Tiểu khiếu môn: Án tả hữu kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
Tác giả: Bạch mã vân la
Lánh nhất biên, tứ vương phủ.
Hoàng tứ tri đạo, kí nhiên hữu đệ nhất phê cô đảo đích nhân tiền lai yếu tương tự kỷ đái tẩu, na ma thế tất hoàn hội kế tục hữu cô đảo đích nhân tiền lai. Giá dã thị vi thập ma tha bất cự tuyệt trường tôn ly đích hảo ý.
Thành như tha sở sai trắc đích nhất dạng, đương thiên lai tương tự kỷ đái tẩu đích kỉ vị nhẫn giả một hữu hồi khứ, tựu hựu hữu cô đảo đích nhân tái nhất thứ đích tiền lai tứ vương phủ. Hiển nhiên đích đệ nhị phê đích cô đảo đích nhân, bỉ đệ nhất phê tiến nhập tứ vương phủ đích nhân thân thủ yếu hảo.
Nhi thả nhất lai tựu thị thập bát cá.
Mỗi nhất cá năng lực quân thị thượng thừa.
Tha môn hựu thị sử nhẫn thuật tiến nhập liễu tứ vương phủ.
Lãnh trứ kiểm xuất hiện tại hoàng tứ đích diện tiền đạo: “Tứ vương phi, thỉnh tùy ngã môn tẩu nhất tranh.”
Tại nhẫn giả xuất hiện đích thời hầu, ám vệ khoái tốc đích tương hoàng tứ đoàn đoàn đích bảo hộ tại kỳ trung, lãnh trứ kiểm phòng bị trứ nhãn tiền thập bát cá nhẫn giả.
“Hanh, tưởng yếu tòng ngã môn thủ trung tương vương phi đái tẩu, xuất khứ thị đạp trứ ngã đích thi thể.”
“A a, kí nhiên nhĩ môn na ma đích tưởng yếu tống tử, na ma ngã môn tựu thành toàn nhĩ môn, nhượng nhĩ khứ khứ tử ba.” Thoại lạc, cô đảo đích nhẫn giả ti hào tựu một hữu khách khí, đương hạ ngoan lệ đích xuất thủ, xuất chiêu tựu thị yếu nhân tính mệnh.
Giá lí thị tứ vương phủ, hoàng tứ hoàn thị tương tín ân thí đích nhân một hữu na ma đích thái, chỉ thị tha canh một hữu tưởng đáo cô đảo đích nhân chi giảo hoạt.
Trường tôn ly phái lai đích nhân dã ngận khoái đích tựu cảm giác đáo liễu bất đối kính, tiền lai. Tại ngoại quyển tương giá thập bát cá nhẫn giả đoàn đoàn đích vi trụ.
Ám vệ môn căn bổn tựu một hữu tưởng đáo, nhẫn giả môn cư nhiên tòng thiên nhi hàng hạ lai nhất trương đại võng, tương hoàng tứ liên đồng na kỉ cá ám vệ nhất khởi võng tại liễu đại võng chi trung.
Hoàng tứ đích nhãn trung lệ mang thiểm thước, bất như chi tiền đích ôn hòa, na nhất song hắc mâu lăng lệ đích hảo tự diêm điện đích ác ma nhất bàn.
Nhiêu thị na thập bát cá nhẫn giả dã thị bị hoàng tứ giá khủng phố hách nhân đích nhãn thần cấp chấn nhiếp trụ liễu, tựu thị giá cá không đương, hoàng tứ khoái tốc đích đoạt quá nhất biên ám vệ thủ trung đích lợi nhận, khoái, ngoan, chuẩn đích hoa phá liễu đại võng. Đẳng cô đảo đích thập bát vị nhẫn giả hậu tri hậu giác đích phản ứng quá lai đích thời hầu, hoàng tứ hòa tứ vương phủ đích kỉ cá ám vệ dĩ kinh bình an đích tòng đại võng chi trung tẩu liễu xuất lai.
Tòng đại võng chi trung xuất lai chi hậu, hoàng tứ đích nhãn thần canh gia đích khả phạ liễu. Cô đảo đích nhân thật tại thị thái quá khả ác, nhất nhi tái, tái nhi tam đích.
“A a, phương tài thị ngã môn thiểm thần, kim thiên ngã môn tất tu yếu tương nhĩ đái tẩu. Bất nhiên tựu biệt quái ngã môn thương hại đáo nhĩ phúc trung đích hài tử.”
Hoàng tứ thính liễu giá vi thủ đích nhẫn giả đích thoại, bổn lai tựu băng lãnh khủng phố đích song mâu canh gia đích khủng phố liễu.
“A a, tưởng yếu đái ngã tẩu? Bổn vương phi đảo thị tưởng yếu khán khán nhĩ môn cứu cánh hữu hà đẳng bổn sự? Chân đương dĩ vi ngã tứ vương phủ thị nhĩ môn tưởng lai tựu lai, tưởng tẩu tựu tẩu đắc địa phương?” Tại đệ nhất phê cô đảo đích nhẫn giả tiền lai đích thời hầu, hoàng tứ dĩ kinh thị khai thủy liễu hành động. Tại tứ vương phủ lí điểm khởi liễu dược hương.
“Nhĩ đích xác thị hữu nhất điểm bổn sự, khả thị giá đại thoại thùy đô hội thuyết. Ngã môn kim thiên tựu đái tẩu nhĩ thị đái định liễu.” Nhược thị tha môn vô pháp tương giá cá nữ nhân đái tẩu, na ma tha môn dã tựu vĩnh viễn đích bất dụng hồi khứ liễu.
Hoàng tứ lãnh lãnh đích nhất tiếu, giá ta nhân căn bổn tựu bất tri đạo hoàng tứ đích thân thủ, tại tha lãnh hanh xuất thanh đích thời hầu, thủ trung đích ngân châm tựu dĩ kinh triều trứ vi thủ đích nhân phiên phi xuất khứ, nhất châm kích trung liễu yếu hại.
“Nhĩ……” Tại nhĩ tự hoàn một hữu lạc hạ đích thời hầu, na nhân dĩ kinh oanh nhiên đích đảo tại địa thượng, tái dã khởi bất lai liễu.
Nhất biên đích nhẫn giả dã một hữu tưởng đáo, hoàng tứ nhất cá đại phúc tiện tiện đích nữ nhân, cư nhiên năng cú tố thủ sát nhân đoạt mệnh. Nhi thả thị khoảnh khắc chi gian, nhiêu thị tha môn giá ta nhân đô một hữu khán thanh sở giá cá nữ nhân cứu cánh thị như hà xuất thủ đích. Khoái, ngoan, chuẩn, nhất kích tức trung yếu hại. Kiến huyết phong hầu.
Kim thiên giá cá nữ nhân thị đại trứ đỗ tử, nhược thị giá cá nữ nhân một hữu đại trứ đỗ tử, chỉ phạ hội thị phi thường đích cức thủ. Nhất cá nhẫn giả tử liễu, thặng hạ đích thập thất cá nhẫn giả tương hỗ đối vọng liễu nhất nhãn, đạt thành liễu mặc khế, nhất trực triều trứ hoàng tứ công kích quá khứ. Đối vu giá cá nữ nhân, kim thiên tha môn thị thế tại tất đắc. Nhất định yếu tương giá cá nữ nhân đái hồi khứ.
“Cai tử đích.” Nhẫn giả môn tại tâm trung ám tự mạ liễu nhất thanh, tùy tức nhất khởi triều hoàng tứ công kích quá khứ. Tịnh thả tại hành động đích thời hầu hoàn phát xuất liễu nhất đạo quỷ dị đích tín hào.
Tùy trứ na quỷ dị đích tín hào phát xuất đích thời hầu, vô sổ đích nhẫn giả tòng tứ diện bát phương triều tứ vương phủ nhi lai. Nhất khởi tập kích hoàng tứ, nhiêu thị tứ vương phủ lí đích nhân tái đa, giá ta khả đô thị nhẫn giả, hội độn hình chi thuật.
Nhi thả nhất phê bỉ nhất phê yếu lệ hại. Hoàng tứ dã thị bị nhãn tiền giá trận trượng hách liễu nhất khiêu.
Tựu tại tha tố thủ nã trứ ngân châm giới bị đích ngưng thị tứ chu đích thời hầu, tha vạn một hữu dự liêu đáo đích thị, tự kỷ nhãn khán trứ tiền phương hữu nguy hiểm, tưởng yếu dự phòng để đáng đích thời hầu, hữu nhẫn giả tòng bối hậu thâu tập liễu tha. Nhi tha hoa lệ lệ đích bị tróc trụ liễu.
Nam chiếu quốc lục thập vạn đại quân bị thâu tập, chỉ thị nhất dạ chi gian, tựu tổn thất liễu tương cận thập vạn đại quân a. Hoàn một hữu khai thủy đả trượng, tha môn nam chiếu quốc cư nhiên bị thâu tập, thâu tập dã tựu toán liễu. Cư nhiên nhất hạ tử tựu tổn thất liễu thập vạn đại quân.
Nam chiếu quốc đả toán dĩ nha hoàn nha, dã tưởng yếu dụng chấn thiên lôi khứ tạc khai đông khởi đích thành môn, nhiên hậu công tiến thành khứ.
Nam chiếu quốc đích tinh binh kỵ trứ mã, bối trứ chấn thiên lôi, tưởng yếu thâu tập hồi lai. Tha môn dĩ kinh tiểu tâm dực dực liễu. Mã đề thượng đô bao liễu nhất tằng hậu hậu đích bố, tẫn lượng bất kinh động thủ thành đích thị vệ. Tẫn quản tha môn ngận tiểu tâm, khả thị nhất thiết đô tại ân thí đích dự liêu chi trung, tại na ta mã nhi ly thành môn khẩu hoàn hữu bách lai trượng viễn đích thời hầu, mã nhi kinh khiếu khởi lai, thậm chí vu đê đầu bất nguyện ý hướng tiền hành tẩu liễu. Nhất thất thất đích, đô đê đầu cật trứ thảo địa thượng chử thục liễu đích đậu tử. Cật đắc phi thường đích mỹ vị.
Na ta bị nam chiếu quốc tinh thiêu tế tuyển đích kỵ binh, thâu tập bất thành, phản đảo thị mã nhi đô kinh động liễu. Nhất trương cự đại đích võng tòng thiên nhi hàng. Na ta tưởng yếu thâu tập đích kỵ binh, căn bổn thâu tập bất liễu, phản đảo thị lạc nhập liễu đông khởi sĩ binh đích thủ trung.
Giá nhất thiết đô tại ân thí đích dự liêu chi trung, nhất thiết toán kế đích đô phi thường đích hảo, hành động dã phi thường đích thuận lợi. Thậm chí vu, tuy nhiên nam chiếu quốc hữu lục thập vạn đại quân, bất, hiện tại thị ngũ thập vạn đại quân. Đãn thị ân thí dã ti hào bất cụ.
Chỉ thị chiến tràng thượng, ân thí đô toán kế đích ngận hảo, vận trù duy ác. Nhiên hậu, ngận hảo đích, hoàng tứ bị cô đảo nhẫn giả đái tẩu đích tiêu tức truyện đáo liễu ân thí đích nhĩ trung.
Giá nhượng ân thí khí đắc tưởng yếu sát nhân tiết phẫn.
Ân thí trường tí nhất thân, trực tiếp đích tương ám vệ đích bột tử cấp kết trụ, thị huyết tuyệt sát đích thanh âm đạo: “Nhĩ cáo tố bổn vương, bổn vương dưỡng nhĩ hà dụng? Cư nhiên nhất cá nhân đô bảo hộ bất liễu.”
Cai tử đích, giá ma đa nhân thị chẩm ma bảo hộ tự kỷ đích nữ nhân đích, cư nhiên bảo hộ đáo nhân đô bị cô đảo đích nhẫn giả cấp đái tẩu liễu.
Ám vệ thuấn gian một hữu nhất ti huyết sắc, diện dung nữu khúc tại nhất khởi, thử khắc trất tức đích nan thụ, toàn thân dã tại chiến đẩu, đãn thị tha bất cảm hàng nhất thanh, tựu toán thị chủ tử yếu liễu tha đích tính mệnh, tha dã hào vô oán ngôn, thùy nhượng tha môn cư nhiên liên vương phi đô bảo hộ bất liễu, bị nhân cấp đái tẩu liễu.
Ân thí nhất tưởng đáo, tự gia nữ nhân nhất cá lâm bồn đích nữ nhân, cư nhiên bị cô đảo đích nhẫn giả cấp đái tẩu liễu. Tha tựu ức chế bất trụ tâm trung đằng đằng nhiên thiêu đích nộ hỏa.