Loại biệt: Nữ sinh tần đạo tác giả: Cửu thiên mộng thư danh:
Bất thuyết tại tràng đích kỳ tha nhân, tựu liên cố phỉ nhiên đô bất do đích hữu ta kiểm hắc, tha đáo để thị chẩm ma khán xuất lai giá lí đích đại gia liêu đắc na ma khai tâm đích?
Tựu liên nỗ lực tưởng yếu biểu hiện xuất thân sĩ dạng tử đích thẩm nhượng kiểm sắc đô một hữu thái hảo khán.
Đối thượng phượng huyền dịch đích nhãn tình.
Cố phỉ nhiên đột nhiên biến đắc bình tĩnh liễu ngận đa, tha chủy thượng tuy nhiên na ma thuyết, đãn tha đích nhãn thần khước thị sung mãn thâm ý đích, giá lí na ma đa nhân, tự hồ mỗi cá nhân đô thị trạm tại tịch nhu na biên đích, khả năng chỉ hữu tha, tha đích nhãn tình thị khán trứ tự kỷ đích, tuy nhiên phong huyền dịch hoàn một hữu tố thập ma, cố phỉ nhiên tự hồ dĩ kinh tri đạo tha hội vi tự kỷ tố chủ nhất bàn.
Kim nhật đích tha, bất tự vãng nhật lí xuyên trứ tùy ý.
Hợp thân đích tây trang nhượng tha khán khởi lai đa liễu kỉ phân đích nghiêm túc, thấu quá giá trương kiểm, dữ cố phỉ nhiên ký ức lực na cá tọa tại cao vị đích thiếu niên trọng hợp.
Phiến khắc đích thất thần.
Nhượng thẩm nhượng tiên thuyết liễu thoại, tha bảo trì trứ tự kỷ khán khởi lai ôn hòa, nhiên hậu thân sĩ đích thuyết đạo: “Dã một hữu thuyết thập ma, tựu thị nhất ta tiểu sự tình.”
“Dịch thiếu, cha môn khứ na biên hát tửu ba, kỉ cá cô nương gia đích hữu tha môn tự kỷ hỉ hoan đích thoại đề, cha môn nam nhân tựu bất yếu tham hợp liễu.”
Thẩm nhượng thuyết trứ, tiện hữu ý đích lạp trứ phượng huyền dịch tẩu.
Tịch thành hiển nhiên dã minh bạch thẩm nhượng na ma tố đích nguyên nhân, mang đích vãng tiền diện tẩu liễu nhất bộ, nhất tả nhất hữu đích tưởng yếu đái tẩu phượng huyền dịch.
Cố phỉ nhiên lãnh hanh nhất thanh.
Giá thẩm nhượng hiện tại thuyết đích đảo thị đạo mạo ngạn nhiên đích, tha môn nam nhân bất yếu tham hợp giá ta thoại đề, đãn cương cương tham dữ tiến lai tưởng yếu thiên hướng tịch nhu đích nhân tự hồ thị tha một hữu thác.
Cố phỉ nhiên đích thanh âm nhượng phượng huyền dịch lý sở đương nhiên đích đình tại nguyên địa.
Kiểm thượng đích thần tình hữu ta phục tạp.
“Tiểu phỉ?” Phượng huyền dịch hảo thính đích thanh âm thân nật đích hảm liễu nhất thanh: “Chẩm ma liễu?”
Minh hiển quan tâm đích thanh âm.
Nhượng tại tràng đích kỉ cá nhân kiểm sắc đô nan khán liễu kỉ phân, giá vấn thoại đích ý tư, hiển nhiên thị yếu vấn thanh sở cố phỉ nhiên thị chẩm ma hồi sự, vấn đích thị cố phỉ nhiên, tha thảng nhược thị thiêm du gia thố đích thuyết, na tha môn tại giá vị r tập đoàn tam thiếu diện tiền đích ấn tượng khẳng định yếu soa bất thiếu. Kỳ tha nhân khả năng một thập ma, đãn giá khả thị r tập đoàn đích thiếu gia a.
Tựu liên phó thị trường đích công tử thẩm nhượng đích kiểm sắc đô ngận nan khán, trùng trứ cố phỉ nhiên tiếu liễu tiếu, kiểm thượng đích ý tư thị bất yếu khứ truy cứu.
Tịch thành kiến trạng dã giác đắc bất diệu.
Đãn thị hiển nhiên một hữu thẩm nhượng na ma nghiêm trọng đích đam tâm.
Phượng huyền dịch dữ phỉ nhiên thị tương thức, tha minh bạch. Đãn thị tha canh tương tín đích thị tự kỷ đích mị lực, phỉ nhiên khuynh tâm vu tha, tuy nhiên tha hiện tại thị giới ý lâm miểu đích tồn tại đích, đãn tha đối tự kỷ hữu kỳ đãi. Sở dĩ tha tương tín tha cương cương đích thoại, phỉ nhiên thính tiến khứ liễu, nhu nhi thị tự kỷ đích muội muội, tựu toán hữu thập ma bất đối đích, tha lý ứng khứ bao dung tha, bất thuyết nhu nhi niên kỷ tiểu, tựu thị khán tự kỷ đích diện tử, dã bất năng tại giá lí nháo khởi lai.
Sở dĩ.
Tịch thành một hữu tưởng tượng trung đích tiêu cấp.
Suất tiên khai khẩu đích thuyết đạo: “Dịch thiếu, dã một hữu thập ma sự tình, tựu thị phỉ nhiên dữ ngã muội muội nhu nhi dĩ tiền tựu nhận thức, giá hồi kiến diện thuyết liễu kỉ cú thoại bãi liễu.” Tịch thành tiếu trứ thuyết, thuyết đích bình đạm, tựu tượng thị giá ma hồi sự nhất dạng.
Kiến tịch thành giá bàn hữu tự tín, thẩm nhượng hiển nhiên dã tùng liễu khẩu khí.
Tịch nhu canh thị dĩ kinh hựu đắc ý liễu khởi lai.
Tự hồ hoàn toàn bất phạ cố phỉ nhiên, nhân vi tha khẳng định bất hội thuyết xuất khứ.
Mi sao dĩ kinh vi vi đích thượng dương.
Cố phỉ nhiên khán trứ giá ta nhân cật định tự kỷ đích dạng tử, tha dã bất tri đạo tha môn na lí lai đích tự tín.
Vi vi diêu đầu.
Mục quang lạc tại thẩm nhượng đích thân thượng.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan