Đệ 662 chương: Hạnh phúc đích phi thượng thiên liễu
Nhiên nhi tòng tiến nhập trù phòng khai thủy, lưỡng cá nhân đích kiểm thượng tiếu dung tựu hảo tự nhất đóa thịnh khai đích hoa đóa nhất dạng, thị na ma đích huyến lạn tân phân, nhượng nhân khán đắc đô hoảng liễu song nhãn.
Đương nhiệt khí đằng đằng đích giáo tử xuất oa đích sự tình, hương khí tứ dật, đãn thị văn trứ không khí chi trung đích hương vị, tựu nhượng nhân đỗ tử ngận ngạ liễu.
Thạch thanh tuyền tương bàn tử giáp xuất lai, đột nhiên nhất chỉ thủ trực tiếp tựu nã quá điệp tử. Trảo trụ nhất cá giáo tử phóng nhập khẩu trung.
“Thác bạt liệt, tiểu tâm, năng trứ!”
Đan đan thị giá dạng giản đan đích quan thiết ngữ, nhượng thác bạt liệt đích kiểm thượng tiếu chẩm ma dã tiêu tán bất khứ, tâm tình đại hảo đích bất đắc liễu. Tựu toán thị năng đáo liễu thiệt đầu, na dã thị nhất chủng biệt dạng đích hạnh phúc a. Nhân vi giá giáo tử thị thạch thanh tuyền vi tự kỷ tố đích a.
Sở dĩ, thác bạt liệt quyết định tương sở hữu đích giáo tử toàn đô cật hoàn. Bách bất cập đãi đích dạng tử, nhượng thạch thanh tuyền khán đắc hữu ta vô nại đích diêu đầu.
Thác bạt liệt phảng phật thị thiết thủ, trực tiếp tựu vân đạm phong khinh tương na điệp giáo tử khoái tốc đích cấp cật hoàn liễu.
Nhi thả lưỡng cá nhân căn bổn tựu bất phạ trù phòng đích tạng loạn, tựu tại trù phòng lí cật liễu khởi lai.
Na oản điệp chi trung đích giáo tử, hữu tố đắc hình trạng ngận phiêu lượng đích. Dã hữu nhất ta kỳ hình quái trạng đích, bất dụng thuyết, na ta kỳ hình quái trạng đích thị thác bạt liệt tố đích. Hoàn hữu ta tố đích thị nhất đoàn đoàn trứu ba ba đích. Căn bổn tựu bất tượng giáo tử. Hảo tượng thị diện ngật đáp.
Thác bạt liệt cật trứ nhiệt khí đằng đằng đích giáo tử, nội tâm lí mãn mãn đích đô thị cảm động, giác đắc phi thường đích hạnh phúc. Cảm giác tự kỷ đô khoái yếu phi thượng liễu thiên liễu.
Thạch thanh tuyền tự kỷ oản điệp lí đích hình trạng tựu thị na ta kỳ hình quái trạng đích. Thác bạt liệt khán trứ thạch thanh tuyền cật trứ tự kỷ thế tha bao đích giáo tử, tâm trung đích cảm động, chân đích thị yếu dật xuất lai liễu. Thử khắc tha giác đắc tự kỷ giá nhất khỏa tâm tựu hảo tượng thị phiêu phù tại vân đoan nhất dạng. Phiêu phiêu nhiên đích cảm giác.
“Nương tử, năng cú cật đáo vi phu tố đích giáo tử, nhĩ giác đắc hạnh phúc mạ?” Kỳ thật thị thác bạt liệt tưởng yếu cáo tố thạch thanh tuyền, năng cú khán trứ nhĩ thân khẩu cật trứ bổn vương thế nhĩ bao đích giáo tử, bổn vương giác đắc ngận hạnh phúc.
Chỉ bất quá, tha tưởng yếu tri đạo, thạch thanh tuyền thị bất thị dã giác đắc giá dã thị nhất kiện phi thường hạnh phúc đích sự tình. Chỉ nhân vi tha dã hi vọng tha hiện tại đích tâm tình hòa tự kỷ thị nhất dạng đích.
“Đương nhiên ngận hạnh phúc.” Thạch thanh tuyền đích thần giác loan loan đích, căn bổn tựu bất tượng thị tại thuyết hoang ni.
“Lai, nương tử, nhĩ cật.” Thác bạt liệt giáp khởi thạch thanh tuyền bàn tử lí đích giáo tử, xuy liễu xuy, tống đáo thạch thanh tuyền đích chủy biên. Thạch thanh tuyền hàm tiếu khán trứ thác bạt liệt đích cử động, trương khai chủy, tương na hình trạng quái dị đích giáo tử nhất khẩu hàm nhập, trớ tước liễu kỉ hạ, thôn yết hạ khứ.
Nhất cá cật nhập phúc trung, ngận khoái chủy biên hựu thị bị tống lai liễu nhất cá. Thạch thanh tuyền hòa thác bạt liệt lưỡng cá nhân tựu giá dạng cật trứ.
Nhiên nhi chính tại giá cá thời hầu, ám xử, nhất cá đái trứ đấu lạp đích nam tử, khán trứ giá nhất mạc, chỉnh cá nhân đô bị lăng trụ liễu. Tha tòng lai dã một hữu tưởng đáo, thạch thanh tuyền hội thân thủ thế biệt nhân bao giáo tử cật. Tha tưởng yếu trùng quá khứ, tương thạch thanh tuyền duệ tẩu, ủng nhập tự kỷ đích hoài trung.
Nguyên lai khán trứ tự kỷ đích nữ nhân vi biệt đích nam nhân tẩy thủ tác canh thang, đô hữu nhất chủng nhượng tha sát nhân đích trùng động. Ti bỉ vô sỉ đích thác bạt liệt, cư nhiên dụng giá dạng ác liệt đích thủ đoạn tương tha đích thanh nhi tàng tại cung trung.
Thác bạt liệt thị giác đắc hòa thạch thanh tuyền tại nhất khởi, hữu liễu tòng vị hữu quá đích hạnh phúc hòa khoái nhạc. Nhiên hậu ám xử đích thác bạt lãm nguyệt thị tâm trung nộ ý phiên cổn, khí đắc tha tưởng yếu sát liễu thác bạt liệt.
Tại tha bão thụ chiết ma đích thời hầu, giá đối ti bỉ vô sỉ đích mẫu tử, định nhiên thị tri đạo liễu ta hứa thập ma. Cư nhiên dẫn thanh nhi tiền khứ túy mộng cư. Nhượng thanh nhi ngộ hội tự kỷ giá ta nhật tử thị tại túy mộng cư tư hỗn.
Ám xử đích thác bạt lãm nguyệt song thủ ác quyền. Lý trí cáo tố tự kỷ, tha yếu nhẫn trứ, mục tiền tiên bả thanh nhi đái xuất khứ.
Ốc nội.
“Thanh nhi, nhĩ đối bổn vương chân hảo. Bổn vương giác đắc hảo hạnh phúc. Nhĩ giá dạng nhượng bổn vương việt lai việt đam tâm thất khứ nhĩ. Yếu thị một hữu nhĩ, bổn vương hội trầm luân tại địa ngục lí.” Thác bạt liệt thâm tình đích vọng trứ thạch thanh tuyền đạo.
Thạch thanh tuyền tiêm mỹ đích thủ chỉ mang chỉ trụ thác bạt liệt thuyết giá dạng đích thoại: “Thác bạt liệt, nhĩ thị ngã đích phu quân, tác vi thê tử đích, đối tự kỷ đích phu quân hảo, giá thị thiên kinh địa nghĩa đích sự tình. Ngã chỉ phạ tự kỷ bất cú hảo.”
“Thanh nhi, nhĩ dĩ kinh ngận hảo liễu. Kim sinh hữu nhĩ thành vi ngã đích thê tử, ngã thác bạt liệt dĩ kinh vô hám liễu.” Thác bạt liệt đại thủ nhất lao, tương thạch thanh tuyền lao tiến hoài trung, an tọa tại tha đích đại thối thượng.
Ám xử đích thác bạt lãm nguyệt thị thính đắc tâm trung nhất đoàn hỏa việt thiêu việt nùng liệt. Ti bỉ đích thác bạt liệt, cư nhiên tự xưng tự kỷ thị thanh nhi đích phu quân. Thanh nhi thị tha thác bạt lãm nguyệt đích vương phi.
Thác bạt lãm nguyệt hiện tại khán trứ tha tại biệt nhân đích hoài trung xảo tiếu đích dạng tử, hảo tự hữu lợi nhận tại oạt tha đích tâm nhất bàn, nhượng tha đích tâm hảo tự bị tê liệt nhất bàn đích đông thống trứ.
Tha phạ hiện tại giá dạng xuất khứ, hội hách trứ thanh nhi, canh trọng yếu đích thị, tự kỷ giá dạng minh trứ xuất khứ, chỉ phạ hội lạc tại giá nhất đối vô sỉ đích mẫu tử thủ trung.
Thạch thanh tuyền tuy nhiên tại thác bạt liệt đích hoài trung, khả thị bất tự cấm đích cư nhiên sĩ khởi vọng hướng mỗ xử, na lí không không đãng đãng đích, khả thị tha chẩm ma cảm giác đáo hữu nhất đạo chích nhiệt đích mâu quang ngưng thị trứ tự kỷ, nhi thả na nhất đạo mâu quang đích ngưng thị nhượng tha đích nhất khỏa tâm đông đông đích khiêu động?
Hảo khán đích tú mi vi túc, phân minh na lí thập ma dã một hữu, tự kỷ chẩm ma hội giác đắc hữu nhất đạo chích nhiệt đích nhượng tự kỷ tâm khẩu phát hoảng đích mâu quang chú thị trứ tự kỷ ni?
Thác bạt liệt giáp liễu nhất cá giáo tử uy tại thạch thanh tuyền đích chủy biên, khán đáo thạch thanh tuyền lăng lăng đích xuất thần, một hữu trương khai chủy ba. Bất do đắc xuất thanh khiếu đạo: “Thanh nhi, thanh nhi…… Chẩm ma liễu? Na lí bất thư phục?”
Thính đáo thác bạt liệt đam ưu đích thanh âm, thạch thanh tuyền giá tài tương du ly tại ngoại đích tư tự thu hồi lai. Diêu đầu đạo: “Ngã ngận hảo, một hữu bất thư phục, ngã chỉ thị tại tưởng, dĩ hậu hài tử xuất sinh chi hậu đích họa diện. Hài tử nị oai tại ngã môn đích thân biên, ngã tọa tại nhất biên khán trứ nhĩ đối ngã môn đích hài tử vô hạn đích sủng ái đích họa diện, bất do đắc tưởng đắc xuất thần.”
Thạch thanh tuyền thuyết trứ hài tử, tiểu thủ thị phủ mạc thượng tự kỷ bình thản đích tiểu phúc, tha đích thần giác dương khởi nhất ti hạnh phúc đích tiếu, não hải lí đích xác thị đái liễu sung cảnh. Sung cảnh trứ tự kỷ đích hài tử xuất thế đích na nhất mạc.
Thác bạt liệt tại thính đáo thạch thanh tuyền thuyết đáo hài tử đích thời hầu, tha thâm thúy đích hắc mâu lí dã thị oanh thượng nhất ti kỳ đãi. Giá cá hài tử bất thị tự kỷ đích, bất quá một hữu quan hệ, chỉ yếu tha dĩ vi thị tha thác bạt liệt đích tựu khả dĩ. Dĩ hậu tha môn hội hữu tha thác bạt liệt đích hài tử đích.
Ám xử đích thác bạt lãm nguyệt khước thính đắc hảo tự bị châm trát nhất dạng đích thống. Tha đích thanh nhi nan đạo dĩ kinh hòa thác bạt liệt……
Tưởng đáo giá lí tha soa điểm yếu ẩn nhẫn bất trụ đích trùng xuất khứ. Hảo tại ám xử đích ám ảnh cập thời đích chỉ trụ liễu thác bạt lãm nguyệt đích trùng động. Nhãn hạ chủ tử xuất khứ, chỉ hội lạc nhập nhân gia đích hãm tịnh lí.
Nhất trực ẩn nhẫn trứ thác bạt liệt hòa thạch thanh tuyền lưỡng cá nhân tương giáo tử cật hoàn. Thạch thanh tuyền yếu tẩy oản, bị thác bạt liệt cấp chỉ trụ liễu.
“Thanh nhi, giá ta thô tục đích sự tình, nhượng cung nữ khứ tố tựu hảo.”
“Thập ma khiếu thô tục đích sự tình, giá thị bình thường phu thê chi gian tương xử đích hạnh phúc sự tình. Chẩm ma toán thô tục.” Thạch thanh tuyền khẩu trung hữu ta vi nộ. Thác bạt liệt thị thính xuất lai liễu. Giá tài mang thảo hảo đạo: “Thị bổn vương đích thác, bổn vương lai tẩy ba.”
( chiến tràng văn học )