Chính văn
Chính văn
Khủng phố đích năng lượng thuấn gian tương xích tuyệt, thiên nguyên lưỡng nhân thôn phệ, thứ nhãn đích quang mang, nhượng nhân căn bổn vô pháp trực thị, cự đại đích khí lãng canh thị trực tiếp tương chúng nhân xuy phi liễu sổ vạn lí chi viễn.
Bính trứ tự bạo, lâm vân dã yếu triệt để tru sát thiên nguyên hòa xích tuyệt, lực bảo đại thế giới bình an, khán trứ nhân vi tự bạo nhi sản sinh đích khủng phố năng lượng, chúng nhân đô ngốc ngốc đích trạm tại nguyên địa, nhãn trung đích lệ thủy chỉ bất trụ đích lưu trứ.
Giá nhất nhật, đại thế giới đích thiên khóc khấp liễu, bi minh liễu, sở hữu đại lục, giai thị hạ khởi liễu huyết vũ, thiên không chi trung huyết vân mật bố, nhất thanh thanh do như thương thiên bi minh đích thanh âm hưởng triệt liễu chỉnh cá đại đại thế giới.
Giá thị thế giới chi chủ vẫn lạc tài hội xuất hiện đích thiên đạo huyết lệ, bất cận cận thị đại thế giới, đệ nhất thế giới hòa đệ nhị thế giới dã xuất hiện liễu thiên đạo huyết lệ, giá đại biểu trứ thiên nguyên hòa xích tuyệt dã thị thành công bị lâm vân tru sát liễu, tam nhân nhất đồng vẫn lạc.
Diện vô biểu tình đích khán trứ lâm vân vẫn lạc đích địa phương, khủng phố đích năng lượng hoàn một hữu tán khai, bất quá kí nhiên đô dĩ kinh xuất hiện liễu thiên đạo huyết lệ, na ma hào bất hoài nghi, lâm vân thị chân đích vẫn lạc liễu.
Bất quá, tại tràng tịnh một hữu nhậm hà nhân khán đáo, tựu tại giá khủng phố năng lượng hoàn một hữu tán khai đích thời hầu, nhất đạo hắc quang tự hoàn vũ hắc động bạo xạ nhi xuất, nhi hậu tiễu vô thanh tức đích một nhập liễu năng lượng chi trung, tối chung tại hắc quang đích bang trợ hạ, nhất tôn túc hữu bách trượng cao đại đích kim sắc điêu tượng hoãn hoãn ngưng tụ nhi thành, nhi giá điêu tượng đích diện dung, cư nhiên hòa lâm vân nhất mô nhất dạng.
Bất tri đạo giá hắc quang thị thập ma, dã bất tri đạo giá kim sắc điêu tượng vi hà hội ngưng tụ.
Chỉnh chỉnh quá liễu tam thiên thời gian, lâm vân tự bạo sở sản sinh đích khủng phố năng lượng dĩ cập hãi nhân uy áp tài hoãn hoãn tiêu tán, nhi dữ thử đồng thời, na nhân vi hắc quang nhi xuất hiện đích lâm vân điêu tố dã thị chung vu xuất hiện tại chúng nhân diện tiền.
Khán trứ túc hữu bách trượng cao đại đích giá tôn kim sắc điêu tượng, chúng nhân đô thị lăng trụ liễu, bất tri đạo giá thị thập ma, bất quá kinh quá tử tế đích kiểm tra hậu, chúng nhân đô xác định, giá điêu tượng tịnh một hữu ti hào đích sinh mệnh khí tức.
Tuy nhiên kỳ quái kim sắc điêu tượng đích xuất hiện, bất quá kí nhiên tại xác định tha một hữu sinh mệnh khí tức hậu, chúng nhân dã thị nhất trận thất lạc, như thử dã tựu chỉ năng tương kỳ đương thành thị nhất chủng kỷ niệm liễu, dã hứa giá thị lâm vân vẫn lạc chi hậu sở lưu hạ lai đích duy nhất đông tây ba.
Tương điêu tượng tiểu tâm dực dực đích vận hồi liễu tiên giới.
Kinh thử nhất chiến, đại thế giới đích thế giới đoạn bích tuy nhiên phá toái liễu, bất quá đệ nhất thế giới hòa đệ nhị thế giới đích thế giới chi chủ khước bị lâm vân tru sát, như thử, tựu toán một hữu liễu thế giới đoạn bích, đệ nhị thế giới hòa đệ nhất thế giới dã bất khả năng đối đại thế giới tạo thành thập ma uy hiếp liễu, tất cánh tha môn đích tiên quân cảnh đại năng khả thị bị lâm vân kỉ hồ cấp sát đích diệt tuyệt, nhi phản quan đại thế giới giá phương, trừ liễu lâm vân vẫn lạc ngoại, kỳ dư nhân giai thị một hữu thụ đáo ti hào thương hại.
Thử tiêu bỉ trường, đại thế giới đích thật lực dĩ kinh lăng giá vu đệ nhất thế giới hòa đệ nhị thế giới chi thượng, như kim dĩ kinh bất thị đại thế giới yếu đề phòng lưỡng đại thế giới đích nhập xâm, nhi thị lưỡng đại thế giới yếu đề phòng đại thế giới đích tiến công, cục thế dĩ kinh hoàn toàn nữu chuyển liễu.
Đại thế giới chi nguy triệt để giải trừ, nhi lâm khiếu thiên dã thị tại đại chiến chi hậu thành công đắc đáo liễu thiên địa ý chí đích nhận khả, thành vi liễu đại thế giới tân nhất nhậm đích thế giới chi chủ.
Chỉ bất quá, đối vu lâm khiếu thiên lai thuyết, tha tâm trung tịnh một hữu bán điểm thành vi thế giới chi chủ đích hỉ duyệt, nhân vi giá nhất thiết đô thị tha nhi tử lâm vân dụng mệnh hoán lai đích.
Đại thế giới an nhiên vô dạng, chúng sinh y cựu như đồng dĩ vãng nhất bàn đích sinh hoạt tu luyện, bất quá, tựu tại giá tràng đại chiến kết thúc chi hậu đích thập niên, nhất tôn bàng nhiên đại vật khước đột nhiên xuất hiện tại thế nhân diện tiền.
Giá thị nhất cá lăng giá vu nhậm hà chủng tộc chi thượng đích siêu cấp thế lực, danh vi vân cung.
Bất thuyết biệt đích, giá vân cung chi trung đích thập danh vân long chiến tương giai thị tiên quân cảnh đại năng, đan đan tựu bằng tá giá nhất điểm, vân cung tựu dĩ kinh thị đại thế giới đương chi vô quý đích bá chủ.
Đan độc khai tích liễu nhất khối đại lục tác vi vân cung đích tổng bộ, tịnh thả, tại đại lục tối trung ương đích vân cung đại điện chi ngoại, hữu trứ nhất tọa khôi hoành quảng khoát đích quảng tràng, tại quảng tràng đích trung ương, hữu trứ nhất tôn cao đạt bách trượng đích kim sắc điêu tố, nhi giá điêu tố hách nhiên chính thị lâm vân, dã tựu thị vân cung đích cung chủ.
Vân cung đích xuất hiện, triệt để cải biến liễu đại thế giới đích cách cục, chi tiền đích tiên quân cảnh đại năng bất đắc càn dự bách tộc chi sự, như kim dĩ kinh biến liễu nhất ta vị đạo.
Đích xác, bất khiên xả đáo vân cung đích sự tình, đại thế giới đích chúng quân bất hội sáp thủ, bất quá nhất đán thiệp cập đáo vân cung, na tựu hoàn đản liễu.
Thời gian quá đắc phi khoái, tại hòa bình niên đại, một hữu ngoại địch đích uy hiếp, đại thế giới chúng sinh trục tiệm đạm vong liễu đương sơ na nhất tràng đại chiến, nhi lâm vân đích danh tự dã thị tiên thiếu tái hữu nhân đề khởi liễu.
Bất quá, thế nhân tuy nhiên dĩ kinh trục tiệm vong ký liễu lâm vân, khả vân cung tha môn khước một hữu vong, sổ bách niên đích thời gian, vân cung tựu phảng nhược nhất tọa đại sơn nhất bàn đích ổn ổn tọa trứ đại thế giới đích đệ nhất bảo tọa, hào lệnh đại thế giới bách tộc, tựu liên tiên tộc dã dĩ vân cung mã thủ thị chiêm.
Tại giá sổ bách niên chi trung, thế nhân dã thị triệt để kiến thức liễu vân cung đích khủng phố để uẩn, vưu kỳ thị đối vu vân cung đích thập vị vân long chiến tương, như kim tại đại thế giới dĩ thị vô nhân bất tri, vô nhân bất hiểu đích tồn tại.
Ngận thiếu hữu nhân tri đạo vân cung cung chủ thị thùy, trừ liễu na ta lão nhất bối đích nhân vật, bất quá nhất đán đề khởi vân long chiến tương, khước thị vô nhân bất tri vô nhân bất hiểu.
Tiểu viên đẳng nhân dĩ kinh danh dương thiên hạ, thành vi liễu đại thế giới đích chi trụ nhân vật, thụ đáo đại thế giới vô sổ võ giả đích ngưỡng mộ.
Nhi lục băng ngưng thất nữ, tại giá sổ bách niên gian khước thị thâm cư giản xuất, đảo thị lâm phong hòa lâm tuyết lưỡng nhân dĩ kinh trường đại thành nhân.
Tòng tiểu đáo đại, lưỡng nhân đối phụ thân lâm vân một hữu ti hào đích ấn tượng, bất quá mỗi đương khán đáo na tôn cự đại đích kim sắc điêu tượng, lưỡng nhân tâm trung dã đô hội sinh xuất nhất mạt tự hào chi ý, nhân vi na thị tha môn đích phụ thân, đại thế giới đích anh hùng.
Thời gian hoãn hoãn lưu thệ, thiên niên chi hậu, giá nhất nhật, nhất thiết đô nhất như vãng thường, lục băng ngưng thất nữ y cựu tại vân cung chi trung sinh hoạt, nhi tần phong đẳng nhân tắc thị bất tri đạo khứ liễu na lí, dã hứa thị ngoại xuất du lịch liễu ba, tự lâm vân tử hậu, tần phong đẳng nhân tựu tiên thiếu lộ diện, dã tiên thiếu tương tụ, lâm vân bất tại, chúng nhân chi gian đích cảm tình tuy nhiên một hữu biến đạm, bất quá khước phảng phật thiếu liễu nhất cá nữu đái nhất bàn, một hữu liễu tái tụ tại nhất khởi đích trùng động.
Nhất thiết đô như đồng vãng thường nhất bàn, nhi lâm phong hòa lâm tuyết lưỡng nhân dã dĩ kinh thành gia, tịnh thả dã đô hữu liễu tự kỷ đích hài tử, giá nhất nhật, lưỡng nhân đái trứ tự kỷ cận cận chỉ hữu thất bát tuế đại đích hài tử lai đáo lâm vân đích điêu tố tiền, khán trứ điêu tố, lâm phong song thủ phụ vu thân hậu, nhất trương anh tuấn đích kiểm bàng hòa lâm vân hữu bát phân tương tượng.
Khán trứ nhãn tiền đích kim sắc điêu tượng, lâm phong đê đầu khán liễu nhãn tự kỷ đích nhi tử thuyết đạo, “Giá tựu thị nhĩ môn đích gia gia, thị đại thế giới đích anh hùng, nhĩ môn yếu ký trụ tha, vô luận hà thời đô bất năng vong liễu, tri đạo mạ?”
“Tri đạo liễu đa, gia gia khiếu lâm vân, tằng kinh dĩ nhất kỷ chi lực đáng trụ liễu đệ nhất thế giới hòa đệ nhị thế giới đích tiến công, chửng cứu liễu đại thế giới chúng sinh, ngã bất hội vong đích.”
Diện đối lâm phong đích thoại, tiểu gia hỏa nhất kiểm quai xảo đích hồi đạo, thính văn giá thoại, lâm phong điểm liễu điểm đầu, nhi hậu mục quang bình tĩnh đích khán trứ kim sắc điêu tượng đích kiểm bàng, na trương kiểm hòa tự kỷ thị như thử đích tương tự.
Mục quang bình tĩnh, lâm phong hoãn hoãn khai khẩu thuyết đạo, “Phụ thân, phong nhi tòng tiểu tiện độc tự tiền vãng liễu thiết môn quan, cư thuyết phụ thân tựu thị tòng na lí tẩu xuất lai đích, phong nhi dã như đồng phụ thân nhất dạng, tòng na lí nhất lộ tẩu lai, một hữu tá dụng bán điểm vân cung đích lực lượng, nhất lộ duyên trứ phụ thân tằng kinh đích túc tích tẩu lai, tuy nhiên một hữu phụ thân đích tinh thải, bất quá phong nhi dã kinh lịch liễu sổ thứ sinh tử ma lệ, bất tri đạo phụ thân tại thiên chi linh, phong nhi hữu một hữu nhượng phụ thân thất vọng ni?”
Lâm phong hoãn hoãn thuyết đạo, tựu tại kỳ thoại âm cương lạc, thiên niên gian đô một hữu ti hào động tĩnh đích kim sắc điêu tượng, giá thời hầu cư nhiên hữu trứ nhất đạo kim sắc quang mang trùng thiên nhi khởi, giá kim quang trực tiếp thống phá liễu thương khung, sái biến liễu chỉnh cá đại thế giới.
Tựu tại kim sắc quang mang trùng thiên nhi khởi đích thời hầu, bất quá cận cận chỉ thị nhất tức thời gian, lục băng ngưng thất nữ đích thân hình tiện thị xuất hiện tại liễu lâm phong thân tiền, khán đáo lục băng ngưng thất nữ xuất hiện, lâm phong hòa lâm tuyết đương tức hành lễ khiếu đạo, “Nương…………….”
Một hữu lý hội lâm phong lâm tuyết đích thoại âm, thất nữ đích mục quang chỉ thị ngốc ngốc đích khán trứ kim quang đại tác đích điêu tượng.
Bất cận thị thất nữ cảm giác đáo liễu kim sắc điêu tượng đích biến hóa, nhất khối tiểu hình đại lục chi thượng, nhất danh đoạn tí nam tử, yêu gian bội đái trứ nhất bính cổ phác trường kiếm, nguyên bổn chính tà thảng tại thụ hạ hát tửu đích tha, thử thời mục quang đột nhiên nhất ngưng, sĩ đầu khán hướng na kim quang đại tác đích phương hướng, cổ tỉnh vô ba đích nhãn trung đốn thời bạo xạ xuất lưỡng đạo tinh mang, ác trứ tửu hồ đích thủ chỉ bất trụ chiến đẩu khởi lai, chủy thần vi trương, phảng phật thị tưởng yếu thuyết thập ma, bất quá khước nhất cá tự dã một năng thuyết xuất, nhi hậu, đoạn tí kiếm khách thân hình nhất động tiện thị trực tiếp tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Hòa đoạn tí kiếm khách nhất dạng, lánh ngoại nhất khối đại lục, nhất tọa liên miên sơn mạch chi trung, lưỡng danh thân hình khôi ngô đích thanh niên chính tại kích liệt đích chiến đấu, bất quá đột nhiên gian, lưỡng nhân đồng thời đình thủ, mục quang đồng thời khán hướng vân cung đích phương hướng, nhi hậu đồng thời tiêu thất.
Đoạn tí kiếm khách tự nhiên thị tần phong, nhi lưỡng danh tráng thạc thanh niên tắc thị tiểu viên hòa a hổ, giá thiên niên thời gian, vân long chiến tương phân tán tại đại thế giới các xử, đô quá trứ ẩn cư đích sinh hoạt, trừ phi vân cung hữu nan, phủ tắc tha môn căn bổn tựu bất hội hiện thân, dã vô nhân tri đạo tha môn thân tại hà xử, tựu liên lục băng ngưng thất nữ dã bất tri đạo tha môn cứu cánh tại na lí.
Thiên niên thời gian, tần phong du lịch chư thiên, tiểu viên a hổ ẩn cư thâm sơn, hòa thượng đạo sĩ sướng du hồng trần, lục đào quan nhân kiệt phong hoa tuyết nguyệt, tù long ninh sương canh điền chức bố, ẩn cư điền dã, lý điền nhất nhân tửu trung tự tiêu dao.
Chúng nhân đô hữu các tự đích sinh hoạt, thùy dã một hữu khứ đả nhiễu thùy, thiên niên thời gian, chúng nhân cận cận chỉ kiến quá nhất diện.
Bất quá tại giá kim quang đại tác chi thời, thiên niên thời gian chỉ kiến quá nhất diện đích nguyên long chiến tương, cư nhiên giai thị hướng trứ vân cung cản khứ, bất quá đoản đoản sổ tức thời gian, vân cung đại điện chi ngoại đích quảng tràng thượng, vân long chiến tương tiện dĩ thị tề tụ.
Khán trứ dĩ kinh hữu sổ bách niên một hữu tề tụ nhất đường đích vân long chiến tương, chu vi đích vân cung đệ tử đô ngốc lăng liễu, giá thập ma tình huống, bình nhật lí thần long kiến thủ bất kiến vĩ đích vân long chiến tương, kim nhật cư nhiên toàn bộ hiện thân liễu, giá nan đạo thị hữu đại sự phát sinh?
Một hữu tại ý kỳ tha nhân đích kiểm sắc, lục băng ngưng thất nữ, tần phong đẳng nhân đích mục quang giai thị tử tử đích trành trứ kim sắc điêu tượng, tại chúng nhân đích chú thị hạ, kim sắc điêu tượng đích quang mang việt phát thứ nhãn, nhi hậu, chỉ kiến cao đạt bách trượng đích kim sắc điêu tượng khai thủy hoãn hoãn ngưng tụ, tối chung, tại chúng nhân đích kiến chứng hạ, kim sắc điêu tượng hóa vi liễu nhất cá nhân ảnh.
Tại kim quang đích ánh sấn hạ, nhân ảnh thân xuyên thanh sắc trường sam, thân hình đĩnh bạt, tuy khán bất thanh diện dung, bất quá giá nhất khắc, lục băng ngưng thất nữ, tần phong đẳng nhân giai thị nhẫn bất trụ đích chiến đẩu liễu khởi lai.
Sở hữu nhân đích mục quang đô tử tử tỏa định tại thanh sam nhân ảnh thân thượng, nhi hậu, chỉ thính nhất đạo ôn hòa đích thanh âm tự thanh sam nhân ảnh khẩu trung truyện xuất, “Chư vị, khả nguyện tái bồi ngã ngạo lập hoàn vũ a…………………….”
Thoại âm ngận bình hòa, thính văn giá thoại, tần phong đẳng nhân, lục băng ngưng thất nữ tảo dĩ thị lệ lưu mãn diện, nhi hậu, chúng nhân dị khẩu đồng thanh đích hồi đạo, “Vân thiếu tương công hữu lệnh, ngã đẳng tự nhiên xá mệnh tương bồi liễu………………..”
Toàn thư hoàn!!!!!!!!!!!!!!!!!
Chung vu hoàn kết liễu, một hữu thập ma trị đắc di hám đích, chỉ thị hữu ta bất xá, tâm lí hữu ta trù trướng, lưỡng niên thời gian, lục bách tứ thập vạn tự, lâm vân đích cố sự kết thúc liễu, nhi ngã môn bồi bạn lâm vân, diệc hoặc thị hóa thân lâm vân tẩu hoàn liễu khôi hoành đa thải đích nhất sinh.
Dã hứa hội hữu nhân thuyết chẩm ma giá tựu kết thúc liễu, thuyết thật thoại, vô phong đích xác khả dĩ tái tả hạ khứ, đại thế giới chi hậu hoàn hữu hoàn vũ, hoàn vũ chi hậu hoàn hữu hoàn vũ hắc động chi ngoại đích toàn tân thế giới, bất quá nhược thị như thử hạ khứ tựu vô chỉ tẫn liễu, dữ kỳ vô hưu chỉ đích, thậm chí phế thoại liên thiên đích tả hạ khứ, bất như cấp thần hoàng nhất cá hoàn mỹ đích kết cục, chi hậu lâm vân như hà, tương tín mỗi nhất cá nhân tâm trung đô hội hữu tự kỷ đích định luận, tại vô phong khán lai, lâm vân trọng hoạch tân sinh, huynh đệ tương bồi, hồng nhan tại trắc, giá khủng phạ tựu thị thần hoàng, dã thị lâm vân tối hảo đích kết cục liễu ba!!
Phế thoại bất đa thuyết, lâm vân đích cố sự tuy nhiên kết thúc liễu, khả tân đích cố sự khước cương cương khai thủy, tân thư minh nhật phát bố, huynh đệ môn, khả nguyện tái bồi vô phong thần du chư thiên vạn giới, nhất đồng kiến chứng lánh ngoại nhất đoạn ba lan tráng khoát đích sử thi ni? Minh nhật tân thư phát bố, vô phong đẳng trứ huynh đệ môn nhất đồng tái lai!!!!
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,