Miễn phí tiểu thuyết
721.
“Kim thiên đích sự tình thùy dã bất hứa thuyết xuất khứ, phủ tắc nghiêm trừng bất xá!” Lương cửu, mặc hãn mặc đức lệ thanh hát đáo.
“Thị!” Mật thất nội thập đa nhân ứng thanh hồi đáp đạo.
Giá cá kết quả tịnh một hữu xuất hồ lâm hạo đích ý liêu, chuẩn xác đích thuyết tha tảo tựu liêu đáo tù trường hội giá ma thuyết, tuy nhiên tử liễu nhất cá bất trung dụng đích bộ hạ... Hảo ba đô thuyết bất trung dụng liễu, tù trường tự nhiên một thập ma hảo tâm đông đích, biệt dĩ vi tha thị từ thiện gia, tha đích chân diện mục thị thống trị giả, thống trị giả hữu cảm tình khả đàm mạ?
Như quả nhĩ tưởng thuyết hữu đích thoại, na thỉnh nhĩ khán nhất khán hoa quốc ngũ thiên niên lịch sử.
Biệt thuyết quân thần, phụ tử huynh đệ hựu như hà? Mẫu tử ( võ tắc thiên ) đô hữu bất phóng quá đích.
Kí nhiên lâm hạo tại tha diện tiền triển hiện xuất liễu tự kỷ đích lợi dụng giới trị, tha tự nhiên mã thượng tố xuất nhất phó lễ hiền hạ sĩ đích dạng tử.
Giá bất, mặc hãn mặc đức nhất cải chi tiền quan vọng đích biểu tình, nhất kiểm nhiệt tình dương dật, thập chỉ đái mãn danh quý ngọc ban chỉ đích thủ chưởng triều lâm hạo ác lai, lâm hạo tự nhiên dã một cấp tha suý kiểm sắc, ác liễu thượng khứ, nhân vi tha môn chi gian hoàn hữu nhất tràng giao dịch một hữu hoàn thành.
Giá thời hầu lâm hạo đích nhãn tình bất do tự chủ đích triều na quyển dĩ kinh thất sắc đích ngọc sách vọng khứ.
Mặc hãn mặc đức lập mã tâm lĩnh thần hội, đại thủ nhất huy, “Tiên sinh khả thủ chi!”
Lâm hạo nhất kiểm nhạ dị đích vọng quá khứ.
“Bỉ nhân bất tài, tằng nghiên tập quá nhất ta hoa văn.” Mặc hãn mặc đức xú thí oanh oanh đích thuyết đạo.
Lâm hạo vọng sỏa tử bàn đích vọng trứ tha thuyết: “Nhĩ thị bất thị khi phụ ngã sỏa?”
“Thử thoại chẩm giảng, tiên sinh phạ thị hữu thập ma ngộ hội.” Mặc hãn mặc đức thử thời hữu cầu vu lâm hạo, đê thanh hạ khí đạo.
Lâm hạo chỉ trứ na quyển ngọc sách đích thủ ngoan ngoan đích nhất thu, “Na ngoạn ý xác thật bất thác, thần thần bí bí đích, ngã đối tha ngận hữu hưng thú, dã đồng ý nã tha lai giao hoán ngã hộ toàn nhĩ nhất đoạn thời gian, đãn thị ngã môn đàm đích thời hầu, na ngoạn ý khả thị hội phát quang đích, hiện tại quang một liễu, tựu thị phổ thông đích ngọc, nhĩ yếu nã giá cá hoán ngã đích bảo hộ?”
“Nhĩ bất thị đương ngã sỏa tử, ngã bất tri đạo hoàn hữu đệ nhị chủng giải thích, ngã tẩy nhĩ cung thính!” Lâm hạo song thủ hoàn bão, lãnh lãnh đích thuyết đạo.
Mặc hãn mặc đức kiểm sắc biểu tình nhất chinh, dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, tương nhãn thần na đáo liễu cáp lí cách thân thượng.
Tù trường na sung mãn chất tuân đích nhãn thần, đốn thời nhượng cáp lí cách đầu đại.
Mạ liễu cá kê đích, lão tử dã bất tri đạo vi thập ma tha hốt nhiên bất phát quang liễu a! Nhĩ vấn ngã ngã vấn thùy khứ?
Đương nhiên giá ta thoại cáp lí cách chỉ cảm tại tâm lí tưởng, na cảm thuyết xuất lai bán cú.
Nhất kiểm ủy khuất đích thuyết đạo: “Tù trường, giá kiện sự chân bất quang ngã đích sự a, ngã cương tài tiến lai giá đông tây hoàn hảo hảo đích, khả thị cương yếu đả khai, hốt nhiên thất khứ liễu quang trạch, đại gia đô khán đáo liễu đích.”
Thuyết trứ tiện triều kỉ danh mật khố thủ vệ khán khứ, thùy tri đạo na kỉ danh thủ vệ yếu ma thần du thiên địa, yếu ma nhãn tình phiêu đáo lánh nhất xử khứ, phảng phật giá sự tha môn bất tri đạo nhất bàn.
Nhãn kiến giá cá hắc oa yếu bối định liễu, giá thời hầu trạm tại nhất bàng, chi tiền hoàn đắc lý bất nhiêu nhân đích lâm hạo hốt nhiên khai khẩu đạo:
“Toán liễu toán liễu, thùy nhượng cáp lí cách thị ngã đích bằng hữu ni, ngã giá cá nhân tối tối đại đích nhất cá khuyết điểm tiện thị thái trọng nghĩa khí, cáp lí cách thị ngã đích bằng hữu, ngã bất năng nhượng tha vi nan, giá dạng, na cá đông tây ngã hoàn yếu, đãn nhĩ môn tái thiêu nhất dạng đông tây cấp ngã tác vi bổ thường chẩm ma dạng?”
Cáp lí cách giá cá bách bát thập cân đích trung đông đại hán, nhãn lệ đô khoái yếu lưu liễu xuất lai.
Trạm tại na hồng trứ nhãn khuông ám đạo: “Lâm, chân thị nhất vị hiền giả, dĩ hậu tha đích sự tựu thị ngã đích sự, ngã giá bách bát thập cân đích nhục tiện thị tha đích liễu.”
Giá ta thoại khước bất năng tại tù trường diện tiền thuyết xuất lai, chỉ đắc cường nhẫn trứ trạm tại na lí.
Mặc hãn mặc đức kiểm sắc vi vi biến huyễn, khán hướng lâm hạo đích nhãn thần hữu ta thao đản, mụ đích, nhĩ đô giá ma thuyết liễu, tự kỷ yếu thị bất đồng ý, cổ kế thân biên giá nhất phiếu nhân đô hội đả tâm lí tiều bất khởi ngã, mặc hãn mặc đức chú ý đáo lâm hạo na nhất tịch thoại thuyết hoàn chi hậu, thân hậu giá thập đa vị nhất trực bảo hộ tự kỷ đích cao thủ, tình tự đô hữu ta bất đối kính, vọng hướng lâm hạo đích nhãn thần đô hữu ta cuồng nhiệt.
“Giá lí đích đông tây, nhĩ tùy tiện thiêu!” Mặc hãn mặc đức biểu diện thượng đại phương đạo, chỉ thị nhất cổ nhục đông đích thần sắc tại kiểm sắc nhất thiểm nhi thệ.
Lâm hạo như thử cú bằng hữu, cáp lí cách tự nhiên vi tha tẫn tâm tẫn lực đích thôi tiến trứ bảo khố lí chân chính đích hảo đông tây, khán đắc nhất bàng đích mặc hãn mặc đức nhất trận trực trừu trừu.
Ca bạc trửu vãng ngoại nữu, nhậm thùy khán liễu dã bất thư phục.
Đãn tại na nhiệt tình tố trứ giới thiệu đích cáp lí cách phảng phật hoàn toàn một hữu khán đáo tù trường cấp đích nhãn thần tự đích, bất đoạn đích tương trị tiền đích bảo bối triều lâm hạo diện tiền thôi.
Bất quá lâm hạo đối vu na ta hảo đông tây, tự hồ đô hữu ta mạn bất kinh tâm, giá nhượng cáp lí cách hữu ta tiêu lự.
“Lâm tiên sinh, giá tôn ngọc quan âm thị chân chính đích hảo đông tây, lai tự nhĩ môn hoa quốc thịnh đường thời kỳ, cư thuyết thị trinh quan vương triều ngự tiền trân phẩm, giới trị liên thành nột!” Cáp lí cách nhãn mạo tinh quang, tự hồ bất thị lâm hạo tại thiêu, nhi thị tha tự kỷ thiêu nhất bàn.
Trạm tại cáp lí cách thân hậu đích mặc hãn mặc đức như quả bất thị nhân vi tự kỷ tiên tiền khai liễu đại khẩu, thử thời chỉ phạ yếu ngoan ngoan tương nhãn tiền giá cá thảo nhân yếm cật lí ba ngoại đích gia hỏa nhất chưởng cấp đả vựng quá khứ.
Giá tôn ngọc quan âm khả thị giá gian mật thất tối trân quý, tối trị tiền đích liễu.
Như quả cận cận nhượng lâm hạo tự kỷ tuyển, giá lí trần liệt liễu giá ma đa đích đông tây, thiêu đáo giá ngọc quan âm đích khả năng tính phi thường tiểu, hiện tại hảo liễu, xuất liễu cá bạn đồ, nhi thả hoàn thị tự kỷ thử thời bất năng tấu thượng kỉ quyền đích bạn đồ, mặc hãn mặc đức dục khóc vô lệ.
Cáp lí cách kỉ hồ yếu tương ngọc quan âm tắc đáo lâm hạo hoài lí, thùy tri đạo nhượng sở hữu nhân mục trừng khẩu ngốc đích thị tha cư nhiên hoãn hoãn đích diêu liễu diêu đầu, hoàn nhất kiểm hiềm khí đích dạng tử.
“Ngô... Bất yếu, bất yếu, giá chủng đông tây tại hoa quốc thái thường kiến liễu, năng dĩ giả hỗn chân đích đô bất kế kỳ sổ, đả đô thị hậu lai dân gian cao nhân sở phảng, nhĩ môn giá ta nhân thị bất hội đổng đích, giá ngoạn ý ngã bất thị chuyên gia, như quả chân thị cá giả đích, na ngã tổn thất khả đại liễu.”
Lâm hạo giá nhất tịch thoại nhượng chúng nhân điệt đảo, cáp lí cách nhất kiểm úc muộn, duy hữu mặc hãn mặc đức tâm lí cáp cáp đại tiếu, tự nhiên thị tiếu giá cá gia hỏa hữu nhãn bất thức thái sơn, nhân vi giá cá đông tây thị hóa chân giới thật đích chính phẩm, tha khước nhân vi giá nhất cá tao bao đích lý do bất yếu.
Hậu diện cáp lí cách hựu nã xuất liễu nhất ta hảo đông tây, phân biệt thị lai tự thế giới các cá văn minh cổ quốc hữu ta giới trị đích cổ đổng, đãn khước bị lâm hạo dụng đồng nhất cá lý do cấp cự tuyệt liễu.
Cáp lí cách tâm lí canh úc muộn liễu;
Mặc hãn mặc đức tâm lí khước nhạc khai liễu hoa.
Đương nhiên, cáp lí cách đích tâm tình phản ứng tại liễu kiểm thượng, nhi mặc hãn mặc đức khước một hữu.
Đãn tẫn quản một hữu biểu hiện tại kiểm thượng ti hào, lâm hạo dã tiễu tiễu cảm ngôn đáo liễu tha na phát triển nội tâm đích hỉ duyệt.
Thử thời lâm hạo kiểm sắc thiểm quá nhất ti giảo hiệt, phảng phật thập ma kế sách đại công cáo thành nhất bàn, tiện suý khai liễu cáp lí cách, bối trứ thủ, tùy ý đích đạc trứ bộ tử triều mỗ nhất xử tẩu khứ.
Giá thị nhất cá giác lạc, hữu trứ nhất cá bất đại đích pha li quỹ, tương bỉ dữ tiền diện na ta ngọc quan âm chi loại đích cổ đổng, bảo hộ thố thi hiển đắc giản lậu liễu bất thiếu, chỉ hữu nhất tằng điện tử tỏa.
Thấu minh đích pha li lí nhất cá ngọc điệp tử thượng an tĩnh đích thảng trứ nhất mai hắc bất lưu thu, kỳ hình quái trạng đích thạch đầu.
Một thác, tựu thị nhất khối thạch đầu, một hữu quang trạch dã một hữu thập ma dị thải đích địa phương, đãn tha tồn tại dữ giá lí hữu ta cổ quái.
“Giá thị thập ma đông tây?” Lâm hạo hảo kỳ đích chỉ trứ vấn đạo.
“Úc, giá thị nhất mai thiên ngoại phi thạch, bách niên tiền tiên tổ hoạch đắc, tựu nhất trực phóng tại giá lí, giá ma đa niên nghiên cứu hạ lai, y nhiên một hữu thập ma phát hiện.” Mặc hãn mặc đức chủ động xuất lai giải thích đạo.
“Na tựu giá liễu!” Lâm hạo ngữ bất kinh nhân tử bất hưu đạo.