Chính văn 392.
Chính văn 392.
Tác giả: Bạch mã vân la
Ngũ lục cá nữ tử kỉ kỉ tra tra đích phi thường đích não nhân, ân thí tâm trung nộ hỏa phiên đằng, cai tử đích ân minh nguyệt, nhĩ toán kế bổn vương.
Thiên sinh giá cá thời hầu, tha hoàn bất năng cú dụng võ công, nhân vi nhất tắc ngoại diện ân minh nguyệt ẩn thân giam thị trứ.
Hoàng tứ nhãn để lí khiêu dược trứ hỏa miêu, tác tử đích, giá ta nữ nhân thị đả na nhi mạo xuất lai đích?
Chẩm ma hội vi nhiễu trứ ân thí, hoàng tứ đích nhãn trung khiêu dược đích lưỡng thốc hỏa diễm, nhượng tha tâm hỏa vượng thịnh.
Tha chỉnh cá nhân bị khí đắc tại phát chiến. Hắc mâu trành trứ nhãn tiền giá nhất mạc, thật tại thị bất cảm tương tín. Tha giá tài khứ lưu li điện nhất khắc chung, hồi lai cánh nhiên tựu kiến đáo giá ma dưỡng nhãn đích nhất mạc.
Bị bao vi trụ đích ân thí khán đáo hoàng tứ na cuồng nộ đích nhãn thần, tâm trung nhất hoảng, tao cao, hiện tại bị tự gia nữ nhân khán đáo giá nhất mạc, tự kỷ hữu khẩu dã thuyết bất thanh sở liễu.
“Tứ nhi, bổn vương thập ma dã một hữu!” Tháp thượng đích ân thí phi thường đích tiêu cấp, tha tựu chân đích phạ tự kỷ đích nữ nhân tương tín, tự kỷ đích nữ nhân khả thị đối tha thuyết quá, tha yếu đích thị nhất sinh nhất thế nhất song nhân.
Tựu sinh phạ tha tố xuất quyết tuyệt đích sự tình lai.
Hoàng tứ khán trứ giá ma ta nữ nhân vi nhiễu trứ tự kỷ đích nam nhân, thuyết bất tật đố, thuyết bất cật thố thị giả đích, tha cật thố liễu, tha tật đố liễu, tâm hỏa tại nhiên thiêu.
Nhất khỏa tâm, hảo tự bị quán liễu duyên nhất bàn đích nan thụ.
Na ta nữ nhân nhất thính ân thí hảm tứ nhi, kỳ trung nhất cá khóc tự kỷ dĩ kinh hoài dựng đích nữ tử cản khẩn đích chuyển thân, “Đông” đích nhất thanh quỵ tại hoàng tứ đích cân tiền, khóc cầu đạo: “Vương phi, nô gia chân đích dĩ kinh hữu liễu vương gia đích cốt nhục, nô gia cầu cầu vương phi khả liên khả liên ngã môn mẫu tử. Bất yếu nhượng vương gia phao khí ngã môn.”
Na nữ tử duệ trụ hoàng tứ đích thủ, hoàng tứ thủ nhất động, mẫu chỉ trang tự vô ý thức đích di động đáo giá cá nữ nhân đích tĩnh mạch xử. Nhãn để đích cuồng nộ thị việt lai việt nùng liệt liễu.
Sát đích, một thác, giá cá nữ nhân thị chân đích hoài dựng liễu.
Cai tử đích, giá cứu cánh thị chẩm ma hồi sự? Hoàng tứ hồi tưởng trứ ân thí tiền kỉ thiên tại phu thê chi sự thượng đích hung mãnh, nan đạo thuyết, ân thí chân đích kinh thường……
Bất nhiên, tha thật tại thị vô pháp giải thích, giá ta nữ nhân vi nhiễu trứ tha, thị chẩm ma hồi sự?
Ân thí khán trứ tự gia nữ nhân na nhãn trung đích dạng nhi, đương hạ tâm trung canh gia đích đam ưu liễu. Khán lai tự gia nữ nhân chỉ phạ thị tương tín liễu.
Hoàng tứ cường hành đích áp hạ tâm trung đích nộ ý, trầm lãnh đắc thanh âm vấn đạo: “Nhĩ hoài liễu vương gia đích cốt nhục? Giá thị hà thời đích sự tình?”
“Hồi vương phi đích thoại. Nô gia đích hài tử chân đích thị vương gia đích. Vương phi bất tín khả dĩ đẳng nô gia sinh hạ hài tử hòa vương gia tích huyết nghiệm thân.” Giá vị nữ tử như thật tương cáo.
Hoàng tứ khán hướng quỵ tại địa thượng cầu nhiêu đích nữ tử. Tha khán hướng tha đích nhãn thần, căn bổn tựu một hữu tát hoang đích tích tượng. Nhất cá nhân đích nhãn thần thị tối năng cú thuyết minh sự tình đích.
Tha một hữu tát hoang, hoàng tứ đích hung khẩu đương tức hảo tự bị trọng chuy ngoan ngoan đích nhất chuy nhất bàn, sinh thống, sinh thống đích.
Đả điệu nhất cá hài tử, tha vạn vạn tố bất lai giá ta sự tình.
Nhiên nhi nhượng tha hòa biệt đích nữ nhân cộng sự nhất phu, tha dã tố bất lai giá ta sự tình.
Hoàng tứ việt tưởng hung khẩu tựu canh gia đích muộn, muộn đắc tha chỉnh cá nhân đô đồi nhiên liễu. Đỗ tử lí hữu nhất bả nộ hỏa tại nhiên thiêu. Nhượng tha ngận nan thụ.
Bất tự giác đích song mâu lí tái độ đích nhân uân khởi thủy vụ, trực đáo giá nhất khắc, tha tài thâm tri, tự kỷ thị tương ân thí phóng tại liễu tâm lí.
“Tứ nhi, tương tín bổn vương……” Ân thí dã hoàng khủng liễu.
“Biệt hảm ngã.” Thị đích, vô pháp tiếp thụ, tha yếu đích thị nhất cá tuyệt đối thân tâm càn tịnh đích nhân.
Tha thị nhất cá nữ nhân, nhất cá chỉ tưởng yếu hòa tự kỷ trượng phu nhất sinh nhất thế đích nữ nhân, hiện tại đột nhiên gian bào xuất lai giá ma đa đích nữ nhân, nhi thả hoàn hữu nữ nhân dĩ kinh hoài dựng liễu. Giá nhượng căn bổn tựu vô pháp mạc thị giá kiện sự tình.
Hoàng tứ chuyển thân lương thương đích triều trứ hoàng cung ngoại bào khứ.
Tòng lai kiên cường đích tha, tại ân thí thụ thương đích thời hầu khóc khấp quá, giá cá nam nhân tại tiền nhất khắc cảm động đích sự tình hi lí hoa lạp đích, hạ nhất khắc cánh nhiên nhượng tự kỷ trụy nhập liễu địa ngục, chân đích thị nhất niệm thiên đường, nhất niệm địa ngục.
Khán trứ hoàng tứ thương tâm đích bào xuất khứ đích thân ảnh, ám xử đích ân minh nguyệt nhãn trung hoa quá nhất ti tước dược. Quả nhiên, tha đổ đối liễu, giá cá nữ nhân như thử đích quyết liệt.
Ân thí khán trứ tự gia nữ nhân ly khai, nội tâm lí nộ hỏa đằng đằng đích nhiên thiêu, thiên sinh hiện tại hoàn bị nhân đoàn đoàn vi trụ, ám xử hoàn hữu nhân giam thị trứ tự kỷ, tha khí đắc giản trực thị yếu sát nhân.
Tự kỷ hảo bất dung dịch phí tâm nhượng tự gia nữ nhân cảm động nhất bả, tiếp hạ khứ cánh nhiên tựu bị nhân cấp toán kế liễu. Cư nhiên hoàn thị giá đẳng toán kế.
Ân minh nguyệt tiễu nhiên đích thối thân ly khứ.
Đương hoàng tứ bào xuất hoàng cung đích thời hầu, ân minh nguyệt đáng trụ hoàng tứ, hí hước đạo: “Giá bất thị tứ vương phi mạ? Ngã na tứ hoàng thúc kim nhật bất thị xá mệnh cứu nhĩ, nhĩ lý ứng cai bồi tại hoàng thúc thân trắc tài thị.”
“Ân minh nguyệt, cổn khai, biệt đáng trứ cô nãi nãi đích lộ, bất nhiên biệt quái ngã bất khách khí.” Khả kiến hoàng tứ tâm tình phi thường đích ác liệt.
Hoàng tứ hào bất lưu thủ đích trực tiếp đích đề khởi thối tựu đoán hướng ân minh nguyệt, ân minh nguyệt áp căn tựu một hữu dự phòng hoàng tứ, ngạnh sinh sinh đích bị đoán trung.
Hoàng tứ khoái tốc đích hướng tiền cuồng bôn trứ, nhất trực nhất trực cuồng bôn trứ.
Hoàng tứ áp căn tựu một hữu tưởng đáo tự kỷ giá nhất bào thị việt bào việt thiên tích liễu, đẩu nhiên đích chu tao hữu nhất cổ tử đích sát khí. Trầm tẩm tại thương tâm chi trung đích hoàng tứ áp căn tựu một hữu dự cảm đáo nguy hiểm đích khí tức hướng trứ tha nhi lai.
Dương quang hạ, kỉ đạo ngân quang tề xoát xoát đích phách hướng hoàng tứ. Nhãn khán trứ tựu yếu phách trung hoàng tứ liễu, hảo tại hắc y quỷ diện đích ân thí cản đáo.
Ân thí tâm hỏa vượng thịnh trứ, kim nhật bị ân minh nguyệt toán kế thành công, hại đắc tự gia nữ nhân như thử đích thương tâm quyết tuyệt đích yếu ly khứ.
Nhân thử ân thí thị huyết tàn ngược chi tế, thủ đoạn ngoan lạt, na ta thứ khách tử đắc phi thường đích thảm liệt.
Hoàng tứ thính đáo đao quang kiếm ảnh thanh giá tài kinh giác hữu thứ khách yếu ám sát tự kỷ.
Hoàng tứ ngốc ngốc đích khán trứ ân thí tại nhất biên dụng cực kỳ hung thủ đích thủ đoạn sát quang na nhị thập kỉ cá thứ khách.
Ân thí tâm tri giá cá nữ nhân tâm tình bất hảo, khả thị dã bất năng cú nhậm do giá cá nữ nhân giá dạng hạ khứ. Đương hạ trường tí nhất thân, tương hoàng tứ quyển nhập tự kỷ đích hoài trung.
“Ân thí, phóng thủ, biệt tái nhạ ngã, bất nhiên ngã thập ma sự tình đô năng cú càn xuất lai.” Hoàng tứ đích khẩu khí tựu hảo tự cật liễu tạc dược nhất bàn.
Thử khắc áp căn lại đắc khứ tưởng tha thân thể thụ thương đích sự nhi.
“Bất phóng. Nhĩ tưởng yếu chẩm ma dạng?” Ân thí tự nhiên bất hội phóng khai tự gia nữ nhân.
Hoàng tứ toàn thân đô bị ân thí cấp cấm cố trụ liễu. Bị ân thí đái trứ phi dược tại không trung, hoàng tứ đương hạ ngoan ngoan đích giảo trụ ân thí đích hạ ba. Giảo đắc na khiếu nhất cá ngoan a. Tương kim thiên tâm trung đích nộ ý toàn đô phún tại liễu ân thí đích thân thượng.
Ngoan ngoan đích giảo liễu hạ khứ.
Ân thí hàng dã bất hàng nhất thanh, chỉ yếu tự gia nữ nhân giải hận, tựu nhượng tha phát tiết khứ.
Hoàng tứ tựu nhất trực giảo trứ, đẳng đáo phát hiện đích thời hầu, thậm chí vu chủy lí dĩ kinh thị giảo hạ lai nhất khối nhục liễu.
“Tứ nhi, nhĩ tựu chỉ tương tín nhĩ dụng nhãn tình khán đáo đích mạ? Nan đạo nhĩ tựu một hữu tưởng quá, giá thị biệt nhân toán kế đích?” Ân thí vô nại đích vị thán đạo.
“Biệt nhân toán kế? Hà nhân toán kế?” Hoàng tứ nam nam tự ngữ đạo.
“Ân minh nguyệt.” Ân thí ám ám đích tùng liễu khẩu khí, hảo tại tự gia nữ nhân hoàn nguyện ý thính tự kỷ giải thích.
Hoàng tứ khán hướng ân thí: “Nhĩ thuyết, kim thiên đích nhất thiết thị ân minh nguyệt toán kế đích?”
Tương quan tiểu thuyết:,,,,,,,