Tuyển trạch:
“Tứ vương phi chân thị hảo thủ đoạn, tương ngã đường đường đích vô ưu cung thiếu cung chủ mệnh nhân báo quan! Tứ vương phi, nhĩ khả thị phạm liễu nữ giới thất xử đích thiện đố. 13579246810ggaawwx”
“Tựu nhân vi nhĩ thiện đố, sở dĩ thiên phương bách kế đích trở nạo bổn cung chủ hòa tứ vương gia tại nhất khởi. Nhĩ biệt dĩ vi chỉ hữu nhĩ phúc trung hữu tứ vương gia đích cốt nhục, bổn cung phúc trung khả năng dã dĩ kinh hữu liễu tứ vương gia đích cốt nhục, đẳng thập nguyệt hoài thai chi hậu, ngã dã năng cú vi tha sinh hạ đích thân huyết mạch.” Hoa thanh điệp tựu tại thuyết thoại chi gian, dĩ kinh thị hủy liễu tự kỷ thủ tí thượng đích chu sa.
Hoàng tứ thị tương hoa thanh điệp đích động tác khán tại liễu nhãn trung, khả kiến giá cá nữ nhân hoàn chân đích thị bất yếu kiểm đáo liễu cực điểm.
Thụ bất yếu bì tất tử, nhiên nhi nhân bất yếu bì, tắc thị thiên hạ vô địch, khả kiến nhãn tiền giá cá nữ nhân tuyệt đối thị nhất cá thiên hạ vô địch đích nữ nhân.
Hoa thanh điệp cố ý thị phủ mạc trứ tự kỷ đích đỗ tử, nhi thả cố ý liêu khởi thủ tí, thủ tí thượng đích chu sa bất kiến, vi quan đích nhân đô minh bạch, na ý vị trứ nhãn tiền giá cá cô nương dĩ kinh ** liễu.
Nhi tha khẩu khẩu thanh thanh ** đích nhân thị tứ vương gia, sở dĩ, chúng nhân thiên mã hành không đích tưởng tượng trứ các chủng cố sự đích bản bổn.
Nhi thả, thử thời ngận cản xảo đích, hoàng gia đích cấm vệ quân tổng thống đái trứ hoàng thượng đích thánh chỉ lai liễu.
Thánh chỉ tại chúng mục khuê khuê chi hạ tuyên bố, ngôn ngoại chi ý tựu thị chứng thật liễu hoa thanh điệp hòa ân thí đích quan hệ, tịnh thả hoàng đế hạ chỉ, yếu tứ vương gia đối hoa thanh điệp phụ trách.
Giá chủng sự tình hoàn phi thường đích nháo tâm, hoàng đế tuy nhiên một hữu công khai chiêu cáo thiên hạ, tương hoa thanh điệp tứ hôn cấp ân thí, chỉ thị yếu ân thí đối hoa thanh điệp phụ trách.
Giá mục đích tắc thị phi thường đích bất thuần a, hoàng tứ nhượng tự kỷ lãnh tĩnh, giá cá thời hầu, ân thí dĩ kinh thị phúc bối thụ địch. Tự kỷ bất năng cân tái hòa ân thí nháo liễu.
Tha duy hữu khả dĩ tố đích tựu thị nỗ lực, tương tín tha. Bất nhượng tha nháo tâm.
Tẫn quản thị hữu liễu thánh chỉ, khả thị hoàng tứ hoàn thị một hữu nhượng hoa thanh điệp tiến vương phủ đích đại môn, thành như hoàng tứ sở ngôn đích nhất bàn, tứ vương phủ đại môn tưởng yếu đạp tiến nhất bộ, trừ phi tha hoàng tứ đồng ý, bất nhiên, hưu tưởng.
Khẩn tiếp trứ, bất quản hoa thanh điệp như hà tại vương phủ đại môn khẩu tử bất yếu kiểm đích, tứ vương phủ đại môn bất tái khai khải.
Nhiên nhi ngận đa sự tình quá do nhi bất cập. Bổn lai, lão hoàng đế hội giác đắc tự kỷ giá thị hòa vô ưu cung ngận hữu hảo đích hợp tác liễu.
Tha đích chủng chủng hành vi dã nhượng lão hoàng đế dĩ vi hoa thanh điệp giá thị đối ân thí nhất kiến chung tình.
Khả thị kim thiên giá sự tình, đối vu nhất cá cô nương gia đích, cư nhiên tố xuất giá đẳng bất yếu kiểm diện đích sự tình, khả thuyết thị bất tích nhất thiết đích đô yếu lại thượng liễu ân thí, khả kiến mục đích phi thường đích bất đan thuần a.
Nhượng lão hoàng đế bất đắc bất đối hoa thanh điệp hòa vô ưu cung đích mục đích thâm tư liễu.
Vô ưu cung giá ma tố đích mục đích thị thập ma? Tha ẩn ẩn giác đắc giá hoa thanh điệp nhãn tiền thị hữu mục đích, nhi thả thị bất tích nhất thiết thủ đoạn, đô yếu đạt đáo mục đích.
“Lai nhân, nhĩ khứ tra, vô ưu cung phái hoa thanh điệp tiền lai cứu cánh hữu thập ma mục đích?” Lão hoàng đế thâm thúy đích hắc mâu lí thiểm thước trứ tê lợi đích quang mang, tất cánh thị tại cao vị thượng liễu tọa liễu giá ma đa niên đích đế hoàng, hoàn thị hữu nhất ta mẫn duệ cảm.
Ám vệ cung kính đích lĩnh mệnh hạ khứ.
Tại tứ vương phủ môn khẩu đích sự tình, ân thí câu thần lãnh tiếu, giá hoa thanh điệp hoàn chân đích thị bất chiết thủ đoạn, chỉ khả tích, hiện tại hành vi cử chỉ thái quá hiêu trương quái đản. Tự gia giá vị hoàng huynh nhất định hội hoài nghi vô ưu cung biệt hữu mục đích.
Tự cổ đế hoàng đô thị đa nghi đích. Yếu bất đa nghi, na tài bất thị đế hoàng, vưu kỳ thị chiêu đế.
Hảo a, hữu giá vô ưu cung cung chủ hoa thanh điệp tương tự kỷ hòa tha phóng trí tại phong khẩu lãng tiêm thượng, tự hồ dã thị bất thác.
Nhi thả, tha dã thị thời hầu yếu tẩu đáo chúng nhân đích chúc mục chi hạ. Chỉ thị bất quản thị dĩ tiền hoàn thị hiện tại, khán lai tự kỷ đô chú định thị phong vân nhân vật.
Thoại thuyết chí vu tứ vương phủ môn khẩu đích sự tình, truyện dương đáo tống ngọc đích nhĩ trung. Tha nhất khỏa tâm tựu thị nhẫn bất trụ đích đam ưu hoàng tứ.
Minh tri đạo, hiện tại dĩ kinh bất cai. Khả thị tha tựu thị quản bất trụ tự kỷ giá nhất khỏa tâm.
Tống ngọc hoàn toàn thị thân bất do kỷ đích lai đáo liễu tứ vương phủ, giá nhất thiên, thiên khí tình hảo, tuy nhiên thị đông nhật, đãn thị hoàng tứ dã thị tưởng yếu đa tẩu động tẩu động, đa tẩu động hảo đáo thời hầu sinh hài tử năng cú khoái nhất ta, thuận lợi nhất ta.
Lưỡng cá nhân tại tứ vương phủ nhất biên du viên, nhất biên nhàn đàm. Tương đàm thậm hoan.
Chỉ thị tẩu trứ tẩu trứ, hoàng tứ bất thận, cước uy liễu. Thân tử liệt thư đích nhãn khán trứ tựu yếu đảo địa, hảo tại nhất biên đích tống ngọc thân thủ khoái, tương hoàng tứ đái nhập liễu hoài trung.
Tống ngọc hoa mâu lí doanh thượng nhất ti đam ưu đạo: “Tứ nương, chẩm ma dạng?”
“Cước uy liễu.” Hoàng tứ cật thống đắc thổ xuất tam cá tự, ngận tưởng yếu thuyết một sự, tự kỷ tẩu khả dĩ. Tất cánh tri đạo ân thí thị nhất chỉ đại thố dũng. Sinh phạ tha tri đạo, nháo tha.
Khả thị nhãn hạ căn bổn tựu bất thị sính cường đích thời hầu, tự kỷ đích cước chân đích thị uy liễu. Chỉ năng cú chỉnh cá thân thể đô y kháo tại tống ngọc đích thân thượng.
Tống ngọc ủng trứ hoàng tứ, tuấn kiểm thượng nhiễm thượng nhất ti hồng vựng. Tâm đông đông đông đích khiêu đắc phi khoái.
Tựu toán tri đạo nhãn tiền đích nữ nhân dĩ kinh biệt nhân đích thê tử, thậm chí ngận khoái yếu vi nhân mẫu thân liễu. Khả thị tha hoàn thị nhẫn bất trụ đích đối tha động tình.
Hoàng tứ nhượng tống ngọc phù trứ đáo nhất biên đích thạch đắng thượng tọa hạ, thoát điệu hài miệt nhất khán, cước hồng thũng bất kham. Y kháo tự kỷ tẩu hồi khứ, hiển nhiên bất khả năng, một hữu bạn pháp. Hoàng tứ chỉ năng cú đối tống ngọc báo dĩ khiểm cứu đích tiếu đạo: “Tống công tử, hữu lao nhĩ bão ngã hồi khứ.”
Tống ngọc đương nhiên nhạc ý hiệu lao chí cực.
Tẫn quản hiện tại tha long khởi đích đỗ tử khán trứ ngận khủng phố, hảo tượng thị yếu tương tha đích đỗ tử bạo phá nhất dạng, khả thị bão tại thủ trung, tha đô bất giác đắc trầm trọng, phản đảo thị thâu lai nhất ti hạnh phúc. Tha chân đích ngận khai tâm.
Hồi khứ đích lộ thuyết trường bất trường, thuyết đoản bất đoản, đãn thị chí vu tống ngọc nhi ngôn, tha đãn nguyện thời quang năng cú tĩnh chỉ tại giá nhất khắc, nhượng tha tựu giá dạng nhất lộ bão trứ tha. Chỉ thị, tái mạn trường đích lộ dã hữu tẩu đáo tẫn đầu đích thời hầu.
Hoàng tứ hòa ân thí đích viện tử tựu tại nhãn tiền.
Tống ngọc tâm trung hữu thiên bàn đích bất xá, dã chỉ năng cú tương hoàng tứ bão tiến ốc tử phóng tại tháp thượng. Khiếu lai thái y thế hoàng tứ y trị.
Ngận khoái, vương phủ nội, hoàng tứ xuất sự đích nhất mạc, đương tức hữu ám vệ phi bôn tiền khứ cáo tố ân thí.
Đương ân thí thính đáo ám vệ nhất tự bất soa đích tương kim thiên phát sinh đích kinh quá toàn đô giảng cấp tha thính đích thời hầu, tại tha đắc tri, tống ngọc cư nhiên bão liễu tự gia nương tử.
Vưu kỳ thính ám vệ thuyết, tống ngọc hiện tại hoàn tại vương phủ. Đương tức, ân thí hóa tác liễu nhất đạo thiểm điện tựu triều trứ tứ vương phủ nhi khứ.
Đương ân thí hồi đáo tứ vương phủ đích thời hầu, tống ngọc tịnh một hữu ly khứ. Tống ngọc khán đáo nhất trận phong tự đích phi bôn tiến lai đích ân thí, cương tưởng trứ yếu hòa ân thí hành cá lễ.
Thùy liêu tưởng, ân thí nhất trương kiểm hảo tự vạn niên băng diếu nhất trực, tại tống ngọc hòa ân thí tương đối, nhiêu thị tha đô năng cú cảm giác đáo toàn thân đích lãnh ý, tự hồ năng cú tương tha đống thành nhất căn băng côn.
Tác vi nam nhân đích trực giác cáo tố tự kỷ, ân thí ngận bất nhạc ý kiến đáo tự kỷ, đương hạ đối trứ hoàng tứ cáo từ đạo: “Vương phi, vương gia hồi lai liễu, tống ngọc giá tựu cáo từ liễu.”
Hoàng tứ nhãn lộ khiểm cứu đích đối tống ngọc hạm thủ. Tâm trung dã tri đạo tự gia nam nhân tạc mao liễu.
Giá thế thượng một hữu bất thấu phong đích tường, hà huống tự kỷ hữu thập ma phong xuy thảo động đích, toàn đô hội nhất tự bất soa đích toàn đô truyện đáo ân thí đích nhĩ trung.