454.
“Bất, ngã chân đích bất tri đạo, ngã chân đích bất tri đạo.” Lục phong dã thị băng hội liễu. Tha bính mệnh đích diêu đầu, chỉnh cá nhân tự hồ thị nhập liễu ma trượng liễu.
“Biệt vấn ngã, ngã chân đích bất tri đạo, ngã chân đích chỉ thị nhất cá đào mệnh, bất yếu bức ngã, nhĩ môn bất yếu bức ngã.” Lục phong đích song mâu lí mãn thị kinh khủng chi sắc, tha tri đạo, tự kỷ bất thuyết, nhãn tiền giá cá khả phạ đích nam nhân bất hội phóng quá tự kỷ, khả thị tha chân đích bất năng cú thuyết, bất thuyết, thượng thả hoàn hữu hoạt mệnh đích cơ hội, thuyết liễu. Tha lục phong thị chân đích tất tử vô nghi.
Sở dĩ, bất năng cấp thuyết.
Ân thí tái độ đối lục phong khai thủy chiết ma, chỉ khả tích, lục phong chỉnh cá nhân đô tại băng hội đích biên duyên, đãn thị tựu thị tử tử đích diêu đầu thuyết bất tri đạo, y cựu thị na nhất phiên thoại, tha thập ma dã bất tri đạo, tha chỉ thị nhất cá đào binh.
Thậm chí vu, ân thí kỉ hồ thị yếu kết đoạn tha đích yết hầu, tha dã hoàn thị diêu đầu thuyết bất tri đạo.
“Lục phong, ngã tái tối hậu cấp nhĩ nhất thứ cơ hội, nhĩ nhược bất thuyết, ngã tuyệt đối bất hội lưu nhĩ hoạt mệnh. Tức khắc tựu yếu liễu nhĩ đích tính mệnh.” Ân thí dã thị chân đích hỏa liễu. Nội tâm lí chân đích hữu khởi sát ý.
“Bất yếu bức ngã, ngã chân đích bất tri đạo, chân đích bất yếu bức ngã. Cầu cầu nhĩ, phóng quá ngã, bất yếu bức ngã liễu. Ngã thị chân đích chân đích bất tri đạo……” Lục phong băng hội, cực lực đích ai cầu.
“Tạp sát……” Ân thí tuyệt ngoan đích dụng lực phế liễu lục phong đích nhất điều ca bạc.
“A……” Thị thống truyện lai, lục phong thảm khiếu thanh khởi. Đẩu nhiên đích song mâu bố mãn liễu tinh hồng sắc, hắc mâu tranh đại, hảo tự địa ngục đào xuất lai đích ác ma nhất bàn, nhãn lộ ngoan lệ đích quang mang, khẩu trung hàm trứ huyết tinh đạo: “Nhĩ cứu cánh thị hà nhân, vi hà yếu truy tra đương niên nhất sự?”
Khán đáo giá dạng đích lục phong, ân thí đương tức hắc mâu thiểm quá nhất đạo ám mang, tha tri đạo, hiện tại diện mục hung ngoan đích nhân tài thị lục phong.
“Ngã thị hà nhân bất quản nhĩ đích sự tình, nhĩ chỉ yếu hòa ngã thuyết xuất đương niên thùy sách hoa tựu khả dĩ liễu!” Ân thí tàn ngược đích thanh âm âm lãnh đích quán nhập lục phong đích nhĩ trung.
Lục phong đột nhiên bất tri đạo tự kỷ đích thủ tí bị phế liễu đích thống sở nhất bàn, nha xỉ đô trình tinh hồng sắc, lãnh tiếu đạo: “Ngã đô bất tri đạo nhĩ thị thùy? Ngã bằng thập ma yếu cáo tố nhĩ đương niên đích sự tình? Tưởng yếu tri đạo đương niên sự tình đích, nhĩ tổng ứng cai cáo tố ngã nhĩ thị hà nhân, vi hà yếu tra? Nhĩ thuyết liễu ngã tài yếu khảo lự khảo lự yếu bất yếu cáo tố nhĩ?”
Quả nhiên, lục phong thị tri đạo đương niên chân tương đích.
Ân thí tư tác liễu nhất hạ, tưởng trứ báo xuất tự kỷ đích thân phân hựu đương như hà. Chính đả toán nhuyễn động hồng thần thuyết đích thời hầu, tại ân thí lánh nhất biên giam lao lí đích phạm nhân tắc khai khẩu liễu: “Huynh đệ, biệt thuyết. Tha bị nhiếp hồn liễu.”
“Thập ma?” Ân thí đương nhiên minh bạch bị nhiếp hồn đích nhân, nguyên lai như thử, nguyên lai bất thị lục phong thái kinh thụ đắc trụ chiết ma, nhi thị tha bị nhiếp hồn liễu. Tha ngận minh bạch, tự kỷ yếu thị thuyết xuất na cá nhiếp hồn đích đáp án đích thoại, tha tựu hội tử.
Cai tử, na cá nhiếp hồn đích nhân cánh nhiên như thử lệ hại.
Sở dĩ thuyết, tự kỷ hiện tại cố ý dĩ thân tham hiểm, tưởng yếu tòng lục phong đích khẩu trung vấn xuất ta thập ma lai? Giá căn bổn tựu thị bạch phí tâm liễu.
Ân thí cảm giác đáo tự kỷ bị hí sái liễu, nội tâm lí thăng đằng khởi cuồng nộ.
Cai tử đích, cứu cánh thị thùy tại ám trung bố cục?
Nhất biên đích lao phòng lí đích nhân hảo tượng minh bạch ân thí bị nhân hí sái đích cảm giác, hi vọng tại nhãn tiền, nhiên nhi đột nhiên giá cá hi vọng căn bổn tựu thị hư huyễn đích.
Tự kỷ căn bổn tựu vô pháp tòng tha đích khẩu trung vấn xuất tự kỷ tưởng yếu đích đông tây lai. Nội tâm lí đích cuồng nộ. Tha khán đáo liễu.
“Tiểu huynh đệ, nhĩ kim thiên xuất khứ đái thượng ngã. Ngã bảo chứng hội cấp nhĩ tưởng yếu đích kinh hỉ.” Na phạm nhân tương tín, tha thị cố ý tiến đại lao lai đích, nhi thả, tha hoàn tri đạo, kí nhiên tại minh bạch lục phong căn bổn tựu vô dụng chi hậu, tha đương nhiên hội ly khai, nhi thả kim vãn tựu hội ly khai.
Ân thí lãnh tiếu: “Nhĩ hựu chẩm ma tri đạo ngã năng xuất khứ?”
“Ngã tương tín ngã đích phán đoạn lực, nhĩ tiến lai thị vi liễu lục phong, chỉ thị hiện tại lục phong thị nhất khỏa phế tử, nhĩ đương nhiên bất hội đa tố củ triền, kim vãn khẳng định hội tẩu. Nhĩ tương tín ngã, đái thượng ngã, ngã tuyệt đối hội cấp nhĩ tưởng yếu đích kinh hỉ.” Na phạm nhân, một hữu thuyết cứu cánh thị thập ma kinh hỉ.
“Kinh hỉ? Ngã đô bất tri đạo nhĩ đích kinh hỉ thập ma?” Ân thí lãnh trầm đích thanh âm đạo.
“Đường đường đông khởi quốc tứ vương gia nan đạo liên phán đoạn ngã khẩu trung đích kinh hỉ thị chân thị giả đô bất năng mạ?” Giá cá phạm nhân nhất ngôn tựu đạo xuất liễu ân thí đích thân phân. Bị trảo khẩn lai đích quan soa một hữu thuyết tha thị thùy, bất quá hảm tha vương gia.
“Thuyết, nhĩ thị thùy?” Ân thí hắc mâu mâu quang đẩu nhiên đích nhất ám, tán phát trứ âm lãnh đích quang mang.
“Tây lương quốc hoàng đế đích nhân.” Tuy nhiên một hữu báo xuất tự kỷ đích tính danh, đãn thị tha dã thị lượng xuất liễu tự kỷ thị tây lương quốc đích nhân.
Kí nhiên giá cá nhân năng cú tri đạo tự kỷ thị ân thí, na ma khả kiến giá cá nhân tại tây lương quốc tuyệt đối thị nhất cá thân phân bất giản đan đích nhân, đái tha xuất khứ, hựu hà phương?
“Hảo, bổn vương đái nhĩ xuất khứ. “
“Nhĩ phóng tâm, chỉ yếu ngã xuất khứ, tương ngã sở tri đạo đích toàn đô cáo tố nhĩ.” Tây lương quốc đích phạm nhân phách hung bô đạo.
Đối vu giá tây lương quốc đích phạm nhân phách hung bô thuyết đích thoại, ân thí đương nhiên bất hội tương tín. Lưỡng cá nhân nội tâm lí đô đề phòng trứ đối phương.
Diệp quận vọng tương hoàng tứ đái đáo nam chiếu hoàng cung, đương nhiên dã thị đái trứ hoàng tứ giá tài ly khai nam chiếu quốc hoàng thành, nam chiếu quốc hoàng đế tựu thu đáo liễu nhất phong mật tín.
Tín thượng thuyết na nhất thiết đô thị đông khởi quốc tứ vương gia ân thí bố đích cục, mục đích tắc thị liêu dương quận lao lí đích lục phong.
Đương nam chiếu hoàng đế đắc đáo mật tín đích thời hầu, liêu dương vương cương bị nhân độc tử, bất quá, lão hoàng đế, thân tự tiếp thủy, đô thị thân lực thân vi đích tái thứ tích huyết nghiệm thân. Huyết năng cú tương dung.
Dã tựu thị thuyết liêu dương vương đích xác thị tha đích thân sinh cốt nhục. Cai tử, ân thí? Diệp gia cư nhiên hợp mưu phế liễu tha đích hoàng nhi, hoàn ám sát liễu tha đích hoàng nhi.
Nhân thử, tại diệp quận vọng đẳng nhân tài cương hồi đáo diệp gia trang viên đích thời hầu, bổn lai nã liễu hoàng đế đích thủ dụ khả dĩ khứ đại lao đề nhân, nhiên nhi tại tha môn đáo đạt liêu dương quận đại lao chi tiền khước thị khán đáo nam chiếu đệ nhất đại tương suất lĩnh đại quân thủ trụ đại lao, bất chuẩn nhậm hà nhân đề nhân.
Sự tình đột nhiên đích biến hóa, hoàn toàn xuất hồ diệp quận vọng, hoàng tứ đẳng nhân đích dự liêu.
Nhược bất thị diệp gia tại nam chiếu quốc hữu bán biên thiên đích thế lực, giá nhất khắc nam chiếu hoàng đế khẳng định tựu hội đối diệp quận vọng động thủ, nhất cá song thối tàn phế đích nhân cánh nhiên hòa nhân hợp mưu hại tử tự kỷ đích nhi tử.
Nam chiếu hoàng đế tâm trung đối diệp gia thị khởi liễu sát ý, chỉ thị hiện tại nam chiếu đích kinh tế mệnh mạch toàn đô chưởng ác tại diệp gia thủ trung.
Hoàng tứ giá thị tại diệp gia khai thủy tiêu đầu lạn ngạch liễu khởi lai, hiện tại chẩm ma bạn?
“Cai tử đích ân thí, hỗn đản, hoàn thuyết hội nhất lộ thượng bảo hộ ngã môn an toàn đích, bảo hộ cá thí, bả tự kỷ đô chỉnh đáo giam lao lí khứ liễu?” Hoàng tứ mạ mạ liệt liệt khởi lai.
Diệp gia tại trương la tha tri đạo, khả thị tha dã tri đạo giá nhất thứ nam chiếu hoàng đế thị xuất động liễu nam chiếu đệ nhất đại tương. Nhi thả, cư thuyết nam chiếu hoàng đế tại tha môn cương ly khai nam chiếu kinh thành đích thời hầu tựu bí mật đích thu đáo liễu nhất phong tín, thu đáo na phong mật tín chi hậu, nam chiếu hoàng đế tựu cản vãng thiên lao, khả thị liêu dương vương tử liễu. Đãn thị nam chiếu hoàng thượng khước tái độ nghiệm huyết tích thân tri đạo liêu dương vương thị tha đích thân sinh cốt huyết.