Đệ 2056 chương đại kết cục toàn văn hoàn
Đệ 2056 chương đại kết cục toàn văn hoàn
Tiêu duy tín đích thân thủ tự bất tất thuyết, tha nhất khán đáo dung tuyết y tiện tương thủ lí đích mã nhất đâu, nhất ký khinh công tựu dược đáo liễu dung tuyết y đích mã xa thượng, tha kiến mặc diễm hắc trứ nhất trương kiểm, tha hi hi nhất tiếu tiện toán thị đả liễu cá chiêu hô, nhiên hậu trực tiếp tễ đáo lưỡng nhân đích trung gian tọa hạ.
Mặc diễm tưởng tương tha linh khởi lai nhất bả nhưng xuất khứ, tha khước một bì một kiểm địa đạo: “Tiểu diễm diễm, hảo cửu bất cửu liễu, ngã hảo tưởng nhĩ!”
Tha thuyết hoàn hoàn tử bất yếu kiểm đích nhất bả bão trụ liễu mặc diễm, chỉ bả mặc diễm ác tâm đích soa điểm một thổ.
Dung tuyết y thất tiếu, vấn đạo: “A tín, nhĩ chẩm ma lai ni?”
“Ngã tại tống tần nhất thính thuyết tiểu diễm diễm bệnh trọng, ngã tâm lí đam tâm a, nhiên hậu tựu khoái mã gia tiên đích hồi lai liễu.” Tiêu duy tín thuyết đắc mi phi sắc vũ.
Dung tuyết y đề tỉnh đạo: “Hiện tại dĩ kinh một hữu tống tần liễu, na lí chỉ thị nhất cá quận.”
“Quản tha liễu thị quận hoàn thị tống tần, phản chính nhĩ môn tri đạo ngã đích ý tư tựu hành liễu.” Tiêu duy tín tiếu trứ đạo, tha khán trứ mặc diễm phôi tiếu đạo: “Bất quá hiện tại khán tiểu diễm diễm tinh thần cực hảo, nhất điểm đô bất tượng thị trọng bệnh chi nhân ma!”
Mặc diễm lại đắc lý tha, nhân vi tri đạo tha nhất trực tựu thị cá đăng tị tử thượng kiểm đích hóa, việt lý tha tha tựu việt hữu kính.
Dung tuyết y mân trứ thần khinh tiếu, tự hồ bất quản na lí hữu tiêu duy tín, na lí tựu hội biến đắc canh khinh tùng nhất ta.
Chỉ thị kim nhật tiêu duy tín đích tâm tình thậm hảo, tha nhất điểm đô bất tại hồ mặc diễm đích thái độ, vu thị tha hựu tiếu trứ đạo: “Hoàn thị gia thông minh, một thượng nhĩ đích đương, yếu thị chi tiền hồi lai đích tảo liễu, bảo bất tề hoàn đắc bị nhĩ toán kế nhất hồi.”
Mặc diễm trực tiếp vô thị tha, tha khước hựu đối dung tuyết y đạo: “Hoàn hữu nhĩ tiểu y y, nhĩ dã thái một lương tâm liễu, ngã tẩu liễu na ma cửu, nhĩ nhất phong tín dã một hữu tả cấp ngã!”
“A diễm bất nhượng.” Dung tuyết y đạm tiếu trứ đạo, tiêu duy tín tẩu hậu, đảo thị cách tam soa ngũ đích ký nhất phong tín cấp tha, cấp tha báo bình an, chỉ thị tha tòng lai tựu một hữu hồi quá.
Tiêu duy tín hữu ta ủy khuất địa đạo: “Nhĩ thập ma thời hầu giá ma thính tha đích thoại ni?”
Dung tuyết y trát liễu trát nhãn đạo: “Nhất trực a, nhĩ dĩ tiền một phát hiện mạ?”
Tiêu duy tín biển trứ chủy đạo: “Nhĩ môn giá lưỡng cá vô tình vô nghĩa đích phôi nhân!”
Giá nhất thứ dung tuyết y hòa mặc diễm biểu tình nhất trí, đô bất lý tha.
Tha khước hựu đạo: “Nhĩ môn dã thái phôi liễu, yếu khứ giang nam dã bất đái thượng ngã!”
Dung tuyết y đạm tiếu đạo: “Nhĩ bất thị tại tống tần ngoạn đắc ngận khai tâm mạ? Ngã môn nhược thị tương nhĩ đái thượng, khởi bất thị hội tảo nhĩ đích hưng?”
Tiêu duy tín cáp cáp đại tiếu đạo: “Bất hội, bất hội, chỉ yếu năng cân nhĩ nhất khởi ngã tựu ngận khai tâm, tuyệt bất hội nhân thử nhi tảo ngã đích hưng.”
Mặc diễm đối tha thật tại thị nhẫn vô khả nhẫn, trực tiếp khởi thân tương tha linh khởi lai tòng mã xa thượng nhưng liễu hạ khứ, đồng thời tống thượng nhất cá tự: “Cổn!”
Tiêu duy tín đích bị nhưng xuất khứ đích thời hầu thân thủ mẫn tiệp đích ổn trụ liễu thân hình, một bị suất đắc thái nan khán, tha dã bất sinh khí, y cựu cáp cáp đại tiếu: “Bất quản nhĩ môn khứ na lí, ngã đô cân định nhĩ môn liễu!”
Nhất ký nữ âm tòng tha đích thân hậu truyện lai: “Bất quản nhĩ khứ na lí, ngã dã cân định nhĩ liễu.”
Tiêu duy tín vãng hậu nhất khán diện sắc đại biến, dung tuyết y hữu ta hảo kỳ đích tham đầu nhất khán, khước kiến nhạc lương nguyệt hàm tiếu trạm tại tiêu duy tín đích thân hậu, tiêu duy tín cận hồ giảo nha thiết xỉ địa vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma lai ni?”
Nhạc lương nguyệt thiển tiếu đạo: “Nhĩ thân thể bất hảo, ngã lai chiếu cố nhĩ a!”
“Nhĩ tài thân thể bất hảo, nhĩ toàn thân đô thân thể bất hảo.” Tiêu duy tín hắc kiểm đạo: “Đô cân nhĩ thuyết liễu đa thiếu thứ liễu, bất hứa cá tái cân trứ ngã!”
“Khả thị ngã một địa phương khả dĩ khứ.” Nhạc lương nguyệt hữu ta ủy khuất địa đạo, tha sĩ đầu đích thời hầu khán đáo liễu dung tuyết y, hoan hỉ địa đạo: “Tỷ tỷ, tỷ, ngã nguyên lai nhĩ dã tại giá lí a!”
Dung tuyết y vi tiếu đạo: “Thị a, ngã môn yếu khứ giang nam, nhĩ yếu bất yếu nhất khởi a?”
Tha thuyết hoàn triều nhạc lương nguyệt trát liễu trát nhãn, nhạc lương nguyệt hội ý, mang đạo: “Hảo a, hảo a, nhất khởi a!”
Tha hoàn thuyết trực tiếp dược quá tiêu duy tín, cân thượng liễu dung tuyết y đích mã xa.
Tiêu duy tín khán đáo giá quang cảnh, chỉ đắc khổ trứ nhất trương kiểm dã cân quá lai, sinh bình đệ nhất thứ, tha giá cá triền nhân tinh bị nhân triền đáo liễu phiền.
Dung tuyết y hòa mặc diễm tương đối nhất tiếu, lưỡng nhân đích tâm tình đô đại hảo, khán lai tha môn dĩ hậu ẩn cư đích nhật tử hội ngận tinh thải.
( toàn văn hoàn )
Cảm tạ sở hữu thân môn đích bồi bạn, văn canh đáo hậu kỳ ngã nhất trực tại phát thiêu, đáo hiện tại thiêu liễu soa bất đa lưỡng cá nguyệt liễu, canh tân phương diện dã cảm tạ thân môn đích bao dung ngẫu đích quy tốc, nhân vi chân tâm hỉ hoan giá bổn văn, sở dĩ nhất trực tại kiên trì, đương đả thượng toàn văn hoàn tam cá tự thời ngã chân đích lệ lưu mãn diện. Nhân thân thể trạng huống bất thị thái hảo, nhu yếu tạm thời hưu tức, thân thể sảo hảo hậu tái khai tân văn, thỉnh thân môn đa đa quan chú ngẫu. Thân môn, ngã môn tân văn tái kiến!