“Cáp cáp cáp…… Cáp cáp cáp……” Khán trứ đông phương thập thất đích bối ảnh, vô tịch đột nhiên ngưỡng đầu đại tiếu liễu khởi lai, chỉ thị tiếu trứ tiếu trứ, nhãn giác lưu xuất lưỡng tích nhãn lệ đô một phát giác.
Tha vãng hậu nhất kháo, kháo tại liễu thân hậu đích đào hoa thụ thượng.
Tại đông phương thập thất bối ảnh triệt để tiêu thất bất kiến đích thời hầu, na khỏa đào hoa thụ, đột nhiên hóa tác liễu nhất cá thân xuyên phấn y đích mỹ diễm nữ tử.
Tha thân thủ phù trụ liễu kháo tại tự kỷ thân thượng đích vô tịch, khinh thanh khai khẩu vấn đạo: “Giá ma đa niên liễu, cam tâm mạ?”
“Hoa đào nhĩ đương sơ bất thị khán ngã bất thuận nhãn, nhượng ngã tảo điểm hồi đáo na cá nam nhân đích thân thể lí, như kim chẩm ma vấn khởi ngã giá chủng thoại liễu?” Thính đáo na nữ nhân đích thanh âm, vô tịch kháo tại tha thân thượng, hoãn hoãn đích bế thượng liễu nhãn tình.
“Chỉ thị khán nhĩ dĩ tự kỷ đích ý thức hoạt liễu na ma cửu, đột nhiên hựu yếu hồi đáo huyền diệc đích thân thể lí, hội ngận bất cam tâm ba?” Hoa đào tiểu thanh đích thuyết.
“Nga? Giá thoại hoàn chân thị nhượng ngã ý ngoại, ngã dĩ vi nhĩ thị nhân vi hỉ hoan ngã, tài xá bất đắc ngã hồi khứ.” Vô tịch đột nhiên lãnh tiếu nhất thanh, “Đương sơ na mị dược, thị nhĩ đối ngã hạ đích ba?”
Hoa đào kiểm nhất hồng, bả đầu thiên đáo liễu nhất biên, bất ngữ.
Giá bất ngữ, tựu thị mặc nhận liễu.
“Nhĩ giá cá nữ nhân hoàn chân thị cú hoa tâm nha, đương sơ hỉ hoan huyền diệc hỉ hoan đích tử khứ hoạt lai, hậu lai huyền diệc ly khai liễu trường sinh cảnh, hựu hỉ hoan thượng liễu ngã. A a……” Thuyết đạo giá lí, vô tịch chủy giác câu khởi liễu nhất mạt khổ sáp đích tiếu dung, tiểu thanh đích cô đạo: “Tha chẩm ma tựu bất hoa tâm nhất hạ ni?”
“Thị a, như kim nhĩ dã yếu ly ngã nhi khứ liễu a.” Hoa đào nhất thanh thán tức.
“Giá thị ngã khiếm tha đích.” Vô tịch dã nhất thanh thán tức.
Bất quản thị đương sơ đích vu tộc hoàn thị na niên bả tha đả thương, đô thị tha khiếm tha đích.
“Nhĩ chân đích bất hậu hối?” Hoa đào hựu nhẫn bất trụ vấn liễu nhất cú.
“Ngã vi thập ma yếu hậu hối? Ngã giá khiếu hoán nhất chủng phương thức ái tha.” Chỉ yếu hồi đáo liễu huyền diệc đích thân thể lí, huyền diệc ái trứ đông phương thập thất, tha dã năng cú cảm thụ đắc đáo, thậm chí hoàn năng mỗi thiên đô khán trứ tha, hà nhạc nhi bất vi?
Chỉ thị, tòng thử dĩ hậu, thao khống ý thức đích đô thị huyền diệc nhi dĩ. Bất quá một quan hệ, kỳ tha đích tha bất tại hồ liễu, chỉ yếu huyền diệc hội nhất trực ái trứ đông phương thập thất tựu hảo.
“Hoán nhất chủng phương thức ái……” Hoa đào mặc mặc địa niệm trứ giá cú thoại.
Nhiên hậu, lưỡng nhân tiện hãm nhập liễu trầm mặc đương trung.
Đông phương thập thất xuất lai đích thời hầu, huyền diệc hòa thần quân hoàn tại đả, nhi trường sinh cảnh dĩ kinh huyết lưu thành hà liễu.
Vô cực cảnh đích nhân chiêm liễu thượng phong, nhi thả, đông phương thập thất hoàn khán đáo cá thục tất đích nhân!
Dạ bất phàm!
Tha dã đái trứ vu tộc đích nhân lai liễu!
Đông phương thập thất tảo quá chính tại bính mệnh đích chúng nhân, khán đáo mặc nha đột nhiên bị nhân đoán liễu nhất cước thí cổ, tha mạ mạ liệt liệt đích hồi quá thân, nhất quyền bả na nhân giải quyết điệu liễu.
Đông phương thập thất phốc xuy nhất thanh tiếu xuất liễu thanh, thuấn gian lai liễu đấu chí, vận khởi thái dương hỏa triều mặc nha trùng liễu quá khứ, bang tha giải quyết na ta nhân.
Hoặc hứa giá nhất thứ, thị tha môn tối hậu nhất thứ tịnh kiên tác chiến liễu.
Tha một hữu khứ bang huyền diệc, nhân vi na thị tha hòa thần quân kỉ thiên niên đích ân oán, tha nhu yếu tự kỷ giải quyết.
Giá nhất tràng chiến đấu trì tục liễu chỉnh chỉnh tam thiên!
Trường sinh cảnh bị diệt đắc triệt để, hoàn hữu bất thiếu nhân thị tuyển trạch đầu hàng đích, hoàn hữu nhất ta nhân tại phản kháng trứ.
Thiên không đột nhiên hạ khởi liễu đại vũ, nhượng tảo dĩ tinh bì lực tẫn đích chúng nhân hựu cảm giác thân thượng trầm trọng liễu khởi lai.
Bất cửu hậu, huyền diệc đề trứ thần quân đích nhân đầu, tẩu tại đại vũ đương trung, nhưng đáo liễu na ta hoàn thí đồ phản kháng đích thần giới nhân diện tiền.
Na ta thần giới nhân khán đáo thần quân đích não đại, tâm lí tối hậu đích nhất điểm phòng bị bị kích hội, phân phân đầu hàng.
Bổn văn võng chỉ: www.touxiang.la/xs/18/18549/6011517.html, thủ cơ dụng hộ thỉnh lưu lãm: m.touxiang.la hưởng thụ canh ưu chất đích duyệt độc thể nghiệm.
Tương quan tiểu thuyết:,,,,,,,,,,