách lệnh đạo.
“Thị.” Tống tử hiền tùy tức khoái tốc đích bí mật ly khứ.
Ân thí y cựu hồi đáo phòng trung.
Khán đáo tự gia tiểu nữ nhân y cựu tại sàng thượng hảo thụy trứ, tự hồ căn bổn tựu một hữu tỉnh lai.
Trác thượng đích phạn thái một hữu động quá.
Đảo thị thính thuyết liễu nam cung diệu hòa nam cung tuyết cư nhiên nhẫn khí cật liễu lãnh thái lãnh phạn.
Nhi thả hiện tại dĩ kinh an trí hạ khứ liễu.
Ân thí tùy tức lãnh tiếu nhất thanh, kí nhiên nhĩ nam cung diệu tưởng yếu trụ tiến ngã ân thí đích vương phủ, na ma hi vọng nhĩ tiếp hạ khứ đích nhật tử hội ngận tinh thải.
Ân thí lương bạc đích hồng thần câu khởi ki tiếu đích hồ độ, tưởng yếu quải tẩu tha đích nữ nhân?
Nam cung diệu, na bổn vương định đương hội hảo hảo chiêu đãi nhĩ.
Tẩy sấu chi hậu, giản đan đích tự kỷ bao trát liễu nhất hạ, tùy tức tại sàng thượng thảng hạ, y cựu bất vong tương hoàng tứ ủng nhập tự kỷ đích hoài trung.
Dực nhật, kiêu dương noãn nhật, thiên sắc phương hảo, hoàng tứ du du đích tỉnh lai.
Tỉnh lai đích thời hầu, dĩ kinh bất kiến liễu ân thí. Vô nhu đa ngôn, giá hỗn cầu thiết định khứ thượng tảo triều liễu.
Chỉ thị tưởng yếu đích thanh tịnh ma? Tự hồ tưởng tượng đích mỹ hảo liễu nhất điểm.
“Nhĩ môn gia vương phi khả tỉnh lai liễu?” Ôn nhuận như ngọc đích thanh âm truyện lai.
Ốc nội, hải đường chính tại cấp hoàng tứ tẩy sấu đả phẫn.
Lưỡng nhân mặc khế đích đối liễu nhất nhãn, dụng thần ngữ đạo: “Vương phi, yếu nô tì khứ tương tha cản tẩu mạ?”
Tương quan tiểu thuyết:,,,,,,,,,