Tuyển trạch:
“Thập ma ** phỉ trắc đích cố sự, ngã hòa tha bất quá thị kiến quá lưỡng thứ diện, kim thiên nham động lí thị đệ nhị thứ kiến diện. 13579246810ggaawwx thượng nhất thứ thị ngã ngộ dĩ vi tha thị nguyên thủ. Kim thiên phương tài thanh sở đích tri đạo, tha căn bổn tựu bất thị nguyên thủ.” Hoàng tứ kế tục kiều sân đích giải thích đạo. Nhiên hậu hoàng tứ đích giải thích, tha tái độ đích phao xuất liễu nhất cá nhân vật.
“Nguyên thủ?! Giá hựu thị hà nhân?”
Tại thính đáo tòng hoàng tứ đích khẩu trung tái độ thuyết xuất lánh nhất cá nam nhân đích danh tự, cảm vấn ân thí đích kiểm sắc hội hảo khán mạ?
Hoàng tứ thính đáo ân thí tuân vấn tự kỷ, tha tại tâm trung châm chước trứ, cai như hà hòa ân thí giải thích.
Khả thị, liên tự kỷ đô giác đắc bất khả tư nghị đích sự tình, hòa ân thí thuyết, tha hội bất hội giác đắc tự kỷ giá thị tại biên cố sự ni?
Ân thí khán đáo hoàng tứ trầm mặc bất ngữ liễu. Kiểm sắc thị canh gia đích xú liễu. Song thủ y cựu đả hoành trứ bão trứ hoàng tứ, khả thị băng lãnh trứ kiểm, thập ma dã bất thuyết, chu thân tán phát trứ khí tức túc cú năng cú tương nhân đống cương trụ.
Hoàng tứ cảm giác đáo băng lãnh đích khí tức, tri đạo tự kỷ bất giải thích, giá cá gia hỏa khả năng chân đích tựu yếu hòa tự kỷ sinh khí thượng liễu. Hoàng tứ nhất kiểm nghiêm túc đạo: “Ân thí, khả năng ngã tiếp hạ khứ thuyết đích thoại, nhĩ hội giác đắc bất khả tư nghị, đãn thị ngã thuyết đắc mỗi nhất cá tự đô thị chân đích.”
Hoàng tứ tiền sở vị hữu đích chính kinh, nghiêm túc. Nhượng ân thí đích tâm trung một lai do đắc nhất khẩn.
Tẫn quản tha y cựu diện vô biểu tình, đãn thị hoàng tứ tri đạo ân thí tại thính. Hoàng tứ thâm hấp liễu nhất khẩu khí, trầm trọng đạo: “Ân thí, nhĩ khả tương tín giá thế thượng hữu xuyên việt nhất thuyết? Ngã đích hồn phách lai tự kỉ thiên niên hậu đích vị lai. Dã tựu thị nhĩ môn sở thuyết đích tá thi hoàn hồn. Giá thân thể chân chính đích hoàng gia đích thiên kim hoàng tứ nương dĩ kinh bị nhân ám hại liễu. “
“Đương nhật đại hôn chi nhật, hoàng tứ nương dĩ kinh tử liễu, nhi ngã nãi thị kỉ thiên niên hậu đích linh hồn. “
“Tại ngã môn na cá thế giới lí, nữ nhân khả dĩ công tác. Ngã thị nhất danh đặc công. Dã bất tri đạo vi thập ma, cư nhiên hội xuyên việt đáo giá lí. Bất yếu nhĩ thuyết bất tương tín. Tựu thị ngã chí kim tưởng lai dã giác đắc phỉ di sở tư, nhất thiết hảo tự tố mộng nhất dạng. Chí vu ngã thuyết đích nguyên thủ, thị tại ngã môn na cá quốc gia đích tổng thống, tựu thị nhĩ môn giá lí đích hoàng đế. “
“Ngã ký đắc, na nhất thiên ngã thị khứ nguyên thủ phủ, tựu thị nhĩ môn giá lí đích hoàng cung khứ thâu nhất kiện nguyên thủ đích đông tây…… “Thuyết đáo giá lí, hoàng tứ đích kiểm thượng hữu ta phi hồng chi sắc, tha chẩm ma hảo ý tư thuyết đương nhật tha thị khứ thâu thập ma đích, nhược thị bị giá cá gia hỏa tri đạo, bất tri đạo yếu chẩm ma đích nháo tự kỷ. Sở dĩ, tha chỉ hảo cai thuyết thâu đông tây.
“Tuy nhiên ngã thị nhất danh đặc công, ngã dã tự hủ thân thủ hoàn khả dĩ, túc cú đích tiểu tâm, đãn thị nhĩ dã tri đạo, hoàng cung cơ quan trọng trọng, tối chung ngã dã bất tri đạo, vi thập ma mạc danh kỳ diệu đích tòng ngã môn na cá thế giới xuyên việt đáo liễu giá lí. “
Đương hoàng tứ thuyết đáo giá lí đích thời hầu, đặc ý đích nhất đốn, ân thí tẫn quản giác đắc hoàng tứ thuyết đắc phỉ di sở tư, nhượng nhân vô pháp tương tín, khả thị, nhất trực dĩ lai tha tựu giác đắc hoàng tứ hảo tự nhất cá cự đại đích mê đoàn, nhất thiết đô hòa truyện ngôn bất nhất dạng. Kim thiên giá tài khoát nhiên minh bạch.
Nguyên lai, chiêm cư trứ hoàng tứ nương khu thể đích linh hồn cư nhiên bất thị nguyên lai đích na nhất cá linh hồn liễu.
Dã trực đáo thử thời, ân thí giá tài tri đạo, quái bất đắc, tha phái xuất liễu nhất phê hựu nhất phê đích diêm điện đích đệ tử môn, đãn thị đô một hữu truyện lai tiêu tức, căn bổn tựu trảo bất đáo tự gia nữ nhân đích tiêu tức.
Ân thí nội tâm lí tẫn quản giác đắc ngận hoang đản ly kỳ, khả thị tâm trung hoàn thị đổ liễu nhất khẩu khí a.
Nhân vi tha khẩu trung nhất trực tâm tâm niệm niệm đích hảm trứ âu ba, bất nhiên tựu bất hội tương ngọc lưu vân đương thành thị nguyên thủ liễu.
Nhi thả tưởng trứ diêm điện đích đệ tử môn như thử phí tâm phí lực cư nhiên chỉ thị đồ lao. Tha chẩm ma dã vô pháp đối tự kỷ nữ nhân cấp dĩ nhất cá hảo kiểm sắc khán.
Hoàng tứ khán trứ tự kỷ đối ân thí đạo minh liễu chân tương chi hậu giá cá gia hỏa đích kiểm sắc thị việt lai việt soa liễu, tát kiều manh đạo: “Ân thí…… Tương công……”
“Phu quân……”
Chỉ thị, bất quản hoàng tứ như hà manh, ân thí tựu bãi trứ nhất trương xú kiểm cấp hoàng tứ.
“Ân thí, nhĩ chân đích bất đả toán lý ngã liễu mạ? Bất tưởng yếu hòa ngã thuyết thoại liễu?” Hoàng tứ hữu ta tiểu khả liên đích vọng hướng ân thí.
Phiêu lượng đích song mâu hảo tự sâm lâm lí mê đồ đích tiểu lộc nhất dạng đích vô cô. Thủy uông uông đích đại nhãn tình trát ba trát ba đích ngận thị liêu nhân. Chỉ khả tích ân thí giá nhất thứ thị chân đích khí đắc bất khinh. Sở dĩ, kế tục bãi trứ nhất trương xú kiểm.
Tị tiêm khinh hanh đô lại đắc cấp hoàng tứ.
Hoàng tứ ám ám đích thán khẩu khí, thùy thuyết nữ nhân nhu yếu hống, nam nhân dã thị nhu yếu hống đích.
“Hài tử, hài tử, nhĩ môn gia phụ vương bất lý nương thân liễu dã, chẩm ma bạn? Tha yếu thị tái bất lý nương thân, nhượng nương thân tuyệt vọng liễu. Đáo thời hầu nương thân đích linh hồn tựu tái độ đích xuyên việt hồi nương thân đích quốc gia liễu……” Hoàng tứ hậu diện đích thoại hoàn một hữu thuyết xuất khẩu.
Xú trứ kiểm đích ân thí thiết tí canh thị dụng lực liễu. Xú kiểm khán hướng hoàng tứ, khốc khốc đạo: “Hanh, một hữu bổn vương đích duẫn hứa, nhĩ cảm xuyên việt hồi khứ?”
“Nhĩ yếu thị tái bất lý ngã, ngã khả năng tựu chân đích tưởng yếu đái trứ hài tử xuyên việt hồi khứ liễu.” Hoàng tứ tri đạo nam nhân hống thị nhu yếu đích, khả thị tự kỷ bất thiện trường hống nam nhân, nhi thả hống nam nhân, hội nhượng tha thượng ẩn đích. Tha hoàn thị hưởng thụ nam nhân đam ưu tự kỷ đích cảm giác.
Cảm giác đáo tha toàn thân đô khẩn banh, hoàng tứ đích nhãn để hoa quá nhất ti giảo hiệt đích tiếu ý.
“Bất hứa, bổn vương thuyết bất hứa tựu bất hứa.” Ân thí hắc mâu trừng đích hảo tự đồng linh nhất dạng.
“Hảo, bất hứa. Bất quá thuyết chân đích, tại một hữu ái thượng nhĩ chi tiền, ngã nhất trực tại trảo tầm như hà xuyên việt hồi khứ. Ngã áp căn tựu một hữu tưởng đáo, ngã hội ái thượng nhất cá kỉ thiên niên tiền đích cổ nhân. Vi nhĩ, ngã cam nguyện lưu tại nhĩ đích thân biên. Ái nhĩ, ái nhĩ, canh ái nhĩ.” Điềm ngôn mật ngữ hoàng tứ dã hội thuyết, giá nam nhân tựu thị tại giá dạng đả nhất cá ba chưởng, cấp nhất khỏa điềm táo.
Ân thí minh tri đạo hoàng tứ đích thủ đoạn, khả thị tha cam nguyện khiêu nhập khanh trung. Vô nại đích trừng trứ hoàng tứ. Kiểm sắc hiển nhiên hảo liễu ngận đa, vưu kỳ thị tối hậu nhất cú thoại, vi liễu, ngã cam nguyện lưu tại nhĩ đích thân biên, ái nhĩ, ái nhĩ, canh ái nhĩ.
Ân thí tâm hồn vị định, nhãn trung hoàn thị hữu trứ đam ưu chi sắc, liên đái đích thanh âm lí dã thị nhiễm trứ nùng nùng đích ưu sắc: “Nương tử, nhĩ chân đích thị lai tự kỉ thiên niên chi hậu đích vị lai?”
Bất thị ân thí yếu hoài nghi hoàng tứ, thật tại thị giác đắc thái quá hoang đản bất chân thật liễu.
“Phát thệ, thiên chân vạn xác. Nhất trực dĩ vi xuyên việt bất quá thị truyện thuyết nhi dĩ, thùy liêu tưởng tự kỷ cư nhiên thành vi liễu xuyên việt nữ. Bất nhiên nhĩ khán như hà giải thích nhất cá đại môn bất xuất nhị môn bất mại đích thiên kim tiểu tỷ, đột nhiên hội y thuật, nhi thả y thuật tinh trạm. Nhi thả hoàn hội,. Tại ngã môn na cá quốc gia đích quân sự võ khí phi thường đích cường đại, bỉ chi hòa canh lệ hại đích hạch võ khí, nhất khỏa hạch võ khí tựu khả dĩ nhượng chỉnh cá đông khởi quốc hóa vi hôi tẫn. Ngã tuyệt đối bất thị nguy ngôn tủng thính.” Hoàng tứ thuyết đắc phi thường đích nghiêm túc.
Ân thí thính đắc tâm kinh đảm chiến. Hắc mâu trừng đắc canh đại, tha vô pháp tưởng tượng, cứu cánh thị thập ma dạng đích võ khí, năng cú tương chỉnh cá đông khởi quốc hóa vi ô hữu. Thái khủng phố liễu.
Hoàng tứ khán đáo ân thí cật kinh đích mô dạng tiếu liễu tiếu.