“Khán đáo ma giáo đích nhân bất đô giá phó biểu tình mạ?”
Nam cung quần kiến quái bất quái, phản đảo giác đích hi mị nhi vấn địa kỳ quái.
Ách, giá cá ma giáo giáo chủ đại nhân, hữu thời hầu nhất phó thanh thuần thoát tuyến đích dạng tử, hữu thời hầu hựu tinh minh đích hách nhân.
“Nhĩ tự hồ ngận hưởng thụ giá chủng bị nhân cụ phạ đích cảm giác?”
Hi mị nhi thí tham địa vấn.
“Hưởng thụ đàm bất thượng, bổn giáo chủ chỉ thị tập quán liễu. Giang hồ thượng đích nhân nhược thị bất phạ ma giáo chi nhân, ma giáo hoàn năng xưng vi ma giáo mạ?”
Nam cung quần thân thủ nã điệu hi mị nhi chủy lí đích châu xuyến, hi mị nhi tổng toán năng cú hảo hảo thuyết thoại liễu.
“Vi thập ma ma giáo đích nhân tựu tất tu yếu nhượng nhân hại phạ, giá thị thùy quy định đích oai đạo lý?”
Nam cung quần ách liễu nhất thanh, “Tự cổ tựu hữu ma chính thế bất lưỡng lập đích thuyết pháp, chính đạo kí nhiên thụ nhân sùng bái, ma đạo tựu chỉ năng nhượng nhân khủng cụ liễu, hoàn nhu yếu giải thích mạ?”
“Khả nhĩ tẩu đáo na lí đô nhượng nhân khủng cụ, bất giác đích ngận vô thú mạ?”
Hi mị nhi hảo kỳ địa ngưỡng vọng nam cung quần, tâm lí khước tại ám ám đả trứ tự kỷ đích tiểu toán bàn.
“Kí dĩ tập quán, hà đàm hữu thú hoặc thị vô thú? Đối bổn giáo chủ lai thuyết, giá ta nhân hòa lộ biên đích thụ mộc hoa thảo vô dị.”
Nam cung quần nhàn đình tín bộ đích dạng tử, quả chân bả na ta hành nhân khủng cụ đích mục quang đương tố vô vật bàn.
“Khả nhĩ chỉ năng nhượng nhân khủng cụ, hội giao bất đáo bằng hữu đích.”
“Bổn giáo chủ bất nhu yếu bằng hữu.”
“Bất khả năng, thị nhân đô nhu yếu bằng hữu. Nhân vi nhân nhân đô hữu tâm sự, đô hội tưởng yếu giảng cấp mỗ cá nhân thính.”
“Bổn giáo chủ đích tâm sự, một nhân hữu tư cách thính, nhi thả, bổn giáo chủ một hữu tâm sự, nhân vi bổn giáo chủ tâm lí trừ liễu vô thượng đích công pháp, tựu thị giáo trung đại sự.”
“Hảo ba, tựu toán bằng hữu khả dĩ bất dụng, na thê tử ni! Nhĩ tổng giá dạng nhượng nhân phạ nhĩ, hội thú bất trứ tức phụ nhi đích! Nan đạo nhĩ tưởng nhất bối tử cô gia quả nhân?”
“Bổn giáo chủ thân biên nữ nhân đa đích thị, hà lai cô gia quả nhân?”
“Na ta nữ nhân khán thượng đích yếu ma thị nhĩ đích mỹ mạo, yếu ma thị nhĩ giáo chủ đích quyền lực, một hữu nhất cá nhân thị chân tâm đối nhĩ đích. Chân tâm đối nhĩ đích nữ nhân, thị năng tại nhĩ đích dung mạo biến sửu, thậm chí thất khứ giáo chủ bảo tọa đích tình huống hạ, y cựu đối nhĩ bất ly bất khí.”
“Nhĩ hội giá dạng đối bổn giáo chủ mạ?”
Tha đột nhiên chuyển thân, hưng vị nhi địa vọng trứ tha.
Ách, tha ngữ tắc, “Ngã...... Giá cá a......”
Tha do dự đích dạng tử nhượng nam cung quần mạc danh giác đích hỏa đại, bất duyệt địa túc trứ mi tâm thuyết,” toán liễu, bổn giáo chủ như thử cường đại, căn bổn bất hội hữu lạc phách đích na nhất nhật, tài bất hi hãn nhĩ thuyết đích na chủng nữ nhân.”
Hi mị nhi tri đạo tự kỷ thất khứ liễu du thuyết đại ma đầu đích tối giai cơ hội, khả thị tha cương tài đích vấn đề thái nguy hiểm, tha khả bất cảm tùy tiện loạn hồi đáp, nhất cá lộng bất hảo, tựu hội nhạ lai thao thiên đại họa.
Tha hữu ta ưởng ưởng địa cân trứ nam cung quần tại nhai thượng, ca bạc khước đột nhiên bị nhân chàng liễu nhất hạ. Tha chính tưởng mạ nhân, khước khán kiến nhất song thục tất đích nhãn mâu.
Nạp lan khanh!
Tha hựu kinh hựu hỉ.
“Cân ngã tẩu.”
Nạp lan khanh thân thủ tựu yếu khứ lâu hi mị nhi đích yêu.
“Ngã tiên bất tẩu.”
Tha cự tuyệt địa thôi khai tha đích thủ.
“Vi thập ma?”
Nạp lan khanh vi nộ địa trầm hạ kiểm.
“Tha hiện tại bất hội hại ngã, ngã tiên tiến ma giáo khứ bang nhĩ môn bả nhân trảo đáo, nhiên hậu tại lí ứng ngoại hợp......”
Nam cung quần đột nhiên hồi đầu, hi mị nhi cản khẩn bế chủy, bồi tiếu địa cáp cáp lưỡng thanh, đồng thời tiễu tiễu tương nạp lan khanh thôi nhập nhân quần.
Khán kiến nạp lan khanh, hi mị nhi đích tâm tựu canh gia ổn định liễu. Tuy nhiên nạp lan khanh nhất kiểm bất khoái, tha khước tựu thị tương tín, tha nhất định hội tại ám xử bảo hộ tha.
Nam cung quần đột nhiên tựu đối cuống nhai một liễu hưng thú, hoán thượng hi mị nhi vi tha mãi đích bào tử, tựu ly khai liễu tiểu trấn.
“Nhĩ bất thị hội phi mạ, vi thập ma yếu tọa mã xa?”
Hi mị nhi bất mãn địa khán trứ hòa tha nhất khởi tễ mã xa đích mỗ nam, tuy nhiên tha thị cá tuyệt sắc mỹ nam, ngận dưỡng nhãn, mang hoạt liễu đại bán nhật, khước bất năng hảo hảo thân triển tứ chi, hoành thất thụ bát địa thụy thượng nhất giác, tha ngận thị úc muộn.
“Bổn giáo chủ khốn liễu.”
Nam cung quần thân trực liễu tứ chi, thung lại địa xanh cá lại yêu, chẩm tại mã xa lí duy nhất đích nhuyễn chẩm thượng, ngận thị khiếp ý địa thụy liễu khởi lai.
“Ngã dã ngận khốn.”
Tha tiểu thanh đô nang, hi vọng mỗ cá nam nhân năng hữu nhất điểm thân vi nam nhân đích tự giác.
“Bổn giáo chủ khoan hoành đại lượng, khả dĩ dung hứa nhĩ oa tại bổn giáo chủ đích hoài lí thụy.”
Nam cung quần đại phương địa phách nhất hạ thân tiền đích vị trí, na lí cương cương hảo cú tha vi quyền trứ thân tử thảng hạ, khả na dạng nhất lai, tha tựu tất tu hòa tha thân thể khẩn khẩn địa tương thiếp.
Tư lai tưởng khứ, tha hoàn thị quyết định vi liễu thiếu ta ma phiền, ủy khuất tự kỷ kháo tại xa sương bích thượng thụy......
Bang đương, mã xa đột nhiên kịch liệt địa chấn đãng nhất hạ, hi mị nhi mê mê hồ hồ địa tỉnh lai, nhu nhu tinh chung đích thụy nhãn, khán kiến nhất trương phóng đại đích tuấn kiểm, tha chính nghi hoặc, giá trương tuyệt sắc khuynh thành đích kiểm vi thập ma hội ly tha như thử cận, lưỡng thúc sát nhân bàn hung ác đích mục quang xạ liễu quá lai.
Tha đằng địa nhất hạ tọa khởi lai, khán hướng mục quang đích lai nguyên.
Nạp lan khanh!
Tha đảo trừu nhất khẩu lương khí. Bất thị thuyết hảo liễu, tha ẩn tàng tại ám xử mạ, càn ma bào xuất lai a!
Tha đệ cấp tha nhất cá bất mãn đích nhãn thần, tha đích mục quang biến đích canh gia hung ác, thân thủ tựu yếu lai trảo tha, nhất điều ca bạc quyển trụ liễu tha tiêm tế đích yêu thân, nhĩ biên truyện lai nam cung vũ lược đái hí hước đích thung lại tảng âm, “Nạp lan khanh, nhĩ hiện thân tại thử, tựu bất phạ na cá thụ thương đích cô nương bị bổn giáo chủ đích nhân kiếp tẩu mạ?”
Hi mị nhi ám ám nhất kinh, vũ nghê thường hoàn một tỉnh a, chi tiền tại nhai thượng khán kiến nạp lan khanh, tha hoàn dĩ vi vũ nghê thường tỉnh liễu, tha tài hội lai trảo tha. Một tưởng đáo, tha thị đâu hạ hôn mê đích vũ nghê thường lai tầm đích tha, giá thị bất thị ý vị trứ, tha tại tha tâm lí đích vị trí nhất kinh tiểu tiểu đích siêu việt liễu tha na vị bằng hữu?
Úc gia, nhậm vụ hựu tiến nhất bộ!
Hi mị nhi đích hỉ duyệt một năng ba thượng tâm đầu, nhân vi tha tại nạp lan khanh đích nhãn lí khán kiến liễu nhất ti đam ưu, hi mị nhi khẩn mang liễm thần, tiễu tiễu đối tha huy huy thủ, kỳ ý tha khoái tẩu.
Nạp lan khanh khước tượng nhập định bàn, tử tử địa đinh chúc nam cung quần quyển tại hi mị nhi yêu thượng đích ca bạc, bất khẳng ly khứ.
Hi mị nhi giá tài ý thức đáo thị chẩm ma hồi sự, cảm tình giá đa tình kiếm công tử thị tại cật thố ni!
Vi liễu tẫn khoái cản tẩu nạp lan khanh, tha phấn lực địa tránh trát, tưởng yếu tránh khai nam cung quần đích ca bạc, nam cung quần khước việt lâu việt khẩn, hoàn quá phân địa thấu đáo tha đích nhĩ biên thuyết, “Thụy đô thụy quá liễu, hoàn nữu niết thập ma?”
Hi mị nhi bất cảm trí tín địa sĩ đầu khán nam cung quần, “Đại giáo chủ, ngã môn thập ma thời hầu thụy đích a?”
Tha chẩm ma bất tri đạo?
Cai bất hội thị tha cương tài sấn tha thụy trứ, đối tha hạ thủ liễu ba!
Tha mãnh địa đê đầu, khán kiến thân thượng đích y phục hoàn hảo vô khuyết, giá tài phóng hạ tâm lai, khước nhẫn bất trụ nghi hoặc, tỉnh lai thời, tha đích kiểm chẩm hội cự ly tha đích na ma cận?
Cai bất hội thị giá cá đại ma đầu sắc tâm đốn khởi, chuẩn bị đối tha tiến hành bất quỹ đích câu đương, bị ẩn tàng tại ám xử đích nạp lan khanh phát hiện, nạp lan khanh giá tài cập thời xuất diện trở chỉ ba?
Tranh, trạm tại mã xa ngoại diện đích nạp lan khanh na lí dung đắc liễu tha môn giá dạng nhĩ tình ngã nùng đích hỗ vọng trứ, trực tiếp cấp nam cung quần lai liễu nhất ký phi phiêu.
Nam cung quần chung vu thôi khai liễu hi mị nhi, nạp lan khanh nhãn tật thủ khoái địa duệ trụ hi mị nhi đích ca bạc, tựu bả tha vãng xa ngoại tha, nhiên hậu khoái tốc bào khởi lai.
“Ngã bất năng cân nhĩ tẩu!”
Tha tiểu thanh thuyết, tiêu cấp địa thôi trứ nạp lan khanh đích ca bạc.
“Vi thập ma bất năng! Bất thị nhĩ tự kỷ thuyết yếu nhất bối tử cân trứ ngã mạ, tưởng biến quái, một môn!”
Nạp lan khanh giác đích tự kỷ phong điệu liễu. Tại nhai thượng tha đệ nhất thứ cự tuyệt cân tha tẩu, tha phong liễu, khước bất cú triệt để, sở dĩ thượng thả năng cú khống chế tự kỷ, đệ nhị thứ bị cự tuyệt, tha phong đắc tưởng ách đoạn tha đích tiểu yêu......