Đệ 754 chương mãn mãn đích cảm động, mãn mãn đích ái
Tiểu khiếu môn: Án tả hữu kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
Đệ 754 chương mãn mãn đích cảm động, mãn mãn đích ái
Ân thí việt tưởng việt thị tự trách, đô quái tự kỷ, tự kỷ chẩm ma khả dĩ đối na ta chúc hạ tự tín liễu.
Tài lưỡng thiên lưỡng dạ tựu sấu thành giá dạng, lang bái thành giá dạng, nhãn trung mãn mãn đích đô thị tâm đông chi sắc, tâm đông đích ân thí hận bất đắc ngoan ngoan đích phách tử tự kỷ toán liễu, đô thị tự kỷ, nhược bất thị tự kỷ đích tự tín, chẩm ma hội nhượng tự gia tiểu nữ nhân ngộ đáo nguy hiểm. Như nhược tha hữu cá tam trường lưỡng đoản, tha nhất định hội phách tử tự kỷ.
Tự kỷ tại tầm trảo tự gia tiểu nữ nhân đích giá nhất lộ thượng, bất tri đạo đô đa ma đích hại phạ, hại phạ tha chân đích tựu thử xuất sự liễu. Tha bất cảm bế nhãn, bất cảm hữu nhất ti nhất hào đích tùng giải. Hiện tại khán đáo tự gia tiểu nữ nhân bình an đích tại tự kỷ đích hoài trung, tha hữu đa ma đích cảm ân, cảm ân thượng thương, cảm ân tha giá ma nỗ lực đích bất nhượng tự kỷ hữu di hám.
“Nương tử, đô thị bổn vương sơ hốt liễu, hại đắc nhĩ cật liễu na ma đa đích, thị bổn vương một hữu bảo hộ hảo nhĩ. Bổn vương phát thệ, tuyệt vô hạ thứ.” Ân thí mỗi thuyết xuất nhất cá tự, đô thị thâm thâm đích khiểm cứu chi tình, song thủ canh thị khẩn khẩn đích ủng trụ hoàng tứ, hồng thần thiếp tại hoàng tứ đích kiểm thượng, bất quản thử khắc hoàng tứ đích kiểm hữu đa ma đích tạng, thân thượng hữu dị vị.
Tha phi thường cảm động đích thân liễu thân hoàng tứ, mỗi nhất cá tự, đô bao hàm trứ thâm thâm đích tự trách hòa khiểm cứu.
Hoàng tứ oa tại ân thí đích hoài trung, tẫn quản thử khắc song mâu dĩ kinh tranh bất khai nhãn liễu.
Đãn thị tha hoàn thị diêu liễu diêu đầu, hồ lộng đích thanh âm đạo: “Tứ nương tòng lai bất quái nhĩ, nhĩ dã bất hi vọng ngã hữu sự, giá nhất thứ thị cô đảo đích nhân trảo ngã lai đích. Tha môn thị trùng trứ hách thông minh lai đích.”
Hoàng tứ thị chân đích một hữu trách quái ân thí đích, chỉ thị thùy hội liêu tưởng đáo giá cô đảo đích nhẫn giả hội giá ma đích khả ác.
Tứ vương phủ đích xác thị thủ bị sâm nghiêm, đãn thị tha môn tại chi tiền căn bổn tựu một hữu ngộ đáo quá thập ma nhẫn giả, giá nhẫn giả hội độn hình thuật, sở dĩ tứ vương phủ ngoại diện thủ bị sâm nghiêm hựu hữu hà dụng. Nhân gia chỉ yếu thâu tập thành công tựu khả dĩ liễu.
Dã hứa một hữu kinh lịch nhất ta sự tình tâm tựu bất hội như thử đích thấu lượng.
“Tạ tạ nương tử bất quái, đãn thị ngã hoàn thị tự trách, hoàn thị giác đắc quý cứu, tất cánh thị ngã một hữu bảo hộ hảo nhĩ, hại nhĩ cật liễu lưỡng thiên lưỡng dạ đích khổ.” Ân thí thính đáo hoàng tứ một hữu nhất ti đích mai oán tự kỷ, tâm trung thị ngận khai tâm đích, nhân thử, dã canh thị tự trách liễu.
Tha yếu thị tảo nhất điểm tưởng đáo, tự kỷ tựu tại tứ vương phủ tọa trấn tựu khả dĩ, thiếp thân bảo hộ trứ, tự gia tiểu nữ nhân dã tựu bất hội cật giá lưỡng thiên lưỡng dạ đích khổ liễu. Na nhất chủng phân ly đích thống khổ, nhượng tha thị nhất khắc đô bất tưởng yếu nhẫn thụ liễu.
“Biệt tự trách liễu. Thùy dã vô pháp dự liêu hội phát sinh thập ma dạng đích sự tình. Nhĩ tâm trung hữu ngã, ngã dĩ kinh ngận cảm hoài liễu, hiện tại nhĩ bất thị cập thời xuất hiện tại ngã đích diện tiền liễu bất thị mạ?” Hoàng tứ bế trứ nhãn tình, phiếm trứ khốn hoàn yếu an úy ân thí.
Ân thí tâm trung mãn thị cảm động, khoan đại đích thủ, hựu thị khẩn liễu khẩn.
Ân thí đái trứ hoàng tứ hồi đáo liễu tứ vương phủ, đẳng tha thụy tỉnh chi hậu, tái thân tự thế tha sơ tẩy càn tịnh.
Bất tái giả tá tha nhân đích thủ, tha tái dã bất tương tín tha nhân liễu.
Kỳ thật tại nhận thức hoàng tứ chi tiền, tha dã bất nhu yếu tự kỷ thanh tẩy, canh bất nhu yếu thuyết tý hầu nhân liễu. Đãn thị tự tòng nhận thức liễu tự gia tiểu nữ nhân chi hậu, thập ma sự tình đô thị hữu đệ nhất thứ đích.
Tự kỷ ôn nhu đích phục thị hoàng tứ, phục thị tha tẩy táo, vưu kỳ tẩy táo hoàn thị nhất cá phi thường gian cự đích nhậm vụ, căn bổn tựu bất năng cú hữu tạp niệm, nhất hữu tạp niệm, nhiên hậu thống khổ đích tựu thị tự kỷ.
Hoàng tứ phi thường đích quai xảo đích oa tại ân thí đích hoài trung, tẫn quản giá nhất thứ bình an quy lai. Khả thị tha đích nhất khỏa tâm phản nhi thị canh gia đích bất đạp thật liễu. Nhi thả, bất an đích cảm giác thị việt lai việt nùng liệt, cụ thể vi hà, tha dã thuyết bất thượng nguyên nhân lai, tha chỉ thị việt lai việt thung lại liễu. Chỉnh cá nhân quyền súc tại ân thí đích hoài trung.
Hứa thị tự kỷ dã chân đích thị phạ liễu, phạ na nhất chủng tự kỷ nhất cá nhân yếu kiên cường đích cảm giác, na nhất chủng sinh tử giác lượng, kỳ thật tha dã thị hại phạ đích, tự kỷ chỉ bất quá thị nhất cá nữ nhân bãi liễu. Dã chỉ tưởng yếu tại tự kỷ đích nam nhân bối hậu, khán trứ tha tại tiền diện thế tự kỷ già phong đáng vũ, vô nhu tự kỷ đam tâm.
Vưu kỳ hiện tại hoàn thị tự kỷ đại phúc tiện tiện đích đích thời hầu, hoàng tứ canh thị thúy nhược đích chỉ tưởng yếu đóa tị tại nam nhân đích tí loan chi hạ, nhượng tha bảo hộ tự kỷ, tự kỷ tắc thị kiều nhược đích chỉ yếu tha đích vô hạn sủng ái tựu khả dĩ liễu.
Hoàng tứ ngận bất tưởng yếu đàm luận chiến sự, đãn thị hiện tại thị đông khởi hòa nam chiếu quốc lưỡng quân giao chiến, tựu toán hoàng tứ tái bất tưởng yếu đàm luận chiến sự, ân thí dã vô pháp thoát ly lâm trận ly khai đại quân đích đại tội.
Hoàng tứ sĩ đầu khán hướng ân thí đạo: “Ân thí, nhĩ đâu hạ đại quân, bào khứ trảo ngã, na tác chiến đích sự chẩm ma bạn?” Tha khả một hữu vong ký, hiện tại đông khởi hòa nam chiếu quốc khả thị lưỡng quân giao chiến, nhi thả, nam chiếu quốc ngũ thập vạn đại quân a. Giá cá thời hầu, chủ tương cư nhiên ly khai liễu đại quân, đâu hạ nhất thiết, yếu thị giá cá thời hầu nam chiếu quốc công chiêm liễu hoàng thành chẩm ma bạn?
Giá cá thời hầu, đông khởi hữu nhậm hà đích thiểm thất, ân thí dã đô hội thành vi thiên cổ tội nhân đích. Tẫn quản tha thị chân đích ngận tưởng yếu tự tư, khả thị nhân nha tựu thị giá ma đích mâu thuẫn, tại chân đích tưởng yếu tự tư đích thời hầu, nội tâm lí dã thị hội bất đạp thật, sở dĩ ngưỡng đầu khán hướng ân thí.
“Bất dụng đam tâm, ngã đô an bài hảo liễu.” Bất thị bất cáo tố hoàng tứ, nhi thị tự kỷ căn bổn tựu bất tưởng yếu tự gia tiểu nữ nhân đam tâm nhất phân nhất hào, nhãn hạ tha chân đích bất tưởng yếu quản thập ma chiến sự, chỉ thị hi vọng tự gia tiểu nữ nhân bất hội hữu sự, tẫn quản hiện tại nhân dĩ kinh bình an đích hồi đáo liễu tứ vương phủ, khả thị tha dã bất tri đạo vi hà nội tâm lí đích bất an nhân tố ti hào tựu một hữu giảm thiếu, phản đảo thị tự kỷ dã thị việt lai việt bất an đích cảm giác liễu.
Bất quản chiến tràng thượng đích tình huống như hà, tha đâu hạ đại quân ly khai đô thị sự thật, chi hậu khẳng định hội hữu ma phiền, khả thị……
Bất quản thị hoàng thượng đích trách quái hoàn thị lai tự chỉnh cá quân đội đối tự kỷ đích bất mãn thậm chí thị bách tính đối tự kỷ đích bất mãn, giá ta tha đô bất hi vọng tự gia tiểu nữ nhân lai vi tự kỷ đam ưu nhất phân nhất hào.
Ân thí tòng bất nhận vi, vi mỹ nhân bất yếu giang sơn, thác đích thị mỹ nhân. Hạ quyết định đích nhân thị đế vương, thác đích tự nhiên thị đế vương, bả thác ngộ vãng nữ nhân thân thượng thôi đích đế vương, tái vô năng bất quá.
Tựu hảo bỉ, đâu hạ đại quân ly khai đích nhân thị tha, tự gia nữ nhân tịnh một hữu tố thập ma, sở hữu đích hậu quả tha hội nhất lực thừa đam, dữ tự gia nữ nhân một hữu quan hệ.
Hoàng tứ tri đạo ân thí bất tưởng tha bối phụ thái đa, khả hữu ta sự bất thị tha trang tác bất tri tựu bất hội tồn tại. Tẫn quản nhất cá trượng phu vi liễu tự kỷ đích nữ nhân, ly khai đại quân, tiền lai cứu tha thị một hữu thác đích. Đãn thị giá dã miễn bất liễu chủ soái đích thác ngộ.
“Nương tử, bất yếu hồ tư loạn tưởng.” Ân thí khán trứ tự gia nữ nhân mi vũ nhãn đích sầu ti, hoàn thị bất nhạc ý tại tha vô năng, một hữu bảo hộ hảo tha, chi hậu, hựu nhu yếu tha lai đam ưu tự kỷ.
Hoàng tứ khẩn khẩn đích y kháo trứ ân thí, lưỡng cá nhân thập chỉ tương khấu.
“Ân thí, chiến sự như hà?” Hoàng tứ chủy thượng thính tự giá ma thuyết trứ, nhiên hậu thuyết đắc mạn bất kinh tâm, tựu hảo tự tại thuyết kim thiên đích thiên khí như hà, thính lai nhất điểm dã bất tại ý chiến sự. Nhiên hậu ân thí tri đạo, tự gia giá cá tiểu nữ nhân hoàn thị tại vi tự kỷ đam tâm trứ.