Chính văn 406.
Chính văn 406.
Tác giả: Bạch mã vân la
Hoàn chân biệt thuyết, giá phùng hợp bì nhục phi thường đích thống.
Nhiêu thị tha giá dạng bất phạ đông, bỉ giác ẩn nhẫn đích đô cảm đáo phi thường đích thống.
Ân thí vi liễu năng cú tương tự kỷ đích chú ý lực chuyển di điệu, tựu cố ý hòa hoàng tứ lạp thoại đầu.
“Tứ nhi, nhĩ giá nhất môn y thuật thị hòa thùy học đích?” Giá đẳng y thuật thiên hạ gian, tha thị đệ nhất nhân. Tha khả dĩ phát thệ, phóng nhãn chỉnh cá thiên hạ, đô một hữu nhân hội giá đẳng y thuật.
Tự gia nữ nhân khi phiến na lão hoàng đế đích nhất chiêu tựu thị tự kỷ giá ta đô thị hướng tha nương thân lưu cấp tha đích giá trang lí na kỉ tương tử đích thư tịch học tập đích.
Tha hoặc hứa năng cú khi phiến đích liễu biệt nhân, đãn thị khi phiến bất liễu tha.
Tha khả thị tương na kỉ tương tử đích thư tịch toàn đô khán hoàn liễu. Na ta thư lí đích xác thị hữu kỉ bổn y thuật, đãn thị na y thuật thượng diện căn bổn tựu một hữu tự gia nữ nhân sở triển hiện xuất lai đích y thuật.
Nhân vi tha ân thí tương na kỉ tương tử đích thư tịch lí đích nội dung toàn đô lạc ấn đáo liễu tự kỷ đích não hải lí.
Hoàng tứ hiện tại càn đích hoạt nhi thị tế hoạt, căn bổn tựu dung bất đắc phân tâm, phân thần. Bất do đắc sĩ khởi đầu lai, ngoan ngoan đích dụng lãnh nhãn trừng liễu ân thí nhất nhãn, lãnh tuyệt đích thanh âm đạo: “Bế chủy.”
Giản đoản đích lưỡng cá tự, bá khí thập túc, dã hiển kỳ liễu tha bị đả nhiễu phi thường đích sinh khí.
Ân thí bị tự gia nữ nhân nộ xích liễu, hoàn lãnh trừng liễu. Ti hào một hữu bất du khoái. Tất cánh tha dã khán đáo liễu tha ngạch đầu thượng bố mãn liễu mật mật ma ma đích tế hãn. Hoàn tri đạo, tự gia nữ nhân giá thị vi liễu bất phân tâm, tiểu tâm dực dực đích thế tha phùng hợp thương khẩu.
Tự gia nữ nhân bất lý hội tự kỷ một hữu quan hệ.
Ân thí tương tín tự kỷ, tổng hữu nhất thiên năng cú khiêu khai tự kỷ nữ nhân đích chủy ba, nhất định năng cú tòng tự gia nữ nhân đích khẩu trung yếu xuất tự kỷ tưởng yếu đích đáp án lai đích.
Tưởng trứ tự gia tiểu nữ nhân hội phùng hợp một hữu thác, nhân gia hội đích phùng hợp nãi thị nữ hồng, tú tú hà bao, tú hoa thập ma đích. Khả thị tự gia nữ nhân hội châm tuyến hoạt thị một hữu thác, khả thị giá châm tuyến hoạt thị phùng hợp thương khẩu. Tuy nhiên giá ngoạn ý nhi chỉnh đắc hữu nhân nhượng nhân kinh thuật.
Nhiên nhi khán trứ tha tiểu tâm dực dực nhiên nhi như thử nhàn thục đích động tác, nhượng ân thí chân đích thị phi thường đích hảo kỳ, tự gia nữ nhân cứu cánh thị như hà học hội giá nhất ta đích. Khán tha na nhàn thục đích động tác, hảo tượng dĩ tiền kinh thường càn giá ta sự tình nhất bàn.
Giá cá thời hầu, ân thí đích não hải lí hựu thị hồ tư loạn tưởng khởi lai.
Ân thí vô pháp tòng hoàng tứ đích khẩu trung hữu nhất cá đáp án, tự kỷ thiên mã hành không đích loạn tưởng trứ.
Hoàng tứ đê đầu trứ thế ân thí tiểu tâm cẩn thận đích phùng hợp trứ thương khẩu, thời bất thời đích trực khởi yêu lai, bả kiểm thấu cấp bạch sử, mệnh bạch sử thế tha tương ngạch đầu thượng đích hãn châu sát càn tịnh.
Tái đê đầu kế tục thế ân thí nhất châm nhất châm, phi thường tế trí đích phùng hợp.
Ân thí khán trứ thế tự kỷ phùng hợp thương khẩu đích tiểu nữ nhân, giá dạng đích tha, canh thị hảo tự hữu huyền thiết từ thạch nhất bàn, khẩn khẩn đích tương tha đích mâu quang đô hấp tại tha đích thân thượng.
Chí vu hoàng tứ giá nhất thủ đích bổn sự, diêm điện vi quan đích đệ tử môn toàn đô chấn kinh tha đích y thuật.
Tại thử chi tiền, tha môn tòng lai tựu bất tri đạo, giá thế thượng hoàn khả dĩ hữu thực bì nhất thuyết, nhân đích lánh nhất biên đích cơ phu bất hảo liễu, hoàn khả dĩ cát hạ đại thối căn bộ đích tế nộn bì nhục, phùng bổ tại nhu yếu đích địa phương.
Giá tứ vương phi hữu giá đẳng bổn sự, quái bất đắc tha môn gia đích chủ tử na ma đích hỉ hoan nhân gia liễu.
Hoàng tứ thế ân thí phùng hợp hảo thương khẩu, nhất cộng hoa phí liễu túc túc tứ cá thời thần, giá hoàn thị tha tẫn lượng khoái đích tốc độ liễu.
Tiếp hạ khứ thượng liễu dược, nhiên nhi tựu thị tối hậu nhất cá bộ sậu, thế ân thí tương bảng đái bảng hảo.
Nhân vi thượng thân đô yếu tạc thương đáo. Sở dĩ, bảng đái yếu tương tha đích thượng thân toàn đô triền thượng.
Hoàng tứ nhất thủ duệ trứ bảng đái đích nhất đầu án tại yêu bộ, thân thể thiếp hướng ân thí, lánh nhất thủ tòng ân thí đích bối bộ nhiễu quá khứ, giá tựu đẳng vu thị hoàng tứ bão trụ liễu ân thí nhất bàn. Sự thật thượng dã một hữu soa biệt đa thiếu.
Ân thí cảm thụ đáo tự gia tiểu nữ nhân đích khí tức, diện cụ hạ đích kiểm cánh nhiên cổn năng cổn năng đích. Một hữu bị tạc đáo kiểm na thị vạn hạnh a.
Tha giá dạng bị ái muội đích bảng sa bố. Đô tu sáp khởi lai. Nhiên nhi tha đê đầu khán hướng tự gia tiểu nữ nhân. Giá cá nữ nhân căn bổn tựu một hữu ti hào đích tu sáp. Hảo tượng tha kinh thường càn giá dạng đích sự tình.
Bất do đắc nhượng ân thí tâm trung cật vị đắc ngận, nan đạo giá cá nữ nhân đô một hữu giá phân tự giác đích? Kim thiên tha giá thị thế tự kỷ xử lý thương khẩu, nhược thị hoán thành biệt đích nam nhân ni? Tha nan đạo dã giá dạng mạ?
Ân thí nhất tưởng đáo tự gia nữ nhân hòa biệt đích nam nhân giá dạng đích họa diện, tha tựu tâm trung mạo trứ toan thủy. Tha tuyệt đối bất hội duẫn hứa tự gia nữ nhân giá dạng đối đãi biệt nhân đích. Hanh……
Ân thí tuyệt đối thị tự trảo nan thụ đích. Tha trầm trứ kiểm vấn đạo: “Tứ nhi, kim thiên thụ thương đích thị bổn vương, như nhược thụ thương đích thị biệt nhân, nhĩ dã hội giá ma thế nhân gia xử lý thương khẩu?”
Hoàng tứ nhân vi thị thế ân thí bao trát thương khẩu liễu, thiếp trứ ân thí đích hung khẩu xử đạo: “Đương nhiên, kim thiên bất quản thị thùy, chỉ yếu ngã kiến đáo liễu, ngã đô hội như thử y trị.”
Ân thí thính trứ tự gia nữ nhân giá ma thuyết, quả nhiên phi thường đích cật vị a.
“Tứ nhi, nan đạo nhĩ bất tri đạo nhĩ thị nhất cá hữu phu chi phụ nhân mạ? Nhĩ bất tri đạo, nhĩ phương tài cát bì đích địa phương khả thị nam nhân đích ****. Nhĩ giá dạng khán trứ nam nhân đích **** nhĩ bất hội kiểm hồng tu sáp đích mạ?” Ân thí hữu ta khí não đạo.
“Kiểm hồng tu sáp? Ân thí, nhĩ hiện tại thuyết giá thoại thị bất thị vãn liễu nhất ta, tại nhất tảo đích thời hầu nhĩ chẩm ma một hữu thuyết, ngã yếu thị tu sáp bất hảo ý tư, ngã chẩm ma thế nhĩ tố thực bì thủ thuật. Ngã hiện tại thị nhất danh đại phu, tại đại phu đích nhãn trung chỉ hữu y trị hảo bệnh nhân. Yếu tri đạo tu sáp đích thoại, ngã tựu bất hội cấp nhĩ tố thực bì thủ thuật liễu.” Hoàng tứ một hảo khí đắc bạch liễu ân thí nhất nhãn, giá cá gia hỏa.
Ân thí cảm thụ đáo hung khẩu xử hoàng tứ thuyết thoại đích khí tức, tha giá nhất khỏa tâm phốc thông phốc thông khiêu dược đích phi thường kích động. Tha hiện tại bất cảm tương tự kỷ đích nhãn thần lạc tại tự gia tiểu nữ nhân đích thân thượng, tha sinh phạ giá dạng tha tựu hội tâm viên ý mã khởi lai.
Khả thị túng nhiên tha dĩ kinh tương tự kỷ đích đầu thị chuyển hướng liễu biệt xử, bất khán hướng tự gia tiểu nữ nhân, khả thị na tú phát tựu tại tự kỷ đích tị tức chi gian, tha năng cú thanh tích đích văn đáo hoàng tứ thân thượng na hảo văn đích thanh hương. Hoàn hữu tha thuyết thoại đích thời hầu na phún tại tự kỷ hung khẩu đích khí tức.
Hoàn hữu phi thường yếu mệnh đích thị, tự gia tiểu nữ nhân thế tự kỷ bảng sa bố đích thời hầu, na bão trứ tự kỷ đích cảm giác, tuy nhiên giá hòa bão hữu bổn chất thượng đích soa biệt, đãn thị thị bất thị đích tự gia tiểu nữ nhân hung tiền đích nhu nhuyễn ma sát tha đích hung tiền. Nhượng tha đích tâm dương dương đích.
Tuyệt đối yếu mệnh đích, túng nhiên thử khắc tha thương thế hữu ta thảm liệt, đãn thị tha đích đại não khả thị một hữu thụ thương đích a, hoàn thị năng cú tưởng tượng.
Ân thí tử tử đích giảo trứ nha xỉ, thiên hiểu đắc, nhượng tự gia tiểu nữ nhân thế tự kỷ bao trát thương khẩu, tuyệt đối thị nhất chủng trí mệnh đích chiết ma.
Ám ám đích phát thệ, tha ân thí giá cá thân phân, dĩ hậu yếu thị tái thụ thương, tuyệt đối bất nhượng tự gia nữ nhân thế tự kỷ bao trát thương khẩu, giá tuyệt đối thị thái yếu nhân mệnh liễu.
Phương tài xử lý thương khẩu đích tứ cá thời thần đô một hữu hiện tại bao trát thương khẩu đích giá nhất hội thời gian lai đắc yếu mệnh. Kỳ thật hoàng tứ giá nhất thứ thế ân thí bao trát thương khẩu dã bất quá tựu thị bán trụ hương đích thời gian, nhiên nhi tựu thị giá bán trụ hương đích thời gian nhượng ân thí dã tương đương đích trí mệnh.
Tương quan tiểu thuyết:,,,,,,,