270.
270.
Tác giả: Tiếu di lặc
Lục trần tâm tự ba động, chung vu yếu đáo liễu, tâm tư trầm tĩnh, hòa chúng nhân nhất khởi bàn tất tọa tại địa thượng, hiện tràng nhất thời an tĩnh hạ lai!
Thời gian nhất điểm nhất tích quá khứ, nhất hoảng bán cá thời thần quá khứ! Bình tĩnh đích hư không thượng, cuồng bạo đích trùng kích ba, oanh nhiên tạc khai, oanh long long đích âm lãng, liên tục bất đoạn đích ba động, nhất tao phi chu hoành độ hư không nhi lai. Phủ nhất hàng lạc tại hư không thượng, nhất cá hồng lượng đích thanh âm, tiêu xạ hạ lai: “Hạ sư huynh, vệ sư chất!”
Bạch bào trung niên cáp cáp nhất tiếu: “Tư không sư đệ, nhĩ chung vu đáo liễu!”
Hư không liên tục bất đoạn đích ba động, oanh long long đích âm ba, liên tục bất đoạn đích chấn động, phi chu hoảng nhược trọng trọng linh quang băng tán, nhất hành thập nhất nhân, dĩ nhiên tòng thiên không trung hàng lạc hạ lai. Cuồng bạo đích khí vận ba động, oanh nhiên lạc hạ, phân ngoại hung hãn đích lực lượng, hoành thôi quá lai.
Lục trần mi phong chấn động, mục quang phi dương, tựu kiến đương tiên nhất tôn ngang dương hùng tráng, nguy nga đĩnh bạt, thân lượng nhất trượng khai ngoại đích hắc bào tráng hán lạc tại nhãn liêm chi trung.
Thử nhân mãn thân cù kết đích cơ nhục, trạng nhược nham thạch, sung xích trứ phân ngoại hung hãn đích khí tức, bạo phát xuất lai đích khí vận, bất tại bạch bào trung niên chi hạ.
Tái nhiên hậu tựu thị tha thân hậu thập cá bạch bào thanh niên nam nữ, giá thập nhân đích khí tức phân ngoại hung hãn, khởi bộ đô thị uẩn linh trung kỳ, tu vi tức tiện tối nhược, dã thị túc dĩ hòa tô diệu yến thánh minh giá ta tu luyện giả tương đề tịnh luận đích tồn tại.
Yếu tri đạo, tô diệu giá cá tô gia đích đệ nhất thiên kiêu, nãi thị tập vạn thiên sủng ái vu nhất thân, bổn thân thiên phân cố nhiên phi đồng nhất bàn, đãn thị năng tẩu đáo giá nhất bộ, tô gia khuynh lực bồi dưỡng thoát bất liễu càn hệ. Khả thị hiện tại, thập cá nhân phủ nhất xuất lai, tựu trạm đáo liễu giá cá cao độ, thiên hà phái thật lực chi cường, do thử khả kiến nhất ban.
Nhi giá kỳ trung, khí tức tối hùng hồn đích nhất vị, nãi thị nhất tôn hiện hữu giá cá niên kỷ, thập phân hãn kiến đích uẩn linh hậu kỳ cảnh giới đích tu luyện giả!
Thử nhân chu thân thượng hạ, sung xích trứ cực kỳ cường liệt đích khí tức ba động, lẫm lẫm bạch bào, vô phong tự động, tức tiện thân biên nhất quần tu luyện giả đích thật lực, phi đồng tiểu khả, y cựu bất năng yểm cái tha thân thượng đích khí tức —— lục trần tâm trung lẫm nhiên, tại tha khán lai, giá gia hỏa dĩ kinh lăng giá tại càn chấn hoàn chi thượng, nhất thân thật lực, như quả một hữu tha đích thoại, hoặc thị một hữu kỳ tha cường kính tu luyện giả xuất hiện đích thoại, đương chi vô quý đích đệ nhất.
Lục trần tâm trung ám động, quả nhiên thị bất năng tiểu thứ liễu thiên hạ anh hùng!
Giá thời, bạch bào trung niên thủ chỉ nhất điểm, chỉ trứ vi thủ đích hắc bào tráng hán, đạo: “Giá vị tựu thị hoang thần phái quá lai đích tiếp dẫn sử giả, tư không sách, dã thị khảo hạch nhĩ đẳng thật lực đích khảo quan!”
Thử ngôn nhất xuất, tại tràng đích tu luyện giả, vô bất chấn động, bất quản thị hòa lục trần nhất dạng đích tiền thập, hoàn thị kỳ tha bị đáng tại tiền thập chi ngoại đích tu luyện giả, đô thị nhất dạng. Hoang thần phái đối vu tha môn nhi ngôn, tựu thị nhất tọa cao bất khả phàn đích sơn nhạc, thiên hà phái tuy cường, tất cánh tha môn dĩ kinh đạp túc kỳ trung —— nhất cá cá đích mục quang phi dương khởi lai, lạc tại giá cá khiếu tố tư không sách đích hắc bào tráng hán đích thân thượng.
Tư không sách hắc hắc nhất tiếu: “Thập ma khảo quan bất khảo quan, bổn nhân tựu thị nhất cá hoang thần phái bào thối đích tu luyện giả, chư vị bất yếu khẩn trương! Kí nhiên thiên hà phái cấp liễu nhĩ môn cơ hội, bổn nhân tựu quyền thả sung đương tài phán —— hảo liễu, thử thứ đắc đáo tiền thập đích tu luyện giả, đô trạm khởi lai, nhượng ngã khán khán.”
Lục trần càn chấn hoàn đẳng nhất chúng đắc đáo tiền thập đích tu luyện giả, phân phân trạm liễu khởi lai.
Tư không sầm tinh quang dập dập đích mục quang, tảo liễu quá lai. Đương tha đích mục quang lạc tại, tối hậu nhất vị nã đáo tiền thập danh ngạch tu luyện giả thân thượng đích thời hầu, vi vi hạm thủ, tảo đáo cố sơn chu thân thượng đích thời hầu, khinh thanh thuyết liễu nhất cú, “Hoàn hành!” Mục quang hựu lạc tại tiêu vân thân thượng đích thời hầu, điểm liễu điểm đầu: “Bất thác!” Đương tảo quá yến thánh minh đích thời hầu, mi phong vi vi nhất khiêu, đạo, “Chân bất thác.”
Hựu lạc tại tô diệu thân thượng đích thời hầu, tư không sách kiểm thượng đích tiếu dung đa liễu ta: “Hữu điểm dạng tử liễu!” Mục quang kế tục thượng dương, tảo quá kim bào thanh niên dương trình trình hòa mạnh hải đích thời hầu, vi vi nhất tiếu, “Vân linh bán đảo giá đẳng hiểm ác chi địa, hoàn năng đản sinh giá dạng đích thiên tài, chân bất thác!”
Đương tha đích mục quang lạc tại càn chấn hoàn thân thượng đích thời hầu, nhãn mâu trung đích quang, sậu nhiên lượng liễu khởi lai: “Thử tử liễu đắc!”
Đẳng đáo tha đích mục quang lạc tại lục trần thân thượng đích thời hầu, lộ xuất liễu nhất ti kinh dung, nhẫn bất trụ tẩu liễu quá lai, thượng thượng hạ hạ đích đả lượng liễu kỉ nhãn, đạo: “Thử tử canh gia liễu đắc!”
Giá cú thoại thuyết xuất lai, hòa lục trần nhất khởi đích chúng tu luyện giả, diện cơ nhẫn bất trụ khiêu động liễu nhất hạ, lục trần hữu thập ma thật lực, tha môn toán thị kiến thức liễu!
Khả thị cân tùy tư không sách nhất khởi quá lai đích thập tôn bạch bào thanh niên nam nữ, tha môn bất tri đạo. Nhất cá cá duệ lợi đích mục quang, bất ước nhi đồng đích lạc tại lục trần thân thượng, đạo: “Thử nhân thị thùy?”
“Cư nhiên năng đắc đáo tư không tiền bối giá bàn bình giới?”
Bất thị tha môn cô lậu quả văn, nhi thị lục trần giá chủng tòng vân linh đại lục các địa quá lai đích tu luyện giả, tham gia luân tài đại điển đích thời hầu, vân tiêu tông nội bộ dã tiến hành liễu nhất tràng quy mô bất tiểu đích khảo hạch chi chiến, tái gia thượng giá thập vị tự thị thậm cao, trừ liễu quan chú các quốc tối cường thiên kiêu, dĩ cập ẩn thế gia tộc tối cường thiên kiêu chi ngoại, kỳ tha đích nhân vật, nhập bất liễu tha môn đích nhãn.
Sở dĩ tha môn đối vu càn chấn hoàn đẳng nhân tuy nhiên bất mạch sinh, đãn thị đối vu lục trần hoàn toàn bất liễu giải.
Nhất cá cá tàng uẩn hung phúc trung đích ý khí, nhẫn bất trụ phi dương.
Oanh long long đích khí tức, liên tục bất đoạn đích ba động, thẩm thị, kinh nghi, quỷ dị đích mục quang, hoảng nhược yếu tương lục trần đương tràng chi giải nhất bàn, hận bất đắc tương giá cá khán khởi lai bất quá thiếu niên đích tu luyện giả, nghiên cứu thấu triệt.
Tựu tại tha môn tâm trung kinh khởi nghi vấn đích thời hầu, bạch bào thanh niên thân hình hoảng động, tẩu đáo liễu vị vu uẩn linh hậu kỳ tu luyện giả thân biên, nhất cá chu thân thượng hạ, sung xích trứ khủng phố bạo liệt lực lượng đích tu luyện giả thân biên, tiểu thanh đích thuyết liễu kỉ cú.
Giá dạng nhất cá thân hình thể phách, túc dĩ hòa tư không sách tương đề tịnh luận đích tu luyện giả, kiểm sắc liên liên biến hóa, tái độ vọng hướng lục trần đích thời hầu, dĩ nhiên đa liễu nan dĩ ngôn dụ đích ngưng trọng chi sắc.
Giá thời, tư không sách thủ chưởng vi vi chấn động, trầm thanh đạo: “Cụ thể quy tắc, bổn nhân tựu bất chuế thuật liễu! Nhĩ đẳng thập nhân, tưởng yếu tiến nhập hoang thần phái đích, khả dĩ tùy ý tuyển trung nhĩ môn diện tiền đích thập vị thiên hà phái thiên kiêu, kích bại tha môn, tựu năng thủ đại tha môn, thành vi ngã hoang thần phái đích đệ tử, chuẩn bị hảo liễu thoại, tựu khả dĩ xuất thủ, thùy tiên lai?”
Tư không sách lãnh túc đích mục quang, lạc tại thập cường trung tối nhược đích tu luyện giả thân thượng.
Giá vị tu luyện giả hách liễu nhất khiêu, liên mang bãi thủ đạo: “Vãn bối thật lực đê vi, bất cảm hòa chúng sư huynh tranh cao đê.” Năng thành vi thiên hà phái đích chân truyện đệ tử, dĩ kinh nhượng tha ngận mãn ý liễu, canh tiến nhất bộ đích hoang thần phái? Bất quá thị mộng huyễn phao ảnh nhi dĩ, tái thuyết liễu, giá thập tôn thanh niên nam nữ, mỗi nhất cá đô bất thị thiện tra, thiêu chiến tha môn, hiềm tự kỷ mệnh trường?
Cố sơn chu bất đẳng tư không sách mục quang, hoành tảo quá lai, đạo: “Đệ tử thật lực đê vi, bất cảm tưởng tượng.”
Lục trần bất động thanh sắc, bất trí khả phủ, tựu giá dạng trạm tại nguyên địa.
Tựu tại hiện tràng hãm nhập trầm tịch đích thời hầu, tô diệu trạm liễu xuất lai: “Ngã lai!”
Tương quan tiểu thuyết:,,,,,,,