Y phi thiên hạ: Quỷ vương đích bạo manh kiều thê đệ 164 chương: Huyết vũ tinh phong, đại hiển phong mang ( 14 ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Cổ đại>>Y phi thiên hạ: Quỷ vương đích bạo manh kiều thê>>Y phi thiên hạ: Quỷ vương đích bạo manh kiều thê tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 164 chương: Huyết vũ tinh phong, đại hiển phong mang ( 14 )

Đệ 164 chương: Huyết vũ tinh phong, đại hiển phong mang ( 14 )


Chính văn 164.

Chính văn 164.

Tác giả: Bạch mã vân la

Hoàng tứ tùy tức vô lực đích trừ điệu kiểm thượng đích diện cụ, thoát điệu y phục. Vô lực đích thảng tại sàng thượng.

Ngốc lăng lăng đích khán trứ sàng đỉnh. Bất tri đạo cứu cánh tại tưởng thập ma.

Tòng lai bất tương tín nhất kiến chung tình chi thuyết đích tha cánh nhiên tại giá cá cổ đại ngộ đáo liễu nhất kiến chung tình đích nhân.

Nhi thả thị tại thác đích thời gian ngộ đáo đối đích nhân.

Nhãn để đích thống sắc chẩm ma dã phái khiển bất xuất khứ.

Hảo tự nhất hạ tử, chỉnh khỏa tâm đô bị nhân đào càn liễu nhất bàn.

Chính tại hoàng tứ giá ma ngốc lăng lăng đích vọng trứ song mạn đỉnh bộ đích thời hầu, phòng gian nội khẩn tiếp trứ nhất đạo thân ảnh thiểm tiến, bạn tùy trứ tha chu thân nùng liệt đích lệ khí.

Hắc mâu lí phiên cổn trứ kinh thiên đích cự lãng.

Vưu kỳ thị tại khán đáo giá cá nữ nhân cư nhiên vi liễu nhất cá kiểm đô khán bất thanh sở, nhi thả sơ thứ kiến diện đích nam tử cư nhiên giá dạng hảo tự càn thi nhất dạng đĩnh trứ, ân thí đích hung thang nội hảo tự đả phiên liễu vô vị bình nhất bàn.

Nhược bất thị cực lực đích khắc chế trụ, tha chân đích hội trùng quá khứ tưởng yếu ngoan ngoan đích kết tử giá cá cai tử đích nữ nhân.

Ân thí thượng tiền song thủ hảo tự thiết kiềm nhất bàn ngoan ngoan đích kết trụ hoàng tứ nhu nhuyễn đích ngẫu tí.

“Thống……” Nguyên bổn kim thiên khiêu xa tựu ngận thống, bổn lai bất giác đắc, nhân vi phương tài toàn thân tâm đô tại na cá cứu tự kỷ đích bạch y nam tử thân thượng. Hiện tại bị ân thí giá ma nhất bính, tựu cảm giác đáo hảo tự tha toàn thân đích cốt đầu đô yếu tán giá liễu nhất bàn.

“Thống? Hoàn tri đạo khiếu thống? Tạc dạ nhất chỉnh dạ nhĩ khứ liễu na lí?” Ân thí đích thanh âm do như địa ngục xuyên thấu nhi lai đích ma âm, đái trứ nhất cổ thị huyết đích sát lục chi khí.

Đẩu nhiên đích cảm giác đáo ân thí đích cuồng nộ đích thời hầu, hoàng tứ đích tâm tiêm nhi cuồng chiến, cư nhiên đái trứ nhất cổ sáp sáp đích quý cứu cảm.

Thậm chí vu bất cảm trực thị ân thí đích nhãn tình.

Hoàng tứ đương thính đáo ân thí thuyết giá dạng đích thoại đích thời hầu, cánh nhiên ám ám đích tùng liễu nhất khẩu khí, tha hoàn dĩ vi phương tài na cá nam tử tống tự kỷ hồi lai đích thời hầu, bị ân thí giá cá gia hỏa cấp khán đáo liễu, hiện tại thính đáo tha giá bàn chất vấn tự kỷ, ám ám đích tùng liễu nhất khẩu khí.

Tùy tức cường đả khởi tinh thần đạo: “Tạc dạ khứ hoàng cung quốc khố đạo thiết khứ liễu.”

“Quốc khố? Tạc dạ thâu đạo quốc khố đích na cá tặc thị nhĩ? Hoàng cung lí đích cấm vệ quân chỉnh dạ tương hoàng cung đô khoái phiên biến liễu, trảo tầm bất đáo nhĩ, nhĩ cứu cánh khứ liễu na lí?” Ân thí hắc mâu chước chước đích ngưng thị trứ hoàng tứ đích nhãn tình.

Hoàng tứ sĩ khởi đầu, chỉ năng cú bị bách đích hòa ân thí lưỡng cá thị tuyến tại không trung giao hối.

“Tạc dạ thị li công chủ cứu liễu ngã. Nhượng ngã thảng tại tha đích sàng thượng hưu tức nhất dạ. Kim thiên nhất tảo tha yếu khứ long hoa tự kỳ phúc. Tựu tương ngã đả phẫn thành tha đích cung nữ nhất đồng xuất cung. Nguyên bổn công chủ thị đả toán nhượng ngã tại hoàng thành nội hạ xa đích. Đãn thị phát hiện tòng ngã môn xuất cung khai thủy, ám trung nhất trực tựu hữu nhân trành trứ, sở dĩ tạm thả tựu bất đình xa, trực tiếp nhượng ngã đáo long hoa tự, tái tòng long hoa tự hồi lai.” Hoàng tứ diện sắc hữu ta thương bạch đạo.

“Nhiên hậu ni? Nhĩ đích kiểm sắc vi hà giá ma thương bạch? Tạc dạ khả thị hữu na lí thụ thương liễu?” Bất do đắc ân thí đích thanh âm lí hữu ta quan thiết đạo.

Bất tri đạo chẩm ma đích, thính đáo giá cá nam nhân tinh hồng đích nhãn khuông, dĩ cập ám ách đích tảng âm, tha đích não hải lí tựu phù hiện giá cá gia hỏa nhất túc một hữu thụy giác, đáo xử trảo tự kỷ.

Chỉ yếu na ma nhất tưởng, tha đích tâm tựu sáp sáp đích, tâm trung đích na nhất ti quý cứu cảm thị việt lai việt cường liệt, tựu thị tha dã bất tri đạo vi hà tự kỷ hội hữu giá dạng quái dị đích cảm giác. Hảo tượng tự kỷ tố thác liễu thập ma đại sự nhi nhất bàn.

Ân thí một hữu đẳng hoàng tứ hồi đáp, tựu kính trực đích lạp khởi hoàng tứ đích tụ tử. Đãn kiến đáo na thủ tí thượng hồng thũng bất kham, nhi thả mãn thị ứ thanh. Nhãn trung mãn mãn đích tâm đông chi sắc.

Tái độ phóng nhu thanh âm đạo: “Dĩ hậu hữu thập ma sự nhi nhĩ cáo tố bổn vương nhất thanh, bổn vương bồi nhĩ hành động.”

Tùy tức tùng khai thủ, tẩu đáo nhất biên tòng tinh trí đích quỹ tử lí nã xuất thượng hảo đích kim sang dược.

Ôn nhu thế hoàng tứ thượng dược, thủ thượng đích lực đạo bất khinh bất trọng, cương cương hảo, đặc biệt thư phục.

Thư phục đích nhượng hoàng tứ hữu nhất chủng hôn hôn nhiên tưởng yếu thụy giác đích cảm giác.

Phân minh nhãn tiền thế tha ôn nhu thượng dược đích nam nhân thị ân thí giá cá hỗn cầu, khả thị tha đích não hải lí tự nhiên nhi nhiên đích phù hiện xuất na cá diện dung mô hồ đích nam tử, cư nhiên huyễn tưởng thành tha cấp tự kỷ thượng dược.

Chỉ thị nhất tưởng, tựu tưởng đắc tâm đô tại ngoan ngoan đích trừu thống. Bất do đắc mỹ mâu tái độ doanh doanh như thủy, mông thượng liễu nhất tằng thủy khí. Tị tiêm toan sáp, đái trứ nùng nùng đích tị âm.

“Tứ nhi? Chẩm ma liễu? Ngận thống mạ?” Sa ách đích thanh âm lí đích tiêu cấp đam ưu, nhượng hoàng tứ đích nhất khỏa tâm hảo tự bị thập ma đông tây ngoan ngoan đích tạp liễu nhất hạ.

Dã hứa nhất khai thủy giá cá nam nhân toán kế tự kỷ, sở dĩ tự kỷ bổn năng đích tựu bài xích giá dạng đích hôn nhân, gia thượng tha đích bá đạo lược đoạt. Chú định tha môn lưỡng cá nhân căn bổn tựu bất khả năng.

Tại dĩ tiền tha hoàn dĩ vi tự kỷ thị nhất cá bất hội ái nhân đích bất hôn chủ nghĩa giả. Đãn thị hiện tại tha tri đạo liễu, tha dã thị hội nhất kiến chung tình đích nhân.

“Một sự. Nhất điểm tiểu thương.” Hoàng tứ diêu liễu diêu đầu đạo, đãn thị thanh âm lí đích khóc khang ngận trọng, hách đắc ân thí đích nhất khỏa tâm đô cân trứ ngoan ngoan đích chiến liễu kỉ hạ. Nhãn để hoa quá nhất ti tâm đông chi sắc.

Thủ thượng đích động tác canh gia đích khinh nhu liễu, na dạng nhi nhượng hoàng tứ dĩ vi tự kỷ tựu thị tha thủ tâm lí đích bảo bối nhất bàn.

“Đối bất khởi, bổn vương lộng đông nhĩ liễu.” Ân thí lương bạc đích hồng thần tựu tại hoàng tứ đích nhãn tiền mân động.

Cường liệt đích dương cương khí tức quán nhập tha đích tị tức chi gian, phân minh tị tức chi gian na nhất cổ u lan đích khí tức hoàn thị na ma đích nùng liệt vô pháp mạt khứ. Gia thượng tha giá chủng bá đạo đích khí tức. Nhượng tha đích tâm lí ngận phục tạp.

Cụ thể thị thập ma vị đạo dã thuyết bất thanh sở.

Chỉ thị tưởng yếu khóc khấp, nhãn lệ tưởng yếu đoạt khuông nhi xuất.

Ân thí khán trứ hoàng tứ nhãn trung việt lai việt ngưng tụ đích thủy khí, tâm trung đích ngũ vị bình bị đả phiên đích canh gia đích lệ hại liễu. Chân đích bất tri đạo ứng cai thuyết thập ma hảo. An úy nhân, tha tòng lai tựu bất hội.

“Tứ nhi…… Ngận đông đối bất đối, bổn vương khinh nhất điểm, ngận khoái tựu hội tiêu thũng. Bất đông đích. Nhẫn nhất hạ hạ……” Ân thí thủ thượng đích động tác canh gia đích khinh nhu liễu.

Na nguyên bổn thị huyết đích hắc mâu lí đích tâm đông chi sắc thị na ma đích chân thiết.

Hoàng tứ thấu quá mê mông đích song nhãn khán đáo ân thí nhãn trung nùng liệt đích đam ưu chi sắc, xả khai nhất ti khiên cường nhi hư nhược đích tiếu đạo: “Ngã một sự. Chỉ thị tạc dạ vô pháp an nhiên nhi miên. Nhãn tình hữu ta toan sáp bãi liễu.”

“Kí nhiên khốn, nhĩ tựu tiên hợp thượng nhãn tình hảo hảo thụy nhất giác. Bổn vương tại giá lí bồi trứ nhĩ.” Ân thí đê trầm ám ách đích thanh âm hảo tự hữu trứ an tâm định thần đích tác dụng nhất bàn, cánh nhiên chân đích nhượng hoàng tứ cảm giác đáo tha đích nhãn bì hữu ta trầm trọng.

Hoàng tứ tựu giá dạng thấu quá lệ nhãn khán trứ ân thí, giá nhất khắc bất minh bạch ân thí giá thị kỉ cá ý tư?

Nhất hội khi phụ tự kỷ khi phụ đích bất yếu bất yếu đích, hiện tại na dạng nhi tâm đông tự kỷ hảo tự tự kỷ tựu thị tha chưởng tâm lí đích bảo bối, hàm tại chủy lí phạ hóa liễu, phủng tại thủ lí phạ suất liễu nhất bàn. Nhượng hoàng tứ dã căn bổn tựu mạc bất thanh sở giá cá gia hỏa cứu cánh thị tưởng yếu chẩm ma dạng?

Hoàng tứ hoãn hoãn đích bế thượng nhãn tình. Thủ thượng khinh khinh nhu nhu đích xúc cảm, nhượng tha tri đạo giá cá gia hỏa cư nhiên nhất trực tại bang trứ tự kỷ nhu thủ trửu chi xử. Bá đạo đích nam nhân tâm tế như phát.

Kim thiên đích hoàng tứ nhất khỏa tâm phi thường đích mẫn cảm, tâm lí phục tạp, minh minh tự kỷ nhất trực đô tri đạo giá hôn nhân tha căn bổn vô thác, khả thị cư nhiên kim thiên hữu nhất ti quý cứu cảm, hảo tượng tha bối bạn liễu tha nhất bàn.

Tương quan tiểu thuyết:,,,,,,,,,

Thượng nhất chương|Y phi thiên hạ: Quỷ vương đích bạo manh kiều thê mục lục|Hạ nhất chương