Đạo hữu thủ đoạn, chấn nhiếp vạn cổ, đạo hữu chân nãi thế gian chi đại cứu tinh!
Thỉnh đạo hữu xuất thủ, túc thanh các giới đích tiên tộc cường giả, hoàn ngã nhân thế gian nhất cá lãng lãng càn khôn!
Nhân giới chư đa thế giới, tuy nhiên bỉ thử độc lập, thật tắc đồng khí liên chi. ￣︶︺sんцつ％％kanshge.co hoàn vọng đạo hữu niệm tại nhĩ ngã cộng đồng tại thử trở kích tiên giới chân tiên đích phân nhi thượng, cường thế xuất thủ, diệt sát tiên tộc cường giả!
Thiên dữ tiên hợp lưu, ngã môn dĩ kinh hãm nhập liễu lưỡng tuyến tác chiến đích ma phiền. Hi vọng đạo hữu năng cú dĩ đại cục vi trọng, túc thanh tiên tổ dục nghiệt, tái chiến thiên đạo, như thử nhất lai, định năng cú vi ngã môn tăng gia thắng toán!
Nhất sát na gian, giá nhất phiến không gian chi trung, thuấn gian tựu nhiệt nháo khởi lai liễu.
Toàn tràng đích cửu trọng thiên đế, đô cách không hướng thanh lâm bão quyền hành lễ.
Tha môn giá ta nhân, hữu đích niên tuế đại đích hách nhân, hoàn toàn tựu thị hoạt hóa thạch nhất dạng đích nhân vật.
Khả thị hiện tại, tha môn dã cố bất thượng bối phân nhi, niên kỷ thập ma liễu, trực tiếp tương kế hướng thanh lâm khai khẩu, thỉnh cầu thanh lâm xuất thủ.
Chư thiên vạn giới đại loạn, đại địa lục trầm, sinh mệnh điêu linh, tiên tộc cường giả hoành hành.
Túng nhiên dĩ kinh hữu đế thần nhất tộc chư cường, dĩ cập kỳ tha đích nhất ta đại tộc, tương kế xuất hiện, tiền khứ trở kích tiên tộc cường giả liễu.
Đãn thị yếu tri đạo, tha môn sở yếu đối phó đích, nãi thị tiên, thị ngận trường nhất đoạn thời gian nội, vô sổ nhân vi chi ngưỡng mộ, vi chi thần vãng đích tồn tại.
Tiên, tuyệt đối thị nhất cá cường đại đích chủng tộc.
Tha môn đích cảnh giới hoa phân, tại tràng đích nhân môn đô hoàn bất thanh sở, đãn thị khả dĩ thanh sở đích nhất điểm thị, giá mạn trường tuế nguyệt dĩ lai, đãn phàm hạ giới đích tiên, vô nhất nhược giả.
Đối phó tha môn, tựu toán thị giá nhất phiến không gian đích nhân, dã nhu yếu ngận đa nhân liên thủ, tài năng cú nã hạ.
Nhân thử, giá lí đích nhân, tuy nhiên nhân tại thử địa, tâm tảo dĩ bất tái giá lí liễu, tha môn đô khiên quải trứ tự kỷ đích cố hương, khiên quải trứ na lí đích chiến cục.
Sự thật thượng, sở hữu nhân đô bất khán hảo chư thiên vạn giới đích chiến cục, giác đắc na ta nhân tiền khứ trở kích tiên tộc cường giả, hoàn toàn dữ tống tử vô dị.
Sở dĩ, hiện tại giá ta nhân nhất kiến đáo thanh lâm lăng không sát tử liễu nhất vị tiên tộc cường giả, đốn thời đô thị kích động khởi lai, kích động đích thỉnh cầu thanh lâm xuất thủ.
Thanh lâm đối thử, nhất trận do dự.
Hiện tại đích tha, đích xác hữu liễu giá dạng đích thủ đoạn.
Bất cận như thử, thanh lâm hoàn tương đại đế lục, dĩ cập tự kỷ sở học đích toàn bộ huyền công diệu pháp, dung hội quán thông.
Tha cảm giác tự kỷ, hiện tại dĩ kinh lĩnh ngộ đáo liễu giá thế gian đích nhất thiết, nhất niệm chi gian, tiện khả dĩ động đạt chư thiên vạn giới.
Tha bất tri đạo kỳ tha cửu trọng thiên đế thị bất thị dã hữu liễu giá dạng đích thần năng, đãn thị tha thanh sở, tự kỷ hiện tại, như quả tưởng yếu tại chư thiên vạn giới sát nhất cá nhân, tuyệt đối khả dĩ nhượng tha tử bất minh mục.
Phương tài, thanh lâm dã cận cận thị lược vi đích nhất thứ thường thí, tha hoàn hữu ngận đa thủ đoạn vị tằng chân chính thi triển.
Hiện tại, giá ma đa nhân thỉnh cầu tha, nhượng tha xuất thủ, tha hoàn thị miễn bất liễu hữu ta mâu thuẫn, bất tri đạo ứng bất ứng cai giá dạng tố.
Giá nhượng thanh lâm, hạ ý thức đích khán hướng liễu đế nhất hòa cuồng linh tôn giả.
Nghịch thiên chi chiến, tòng thiên dữ tiên hợp lưu đích na nhất khắc khai thủy, tựu dĩ kinh bạo phát liễu. Tẫn tình xuất thủ, vô nhu cố lự!
Đế nhất a a nhất tiếu, hiển đắc ngận thị từ tường, toàn nhiên tượng thị tương thanh lâm đương thành liễu nhất cá vị tằng trường đại đích hài tử, cổ vũ tha đoạt thủ thường thí một hữu tố quá đích sự tình.
Đắc đáo liễu đế nhất đích thủ khẳng, thanh lâm dã bất tái do dự, thập chỉ liên đạn, tương nhất đạo đạo quang mang, tương kế đả nhập diện tiền đích hư không chi trung.
Giá nhất sát na, khả dĩ khán đáo, na ta xuất hiện tại chư thiên vạn giới đích tiên tộc cường giả, nguyên bổn hoàn tại tư sát, hoàn tại khí thế như hồng, hoàn tại nghiêm trận dĩ đãi, hoàn tại cao cao tại thượng, khả thị nhất sát na gian, tha môn tựu bị tòng thiên nhi hàng đích nhất đạo lượng quang cấp phách trung, trực tiếp trực đĩnh đĩnh đích đảo tại liễu địa thượng, khí tức toàn vô.
Khẩn tiếp trứ, giá nhất cá cá tiên giới cường giả đích thân thể, hựu thị trực tiếp băng toái, hóa vi ô hữu.
Hảo!!
Kiến thử họa diện, toàn tràng nhân đô kích động khởi lai, đại thanh đích khiếu hảo.
Thiên dữ tiên hợp lưu, sở tố đích sự tình, nhượng nhân phát chỉ.
Hiện tại, thanh lâm như thử lăng lệ đích xuất thủ, chân đích nhượng tha môn đô xuất liễu nhất khẩu ác khí.
Tại tràng chi nhân, dã đô triệt để đích tiêu trừ liễu hậu cố chi ưu, triệt để đích cao chẩm vô ưu liễu, khả dĩ toàn thân tâm đích đầu nhập đáo tiếp hạ lai đích chiến đấu đương trung liễu.
Khước tại thử thời, đế nhất triều trứ diện tiền đích thập tam vị thần đế nhất cá điểm đầu, tượng thị tảo dĩ kinh lược đảo liễu hội phát sinh giá dạng đích sự tình.
Khẩn tiếp trứ tựu kiến, thập tam vị thần đế tương kế tẩu đáo thập tam tọa không trứ đích ải sơn chi thượng, song chưởng nhất phân, dĩ thị tại chư thiên vạn giới chi trung, đầu xạ xuất liễu tự kỷ đích thân ảnh.
Kiến thử họa diện, tại tràng đích nhân môn, hựu đô thị nhất trận cật kinh.
Nguyên lai, đế thần nhất tộc đích cao tằng cường giả, đô ủng hữu giá dạng đích thủ đoạn, chỉ bất quá tha môn vị tằng thi triển bãi liễu.
Hoa lạp lạp
Thập tam vị thần đế tại các giới đích đầu ảnh, đô thị trương khẩu nhất thổ, tiện thị nhất quải thất thải tinh hà xuất hiện.
Tha môn một hữu đa thuyết nhất cú thoại, đãn thị tại các đại thế giới tác chiến đích đế thần nhất tộc cường giả, tự hồ đô tảo liêu đáo hội hữu giá dạng đích sự tình phát sinh, tùy tức đái trứ thân hậu chi nhân đăng thượng na nhất điều điều tinh hà, thuấn gian tiêu thất bất kiến.
Chư vị, nghịch thiên chi chiến thị sự quan chư thiên vạn giới tồn vong đích đại chiến. Chư vị dã đô khán đáo liễu, thiên dữ tiên hợp lưu, vi đích thị tại giá kỷ nguyên tương chung đích thời khắc, triệt để đích tuyệt diệt nhân tộc, lai nhất thứ đại tẩy bài, tương cố hữu đích nhất thiết, toàn bộ đả phá, nhiên hậu xác lập tân đích quy củ!
Giá nhất tràng đại chiến, đan thị ngã đế thần nhất tộc đích lực lượng, thị viễn viễn bất cú đích. Ngã môn nhu yếu chỉnh cá chư thiên vạn giới cộng đồng lai đối kháng thiên dữ tiên, chỉ hữu như thử, ngã môn phương hữu thắng toán!
Giá nhất thuấn, đế nhất cảm giác thời cơ đáo liễu, tùy tức vận chuyển đạo âm, hưởng triệt giá chỉnh cá nhất phiến không gian.
Dữ thử đồng thời, na thập tam vị thần đế tại các giới đích đầu ảnh, dã đô phát xuất liễu tương đồng đích đạo âm.
Kinh lịch liễu thử tiền tiên tộc cường giả hàng lâm đích khổ nan, các đại thế giới đích cường giả, đốn thời toàn đô hào bất do dự đích cân tùy đế thần nhất tộc đích tu sĩ, đăng thượng liễu tinh hà.
Phụ thân, các vị thúc bá đại gia, yếu tống tha môn khứ na lí?
Thanh lâm mi đầu vi trứu, bất minh bạch đế nhất đích dụng ý.
Đãn thị đế nhất, khước kiểm thượng dương dật trứ tiếu dung, đạo: Lâm nhi, đại chiến dĩ kinh bạo phát liễu. Thiên đạo, cự ly ngã môn bất viễn liễu.
Nhĩ dĩ thị cửu trọng thiên đế, đãn thị hoàn bất cú! Nhĩ tri đạo ứng cai chẩm dạng tố liễu?
Đế nhất nhất kiểm đích thần bí, nhất cú thoại thuyết hoàn, vô thanh đích khán hướng liễu cuồng linh tôn giả.
Cuồng linh tôn giả hội ý, thần thức thuấn gian phô tán nhi khứ, khẩn tiếp trứ tựu kiến nhất đạo đạo kim quang, tòng bất đồng đích thế giới, triều trứ tha di mạn nhi lai.
Thanh lâm khả dĩ khán đắc xuất lai, na ta kim quang, toàn đô thị tín ngưỡng nguyện lực.
Kiến thử họa diện, thanh lâm đốn thời hoảng nhiên đại ngộ.
Cuồng linh tôn giả, tại kỳ sinh tồn quá đích thế giới, thiết lập liễu kim thân, cung ức vạn sinh linh triều bái, khả dĩ thông quá thử, hoạch đắc nguyên nguyên bất đoạn đích tín ngưỡng nguyện lực..
Hiện tại, tha tương giá ta tín ngưỡng nguyện lực, toàn bộ tập hợp khởi lai, đối tự kỷ lai thuyết, thị nhất chủng mạc đại đích tí trợ.
Tưởng minh bạch liễu giá ta, thanh lâm tùy tức dã thị tán khai thần thức, tương tự kỷ tại thất đại bản đồ di lưu đích tín ngưỡng nguyện lực hóa thân, dã tương kế triệu hoán nhi chí.
Vô cùng đích tín ngưỡng nguyện lực kiêu trúc tại thanh lâm đích thân thượng, nhượng tha đích thật lực, hựu hữu liễu đề thăng