Thuần dương thần tôn đệ 126 chương nhất bách nhị thập lục, lục trần VS tô kiệt! _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Thuần dương thần tôn>>Thuần dương thần tôn tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 126 chương nhất bách nhị thập lục, lục trần VS tô kiệt!

Đệ 126 chương nhất bách nhị thập lục, lục trần VS tô kiệt!


Canh tân thời gian:2016 niên 09 nguyệt 24 nhật tác giả:Tiếu di lặcPhân loại:Huyền huyễn|Đông phương huyền huyễn|Tiếu di lặc|Thuần dương thần tôn
Chương tiết mục lục

Chương tiết mục lục

Tại tô kiệt khán lai, lục trần bả chúc vu tha đích đông tây, toàn bộ thưởng tẩu liễu. Tha bất năng nhẫn, sở dĩ tự tòng xuất quan dĩ hậu, tựu thủ hầu tại cạnh kỹ khu, đẳng đãi lục trần. Thùy tằng tưởng, nhất đẳng tựu thị nhất cá đa nguyệt, nội tâm trung đích phẫn nộ, tảo tựu dĩ kinh nhiên thiêu đáo cực trí. Bổn lai tha dĩ kinh chuẩn bị phóng khí liễu, khả thị lục trần hồi lai liễu. Nhất thời gian, tô kiệt nội tâm trung đích nộ hỏa trảo đáo liễu tuyên tiết khẩu.

Nhãn kiến lục trần một hữu thuyết thoại, tô kiệt nhãn mâu trung đích nanh sắc canh hiển cuồng bạo: “Chẩm ma, phạ lạp? Dã bất thuyết tô mỗ bất cấp nhĩ cơ hội, như quả nhĩ hiện tại tựu quỵ tại địa thượng, nhận ngã vi chủ, cha môn đích sự tình lưỡng thanh, như hà?” Thuyết đáo giá lí, tô kiệt kiểm thượng đích ngạo nhiên chi sắc dĩ nhiên bạo phát, “Cửu huyền môn thượng hạ, bất tri đạo hựu đa thiếu đồng môn, tưởng yếu thành vi ngã tô kiệt đích tẩu cẩu, ngã nhất trực khán bất thượng! Đãn thị hiện tại, ngã cấp nhĩ trảo cá cơ hội —— chẩm ma dạng?”

Tô kiệt nhãn mâu trung đích hí hước chi khí toàn đô mạo liễu xuất lai.

Tự hồ thị tưởng đáo lục trần quỵ tại địa thượng, hướng tha cầu nhiêu đích sự tình, nhượng tha nhất hạ tử tựu hưng phấn khởi lai, nội tâm tích súc đích nộ hỏa dã tiêu tán liễu hứa đa, kiểm thượng bất do tự chủ đích đái thượng liễu nhất ta tiếu dung. Chính như tha thuyết đích na dạng, giá cửu huyền môn thượng hạ, hữu ngận đa nhân tưởng yếu thành vi tha tô kiệt đích tẩu cẩu!

Tất cánh tha đích xuất thân phi đồng nhất bàn.

Nhất bàng đích bạch tú nhi chủy giác vi vi nhất kiều, nhãn mâu trung dã thiểm thước trứ hưng phấn đích quang hoa. Nhất trực dĩ lai, giá nhất giới cửu huyền môn đích đệ tử, tha thị đương chi vô quý đích đệ nhất, khả thị tự tòng lục trần nghịch cảnh quật khởi chi hậu, nhất thiết đô biến liễu! Tha đích đệ nhất, tha đích nội môn đệ tử thân phân, hoàn hữu kỳ tha sổ bất thanh đích hảo xử, đô một hữu liễu!

Nhược luận cửu huyền môn thượng hạ, thùy tối hận lục trần, phi tha mạc chúc. Hữu thời hầu, tối thân mật đích bằng hữu phản mục thành cừu, bạo phát xuất lai đích cừu hận trị, viễn phi kỳ tha nhân khả dĩ bỉ.

Đương thử thời, bạch tú nhi đạo: “Lục trần, tô sư huynh đích bối hậu hữu thập ma dạng đích tồn tại, bất thị nhĩ năng tưởng tượng đích! Khán tại nhĩ ngã tương thức nhất tràng đích phân thượng, ngã khuyến nhĩ, hoàn thị lập khắc quỵ tại địa thượng, nhận tô sư huynh vi chủ đích hảo, bất nhiên —— nhĩ tưởng bất đáo, hội hữu thập ma hậu quả, đẳng trứ nhĩ!”

Lục trần tiếu liễu, tiếu đích ngận tứ ý: “Thị mạ? Ngã đảo thị ngận hảo kỳ!”

Tha giá ma thuyết, tô kiệt đích kiểm, đương tràng tựu âm trầm hạ lai! Âm vân mật bố, hoảng nhược lôi minh phong bạo, tùy thời đô hữu khả năng hóa tác thao thiên phẫn nộ đích vũ điểm phún xạ xuất lai.

Bạch tú nhi đích nhãn mâu trung đa xuất liễu nhất ta não nộ chi sắc: “Lục trần, nhĩ bất yếu tự ngộ!”

“Tự ngộ?” Lục trần y bào chấn khởi, hoảng nhược nhất đạo quang đích lạc tại cạnh kỹ khu thượng, đáo, “Phí thập ma thoại? Bất tựu thị tưởng yếu hòa lục mỗ nhất giác cao hạ mạ? Ngã tiếp liễu tựu thị ——”

Tô kiệt đích thân thượng đằng khởi vạn thiên đạo đích hồng lưu, phiên phiên cổn cổn, hóa tác nhất đạo quang, hoành quán tại tha đích thân hậu: “Cấp kiểm bất yếu kiểm đích đông tây, kí nhiên nhĩ tự kỷ trảo bất thống khoái, ngã tô kiệt tựu thành toàn nhĩ!” Phanh đích nhất thanh, nhất cổ lăng giá vu thải khí cửu trọng chi thượng đích khí lãng dĩ nhiên trùng xoát khởi lai!

Chính thử thời.

Thính đáo giá biên động tĩnh đích cửu huyền môn tu luyện giả, nhất cá cá phong liễu nhất dạng đích tòng sơn hạ trùng thượng lai! Lưỡng cá đa nguyệt liễu, lục trần tựu hảo tượng tiêu thất liễu nhất dạng, nhi hiện tại tha hựu hồi lai liễu, tịnh thả nhất hồi lai tựu hòa tô kiệt càn thượng liễu, giá dạng đích tràng diện, tự nhiên nhượng tha môn hưng phấn vạn phân.

Nhân vi hựu hữu nhiệt nháo, khả dĩ khán liễu!

Bất quá đương tha môn trùng thượng lai đích đệ nhất nhãn, tựu khán đáo liễu tô kiệt thân thượng bạo bằng khởi lai đích khí lãng, kinh hãi mạc danh đích thanh âm, tòng tha môn đích hầu lung lí diện bạo phát xuất lai: “Thải khí đại viên mãn? Thiên nột, tô sư huynh cư nhiên đột phá đáo liễu thải khí đại viên mãn đích cảnh giới! Hảo khả phạ đích khí thế a!”

“Thị a, ngã hiện tại đô một hữu kháo cận, tựu cảm giác hảo tượng hữu nhất tọa đại sơn niễn áp hạ lai nhất dạng!”

“Giá nhất thứ, lục sư huynh kháo thập ma để kháng?”

“Hòa tô sư huynh bỉ giác khởi lai, tha đích tu vi cảnh giới thái đê liễu!”

Giá kỳ trung dã hữu giang minh. Giá vị tu luyện giả đích kiểm sắc vi vi biến hóa, cao thanh đạo: “Lục sư đệ, bất yếu trùng động!”

Lục trần đạm nhiên nhất tiếu: “Ngã một hữu trùng động, kí nhiên tô sư huynh tưởng yếu hòa ngã nhất giác cao hạ, ngã hữu thập ma lý do tị chiến?” Dữ thử đồng thời, cửu huyền cung đích đại môn oanh nhiên động khai. Nhất lũ bạch sắc đích quang ảnh hiển hóa xuất lai, diệp linh vân dã đáo liễu. Giá vị cô nương, tinh lượng đích mục quang thượng thượng hạ hạ đích đả lượng liễu lục trần hảo nhất hội nhi, tiếu liễu: “Lưỡng cá đa nguyệt đích hiệu quả, hoàn chân thị bất thác ni!”

Tô kiệt kiểm thượng đích âm mai, hựu đa liễu nhất ta! Tha thị đa ma hi vọng, diệp linh vân đích mục quang năng tại tha đích thân thượng đình lưu nhất hội, khả thị nhượng tha phẫn nộ đích thị, diệp linh vân chí thủy chí chung, đô một hữu khán tha, na phạ thị nhất nhãn. Tựu hảo tượng, một hữu tha giá cá nhân nhất dạng. Nội tâm trung đích nộ hỏa, canh hiển hung dũng đích nhiên thiêu khởi lai. Tha yếu ngoan ngoan đích tu nhục lục trần, nhượng diệp linh vân hảo hảo khán khán.

Trạm tại tô kiệt biên thượng đích bạch tú nhi, thanh sở đích cảm giác đáo liễu tô kiệt thân thượng khí tức đích ba động, tha đương nhiên tri đạo giá nhất thiết, đô thị nhân vi diệp linh vân đái lai đích. Tiềm tàng tại nhãn để thâm xử đích hận ý, dĩ nhiên phiên đằng khởi lai.

Tựu kiến bạch tú nhi đích lưỡng chỉ thủ, toản thành quyền đầu, tâm trung bào hao: ‘ hữu thập ma liễu bất khởi đích! Ngã bạch tú nhi bất bỉ nhĩ soa! ’

Dữ thử đồng thời.

Việt lai việt đa đích tu luyện giả, tòng sơn hạ cản lai. Canh thị giá thời, cuồng bạo đích phong thanh bạo phát, lưỡng cổ lăng giá vu chúng nhân chi thượng đích tu vi ba động, tiêu xạ quá lai.

Chúng tu luyện giả bất do đắc hảm liễu khởi lai: “Đại sư huynh dã lai liễu!”

“Hoàn hữu liêu phó đường chủ!”

“Chân thị tưởng bất đáo a, tô sư huynh hòa lục sư huynh đích bỉ đấu, cư nhiên nhất hạ tử kinh động liễu giá ma đa đích đại nhân vật, giá thứ chân đích hữu nhất tràng hảo hí yếu thượng tràng lạp!”

“Giá thị tự nhiên, tất cánh tô sư huynh hòa lục sư huynh bối hậu đại biểu trứ cha môn cửu huyền môn tối cường đích lưỡng cổ thế lực ——” nhất cá thải khí tu luyện giả thuyết đáo giá lí đích thời hầu, bế thượng liễu chủy ba. Chu vi kỳ tha tu luyện giả, lộ xuất hoảng nhiên chi sắc. Thân vi cửu huyền môn đệ tử, thùy hựu bất tri đạo chưởng môn nhất mạch hòa hình luật đường nhất mạch hướng lai bất mục, nhi thả hình luật đường nhất mạch chưởng khống cận hồ bán sổ đích thải khí tu luyện giả, dĩ cập tọa ủng nhất tôn khả dĩ hòa chưởng môn phân đình kháng lễ đích đại trường lão, nhất trực dĩ lai, hình luật đường tựu tương đương vu cửu huyền môn đích chủ lưu.

Nhi chưởng môn nhất mạch, chỉ thị tượng chinh ý nghĩa thượng đích nhất môn chi chủ. Tràng diện thượng tự hồ thị lục trần hòa tô kiệt tranh đấu, kỳ thật dã thị chưởng môn nhất mạch hòa hình luật đường nhất mạch đích giác lượng. Nhân vi lục trần hòa tô kiệt, đô thị lưỡng mạch đại biểu hình đích nhân vật.

Thử thời yến thánh minh nhất thân khí lãng liên liên, ngạnh sinh sinh đích tễ xuất liễu nhất cá hòa diệp linh vân tịnh kiên đích vị trí, tiếu đạo: “Chân thị một tưởng đáo liễu, lục trần tiêu thất lưỡng cá nguyệt, tu vi thật lực, bỉ chi đương nhật hoàn yếu cường hoành! Lưỡng cá nguyệt, năng tẩu đáo giá nhất bộ, yến mỗ ngận hảo kỳ, chưởng môn cứu cánh thị dụng thập ma thủ đoạn, nhượng tha đạt đáo trình độ đích?”

Diệp linh vân đạm nhiên đạo: “Bất yếu dĩ vi nhĩ môn hình luật đường bạn bất đáo đích sự tình, chưởng môn sư tôn tựu tố bất đáo! Nhĩ vĩnh viễn bất hội tri đạo, chưởng môn chưởng khống trứ thập ma dạng đích lực lượng.”

Yến thánh minh đạm nhiên nhất tiếu: “Úc, thị mạ? Như quả chưởng môn chân hữu giá ma đại đích năng lượng, duyên hà cửu huyền môn, ngã hình luật đường đệ tử viễn siêu nhĩ chưởng môn nhất mạch ——”

Diệp linh vân hảo khán đích tú mi khiêu động liễu kỉ hạ.

Yến thánh minh đích phản kích, thập phân tê lợi, nhất hạ tử tựu kích trung liễu diệp linh vân đích yếu hại.

Giá thời, yến thánh minh hựu tiếu liễu khởi lai: “Bất quá, túng toán lục sư đệ tiến triển thần tốc, khả thị tha đích để uẩn thái soa, bất khả năng thị tô sư đệ đích đối thủ.”
Thôi tiến tiểu thuyết: Võng du chi đế hoàng quy lai|Mạt thế ngự manh phu|Đoạt đích: Phong điên vương gia cánh thị tuyệt thế toàn tài!|Xuyên việt bạo lực nữ thiên sư|Luyến không: Trung giáo đích thiểm hôn thê|Khoái xuyên chi hoàn nguyện nhân sinh lộ|Hàn môn bà bà bất đương cáo mệnh|Tiểu hoàng hậu tha kiều nhuyễn hựu điềm nhu|Ngã đích đầu tư thời đại|Võng du chi tuyệt thế vô song|Áo cổ tư đô chi lộ|Đái trứ không gian sấm thất linh|Vô địch tòng hấp thu tình tự khai thủy|Tòng hỏa phượng hoàng khai thủy đả tạp|Thông u đại thánh|Vũ trụ vô hạn thực đường|Phong hoàng|Trường sinh tu tiên: Tòng chưởng khống tự thân tinh nguyên khai thủy|Kim cương tiến hóa|Đế tế

Thượng nhất chương|Thuần dương thần tôn mục lục|Hạ nhất chương