Chính văn quyển
Chính văn quyển
Khả năng hữu nhân đô dĩ kinh tiến nhập đáo liễu giá cá thế giới, chỉ bất quá tha môn bất tri đạo nhi dĩ.
Đối vu giá ta nhân, diệp phàm tri đạo yếu tha môn bất thị thập ma hảo nhân, tự kỷ hòa tha môn hội bất hội phát sinh trùng đột giá kiện sự tình dã ngận nan thuyết, chỉ năng thuyết hiện tại nhất thiết đô hoàn thị vị tri đích, diệp phàm dã thị chỉ năng thuyết tẩu nhất bộ khán nhất bộ.
“Hải, ngã chẩm ma tựu hữu giá ma nhất cá bất kháo phổ đích nhi tử ni, kim niên bất yếu nhượng ngã môn lão lưỡng khẩu lưỡng cá nhân quá niên liễu, chân đích ngận cô đan đích.”
Tiền niên quá niên kỳ thật đối vu tha môn lai thuyết thị ngận nhiệt nháo đích, nhân vi na nhất niên nhận chân đích ngận đa, đãn thị khứ niên quá niên tựu hữu điểm lãnh thanh liễu, diệp phàm đương thời bị khốn tại ma thú sơn mạch, bị khốn liễu ngận trường thời gian, giá nhất thứ dã bất tri đạo giá cá nhi tử ngư âu một hữu thời gian hồi khứ.
“A a, giá bất thị yếu đa trám điểm tiền mạ!”
Diệp phàm đích sự tình tha phụ mẫu thị bất tri đạo đa thiếu đích, tựu tri đạo giá cá nhi tử mạo tự ngận lệ hại đích dạng tử, đáo để hữu đa lệ hại kỳ thật hoàn thị bất tri đạo đích, bất quá cảm giác tha ứng cai hoàn thị thật lực đĩnh bất thác đích.
Cật quá liễu giáo tử dĩ hậu mạ, diệp phàm đích giá ta thê tử dã đô một hữu ly khai, hảo bất dung dịch đoàn tụ nhất phiên, đại gia đô tọa hạ lai liêu liêu thiên, kỳ thật yếu tha môn thị chân chính đích nhất đại gia nhân, nhi giá nhất đại gia nhân chân chính đích hạch tâm tựu thị diệp phàm, như quả một hữu diệp phàm, giá cá gia dã tựu tán liễu.
“Tối cận thị bất thị phát sinh thập ma sự tình liễu, khán nhĩ chỉnh cá nhân đô liễu ngận đa!”
Ôn lam nhất kiểm quan tâm đích vấn đạo, ôn lam kỳ thật ngận thanh sở, diệp phàm giá cá gia hỏa tố sự tình đô thị bất thái cân tha môn thuyết đích, giá hữu ngận đa nguyên nhân, diệp phàm bất tưởng tha môn đam tâm, dã thị nhân vi diệp phàm giác đắc nam nhân đả giang sơn nữ nhân thủ trứ giang sơn mạ, giá dạng đáp phối tài thị chân đích hoàn mỹ.
“Khả năng hội hữu đại sự tình phát sinh, âu dương soái tha môn hiện tại tại nhật dạ cản công, chỉ yếu ngã môn đích tông môn tu kiến hảo, đáo thời hầu tại dụng thượng dẫn độ phù, na ma cửu bất dụng đam tâm liễu!”
Diệp phàm khinh thanh thuyết đạo, tha năng cú cảm giác đắc xuất lai tối cận ứng cai thị ngận bất giản đan, sở dĩ tha thậm chí năng cú cảm giác đáo giá lí diện chân chính đích nguy cơ tứ phục, giá lí diện tuyệt đối thị chân chính đích phong khởi vân dũng, như kim hảo kỉ kiện sự tình đô trát đôi lai liễu, tựu liên vân tòng hổ đô khai thủy tầm trảo địa phương tị kiếp, diệp phàm hội hữu nhất chủng cảm giác, bất hội nhu yếu ngận trường thời gian, khả năng tựu hội phát sinh ngận đại đích chuyển biến.
“Dẫn độ phù thị thập ma đông tây?” Thử thời thử khắc thính trứ diệp phàm sở thuyết đích, tha hốt nhiên hội giác đắc tự kỷ giá trượng phu hảo tượng chân đích hảo lệ hại a, giá gia hỏa dẫn độ phù đô bị tha cấp chưởng ác liễu.
“Giá chủng phù chú thuyết khởi lai kỳ thật dã giản đan, tựu thị tại tông môn nội bộ hữu nhất cá chủ phù chú, giá cá phù chú nhu yếu ngận đại đích năng lượng, nhi đáo thời hầu hội cấp nhĩ môn mỗi cá nhân nhất trương phù chú, giá phù chú ngận trọng yếu, tại nguy hiểm đích thời hầu, chỉ yếu niết toái giá phù chú, na ma cửu khả dĩ thuấn gian thông quá phù chú chi gian đích liên hệ, tương nhĩ môn truyện thâu hồi khứ!”
Diệp phàm khinh thanh thuyết đạo.
“Hoàn hữu giá chủng phù chú, nhĩ giá tòng na học lai đích.” Khán trứ tự kỷ trượng phu, ôn lam tâm trung dã thị nhất trận cật kinh mạ, chân thị một tưởng đáo tự kỷ trượng phu giá ma ngưu bài, cánh nhiên liên dẫn độ phù đô bị tha cấp cảo xuất lai liễu.
“A a, giá bất thị ngã cảo xuất lai đích, giá thị ** cảo xuất lai đích, nhĩ ứng cai tri đạo, ** giá lão đông tây ngận hữu năng nại đích!” Ôn lam tự nhiên thị tri đạo ** hữu năng nại, đương sơ băng tuyết ngân thành chi hành, ** thật tại thị thái lệ hại liễu nhất điểm.
“Lệ hại a, giá ** hoàn chân thị nhất cá nhân tài a! Giá ma thuyết đáo thời hầu ngã môn căn bổn tựu bất nhu yếu thời đại ngoại diện đích ảnh hưởng.
“Ân, đích xác thị bất dụng thụ đáo ngoại diện đích ảnh hưởng, ngã môn tại ngoại diện thượng ban đích hoàn thị khả dĩ thượng ban, nhất đán hữu nguy hiểm, thuấn gian niết toái phù chú tựu khả dĩ liễu, tông môn thị ngã môn đích chân chính gia, na thị tị phong cảng!”
Diệp phàm khinh thanh thuyết đạo, diệp phàm chi tiền dã tri đạo, yếu chi xanh khởi nhất cá tông môn, bất khả năng phóng khí chỉnh cá hồng trần tục thế đích sinh ý, giá sinh ý quyển vũ thái đại liễu, như quả phóng khí đích hoa, kỳ thật dẫn khởi đích hậu quả thị ngận nghiêm trọng đích.
Sở dĩ giá cá thời hầu ** cấp diệp phàm đề liễu nhất cá tỉnh, tha thuyết hữu nhất chủng truyện thâu trận pháp, chỉ bất quá giá chủng truyện thâu trận pháp điều kiện ngận đa, giá cá truyện thâu trận pháp thị nhu yếu ngận đa linh khí lai duy trì, sở vị linh khí tựu thị yếu ngọc thạch hòa cổ đổng, đương nhiên giá kỉ dạng đông tây diệp phàm bất khuyết, sở dĩ tha tại giá tông môn nội bộ đả tạo liễu nhất cá truyện thâu trận pháp, giá cá trận pháp đối vu tông môn lai thuyết kỳ thật thị ngận trọng yếu.
Giá dạng nhất khai, tự kỷ yếu bảo hộ đích giá ta nhân dã bất dụng thụ đáo càn nhiễu một cấp tha môn nhất trương phù chú, chỉ yếu xuất hiện ý ngoại, năng cú thuấn gian hồi đáo tông môn chi trung.
Đẳng tông môn kiến tạo khởi lai dĩ hậu, na ma cửu khả dĩ gia trì kết giới, như kim đích kết giới thị uẩn hàm liễu công kích tính đích, sở dĩ tha đích lực lượng hội canh cường đại, chỉ yếu giá cá kết giới chi tường bị gia cố đáo nhất cá cố nhược kim thang đích địa bộ, diệp phàm dã tựu phóng tâm liễu.
“Hoàn hữu giá ma hảo đích sự tình a, nguyên bổn ngã hoàn tại đam tâm yếu bất yếu tương ngã môn đích sinh ý thu súc nhất hạ, giá ma thuyết ngã môn kỳ thật đô bất hội thụ đáo thái đại đích càn nhiễu.”
“Cơ bổn thượng bất hội, phản chính mệnh tối trọng yếu, đáo thời hầu hữu ý ngoại, niết toái phù chú tựu khả dĩ, bình nhật lí hoàn thị bất thụ ảnh hưởng đích.”
Diệp phàm vi tiếu trứ thuyết đạo, kỳ thật diệp phàm tâm trung ngận thanh sở đích tri đạo giá kiện sự tình thị ngận bất giản đan đích.
“Như thử dã hảo, ngã môn hiện tại sản nghiệp tố đích thái đại liễu, nhĩ yếu thị nhượng ngã hốt nhiên tinh giản, ngã hoàn chân đích bất tri đạo chẩm ma tinh giản.”
“A a, tức phụ ngã môn hiện tại đáo để đa hữu tiền a, chi tiền ** vấn ngã, ngã thuyết bất tri đạo, giá gia hỏa bị ngã đả kích liễu!”
“A a, phản chính chẩm ma huy hoắc đô ngận nan huy hoắc hoàn tựu khả dĩ liễu, kỳ tha đích nhĩ tựu bất dụng vấn liễu! Phản chính nhĩ giá ma bất kháo phổ đích đô bất quản sự tình đích!”
“A a, na hành, phản chính tức phụ cảo định tựu khả dĩ liễu, giá ta sự tình ngã bất quản!”
Diệp phàm tiếu a a đích thuyết đạo, tương ôn lam lâu tại hoài lí, ôn thuần liễu nhất phiên chi hậu, diệp phàm chuẩn bị tiên bồi bồi tự kỷ gia nhân, tối cận giá đoạn thời gian thật tại thị thái mang liễu.
Tại thiên hải ngốc liễu lưỡng thiên dĩ hậu, diệp phàm giá ta tức phụ nhất cá cá đô bào liễu, một bạn pháp giá bị diệp phàm chiết đằng đích, giá kháng hóa thật tại thị thái lệ hại liễu, nhân gia ôn lam đô túy liễu, giá gia hỏa chẩm ma việt lai việt lệ hại liễu, mạc phi giá cá hoàn hòa thật lực quải câu!
“Bất thị, ngã thuyết nhĩ giá bất thị cật dược liễu ba!”
“Một cật a, ngã hiện tại hữu chủng cảm giác, tự hồ hòa ngã đích tu vi hữu ngận đại đích quan hệ! Tu vi đề thăng mang trứ cá dã cân trứ đề thăng, chân thị dam giới a, nhĩ khán ngã giá đô giá ma đa tức phụ liễu, hải……”
Diệp phàm hiện tại dã thị dam giới a, giá nhất thứ thập kỉ cá tức phụ đô bào hồi khứ thượng ban liễu, khán lai tự kỷ giá tu vi tại cường đại hạ khứ, giá khởi bất thị yếu kỉ bách cá tức phụ.
“Ngạch…… Nhĩ giá tu luyện đích thị thập ma tà ác đích công phu a, thái doanh đãng liễu! Cản khẩn xuất khứ tái phiến kỉ cá tức phụ hồi lai.”
Ôn lam ngận thị kỳ ba đích thuyết liễu y cựu, diệp phàm dã thị cuồng phiên bạch nhãn, tâm đạo tức phụ bất đái nhĩ giá ma khanh trượng phu đích, na hữu na ma hảo phiến đích tức phụ, tối cận đô một hữu tức phụ khả dĩ phiến liễu.
Như hữu xâm quyền, thỉnh liên hệ:##gmail(##)