Chính văn
Chính văn
Giá nữ nhân a, nhất đán phong khởi lai bỉ nam nhân đô khả phạ!
Nhi tiền phượng bình tựu thị cá bất chiết bất khấu đích phong nữ nhân, giá nữ nhân đương sơ hoàn thị thất phẩm đích thời hầu tựu cảm chiêu nhạ cửu phẩm đại tông sư, bát phẩm đích thời hầu vi liễu tư nguyên cảm khứ sao cửu phẩm yêu thú đích lão sào.
Tuyết linh lung tựu cú phong đích liễu, khả hòa tiền phượng bình tương bỉ, na dã thị tiểu vu kiến đại vu.
Giá ma thuyết ba, chân tựu một hữu thập ma sự, thị tiền phượng bình bất cảm càn đích!
Bất nhiên đích thoại đại tỷ đầu giá cá xưng hô chẩm ma lai đích?
Chân yếu thị năng cú càn điệu thanh trúc, na hảo xử thật tại thị thái đại liễu!
Chí vu hậu quả…… Năng hữu thập ma hậu quả? Đô dĩ kinh càn điệu liễu, ma quật na ta tuyệt điên cường giả hoàn năng như hà? Đỉnh đa dã tựu thị đả thượng kỉ giá phát tiết phát tiết, hoàn chân năng bất kế đại giới toàn diện phát động chiến tranh?
Khai ngoạn tiếu nhất dạng!
Yếu thị năng hạ đắc liễu giá cá ngoan tâm, na tảo tựu hạ liễu, hoàn dụng đẳng đáo hiện tại?
Tiền phượng bình thâm hấp liễu khẩu khí, hạ ý thức địa trứu liễu trứu mi, thuyết thật thoại tha hoàn thị hữu ta do dự bất định, chủ yếu thị bất tri đạo giá sự nhi hữu đa đại đích bả ác, hựu hoặc giả thuyết bất thanh sở chu văn bân đích chân thật thật lực.
Na phạ thị hữu lục thành bả ác, tha đô nguyện ý khứ mạo giá cá hiểm.
Khả yếu thị chỉ hữu ngũ thành, thậm chí canh đê ni?
Na tựu hoa bất lai liễu!
Chu văn bân đích cảm tri tương đương mẫn duệ, tiền phượng bình não trung mạo xuất tưởng yếu càn điệu thanh trúc na cá tưởng pháp đích nhất thuấn gian, tha tựu sát giác đáo liễu. Chuẩn xác đích thuyết, thị sát giác đáo liễu tiền phượng bình na nhất thuấn gian đối thanh trúc sản sinh đích sát ý.
Ngã sát, đại tỷ đầu nhĩ giá thị yếu cảo sự tình a, nhi thả hoàn thị cảo cá đại sự tình!
Sát tuyệt điên?
Tha hiện tại đối giá cá thế giới, bất, ứng đương thuyết thị đối lưỡng cá thế giới dã toán thị hữu liễu nhất định đích liễu giải, tự nhiên tri đạo sát tuyệt điên thị đa ma trọng đại đích nhất kiện sự.
Tha dã tri đạo, chân yếu thị bả thanh trúc cấp tể liễu, giá đối vu bố lỗ tinh nhất phương lai thuyết, tuyệt đối thị hữu trứ cự đại đích hảo xử.
Khả vấn đề thị thanh trúc bất năng sát, tối khởi mã tha bất năng xuất thủ!
Chí vu vi thập ma tha bất năng xuất thủ, lý do ngận giản đan, tha yếu thị xuất thủ hòa tiền phượng bình nhất khởi lộng tử liễu thanh trúc, hào vô nghi vấn tha tựu thị bị thôi đáo liễu phong khẩu lãng tiêm chi thượng, trực tiếp tựu thượng liễu ma quật tuyệt điên đại lão môn đích hắc danh đan thượng, thành liễu tha môn đích nhãn trung đinh nhục trung thứ, dục sát chi nhi hậu khoái.
Na khả thị tuyệt điên đại lão, hoàn tha ma thị nhất phiếu tuyệt điên đại lão, giá khả bất thị khai ngoạn tiếu đích!
Tha hiện tại yếu thị cửu giai chi thượng, na tha đô bất túng, khả vấn đề thị tha chỉ thị cửu giai, bất thị cửu giai chi thượng, thật lực bất cú, cai túng na hoàn thị đắc túng đích, giá khiếu hữu tự tri chi minh.
Tố nhậm vụ nhi dĩ, tẫn quản tha ngận tưởng bả nhậm vụ cấp thuận lợi hoàn thành liễu, khả na dã một tất yếu nã mệnh khứ bính, thuyết bạch liễu, nhậm vụ na phạ thị thất bại liễu, tha tối chung dã tựu thị thiếu nã điểm tích phân.
Mạo hiểm một mao bệnh, đãn tối khởi mã phó xuất đắc hòa thu hoạch thành chính bỉ tài hành, bất nhiên đích thoại càn ma yếu khứ mạo hiểm? Na bất thị não tử hữu khanh mạ?
Bất khả phủ nhận, học liễu bạch đại nương đích na nhất đao chi hậu, tha thị hữu ta bành trướng liễu, đãn giá cá bành trướng na dã thị hữu hạn đích, tha khả một giác đắc học liễu na nhất đao tự kỷ tựu khả dĩ thiên thượng địa hạ duy ngã độc tôn, na thị xả đạm.
Đô thuyết bạch đại nương nhất đao khả trảm tuyệt điên, đãn thị bất thị chân đích năng trảm tuyệt điên, hoàn yếu đại thượng nhất cá đại đại đích vấn hào. Na tất cánh thị tuyệt điên, thất phẩm trảm cửu phẩm tuy thuyết bất khả tư nghị, na dã bất thị hoàn toàn vô pháp tố đáo đích. Khả tuyệt điên hòa cửu phẩm đại tông sư, hoàn toàn tựu thị xử tại lưỡng cá bất đồng tằng thứ thượng hảo ba.
Bạch đại nương hựu một chân trảm quá tuyệt điên, thuyết thị nhất đao trảm tuyệt điên, na dã bất quá thị căn cư tha đa niên tiền vị dụng toàn lực đích nhất đao thôi trắc xuất lai đích.
Tựu toán tha đích thật lực cường quá bạch đại nương, do tha lai thi triển giá nhất đao, trọng thương tuyệt điên khả năng một thập ma vấn đề, đãn yếu thuyết trảm tuyệt điên, đảo dã bất thị hoàn toàn một hữu khả năng, đãn kỉ suất ứng đương bất hội siêu quá lục thành.
Tối tối trọng yếu đích thị, hất kim vi chỉ, tha đối vu tuyệt điên đại lão cứu cánh hữu đa cường, tâm lí diện y cựu thị một điểm sổ. Nhi thả, tuyệt điên đại lão khẳng định dã thị hữu cường nhược chi phân đích, cửu giai chi thượng phân cửu cấp, thiên tri đạo giá cá thế giới đích tuyệt điên đại lão thị bất thị đô thị cửu giai nhất cấp, yếu thị cửu giai nhị cấp, thậm chí canh ngưu bỉ đích tồn tại ni?
Nhất cấp nhất đẳng thiên a na khả thị, chân yếu thị nhạ đáo liễu na chủng siêu cấp ngoan nhân, tha khả phạ tự kỷ tiểu mệnh bất bảo.
Hoàn thị na cú thoại, phó xuất bất thuyết đại vu thu hoạch, đãn tối khởi mã dã bất năng tiểu vu thu hoạch tài hành!
Chí vu thuyết hòa tiền phượng bình hợp tác lộng tử thanh trúc, nhiên hậu ẩn man hạ tự kỷ xuất thủ đích sự thật, bả công lao toàn đô cấp tiền phượng bình, na thị cảo tiếu.
Tưởng tha giá ma ưu tú đích nam nhân, na tựu do như hắc dạ trung đích dẫn hỏa trùng, chẩm ma khả năng ẩn tàng đắc khởi lai?
Ách, hảo ba, chân thật tình huống thị căn bổn tựu một bạn pháp ẩn tàng hảo ba. Giá lí khả thị thiên thủy thành, ma quật nhất phương đích thành thị lí thiên thủy thành một đa viễn, phụ cận hoàn hữu bách xuyên sâm lâm, lí diện ủng hữu trí tuệ đích yêu thú dã bất thiếu.
Tưởng yếu lộng tử thanh trúc, na phạ thị nhị đả nhất, bất lộng xuất điểm đại động tĩnh lai na dã thị hoàn toàn bất khả năng.
Chân dĩ vi thanh trúc đích chỉ lão hổ liễu? Khai thập ma ngoạn tiếu, lão bài tuyệt điên cường giả, na tuyệt đối thị ngạnh tra, cương cương ngạnh đích na chủng!
Sở dĩ thuyết, giá sự nhi chu văn bân thị vô luận như hà dã bất hội đáp ứng đích, hoàn thành nhậm vụ khả dĩ hữu ngận đa chủng phương pháp, một tất yếu mạo hiểm khứ tẩu cực đoan, phạm bất thượng.
“Đại tỷ đầu, lãnh tĩnh!” Chu văn bân bố hạ tinh thần lực bình chướng, nhất phó khổ khẩu bà tâm địa dạng tử khuyến tiền phượng bình, “Trùng động thị ma quỷ a, giá thoại khả bất thị tùy tiện thuyết thuyết đích. Đại tỷ đầu, ngã tựu thị nhất cửu phẩm, na phạ hòa biệt đích cửu phẩm hữu ta bất đại nhất dạng, khả na dã thị cửu phẩm, nhĩ khả biệt thái cao khán liễu ngã.”
“Nhĩ tri đạo ngã tưởng tố thập ma?” Tiền phượng bình nhất kiểm chấn kinh địa khán trứ chu văn bân.
Chu văn bân: “……”
Tha đô bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo liễu, giá hữu mao hảo chấn kinh đích? Nhĩ lưu lộ xuất đích sát ý đô na ma minh hiển liễu, ngã yếu thị hoàn bất tri đạo nhĩ tưởng càn ma, na ngã giá trí thương tựu khả dĩ hòa thần thú na hóa trực tiếp hoa đẳng hào liễu hảo ba!
Nhiên nhi, tiền phượng bình chấn kinh dã bất thị hoàn toàn một hữu đạo lý đích.
Nhất thuấn gian thích phóng xuất đích sát ý, giá khả bất thị tùy tiện thập ma nhân đô năng cú sát giác đáo đích. Khán khán thanh trúc ba, na khả thị cửu phẩm tuyệt điên, tựu liên tha đô một hữu sát giác đáo, chu văn bân cánh nhiên sát giác đáo liễu, giá đắc thị mẫn duệ đáo liễu hà đẳng trình độ?
Quả nhiên, yêu nghiệt tựu thị yêu nghiệt, bất năng dĩ thường lý thị chi a!
Chu văn bân tuy nhiên giác đắc tiền phượng bình chấn kinh đích mạc danh kỳ diệu, bất quá cai thuyết đích thoại hoàn thị đắc thuyết, bất nhiên giá vị đại tỷ đầu chân yếu thị não tử nhất nhiệt trực tiếp khứ đỗi thanh trúc, na tha tựu chân đích thị bất tưởng xuất thủ dã đắc xuất thủ khán. Đối dĩ kinh trực tiếp hủy ước liễu, yếu tái bất tể liễu thanh trúc, na khả tựu chân đích thị khuy đại liễu hảo ba.
“Đại tỷ đầu, ổi tỏa phát dục biệt…… Bất đối, thị ổn điểm, cầu ổn tài thị vương đạo! Cha môn hiện tại thế đầu dĩ kinh ngận hảo liễu, đẳng ngã chân chính tiến nhập tuyệt điên, nhĩ tưởng sát tuyệt điên, ngã bồi nhĩ. Khả nhĩ nhượng ngã hiện tại hòa nhĩ nhất khởi sát tuyệt điên, ngã thị chân hữu tâm vô lực, trừ phi…… Thị dụng thượng bạch đại nương đích na nhất đao, khả chân yếu thị dụng liễu……”
Thoại một thuyết hoàn, đãn tiền phượng bình hựu bất sỏa, chẩm ma khả năng bất tri đạo thị xá ý tư.
Thính liễu giá thoại, tiền phượng bình mi đầu dĩ kinh khẩn khẩn địa trứu tại liễu nhất khởi.
Chân yếu thị dụng liễu na nhất đao, na tựu thị nhất mệnh hoán nhất mệnh!
Tuy thuyết cửu phẩm hoán tuyệt điên khán khởi lai bất khuy, khả chân đích bất khuy mạ? Na tiểu tử khả thị cá chân chính đích yêu nghiệt, tấn cấp tuyệt điên, khả dĩ thuyết thị bản thượng đinh đinh đích sự nhi.
Nhượng tha hòa thanh trúc nhất mệnh hoán nhất mệnh, giá hoàn toàn tựu thị sát kê thủ noãn hảo ba!
Thanh trúc giá cá lão bài tuyệt điên đối vu ma quật lai thuyết xác thật trọng yếu, đối vu bố lỗ tinh lai thuyết uy hiếp dã thị cực đại, khả yếu thuyết thanh trúc đích tồn tại năng cú ảnh hưởng đáo tối chung kết cục đích tẩu hướng, na tựu bất kiến đắc liễu.
Khả chu văn bân ni? Hoàn toàn tựu thị cá yêu nghiệt, thậm chí khả dĩ thuyết thị tiềm lực vô hạn!
Na tha hoán thanh trúc, thái bất hoa toán liễu giản trực thị.
Tưởng đáo giá nhi, tiền phượng bình nhẫn bất trụ ám tự thán liễu khẩu khí: “Hảo ba, nhĩ phóng tâm, ngã hựu bất sỏa, tri đạo thập ma sự năng tố thập ma sự bất năng tố.”
Vấn đề thị ngã tựu phạ nhĩ nhất thượng đầu bằng quản năng bất năng tố đích tựu trực tiếp tố liễu!
Chu văn bân hạ ý thức địa tại tâm trung thổ liễu cú tào, vi vi điểm đầu: “Ân, na ngã tựu phóng tâm liễu.”
Nhị nhân thuyết thoại đích thời hầu, thanh trúc chỉ giác đắc tâm tạng phanh phanh trực khiêu.
Na lưỡng nhân cai bất hội chân đả toán lộng tử tự kỷ ba?
Tha hiện tại thị nhận định liễu tiền phượng bình thị tại hồ thuyết bát đạo, đặc thù đích cửu phẩm? Đương lão tử sỏa a, hoạt liễu giá ma đa niên, cửu phẩm hòa tuyệt điên lão tử hoàn năng phân biện bất xuất lai?!
Dã chính thị nhân vi như thử, tha thị đích hại phạ liễu.
Nhị đả nhất, tha thị chân đả bất quá, thậm chí hữu khả năng bị đả tử!
Tuy thuyết tuyệt điên phân thắng phụ đô nan canh bất yếu thuyết phân sinh tử liễu, đãn na dã chỉ thị nhất đối nhất, tịnh thả song phương thật lực soa cự bất đại đích tình huống.
Nhị đả nhất na hòa nhất đối nhất năng nhất dạng mạ?!
Tựu tại tha do dự trứ yếu bất yếu trực tiếp bào lộ đích thời hầu, tiền phượng bình đột nhiên khai khẩu liễu: “Thanh trúc, phản chính ngã thuyết đích đô thị chân đích, chí vu nhĩ tương tín bất tương tín, na thị nhĩ tự kỷ đích sự. Đương nhiên, ngã chi tiền thuyết đích thoại dã toán sổ, nhĩ yếu thị tưởng đả giá, một vấn đề, đả giá ngã tiền phượng bình hoàn chân một phạ quá!”
Nhĩ bất phạ ngã phạ a!
Thanh trúc nhẫn bất trụ ám tự cuồng phiên bạch nhãn, mã đức nhĩ môn na biên lưỡng cá tuyệt điên, nhị đả nhất, nhĩ đương nhiên bất phạ liễu? Ngã thân biên yếu thị hiện tại dã trạm trứ lưỡng cá, bất, na phạ tựu nhất cá tuyệt điên, lão tử dã bất phạ nhĩ hảo ba!
“Hảo, kí nhiên nhĩ giá ma thuyết, na ngã tựu tạm thời tương tín nhĩ liễu. Giá sự nhi tựu tiên giá dạng ba, cha môn hậu hội hữu kỳ. Đối liễu, nhĩ dã tẫn khoái ly khai thiên thủy thành, giá lí bất thị ứng cai xuất hiện đích địa phương!”
Tha thanh trúc na dã thị yếu diện tử đích hảo ba, na phạ tâm lí diện hoảng đích nhất bỉ, biểu diện dã đắc trang xuất ổn như cẩu đích giá sử lai.
Nhi thuyết hoàn giá thoại chi hậu, tha hựu thâm thâm địa khán liễu chu văn bân nhất nhãn, tùy tức chuyển quá thân, sưu đích nhất hạ tiêu thất bất kiến liễu.
Khán thập ma khán, lão tử đối nam nhân một hưng thú!
Chu văn bân khinh hanh liễu nhất thanh, bất quá đối vu tuyệt điên đại lão đích tốc độ, đa thiếu hoàn thị hữu ta kinh nhạ. Bất quý thị tuyệt điên đại lão, cửu phẩm chi thượng đích tồn tại, giá tốc độ, hòa tha dụng không gian di động đô soa bất liễu đa thiếu liễu.
Thanh trúc ly khai hậu, tiền phượng bình đột nhiên đối chu văn bân thuyết: “Tiểu gia hỏa, cha môn dã tẩu.”
“Tẩu? Khứ na nhi?” Chu văn bân hữu điểm mê, giá thuyết tẩu cha tựu tẩu thị thập ma tình huống, phong phong hỏa hỏa sấm cửu châu đích tiết tấu mạ?
Tiền phượng bình: “Cấm kỵ chi địa, cha môn thiết tha hạ, đối vu nhĩ đích thật lực ngã hoàn chân thị đĩnh hảo kỳ đích.”
“…… Hảo.” Chu văn bân do dự liễu hạ, điểm đầu đáp ứng liễu. Bất chỉ thị tiền phượng bình đối tha đích thật lực hảo kỳ, tha đối tiền phượng bình đích thật lực kỳ thật yếu canh gia hảo kỳ.
Tuyệt điên, cửu giai chi thượng đích tồn tại, thị phủ chân đích như tha sở tưởng đích na dạng, cường hãn đích nhất tháp hồ đồ thậm chí thị bất giảng đạo lý?
Tuyết linh lung cấp mang khai khẩu đạo: “Ngã dã khứ!”
Tuyệt điên cường giả xuất thủ, giá khả bất thị na ma dung dịch khán đáo đích.
“Ngã ngã ngã, thùy bất nhượng ngã khứ ngã tựu…… Ngã tựu nhất đầu chàng tử!” Lý thừa phong giá gia hỏa trực tiếp tựu thị liên kiểm đô bất yếu liễu.
Tống khê vân chủy giác trừu liễu trừu: “Đồng thượng!”
Muội chỉ, hợp trứ nhĩ dã bất yếu kiểm liễu?
Chu văn bân chuyển đầu khán hướng hạo nam ca, kết quả phát hiện giá vị cánh nhiên đạm định đích ngận, nhất điểm đô bất trứ cấp, dã ti hào một hữu tưởng khứ quan chiến đích ý tư.
Xá tình huống? Nan đạo thuyết hạo nam ca tẩu đích thị “Phật hệ” lộ tuyến?
“Ngã đắc lưu tại thiên thủy thành, tưởng khứ dã khứ bất liễu.” Hạo nam ca kiến chu văn bân khán trứ tha, nhất kiểm đích nghi hoặc, tiện tủng liễu tủng kiên, giải thích đạo.
Thính liễu giá thoại, chu văn bân bất cận hữu ta túc nhiên khởi kính. Giá vị khán khởi lai hữu ta bất kháo phổ, khả thật tế thượng…… Hảo ba, thật tế thượng dã đích xác thị nhất cá khanh hóa. Bất quá vi liễu nhân loại cam nguyện phụng hiến giá tuyệt đối thị bất giả đích, nan quái hội hữu na ma cao đích uy vọng.
“Na tựu giá dạng, trần tiểu tử lưu hạ, kỳ tha nhân cân ngã hòa chu tiểu tử nhất khởi khứ cấm kỵ chi địa.”
Nhất thiên hậu, tảo thượng.
Chu văn bân, tuyết linh lung, ngoại gia trung nhị thiếu niên nhất đồng tẩu xuất liễu ma quật.
Chi sở dĩ tại ma quật đãi liễu nhất thiên nhất dạ, đảo bất thị chu văn bân hòa tiền phượng bình thiết tha thời háo phí liễu đại lượng đích thời gian, thật tế thượng thiết tha chỉ dụng liễu bất đáo bán tiểu thời.
Chí vu thiết tha đích kết quả, tự nhiên thị chu văn bân thâu liễu. Cửu phẩm đối tuyệt điên, năng doanh na tựu thị hoạt kiến quỷ liễu hảo ba!
Tuyệt điên đại lão na thị chân đích cường, đương nhiên, hòa tha dự tưởng đương trung đích hoàn thị hữu na ma nhất điểm soa cự đích.
Bất quá cửu phẩm hòa tuyệt điên chi gian đích soa cự, thậm chí bỉ bát phẩm hòa cửu phẩm chi gian đích soa cự hoàn yếu đại!
Chu văn bân hòa tiền phượng bình thiết tha đích thời hầu, bất động dụng để bài, tha kỉ hồ thị một hữu nhậm hà hoàn thủ chi lực. Đương nhiên, tiền phượng bình tưởng yếu sát tha na dã ngận nan, nguyên tố thể na thị khả dĩ miễn thương đích, giá cá thế giới hựu một hữu bá khí, chỉ yếu tinh thần lực bất tiêu háo nhất không, chu văn bân tựu bất hội bị tiền phượng bình sát tử.
Nhi tiền phượng bình đối vu chu văn bân đích thật lực dã thị đại cảm kinh nhạ, các chủng thủ đoạn tằng xuất bất cùng, tuy thuyết đích đích xác xác thị cửu phẩm, tịnh thả cự ly tuyệt điên phạ thị hoàn hữu bất tiểu đích cự ly, đãn thật lực thị chân tâm cường, na chỉ lão viên bất thị kỳ đối thủ.
Đãn đối thượng tuyệt điên, tha giác đắc chu văn bân chi tiền hòa tha thuyết đích na ta thoại nhất điểm đô một thác, chu văn bân thị chân cảo bất định tuyệt điên.
Đương nhiên, tha hoàn dĩ vi chu văn bân cân tha thiết tha thời dĩ kinh dụng xuất liễu toàn lực, khước bất tri đạo chu văn bân kỳ thật hoàn thị hữu sở bảo lưu đích, chân yếu thị bính mệnh đích thoại, thùy sinh thùy tử, na hoàn chân bất hảo thuyết.
Thiết tha một dụng liễu đa trường thời gian, chi sở dĩ hiện tại tài hồi lai, đương nhiên thị nhân vi hạo nam ca thái nhiệt tình liễu, phi đắc yếu thỉnh khách cật phạn, bất cật tựu thị bất cấp tha trần hạo nam diện tử.
Nhân gia đô giá ma hội sở liễu, chu văn bân hoàn năng thuyết thập ma?
Kết quả nhất đốn phạn cật liễu tam cá đa tiểu thời.
Cật hoàn phạn hậu, chu văn bân hựu cân trứ tuyết linh lung tam nhân khứ trảo liễu vạn linh thụ yêu, hựu thị mang hoạt liễu hảo kỉ cá tiểu thời, giá tài thu hoạch liễu nhất ta vạn linh thụ yêu đích chi càn.
Nhi giá thời đô dĩ kinh ngận vãn liễu, càn thúy tựu tại thiên thủy thành trụ liễu nhất vãn, đệ nhị thiên nhất tảo tài ly khai ma quật.
Đối vu chu văn bân lai thuyết, giá thứ đích ma quật chi hành tuy nhiên đoản tạm, đãn thu hoạch hoàn thị ngận đại đích.
Nhi đối vu trung nhị thiếu niên lai thuyết……
( bổn chương hoàn )
Bách độ sưu tác 噺 bát nhất trung văn võng м.x81zw vô quảng cáo từ
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,