Chính văn 149.
Chính văn 149.
Tác giả: Bạch mã vân la
“Công tử…… Nhĩ hảo phôi nha……” Tọa tại nam cung diệu thân thượng đích bàn nữ tử như hoa kiều tu đích đô nang liễu kỉ hạ.
Nam cung diệu minh bạch giá cá như hoa sở thuyết đích nhĩ hảo phôi thị thập ma ý tư. Đương cảm giác đáo như hoa đích động tác đích thời hầu, tha chỉnh trương kiểm thuấn gian tựu bất hảo liễu.
“Cai tử đích nữ nhân, biệt bính bổn……”
Điện hạ giá lưỡng cá tự soa điểm tựu yếu trùng khẩu nhi khứ, hảo tại nam cung diệu cập thời đích trụ khẩu.
Nhược thị tha hiện tại thuyết xuất khẩu đích thoại, chỉ phạ tự kỷ chân đích tòng thử dĩ hậu tựu yếu thành vi nam chiếu quốc đích tiếu bính liễu.
Ân thí, nhĩ cá hỗn đản, ngã nam cung diệu phát thệ, nhất định yếu tương hoàng tứ nương tòng nhĩ đích thủ trung thưởng tẩu.
Lưỡng cá nhân toán thị mão túc liễu kính, nhi thả tha nhất định yếu nhất thống thiên hạ, đáo thời hầu nhượng ân thí khán trứ tha ủng trứ ân thí đích nữ nhân tọa ủng thiên hạ.
Nhượng giá cá hỗn đản tiện mộ tật đố hận. Nhiên nhi hựu vô khả nại hà.
Chỉ thị nam cung diệu nhất thiết toàn đô thị tưởng tượng đích thái quá mỹ hảo liễu, chí vu vãng hậu, tồn tại trứ thái đa đích phong vân biến huyễn.
Tha căn bổn bất tri đạo vãng hậu tha đích nhân sinh tương sản sinh điên phúc tính đích biến hóa.
Bất quá na dã chỉ thị hậu thoại liễu.
“Công tử, nhĩ giá thị chẩm ma liễu? Nhất hội tưởng nô gia, nhất hội chủy thượng hựu mạ nô gia. Công tử chân thị thảo yếm tử liễu. Bất quá nô gia tựu thị hỉ hoan công tử giá dạng phôi phôi đích. Công tử…… Khoái thiêu…… Nhĩ tưởng yếu nô gia dụng na nhất chủng tý hầu công tử…… Công tử…… Nhĩ khán nhĩ khán…… Giá cá như hà?” Bàn nữ nhân như hoa chỉ trứ kỳ trung nhất hiệt, nữ tại thượng, nam tại hạ……
Tựu hảo tượng hiện tại lưỡng nhân nhất bàn.
“Bổn công tử chẩm ma khả năng……” Nam cung diệu chủy thượng giá ma thuyết trứ, nhiên nhi như hoa quyết khởi chủy trực tiếp đích tựu đổ trụ liễu nam cung diệu đích chủy.
Đốn thời nhượng nam cung diệu phúc bộ phiên giang đảo hải khởi lai. Nhiên nhi hạ diện tự gia huynh đệ khước hòa tự kỷ đích thân thể đích cảm giác tố liễu tương phản đích phản ứng, hảo tượng tự kỷ đích huynh đệ hiện tại thị tô tỉnh trạng thái nhất bàn. Hách đắc nam cung diệu bất khinh.
Tha đại não hảo tượng thị bị nhất đạo lôi cấp phách đáo liễu nhất bàn, minh bạch liễu, tha tái độ đích hoa lệ lệ đích minh bạch liễu.
Ân thí, nhĩ cá thiên sát đích, nhĩ cư nhiên đối bổn điện hạ hạ hoàn liễu tả dược, hiện tại khẩn tiếp trứ cấp bổn điện hạ cấp hạ liễu giá động tình đích dược.
Giá nhất khắc đích nam cung diệu hảo tưởng năng cú khởi lai trùng tiến tứ vương phủ, sát liễu ân thí khứ.
Chỉ thị khả liên đích nam cung diệu hiện tại căn bổn tựu vô pháp động tác.
Khả liên chí cực.
Tha tưởng yếu thôi khai thân thượng giá cá sửu lậu đích bàn nữ nhân đích. Chỉ thị khả tích liễu, toàn thân hào vô lực khí, căn bổn tựu động bất liễu nhất ti nhất hào, sở dĩ chỉ năng cú dụng nhất song xích hồng đích song mâu ngoan ngoan đích nộ trừng trứ nhãn tiền giá cá như hoa sửu nữ.
Chỉ thị tại giá hoàng thành tối phá bại đích hoa lâu, hảo nan đắc hữu giá ma đại nhất bút tiền khả dĩ trám, nhi thả na công tử khả thị thuyết liễu, chỉ yếu tha môn tý hầu hảo liễu giá vị công tử, tựu khả dĩ đắc đáo na ma đa đích kim tử dã, na khả thị kim tử nha.
Tối tối chủ yếu đích thị, như hoa tòng lai tựu một hữu kiến quá giá ma tuấn tiếu đích công tử lai đáo tha môn đích hoa lâu. Sở dĩ, giá dạng đích công tử tựu toán bất cấp tha môn tiền, tha môn dã thị cam nguyện tý hầu tha đích nha.
“Ô ô……” Nam cung diệu tưởng yếu giảo trụ hồng thần, nhiên nhi giá nhất khắc đích tha hòa như hoa đích giác sắc đối hoán liễu, tòng lai một hữu quá đích tu nhục cảm tại nam cung diệu đích tâm trung thâm thâm đích mai hạ liễu. Ân thí giá cá danh tự dã thành vi liễu tha tâm trung tối hận nha.
Tha môn lưỡng cá nhân chú định thị yếu thành vi địch nhân. Nhất bối tử đích địch nhân.
Như hoa ngận hưng phấn, sở dĩ bách bất cập đãi đích tựu tự nhận vi tha thị hỉ hoan giá dạng đích.
Sở dĩ tý hầu khởi liễu nam cung diệu……
Khả liên đích nam cung diệu tương đái trứ tự kỷ kim sinh nhất sinh đích khuất nhục, nhất sinh đích ngạc mộng……
Lánh nhất biên đích nam cung tuyết nhất hành nhân nữ phẫn nam trang đáo liễu hoa lâu yến xuân lâu.
Yến xuân lâu đích mụ mụ cản khẩn thượng lai chiêu hô đạo: “Yêu, công tử hảo tuấn tiếu nha, tiễu tiễu giá thân đoạn…… Nhượng mụ mụ ngã đô hận bất đắc niên khinh cá thập tuế, khả dĩ hảo hảo đích tý hầu công tử ni.”
Khán đáo giá vị yến xuân lâu mụ mụ đích dạng nhi, hoàng tứ tựu tri đạo tự kỷ tại kiểm thượng họa thượng liễu ma điểm hoàn thị chính xác đích, đặc ma đích nhược thị nhượng hoàng tứ nương na nhất trương tuấn kiểm xuất hiện tại chúng nhân đích nhãn tiền, đặc ma đích giá ta cá như lang nhất bàn đích nữ nhân hoàn hận bất đắc tương tha cấp thôn liễu khứ.
Thoại thuyết, na ám xử đích nhân cứu cánh vi hà yếu dẫn trứ tha môn tam nhân lai đáo giá yến xuân lâu?
Thật tại thị phỉ di sở tư.
Bất giải đích ngận ni……
Chính tại hoàng tứ phí thần thâm tư đích thời hầu, na mụ mụ dĩ kinh yêu hát trứ cô nương môn tương nam cung tuyết cấp đoàn đoàn vi trụ, nhi thả, tại nam cung tuyết cực bất tình nguyện chi hạ dĩ kinh nhân bị lạp tẩu liễu.
Tựu toán thị hải đường, mụ mụ dã thị chiêu hô liễu lưỡng cá tiêu chí đích cô nương chiêu đãi hải đường.
Tùy tức nhất kiến hoàng tứ, na nhất kiểm đích ma điểm, nhãn để hoa quá nùng nùng đích yếm ác cảm.
Tùy ý đích đả phát liễu nhất cá cô nương chiếu cố hoàng tứ.
Hoàng tứ tẫn quản hoàn lược đái trứ kỉ phân sỏa khí, nhiên nhi lạc tại chúng nhân đích nhãn trung hàm hàm đích cảm giác.
Đương hạ ủng trứ na cô nương nhất khởi thượng lâu khứ liễu.
Hoàng tứ hòa giá vị cô nương tương ủng trứ thượng lâu đích thời hầu, chính xảo lộ quá nhị lâu đích nhất cá nhã gian, lí diện truyện lai thê thảm đích cầu nhiêu thanh: “Công tử, cầu nhĩ phóng quá ngã, ngã chân đích bất thị hoa lâu lí đích cô nương. Ngã thị tống gia thiên kim tống gia, cầu công tử phóng quá ngã……”
“A a, nhĩ hồ lộng thùy ni? Tống gia, na khả thị đường đường đích đông khởi quốc tứ đại gia chi nhất, tống gia thiên kim chẩm ma khả năng tại hoa lâu. Nhĩ đương bổn công tử thị trư mạ?” Lí diện truyện lai nhất đạo nam thanh, thanh âm tịnh bất hảo thính.
Tẫn quản hoàng tứ y cựu hòa thân trắc đích giá nhất vị cô nương lộ lâu bão bão đích tiếu trứ, khả thị hoàng tứ tâm trung khước thị bách chuyển thiên hồi, thiên hồi bách chuyển.
Tứ đại gia chi nhất? Tống gia thiên kim? Như nhược lí diện đích nữ tử sở thuyết bất giả đích thoại, tựu thị tống tử hiền đích muội muội?
Nhượng hoàng tứ bất giải đích thị, đường đường tống gia thiên kim chẩm ma khả năng tại hoa lâu?
Nan đạo dã thị dụng kim thiên giá dạng đích thủ đoạn, tương tha môn dẫn phiến đáo giá hoa lâu lai đích?
Hoàng tứ đích tâm trung đương hạ thăng đằng khởi nhất đoàn nghi vân lai.
Nhi thả, tha thậm chí thị tương tín lí diện đích nữ tử chân đích khả năng thị tống gia thiên kim tống gia.
Bất tri đạo vi thập ma, hoàng tứ tâm trung tựu hữu nhất chủng bất hảo cảm giác.
Ngận xảo hợp đích thời hầu, thân trắc đích giá vị tý hầu tự kỷ đích cô nương tựu thị tuyển liễu giá tống gia sở tại đích sương phòng cách bích.
Canh thị hữu lợi vu tha tương cách bích sương phòng nội đích động tĩnh toàn đô thính nhập nhĩ trung.
Tha thư phục đích nhậm do hoa lâu cô nương thế tự kỷ án ma trứ, nhiên nhi thần giác khước thị câu khởi nhất cá thiển thiển đích hồ độ, tại giá vị cô nương bất tri đạo đích thời hầu, hoàng tứ tảo dĩ kinh tiễu tiễu đích cấp tha hạ liễu dược.
Sa mạn già đáng, thử khắc lưỡng nhân chính hảo thảng tại sàng thượng, vô nhân hội hoài nghi.
Nhiên nhi tha khước thị tĩnh tĩnh đích thính trứ cách bích đích động thính.
“Công tử, ngã chân đích thị tống gia thiên kim tống gia. Nhĩ yếu tương tín ngã…… Công tử…… Nhĩ chỉ yếu cân ngã nhất khởi khứ tống gia, nhĩ tựu hội tri đạo ngã sở ngôn phi hư.” Tự xưng tống gia đích nữ tử mỹ mâu lệ doanh doanh đích vọng trứ nhãn tiền giá vị ổi tiết đích công tử, nhãn để thâm xử đích thượng đằng chẩm ma dã phái khiển bất khứ.
“A a…… Nhĩ chân đích thị đương bổn công tử thị trư liễu, bổn công tử cương tài tựu thuyết quá, bất tín, bất tín, tựu thị bất tín. Tống gia thiên kim hà hứa nhân dã. Chẩm ma hội vô đoan đoan đích tiến liễu giá yến xuân lâu. Tựu toán nhĩ đồng ý, tống gia dã tuyệt đối bất hội đồng ý.” Na ổi tỏa đích công tử đích hàm trư thủ dĩ kinh thân hướng liễu tống gia.
Tương quan tiểu thuyết:,,,,,,,