Đệ 553 chương: Biệt phạ, ngã ninh tử dã bất hội nhượng tha môn thương hại nhĩ
Loại biệt: Nữ sinh tần đạo tác giả: Bạch mã vân la thư danh:
Thạch thanh tuyền tại khán đáo thác bạt lãm nguyệt nộ khí trùng trùng đích xuất hiện đích thời hầu, tâm trung nhất nhạc. Tẫn quản tha mạ tự kỷ, đãn thị tha tất cánh thị xuất hiện tại giá lí liễu.
Sở dĩ, tha tương tín, tha đích lãm nguyệt ca ca hoàn thị quan tâm tha đích, tâm trung hoàn thị hữu tha đích.
Tha tri đạo, tha khán bất đáo, tự kỷ hiện tại học tập đích giá ta yếu cổ hoặc giá cá nam nhân căn bổn tựu bất khả dĩ. Nhân thử tha thâu thâu đích đả lượng vương vân yên đích biểu tình, phát hiện tha mi vũ chi gian ẩn ẩn hữu trứ nhất ti nộ ý, hảo tự thê tử khán đáo tự kỷ đích trượng phu tại ngoại diện hữu nữ nhân đích na nhất chủng cảm giác.
Vương vân yên tại khán đáo thạch thanh tuyền thanh lương đích xuyên trứ, giá cá vô sỉ nam nhân cư nhiên tại giáo thụ tha giá ta, hoàn thuyết, nguyện ý thân tự thân thể lực hành đích giáo đạo tha. Na ma tha khẩu khẩu thanh thanh thuyết ái na cá khiếu tố li nhi đích nữ tử! Giá tựu thị tha sở vị đích ái mạ?
Tha đích tâm gian trướng mãn liễu nhất chủng nan dĩ dụng ngữ ngôn miêu thuật đích tình tự, na bạch tích đích song thủ khẩn ác thành quyền đầu, diện dung thương bạch đích do như đông nhật lí đích sương tuyết. Tâm trung cư nhiên hữu nhất chủng thứ thống đích cảm giác. Hảo tự bị hoa khai liễu nhất đạo khẩu tử, tạc nhật, tha hoàn phí tẫn tâm cơ đích đối tự kỷ hạ dược, đắc đáo liễu tự kỷ đích thân thể, hiện tại thị bất thị tha hựu thị tưởng trứ pháp tử yếu đắc đáo nhãn tiền giá cá nữ tử đích thân thể.
Giá tài thị giá cá vô sỉ đích nam nhân đích mục đích. Niêm hoa nhạ thảo.
Thạch thanh tuyền khán đáo liễu vương vân yên nhãn trung na nhất chủng phục tạp thống khổ, cật vị đích tình tự, tha đương tức tránh trát khởi lai: “Lãm nguyệt ca ca, nhĩ phóng khai ngã. Ngã bất yếu nhĩ quản. Phản chính nhĩ dĩ kinh bất yếu ngã liễu, tòng thử dĩ hậu, ngã thị tưởng yếu phạm tiện ni, hoàn thị ngã sinh tính bổn tựu giá ma đê tiện, đô hòa nhĩ vô quan. Nhĩ hòa nhĩ đích vị hôn thê hồi khứ ba. Kim thiên nhượng ngã phát hiện, nguyên lai bắc ngụy trường tôn điện hạ thị na ma hảo đích nhất cá nhân, tha nguyện ý thân thể lực hành đích bang trợ ngã tri đạo ******** đích mỹ hảo.”
Thạch thanh tuyền tất cánh thị nữ tương đích nữ nhi, võ công để tử bổn tựu bất nhược, nhân thử, tránh trát khai liễu minh nguyệt đích thủ, kiều dung thượng trán phóng diệu nhãn đích tiếu, ngẫu tí vãn trụ bắc đường húc nhật đích thủ, tiếu trứ y ôi tiến bắc đường húc nhật đích hoài trung, thủ nhiễu trứ bắc đường húc nhật đích phát ti, kiều tiếu đạo: “Điện hạ, kim vãn tựu giáo ngã hảo mạ!”
Vương vân yên tòng lai đô một hữu lĩnh hội đáo giá chủng tư vị, tha khán đáo hữu nhất cá nữ tử vãn trụ tha đích thủ, y ôi tiến tha đích hoài trung, cư nhiên nhượng tha thân tử đô nhẫn bất trụ tại chiến đẩu, tha đích tâm, tòng lai một hữu giá dạng đích nan quá. Tựu thị tạc thiên, bị tha dụng na dạng đích phương thức đắc đáo liễu tự kỷ đích thanh bạch, tha đô một hữu giá dạng đích thống khổ.
Khả thị hiện tại khán đáo thạch thanh tuyền xuyên trứ giá dạng đích thấm lương, hàm kiều đái tu đích y ôi tiến bắc đường húc nhật đích hoài trung. Tha đích tâm tạng hảo tự bị chuy tử ngoan ngoan đích tạp trung, tâm tại thảng huyết.
Đông thống đích nhượng tha giác đắc tự kỷ đô trất tức liễu, hô hấp đô khốn nan liễu. Nhãn khuông hữu ta phiếm toan. Hảo tượng tha đích linh hồn đô tại thống đắc vô dĩ phục gia nhất bàn.
Vương vân yên thanh tích đích cảm giác đáo tự kỷ thân thể lí đích mỗi nhất cá tế bào đô tại khiếu hiêu trứ thống sở, chẩm ma hồi sự? Tự kỷ phân minh hòa giá cá nam nhân tài tưởng kiến bất quá kỉ nhật. Vi hà tha hội hữu giá dạng tê tâm liệt phế đích thống khổ.
Vương vân yên thị bị tự kỷ tại kiến đáo tha hòa biệt đích nữ tử như thử y ôi đích họa diện cấp thứ kích đáo liễu. Canh thị bị tự kỷ giá nhất chủng thống sở cấp chấn kinh đáo liễu.
Tha cư nhiên hữu nhất chủng trùng động tưởng yếu trùng quá khứ, duệ khai na thạch thanh tuyền đích thủ, chất vấn bắc đường húc nhật, nhĩ khẩu khẩu thanh thanh đích ái tựu thị giá dạng đích thiển bạc mạ?
Na ta thoại tại tha yết hầu trung phiên cổn đích thời hầu, tha bị tự kỷ hách đáo liễu. Thụ bất liễu giá dạng đích tự kỷ, chuyển thân tựu trùng liễu xuất khứ.
Cước hạ bất đình, chuyển thân cuồng bôn, cuồng bôn.
Bắc đường húc nhật khán đáo tha bào xuất khứ, dã cản khẩn trừu thân, bất cố thối thượng đích thương, cuồng truy xuất khứ.
Nhi thác bạt lãm nguyệt giá cá thời hầu tài hậu tri hậu giác đích phát hiện, tự kỷ kim thiên thái dị thường liễu. Dã áo não hậu hối liễu. Tự kỷ ái đích thị yên nhi, giá cá tiểu ma nữ, nhất trực dĩ lai, tự kỷ đô thị tương tha đương tác thị muội muội. Đệ nhất thứ, thác bạt lãm nguyệt đối thạch thanh tuyền sản sinh liễu yếm ác chi tình.
Lãnh trứ kiểm tuyệt tình đạo: “Nhĩ tưởng yếu như hà tác tiễn nhĩ tự kỷ đích thân thể na thị nhĩ tự kỷ đích sự tình. Ngã thác bạt lãm nguyệt một hữu khinh bạc quá nhĩ, kim sinh chỉ ái vương vân yên, nhất sinh bất hối bất biến. Bất quản nhĩ thị yếu quải bài dã bãi liễu, hòa nam nhân tư hỗn dã hảo, đô dữ ngã vô quan. Ngã lai, thị cảnh cáo nhĩ, biệt cấp ngã đảo loạn, bất nhiên biệt quái ngã đối nhĩ bất khách khí.”
Ngôn lạc, thác bạt lãm nguyệt chuyển thân ly khứ, lưu hạ tuyệt lãnh vô tình đích bối ảnh, nhượng thạch thanh tuyền thoát nhiên đích hoạt lạc tại địa thượng. Tha tòng lai tựu một hữu tại tha đích thân thượng khán đáo giá dạng băng lãnh vô tình đích biểu tình. Phương tài khán đáo tha xuất hiện, dĩ vi tha chung cứu thị phóng bất hạ tự kỷ.
Đệ nhất thứ, tha tri đạo, tự kỷ đích hồ nháo căn bổn tựu một hữu dụng liễu. Như nhược tha môn tương ái dã tựu bãi liễu, tha minh minh khán đáo na cá nữ tử phương tài sở hữu đích thương tâm, thương thống đích tình tự đô thị nhân vi bắc ngụy thái tử bắc đường húc nhật.
Nhi thả tha dã tòng bắc đường húc nhật đích khẩu trung tri đạo liễu, vương vân yên tựu thị tha đích thê tử ân li. Đãn khán tha đích lãm nguyệt ca ca, căn bổn tựu tri đạo, minh minh tri đạo, vương vân yên tựu thị ân li, tựu thị nhân gia đích thê tử, tha vi hà yếu tố giá dạng đích sự tình. Thảng nhược tha môn lưỡng nhân thị bỉ thử chân ái, tha cam nguyện nhất cá nhân thống khổ, thành toàn tha môn.
Thạch thanh tuyền khẩn khẩn đích giảo trứ hồng thần, tương tâm để tê liệt bàn đích thống sở thu thập hảo, tùy tức khởi thân, xuyên đái hảo y phục, tha tri đạo, tha lạc hạ ngoan thoại, tựu hội thuyết đáo tố đáo, kí nhiên như thử, tha đương nhiên bất năng cân tại giá lí tác tiễn tự kỷ.
Bắc đường húc nhật truy trứ vương vân yên nhi khứ, thác bạt lãm nguyệt cảnh cáo liễu thạch thanh tuyền chi hậu, dã thị truy trứ bắc đường húc nhật hòa vương vân yên lưỡng nhân đích thân hậu nhi khứ. Thạch thanh tuyền thu thập hảo tự kỷ, dã truy trứ khứ liễu.
Bắc đường húc nhật truy trứ vương vân yên: “Li nhi……”
Chính đương tại ngoạn trứ tứ nhân truy trục đích thời hầu, đẩu nhiên đích chu tao nhất trận sát khí tập kích nhi lai. Trực trực đích truy trứ vương vân yên nhi khứ.
Vương vân yên thụ kinh đích khán trứ nhãn tiền nhất chúng nhị thập kỉ cá hắc y nhân. Như nhược thị bình thường, giá ta hắc y nhân, đương nhiên bất thị bắc đường húc nhật đích đối thủ, khả thị hiện tại tha hữu thối thương, đồng thời hoàn yếu bảo hộ ân li.
Nhân thử, tại chúng đa hắc y nhân đích công kích chi hạ, hữu ta cật lực, thối thượng cốt cốt tiên huyết trực lưu. Xúc mục kinh tâm.
“Giá vị hảo hán, ngã môn yếu đích thị vương vân yên đích tính mệnh. Tịnh bất tưởng yếu thương cập vô cô, nhĩ chỉ yếu phóng hạ vương vân yên, ngã môn tiện khả dĩ phóng nhĩ ly khai.” Hắc y nhân hiển nhiên mục tiêu thị vương vân yên.
Bắc đường húc nhật hắc mâu lãnh liệt đích nộ trừng hướng nhãn tiền đích hắc y nhân, thị lãnh đích khẩu khí đạo: “Nhĩ môn trảo thác nhân liễu, giá thị ngã bắc đường húc nhật đích thê tử ân li, tịnh bất thị nhĩ môn yếu đích vương vân yên.”
“Kí nhiên giá vị công tử bất thức tương, na ma tựu hưu quái ngã môn huynh đệ đao kiếm vô tình liễu.”
Vương vân yên diện sắc sát bạch đích đóa tại bắc đường húc nhật đích bối hậu. Thử khắc mỹ mâu lí bố mãn liễu kinh khủng, tùy trứ bắc đường húc nhật hòa na ta hắc y nhân đích đao quang kiếm ảnh, phát xuất thê lệ đích tiêm khiếu thanh.
Băng lãnh đích kiếm thứ nhập bắc đường húc nhật đích hung thang, vương vân yên kinh khiếu xuất thanh: “A……”
Bắc đường húc nhật túng nhiên hung khẩu bị thứ nhập liễu nhất kiếm, khẩu trung dĩ kinh lưu xuất liễu tinh hồng đích tiên huyết, tha hoàn thị đối trứ tha báo dĩ hư nhược đích nhất tiếu đạo: “Biệt phạ, ngã ninh tử dã bất hội nhượng tha môn thương hại nhĩ đích.”
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan