Tối cường nông dân hệ thống đệ 1920 chương tân đích chinh trình ( đại kết cục ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Tối cường nông dân hệ thống>>Tối cường nông dân hệ thống tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 1920 chương tân đích chinh trình ( đại kết cục )

Đệ 1920 chương tân đích chinh trình ( đại kết cục )




Loại biệt: Đô thị tiểu thuyết

Tác giả:

Thư danh: __

Thân hình nhất thiểm, lâm lang lai đáo tây linh vực, nhân hoàng thánh sơn thượng. Toàn văn tự duyệt độc

“Mộng huyễn không hoa, giá nhất thứ thị bất thị cai cân ngã ly khai liễu?”

Tha tưởng đáo liễu thế gian thập đại thần dược, bất tưởng phóng khí tha.

“Nhĩ dĩ kinh quý vi chí thánh, bất như nhượng ngã lưu đãi hạ nhất vị hữu duyên nhân? Ngã dĩ kinh thành thục, đương hữu nhất phiên tác vi!”

Mộng huyễn không hoa tự hồ đối lâm lang phi thường liễu giải, tái thứ cự tuyệt liễu tha.

“Dã hảo, na ngã tựu trọng tân bố trí nhất hạ, bất năng nhượng nhân tùy tiện đắc liễu nhĩ!”

Lâm lang sảo sảo do dự, tối chung hoàn thị đồng ý liễu mộng huyễn không hoa đích yếu cầu.

Vận dụng pháp lực, càn thúy tương tây linh vực hóa tác nhất khối bí cảnh, y nhiên liên đồng huyền hoàng đại lục.

Tương lai đích nhân loại, tưởng đắc đáo tha, tổng tựu yếu háo phí vô tẫn tâm huyết.

Giá nhất thứ, tây linh vực cách cục, dĩ kinh bị lâm lang toàn bộ cải biến, xử xử thị trận pháp, lí diện phóng trí trứ các chủng đích truyện thừa.

Giá ta đông tây bao quát tha dĩ thị thế giới nội thi thể luyện hóa đích võ khí hòa khải giáp, dã bao quát tự hành lĩnh ngộ đích công pháp mật tập.

Chỉ vi liễu cấp huyền huyễn đại lục khoái tốc quật khởi nhi chuẩn bị.

Tố hoàn giá nhất thiết, thời gian dĩ kinh quá khứ liễu tam bách niên, nhất thiết đô thị án chiếu lâm lang tâm trung sở tưởng bố trí.

Tái thứ xuất hiện tại chúng nhân diện tiền, dĩ kinh bất thị tại huyền huyễn đại lục, nhi thị tại tân sang kiến đích tứ thánh đại lục.

“Tham kiến nhân hoàng!”

Đương sơ đích tử cực thánh địa tiền diện, vô sổ lâm thị thành viên lâm lập, cung nghênh lâm lang hồi lai.

Thiên tấn tảo dĩ kinh biến bố tinh không mỗi cá giác lạc, chỉnh cá tinh không đích biến hóa, toàn đô xuất hiện chúng nhân diện tiền.

Cải thiên hoán địa, dĩ bất túc dĩ hình dung lâm lang đích phong công vĩ tích.

Chỉ năng thuyết càn khôn tạo hóa, tài thị giá dạng đích đại thủ bút!

“Đô khởi lai ba, ngã thị tưởng tri đạo, nhĩ môn thị lưu tại tứ thanh đại lục, hoàn thị tưởng cân ngã khứ truyện thuyết trung đích tiên giới khán khán?”

Lâm lang tằng kinh tưởng quá, như quả bả phụ mẫu huynh đệ y nhiên lưu tại giá lí, độc tự tiến nhập truyện thuyết trung đích tiên giới, phụ mẫu tất định hội tưởng tha.

Nhi tha dã hội tư niệm tha môn, dung dịch tư niệm thành tật, đối tu hành bất lợi, đối hậu lai giả bất lợi.

Dữ kỳ thụ kỳ sở luy, bất như toàn bộ đái tẩu, bồi bạn thân biên.

Tựu thị bất tri đạo ý thức thế giới, năng bất năng thông quá độ kiếp tiên kiều, nhu yếu tiểu tâm ứng đối.

“Công tử sở tại, tựu thị cận vệ đội sở tại! Ngã đẳng cân tùy!”

Thần quang kinh quá kỉ bách niên tẩy lễ, tảo dĩ bất thị đương sơ đích mao táo tiểu tử, thật lực dĩ kinh đáo liễu đại thánh, cung kính thuyết đạo.

Việt thị thật lực cao thâm, việt năng cảm giác đáo lâm lang đích khủng phố thật lực.

Luyện chế sinh mệnh đại lục, kiến tạo thập bát tằng luyện ngục, phong ấn chí thánh, na nhất điểm tha môn dã tố bất đáo.

“Ngã đẳng giai vi nhân hoàng nông nô, tự đương khẩn tùy tả hữu!”

Võ thập tam, viên bác viễn, thôi hạn yên, tác khoa la đẳng đẳng, vô luận long quốc hoàn thị tây linh vực diệc hoặc giả thị ngoại quốc nhân, trạm liễu chỉnh chỉnh tề tề nhất cá phương đội, cung thanh thuyết đạo.

“Ngã môn thị kết bái huynh đệ, tự nhiên hữu phúc đồng hưởng, hữu nan đồng đương. Nhất khởi khứ kiến thức kiến thức!”

Lưu phan bác ngạn, vương nguyệt lang, thượng quan tư cường, hà bưu hòa lưu chấn, địch giai lễ đẳng nhân, đô yếu cân trứ khứ kiến thức nhất phiên.

“Lão đại, khả bất năng đâu hạ ngã môn, ngã môn nhất trực thị nhĩ tiểu đệ!”

Khẳng trứ dị thú thối đích chu anh nghị, dữ đại thành tử đẳng nhân trạm tại nhất khởi, nhãn ba ba đích khán trứ lâm lang.

“Đệ tử đẳng viễn truy tùy sư phụ túc tích, tầm cầu canh cao đột phá!”

Thạch thiếu phong, hoa phiêu hương, hoa phiêu linh, dương liễu hòa lưu minh đẳng nhân, toàn đô quỵ địa, cung kính thuyết đạo.

Đô thị lâm lang các phương diện đích đệ tử, hoàn hữu nhị bách nhân, dã đô thành tựu nhất phương cự phách.

Hoàn một hữu thú thê giá nhân, nhân vi thái niên khinh liễu, kỉ bách tuế đạt đáo thánh hiền cảnh, nhãn quang thái cao.

Chí thử, tái một hữu thuyết thoại đích nhân liễu.

Như tô thiên, đỗ dũng, phượng minh đẳng nhân, tẫn quản dữ lâm lang quan hệ thập phân bất thác, đãn tịnh một hữu trạm xuất lai.

“Nhân hoàng, giá nhất phiến cương thổ, ngã môn hoàn yếu thủ hộ, tựu bất năng dữ nâm nhất đồng tiền vãng, vọng hải hàm!”

Phượng minh chỉnh cá gia tộc đô tại giá lí, bất khả năng toàn bộ đái tẩu, tựu chỉ năng lưu hạ.

Tô thiên đẳng nhân, cơ bổn đô thị nhất dạng đích cố lự.

“Ngã minh bạch, nhĩ môn tố hảo tự kỷ đích quyết định tựu hảo! Kí nhiên tưởng tẩu, nhĩ môn tựu cấp ngã lưu hạ truyện thừa, hoặc giả tử tự, hoặc giả thánh địa, bất yếu nhượng nhân loại tẩu liễu hạ pha lộ!”

Lâm lang khán trứ chúng đa tưởng cân tùy tha ly khai đích nhân, đại thanh thuyết đạo.

“Thị, nhân hoàng!”

Chúng nhân chỉnh tề hoa nhất đích hồi đáp, thuyết minh tâm trung dĩ kinh hữu sở chuẩn bị.

“Đô tán khứ ba, nhị thập thất niên hậu tại lai trảo ngã, ngã yếu hảo hảo bồi bồi phụ mẫu liễu!”

Lâm lang đạm đạm nhất cú thoại, tương chúng nhân khiển tán, độc tự tiến nhập thánh địa nội.

“Đại ca, nhị ca, nhĩ thuyết cha môn nhất gia nhân đô khứ na cá thế giới, hội chẩm ma dạng?”

Tiến nhập thánh địa, lâm lang ngộ đáo lưỡng vị ca ca, trực ngôn vấn đạo.

“Khủng phạ nhị lão vị tất hội động, tha môn đối cố thổ hữu trứ cha môn vô pháp tưởng tượng đích quyến luyến!”

Lâm hiên thâm thâm tri đạo, phụ mẫu nhị nhân quyến luyến cố thổ, lai tứ thánh đại lục, đô hoa phí liễu hứa đa khẩu thiệt tài quá lai.

Tưởng tha môn triệt để phóng khí dữ lâm gia đích uyên nguyên, căn bổn bất khả năng.

“Ngã minh bạch liễu, nhĩ môn lưỡng ni? Chẩm ma đả toán?”

Lâm lang tùy hậu vấn đạo lưỡng vị ca ca đích đả toán.

“Nhĩ yếu truy tầm chúc vu nhĩ đích hạnh phúc, ngã môn tự nhiên yếu tại thân biên tẫn hiếu! Tọa đẳng hạ nhất cá kỷ nguyên!”

Lâm hiên phách phách lâm lang kiên bàng, cảm giác tha thừa thụ đích đông tây thái đa liễu, thị cai hưởng phúc đích thời hầu liễu!

“Ngã hội tầm trảo đáo hồi lai đích lộ, tẫn lượng đái tha môn hồi lai, nhị lão hoàn kháo lưỡng vị ca ca chiếu cố!”

Lâm lang song tí đáp tại lưỡng cá ca ca kiên bàng thượng, tâm tình ngận thị trầm trọng.

Nhất trực dĩ lai, tự kỷ tựu bất tại thân biên, giá thứ khả năng yếu ly khai ngận cửu liễu.

“Tam nhi, chúc vu nhĩ đích hạnh phúc, tựu khứ truy tầm! Lâm gia thái đại, phụ mẫu tựu bất cân nhĩ nhất khởi khứ liễu! Chỉ hi vọng nhĩ năng hồi lai khán khán ngã môn!”

Kiến đáo phụ mẫu đích na nhất khắc, lưỡng nhân trực tiếp phát biểu quan điểm.

Lâm lang tâm trung nhất trận trận phát đổ, nhất biên thị khuy khiếm kỉ bách niên đích luyến nhân, nhất biên thị dưỡng dục tự kỷ đích phụ mẫu.

Tẫn hiếu tắc chú định yếu cô phụ tha môn, như quả bất tẫn hiếu, tâm trung chẩm ma quá đắc khứ.

“Ngã nhất định hội vô bỉ cường đại, tương đái trứ tha môn, tòng na cá thế giới hồi lai!”

Lâm lang tương tín, bằng tá tự kỷ đích nỗ lực, nhất định năng cú tại phụ mẫu hữu sinh chi niên hồi lai.

Thủ hầu phụ mẫu thân biên chỉnh chỉnh nhị thập thất niên, chỉnh phiến tứ thánh đại lục, bị lâm thị thành viên kiến thành liễu vô tẫn thánh địa, hựu bị trận pháp lung tráo tại kỳ trung.

Giá nhất nhật, tinh hải thâm xử phù hiện liễu nhất đạo hồng sắc quang mang.

Thủy nhất xuất hiện, tiện tịch quyển liễu chỉnh phiến tinh không.

Na tra xuất hiện tại thánh địa ngoại, chiêu hô trứ lâm lang cai thượng lộ liễu.

“Ba mụ, ngã cai tẩu liễu, ngã nhất định hội hồi lai! Đại ca, nhị ca, tẩu tử môn, lưỡng vị lão nhân bái thác liễu!”

Lâm lang tảo dĩ tố hảo chuẩn bị, chỉ đẳng giá nhất khắc.

Song nhãn phiếm hồng, dữ gia nhân cáo biệt.

“Ngã môn tống tống nhĩ!”

Lâm hiên thần tình ảm nhiên, chung cứu hoàn thị yếu tẩu liễu!

Nhất gia nhân cân tại lâm lang thân hậu, hướng thánh địa ngoại tẩu xuất lai, vô sổ lâm thị thành viên tĩnh tĩnh trữ lập.

“Cung tống nhân hoàng!”

Khán đáo tha đích na nhất khắc, huyên hiêu thanh hưởng triệt vân tiêu, lệnh nhân nan dĩ tưởng tượng.

“Bảo trọng!”

Lâm lang tương chuẩn bị tùy đồng tha nhất khởi ly khai đích chúng đa chúc hạ, toàn đô thu tiến tu tập nhất tân đích ý thức thế giới.

Dữ thặng dư vô sổ chúc hạ, đại hống nhất thanh, nhi hậu trùng thiên nhi khởi.

Giá nhất biệt, thùy dã bất tri đạo vị lai hà thời tái kiến diện.

Vô sổ song nhãn tình, lệ thủy thấp nhuận, nhân hoàng chung cứu yếu ly khai liễu.

Hữu đại thánh tại thân hậu phấn lực truy cản, khước chỉ năng khán đáo tha việt lai việt viễn đích thân ảnh.

Hồng sắc quang mang trung, nhất tọa thông thể khiết bạch như ngọc đích thiên kiều, tòng hư không trung tham xuất. Thượng diện liễu nhiễu trứ vô tẫn thần huy, hạ diện phiên cổn trứ nhất đóa đóa kim liên.

Độ kiếp thiên kiều, cụ tượng hóa!

Na tra thân xuyên khải giáp, nhất mã đương tiên, trùng tiến vô cùng thần huy đương trung.

Lâm lang chung cứu hoàn hữu bất xá, luyến luyến bất xá đích khán liễu thân hậu vô cùng viễn xuất đích chúng đa gia nhân.

“Biệt liễu, đẳng ngã hồi lai!”

Tối hậu diện sắc biến đắc kiên nghị, túng thân trùng tiến thần huy đương trung.

Tại giá lí, một hữu nhậm hà phương hướng cảm, thần thức vô pháp thấu xuất, mục quang nan dĩ xuyên thấu, giản trực thị băng phong thế giới.

Bất tri đạo quá liễu đa cửu, lâm lang năng cú tái thứ khán đáo đông tây thời, tựu khán đáo hoàng anh suất lĩnh chúng nữ, đẳng hầu tại kiều đầu.

“Tiểu lang, nhĩ chung vu lai liễu! Ngã môn đẳng đắc hảo khổ!”

Khán đáo lâm lang đích na nhất khắc, tha môn thần tình biến đắc thập phân kích động, tưởng yếu quá lai, khước bị thần huy trở đáng, căn bổn vô pháp hướng tiền.

“Giá thị na lí? Thị truyện thuyết trung đích tiên giới mạ?”

Lâm lang hoàn tại thần huy trung, tưởng trùng quá khứ, khước chỉ năng bảo trì trứ tương đối di động, quá bất khứ.

Chỉ năng tâm niệm truyện âm cấp viên tuyết sương, tuân vấn tình huống.

“Giá lí khả dĩ xưng vi tiên giới, dã khả dĩ xưng vi chiến giới, cử thế giai cao thủ.”

Viên tuyết sương dã ngận kích động, đối tha truyện âm đạo.

Tựu tại thử khắc, tha khán đáo liễu kỵ trứ thanh ngưu đích lão giả, khán đáo liễu nông dân đả phẫn đích thần nông, hoàn hữu tiêm chủy hầu tai đích hầu tử đẳng đẳng, các chủng thần thoại truyện thuyết trung đích đại năng.

“Hoan nghênh nhĩ lai đáo chiến giới, thành vi nhân loại thủ hộ giả!”

Hữu nhân khai khẩu thuyết thoại, lâm lang thính đắc xuất chính thị tằng kinh công kích quá hắc thủy đích đường tam.

“Giá lí thị tân đích khai thủy, dã thị tân đích chinh trình, chiến đấu vĩnh vô chỉ cảnh!”

Hoàn hữu thuyết thoại, thanh âm ngận hảo thính.

Thị tuyến chuyển quá khứ, chính thị thần nữ đồ thượng đích thần nữ, canh gia xuất trần!

Tân đích khai thủy, tân đích chinh trình?

Nguyên lai tha môn một tử, chỉ thị nhất trực tại tưởng phương thiết pháp đích thủ hộ nhân loại, nhi tự kỷ tức tương thành vi kỳ trung nhất viên!

Lâm lang chung vu khóa quá thần huy, cảm thụ đáo lánh nhất diện bàng bạc linh khí, tự hồ thuấn gian biến đắc vô bỉ cường đại.

Khả thị tái khán hoàng anh đẳng nhân, toàn đô bỉ tha cường đại đích thái đa liễu.

“Ngã môn yếu tại chiến giới thủ hộ nhân loại, dã yếu tại giá lí thành hôn!”

Nhất thuấn gian, hoàng anh đẳng nhân tương tha đoàn đoàn vi trụ, như quả bất thị thân thượng hữu trứ khải giáp, khẳng định dĩ kinh phác tiến tha đích hoài lí.

“Hắc, chiến đấu ba!”

Tiêm chủy hầu tai đích hầu tử, thủ trì như ý kim cô bổng, khiêu đáo lâm lang thân biên, phách liễu phách tha kiên bàng, thuyết đạo.

Lâm lang hồi đầu, cương cương tẩu lai đích độ kiếp tiên kiều dĩ kinh tiêu thất, chỉ thặng hạ nhất tọa thạch môn, thông vãng vị tri xử.

Nhi lánh nhất cá phương hướng, vô cùng vô tẫn đích căn bổn một kiến quá đích sinh vật, dĩ kinh sát lai.

“Tiểu lang, lai chiến đấu ba!”

Hà tích tích lạp trứ lâm lang đích thủ, hướng tiền trùng khứ.

Tân đích chinh trình khai khải!

( bổn chương hoàn )

Thượng nhất chương|Tối cường nông dân hệ thống mục lục|Hạ nhất chương