Lục trần chỉ giác đắc tự kỷ đích lệnh bài phong cuồng đích chấn động, nhất thiên cống hiến trị dĩ nhiên đáo vị. Tiên thị nhất lăng, nhĩ hậu cuồng hỉ bất dĩ, nhất thiên cống hiến trị bất thuyết, nhất bách nguyên tinh tuyệt đối thị hảo đông tây. Tại cửu huyền môn, nguyên tinh bỉ cống hiến trị canh hi hãn, giá dã thị nhân vi, nguyên tinh quáng tàng, bất thị ngận đa đích duyên cố.
Đương thử thời, lục trần đạo: “Đệ tử đa tạ sư tôn hậu thưởng.”
Tề vân thiên bãi liễu bãi thủ, đạo: “Đô thị nhĩ ứng cai đắc đích, nhĩ vi bổn môn cống hiến giá ma đa, ta hứa tưởng lệ toán thập ma?”
Thuyết đáo giá lí, tề vân thiên lược vi trầm ngâm, “Thượng thứ thuyết nhất cá nguyệt đích kỳ hạn, chỉ thị vi liễu khảo lượng nhĩ đích ngộ tính, tu luyện tốc độ, hiện tại khán lai, nhĩ đích ngộ tính dĩ cập tu luyện câu thị thượng thừa a! Kí nhiên như thử, vi sư truyện nhĩ bổn môn căn bổn bí pháp chi nhất đích hỗn nguyên công, dã tựu một hữu thập ma vấn đề liễu.”
Sĩ chỉ nhất điểm, nhất trương nguyên phù phi xạ, lạc tại lục trần thủ trung.
Lục trần nhất kiểm hưng phấn chi sắc.
Tề vân thiên hựu đạo: “Đương nhiên, nhĩ kí thị vi sư đệ tử, nhược thị bất hội vi sư tu luyện đích công pháp, thành hà thể thống? Giá thị phục giao kiếm pháp đích bí tịch ——”
Hựu thị nhất mai nguyên phù phi xạ quá lai.
Lục trần canh thị nhất kiểm hoan hỉ đích thu liễu hạ lai. Tha dĩ kinh đột phá thải khí, tịnh thả chưởng ác liễu nhất chủng chí cường thủ đoạn, hiện tại tái lai tu luyện kiếm pháp, hoàn toàn một hữu vấn đề.
Thuyết đáo giá lí, tề vân thiên hựu vấn: “Nhĩ hữu nhất cá nguyệt đích giả kỳ, thị lưu tại tông môn, hoàn thị hồi gia khán khán?”
Lục trần thần tư vi vi chấn động.
Não hải trung phù hiện xuất nhất cá kiểm thượng quải trứ nịch ái chi sắc đích trung niên nhân, na thị tha đích phụ thân, lục đại thiện nhân. Thuyết khởi lai, dĩ kinh hữu nhất niên đích thời gian một hữu hồi gia liễu, tha đương nhiên yếu hồi khứ, khán khán tự kỷ đích phụ thân, nhượng phụ thân khán khán, tha dĩ kinh bãi thoát liễu phế vật đích xưng hào, thành công đích tiến nhập thải khí liễu.
Đương thử thời, lục trần trầm thanh đạo: “Đệ tử ly gia hữu ta niên nguyệt, tưởng yếu hồi khứ khán khán.”
Tề vân thiên điểm liễu điểm đầu, đạo: “Hồi khứ dã hảo, đãn thị yếu ký đắc án thời quy lai, nhi thả tu luyện bất năng lạc hạ, đẳng nhĩ hồi lai chi thời, vi sư hội khảo sát nhĩ đích tu luyện tiến độ, nhược thị phát hiện nhĩ nguyên địa đạp bộ, thiếu bất đắc nhất phiên trừng xử.”
Giá dạng thuyết, tha thị tương lục trần đương tác chân chính đích đệ tử liễu.
Lục trần trầm thanh đạo: “Đệ tử định nhiên bất hội nhượng sư tôn thất vọng.”
Tề vân thiên đạo: “Na hảo, nhĩ tiên hồi khứ hảo hảo thu thập, tựu khải trình hồi gia —— lộ thượng yếu chú ý an toàn.”
Lục trần điểm liễu điểm đầu, tái vô bán phân trì nghi, tòng cung điện trung tẩu liễu xuất khứ.
Nhi lục trần ly khứ chi hậu, tề vân thiên tương lục trần đằng tả xuất lai đích tiểu sách tử hựu thủ liễu xuất lai, kiểm thượng đích tiếu dung canh đa liễu, nam nam tự ngữ đạo: “Quả nhiên thị hảo đông tây a! Tề mỗ tựu lai hảo hảo đích thôi diễn, tương giá bổn quyền pháp, diễn sinh thải khí cảnh giới đích tu luyện chi pháp, như thử tài năng nhượng bổn môn dũng hiện canh đa nhục thân cảnh giới đích hảo miêu tử.”
Giá vị đảo thị một hữu thập ma tư tâm.
Bất thuyết tề vân thiên mãn tâm hoan hỉ đích tham ngộ cửu tinh quyền.
Tựu thuyết lánh ngoại nhất biên, lục trần tòng cửu huyền cung xuất lai, trực bôn thường vụ đường. Kí nhiên đắc liễu phục giao kiếm pháp, hữu tất yếu vi tự kỷ tuyển cấu nhất bính kiếm khí! Hảo đích kiếm khí, năng nhượng chiến đấu lực đề thăng nhất cá tằng thứ, nhược thị bính đáo sinh tử chi chiến đích thời hầu, canh thị năng nhượng tự kỷ hoạch đắc nhất tuyến sinh cơ.
Nhi thả, lục trần hoài sủy, nhất thiên linh lục thập đích cống hiến trị.
Giá ma đa đích cống hiến trị, tuyển cấu nhất bính túc cú đích kiếm khí, hựu toán thập ma? Yếu tri đạo, cửu huyền môn năng thượng nguyên khí cấp biệt đích kiếm khí, khởi bộ bất quá lưỡng bách cống hiến trị nhi dĩ.
Giá nhất thứ, lục trần xuất hiện tại thường vụ đường đích đoái hoán khu.
Đoái hoán khu đích chấp sự, nãi thị nhất tôn thải khí cảnh giới tu luyện giả. Giá vị tu luyện giả nhất kiểm tiếu dung, vấn đạo: “Sư đệ, thị chuẩn bị tuyển cấu binh khí mạ?”
Lục trần điểm liễu điểm đầu: “Ngã chuẩn bị tuyển cấu nhất bính kiếm khí.”
Đoái hoán chấp sự cáp cáp nhất tiếu: “Bổn môn biệt đích bất đa, kiếm khí đa đích thị, bất cảm vấn, sư đệ tưởng yếu na chủng loại hình đích? Ngũ hành nguyên linh, hoàn thị bát đại nguyên tố? Sư đệ như quả tưởng yếu tuyển thủ canh gia hãn kiến đích chúc tính, giá lí khả năng tựu một hữu liễu.”
Lục trần lược vi trầm ngâm.
Tề vân thiên truyện cấp tha đích phục giao kiếm pháp, thị nhất chủng thiên vu lực lượng hình đích kiếm pháp. Lược vi tư tác, lục trần hữu liễu mục tiêu, đạo: “Sư huynh, lực lượng hình tựu hảo.”
Đoái hoán chấp sự tảo liễu nhất hạ lục trần lược kiến khôi thạc đích thân khu, đạo: “Dĩ sư đệ đích lực lượng, tuyển trạch giá cá chúc tính đích kiếm khí, dã ứng cai.”
Tựu kiến, đoái hoán chấp sự nghênh trứ đoái hoán khu vực đích linh bích, huy tụ nhất tảo. Nhất thời gian, linh lang mãn mục đích kiếm khí, dĩ nhiên thiểm hiện xuất lai, đô thị phù hợp lục trần yếu cầu đích kiếm khí.
Kỳ trung cao cử bảng thủ nhất kiện yếu giới nhất thiên cống hiến trị, nãi thị dĩ nhiên đạt đáo nguyên khí đỉnh giai đích trấn ma kiếm. Tức tiện chỉ thị ảnh tượng triển kỳ, y nhiên khả kiến kiếm phong thượng tán phát xuất lai đích lẫm nhiên khí thế.
Thuyết thật thoại, lục trần thủ ác nhất thiên linh lục thập cống hiến trị, hữu điểm tài đại khí thô đích cảm giác, sinh xuất tương giá bính trấn ma kiếm thu nhập nang trung đích tưởng pháp, khả thị hạ nhất khắc, mục quang lạc tại giá bính kiếm chú giải thượng diện đích thời hầu, trách thiệt bất dĩ: “Trấn ma kiếm, trọng lượng đạt đáo nhất vạn cân?”
Lục trần đích nhục thân lực lượng, đột phá thải khí dĩ hậu, dã hữu nhất định trình độ đích đề thăng, khả thị cự ly nhất vạn cân hoàn ngận viễn.
Giá dạng đích nhất bính kiếm, hảo thị hảo, khả thị bất thật dụng.
Đoái hoán chấp sự tiếu đạo: “Giá cá tự nhiên, thử kiếm nãi thị bổn môn tinh thông luyện khí đích thường vụ trường lão, nhữu hợp liễu nhất lũ thiên ngoại vẫn thiết, đoán tạo nhi thành, tự nhiên hữu giá cá trọng lượng.”
Lục trần diêu liễu diêu đầu, mục quang tảo lạc hạ lai.
Giá ta phù hợp lục trần yếu cầu đích kiếm khí, chỉ hữu trấn ma kiếm nãi thị đỉnh giai nguyên khí, kỳ tha đô thị cao giai, trung giai, nãi chí vu sơ giai.
Kỳ trung đại bộ phân, đô thị căn cư trọng lượng lai khu phân phẩm chất. Nhất thiên cân đích kiếm khí, lục trần khán đô một hữu khán nhất nhãn, tam thiên cân dã một hữu đa khán, tối chung, lục trần đích mục quang lạc tại trọng lượng siêu quá ngũ thiên cân đích tam bính kiếm khí thượng.
Giá tam bính kiếm khí, đô thị cao giai nguyên khí, bất quá giới cách khước hoàn toàn bất đồng, giới cách tối cao đích kiếm khí, cống hiến trị yếu giới đạt đáo bát bách.
Đãn thị trọng lượng khước tối khinh, chỉ hữu ngũ thiên cân. Kỳ tha lưỡng bính, nhất cá trọng đạt thất thiên cân, lánh ngoại nhất cá canh thị hãi nhân, đạt đáo bát thiên cân.
Lục trần hữu ta bất lý giải, đạo: “Sư huynh, vi thập ma giá lưỡng bính kiếm khí trọng lượng minh minh canh đại, giới cách khước yếu đê nhất ta? Hòa kỳ tha kiếm khí, thị phản đích?”
Đoái hoán chấp sự chính yếu giải thích đích thời hầu.
Nhất cá đái trứ ác liệt chi ý đích thanh âm hưởng liễu khởi lai: “Tựu toán bất thị phản đích, dã bất thị nhĩ năng mãi đắc khởi đích.”
Lục trần mi phong khiêu động, chuyển thân nhất khán.
Tựu kiến thân hậu, tẩu quá lai tam cá nhân, kỳ trung lưỡng cá thục nhân, tô kiệt hòa bạch tú nhi. Tô kiệt tương hận ý tiềm tàng tại thâm xử, bạch tú nhi khán hướng tha đích mục quang, sung xích trứ nan dĩ ngôn dụ đích não hận. Đương nhiên, thuyết thoại đích bất thị tha môn, nhi thị hòa tha môn trạm tại nhất khởi, thân lượng cao đại, siêu quá cửu xích, nhất thân cù kết đích cơ nhục nhất khối khối khiêu động đích hắc bào thanh niên.
Hắc bào thanh niên, nhãn tình bất thị nhãn tình, tị tử bất thị tị tử, tựu hảo tượng lục trần hòa tha sinh tử cừu oán nhất dạng.
Đoái hoán chấp sự đích diện cơ khiêu động liễu kỉ hạ, hữu ta dam giới đích tiếu liễu. Bất quản thị tô kiệt nhất hành, hoàn thị lục trần giá cá chưởng môn đệ tử, đô bất thị tha năng đắc tội đích.
Lục trần mi phong trứu liễu khởi lai: ‘ giá kỉ cá gia hỏa, lai giả bất thiện nột! ’