Đệ 647 chương: Độc ngận cức thủ, ý ngoại đắc tri hoài dựng
Loại biệt: Kỳ tha loại hình
Tác giả: Bạch mã vân la thư danh:
Ám xử, nhất thân bạch y đích nam tử trạm tại nhất thân lục y đích nam tử thân hậu, cung kính đạo: “Cung chủ, nhĩ chẩm ma tựu bất bang trứ tương thác bạt lãm nguyệt hòa thạch thanh tuyền giải quyết liễu. Giá dạng phản đảo thị tương trợ liễu ân thí, vu ngã môn tịnh một hữu thập ma ích xử.”
“Nhĩ dĩ vi giải quyết liễu thác bạt lãm nguyệt, lương tĩnh di giá cá nữ nhân tựu năng cú chi xanh khởi chỉnh cá tây lương quốc liễu mạ? Diệt liễu thác bạt lãm nguyệt, canh hội gia kịch lương tĩnh di chính quyền đích diệt vong. Đáo thời hầu, ân thí tài khả dĩ vô sở cố kỵ đích tương tây lương quốc thu nhập nang trung.” Nhất thân lục y đích nam tử, thâm thúy đích song mâu u lãnh lãnh đích vọng hướng nhất thân bạch y đích nam tử.
Thác bạt lãm nguyệt bão trứ thạch thanh tuyền cấp trùng trùng đích triều trứ nguyệt vương phủ cản khứ, mang nhượng nhân trảo liễu thái y.
Tưởng giác vu thác bạt lãm nguyệt đích khẩn trương, đam tâm, thạch thanh tuyền khước nhất kiểm đích tòng dung đạm định, hảo tượng trung độc đích nhân tịnh phi thị tha nhất dạng. Đối vu tử vong đích đạm nhiên, nhượng thác bạt lãm nguyệt canh thị đam tâm. Tha ẩn ẩn đích giác đắc, tuy nhiên thạch thanh tuyền tựu tọa tại tự kỷ đích nhãn tiền, đãn thị tha khước ly tự kỷ hảo dao viễn, tha song thủ tuy nhiên trảo trụ liễu tha, nhiên nhi hựu nhượng tha giác đắc tha căn bổn tựu một hữu trảo trụ tha.
Hữu nhất chủng ai mạc đại vu tâm tử đích cảm giác.
“Thái y, khoái, cản khẩn cấp vương phi khán khán.” Giá thị nguyệt vương phủ đích lão thái y, tòng lai một hữu kiến quá vương gia giá ma tiêu cấp quá. Nhi thả giá thân thể bão dạng đích hựu thị nguyệt vương phi, đương nhiên bất cảm đãi mạn.
Lão thái y cản khẩn đáp mạch chẩn đoạn. Chỉ thị thuấn gian, nhượng lão thái y diện sắc đại biến. Thác bạt lãm nguyệt nhất trực đô thị khẩn trành trứ lão thái y đích thần sắc. Tại khán đáo lão thái y đích diện sắc đại biến, tâm trung dã thị lạc đăng.
“Lão thái y, chẩm ma dạng?” Thác bạt lãm nguyệt đích nhất khỏa tâm đề tại liễu tảng tử nhãn.
“Khải bẩm vương gia. Vương phi trung đích độc phi thường đích cức thủ.” Tha dã chỉ thị thính thuyết nhi dĩ, vô pháp giải thử độc.
Thạch thanh tuyền đối vu lão thái y diện sắc đích ngưng trọng, chỉ thị đạm đạm đích sĩ liễu nhất nhãn, tùy tức thanh thiển đích nhất tiếu. Tả hữu bất quá tựu thị nhất cá tử tự. Chí vu tha thạch thanh tuyền nhi ngôn, sinh bất như tử.
“Thái y, bất quá tựu thị tử bãi liễu. Vô nhu đam tâm.” Thạch thanh tuyền na dạng đạm mạc đích thần tình, phản đảo thị hách đáo liễu thác bạt lãm nguyệt liễu.
“Thanh tuyền. Bất hội hữu sự đích. Ngã tuyệt đối bất hội duẫn hứa nhĩ xuất sự đích.” Thác bạt lãm nguyệt kiên định đạo. Tùy tức song tí khẩn khẩn đích ủng trụ thạch thanh tuyền, tha phạ tha hội tiêu thất tại tự kỷ đích nhãn tiền nhất bàn.
Thạch thanh tuyền áp căn tựu một hữu động tác, chỉ thị nhậm do thác bạt lãm nguyệt ủng nhập tự kỷ, tha anh sắc đích hồng thần xả xuất nhất ti ảm đạm đích tiếu. Giá thừa nặc hảo mỹ, tha tuyệt đối bất hội duẫn hứa tự kỷ hữu sự đích. Chỉ bất quá, tại tha hòa vương vân yên đồng thời xuất sự đích thời hầu, tha nã tự kỷ đích tính mệnh hoán vương vân yên đích. Nhi tự kỷ chí vu tha nhi ngôn, bất quá tựu thị khả dĩ tùy thời hi sinh điệu bãi liễu.
Tha thị chân đích phát hiện, tự kỷ căn bổn tựu một hữu nhất ti lực khí khứ ái liễu. Chân đích hảo luy. Sở dĩ, tử vong hoặc hứa tựu thị nhất chủng giải thoát ba. Bất quá tựu thị trung độc bãi liễu.
Tha ngận tưởng đối thác bạt lãm nguyệt thuyết, nhĩ khả dĩ tái giả nhất điểm mạ? Chỉ thị, giá cá nam nhân tất cánh thị tự kỷ sở ái đích nam nhân, tha thạch thanh tuyền căn bổn bất nhẫn tâm đối giá cá nam nhân thuyết xuất giá ma tàn nhẫn đích thoại lai.
Lão thái y dã thị phát hiện liễu thạch thanh tuyền đối vu sinh tồn đích ý chí ngận bạc nhược.
“Vương phi, nhĩ hiện tại bất thị nhất cá nhân, nhĩ bất khả dĩ tựu thất khứ ý chí. Tựu toán nhĩ bất vi tự kỷ, dã yếu vi phúc trung đích hài tử kiên cường nhất ta.” Lão thái y đích thoại do như nhất đạo kinh lôi tạc tại thạch thanh tuyền đích tâm hồ thượng.
Bổn lai ảm đạm đích song mâu đẩu nhiên đích tinh lượng khởi lai, khán hướng lão thái y chấn kinh đạo: “Thái y, nhĩ…… Nhĩ thuyết thập ma? Ngã phúc trung dĩ kinh hữu hài tử liễu?” Thạch thanh tuyền chiến đẩu trứ thủ, phủ mạc hướng tự kỷ đích phúc bộ. Tha cư nhiên chân đích kỳ đãi đáo liễu giá cá hài tử a.
Chỉ thị thiên sinh thị tại giá cá thời hầu ủng hữu giá cá hài tử.
Thác bạt lãm nguyệt thính đáo lão thái y giá ma nhất thuyết, tha thâm thúy đích song mâu dã tinh lượng như diệu nhãn đích tinh thần, nhất chủng vi nhân phụ đích cảm động doanh mãn tâm hồ.
“Thanh tuyền, nhĩ thính đáo liễu mạ? Nhĩ phúc trung dĩ kinh hữu liễu ngã môn đích hài tử. Nhĩ khả bất năng cú hồ tư loạn tưởng. Nhĩ yếu hảo hảo đích, ngã nhất định hội nã đáo giải dược. Tương tín ngã.” Thác bạt lãm nguyệt canh gia khẩn khẩn đích ủng trụ thạch thanh tuyền đích thân thể.
Thạch thanh tuyền khổ sáp đích câu khởi hồng thần. Tha dĩ kinh bất minh bạch giá dạng đích thác bạt lãm nguyệt thị chân đích hoàn thị giả đích liễu. Đối vu tha nhi ngôn chân đích dĩ kinh thị phạ liễu, nhất cá thương ngân luy luy đích nữ tử. Thạch thanh tuyền thanh âm đạm đạm đích vấn đạo: “Thái y, giá cá hài tử dĩ kinh hữu đa cửu liễu?”
“Hồi vương phi, hài tử dĩ kinh hữu tương cận nhị thập thiên đa thiên hữu liễu.” Lão thái y đốc định đạo.
“Bất thị bán cá nguyệt mạ?” Thạch thanh tuyền đặc ý giá ma vấn. Tha giá ma nhất vấn, thác bạt lãm nguyệt tâm trung lạc đăng nhất thanh. Thị a, tha tâm trung dã thị minh bạch, thạch thanh tuyền giá nhất vấn thuyết minh thập ma.
Lão thái y đích thoại, thuyết minh giá cá hài tử bất thị tự kỷ đích. Tự kỷ hòa thanh tuyền thành thân chi hậu phát sinh quan hệ đáo hiện tại bất quá thị bán cá nguyệt tả hữu. Hiện tại giá cá hài tử đích thời gian thượng tựu bất đối.
Thác bạt lãm nguyệt tưởng đáo giá cá hài tử bất thị tự kỷ đích, tâm tựu một lai do đắc nhất thống. Thanh tuyền toàn đô thị nhân vi tự kỷ nhi bị thừa tương hòa lương tĩnh di cấp lỗ tẩu, na tài hội bị nhân cấp điếm ô liễu thanh bạch. Tưởng đáo đương thời tha sở tao ngộ đích tội. Thác bạt lãm nguyệt tựu hận bất đắc tương lương tĩnh di na cá nữ nhân thiên đao vạn quả.
“Thanh nhi, biệt hồ tư loạn tưởng. Vi liễu ngã môn đích hài tử, nhĩ tuyệt đối bất khả dĩ hữu khinh sinh đích niệm đầu.” Thác bạt lãm nguyệt đại thủ tham thượng thạch thanh tuyền y cựu bình thản đích tiểu phúc. Tưởng tượng trứ chưởng hạ, hữu nhất cá tiểu sinh mệnh. Tha tựu hữu nhất chủng cảm động.
Cảm động giá cá sinh mệnh, nhượng thạch thanh tuyền hữu liễu nhất ti hoạt hạ khứ đích hi vọng.
“Vương gia, giá cá hài tử……” Thạch thanh tuyền thí tham tính đích tưởng yếu thuyết, giá cá hài tử bất thị nhĩ đích, nhĩ giới ý mạ?
Thác bạt lãm nguyệt khước khai khẩu trở chỉ liễu thạch thanh tuyền.
“Bổn vương ái giá cá hài tử. Hội khuynh tẫn sở hữu đích khứ ái tha.” Thác bạt lãm nguyệt giá thị tại cáo tố thạch thanh tuyền, tha hội hảo hảo đích ái giá cá hài tử, bất quản giá cá hài tử thị bất thị tự kỷ đích. Chỉ yếu hiện tại năng cú nhượng tha tồn hoạt hạ khứ, na ma tha tựu bất hội ách sát giá cá hài tử.
Thạch thanh tuyền đích tâm phân loạn liễu. Na hiện tại chẩm ma bạn?
“Thái y, na hiện tại chẩm ma bạn? Ngã trung liễu thập ma độc? Hội đối thai nhi hữu thập ma ảnh hưởng, ngã yếu chẩm ma dạng tài khả dĩ giải độc?” Thạch thanh tuyền nhất liên xuyến đích vấn đề phao hướng lão thái y, khả kiến, tha đối vu thác bạt lãm nguyệt đích hồi đáp kỳ thật hoàn thị mãn ý đích. Tha nội tâm thâm xử hoàn thị tưởng yếu khán trứ tiểu lãm nguyệt đích đáo lai đích.
“Thử độc kỳ thật tịnh vị hữu giải dược.” Lão thái y đạo.
“Thập ma? Giá độc một hữu giải dược? Chẩm ma khả năng? Hạ độc đích nhân thuyết hữu giải dược?” Thác bạt lãm nguyệt đồng dạng đích tại thính đáo liễu lão thái y thuyết đắc thoại chi hậu dã thị phao xuất liễu nhất liên xuyến đích vấn đề.
“Thử độc tịnh vị hữu giải dược, như nhược tái phục hạ hạ độc nhân cấp đích dược, na chỉ hội gia kịch độc tố đích phát tác. Mục tiền vi chỉ chỉ hữu nhất chủng phương pháp khả dĩ giải độc. Chỉ thị……” Lão thái y đích diện sắc hữu ta củ kết. Giá cá phương pháp đích xác thị khả dĩ giải liễu thạch thanh tuyền thân thượng đích độc, đãn thị na độc hội chuyển di đáo giải độc đích nhân thân thượng.
“Chỉ thị thập ma? Nhĩ đảo thị khoái cáo tố bổn vương, hữu thập ma phương pháp khả dĩ giải liễu vương phi đích độc.” Thác bạt lãm nguyệt đích thanh âm lí dã đái trứ nhất ti ti đích tiêu chước.