Thư danh: Tác giả:
Thân bổn trạm vực danh: "Quân tử tụ nghĩa đường" đích giản tả hài âm juyit, ngận hảo ký nga! Hảo khán đích tiểu thuyết
Hàn ngâm nguyệt khán trứ giá cá sỏa hồ hồ đích nhân, giác đắc thập phân hữu thú, đãn dã một hữu thập ma lý thải đích tưởng pháp, kính trực tòng phương lâm thân bàng tẩu quá.
Hương phong phiêu quá, hàn ngâm nguyệt dĩ kinh tẩu tiến liễu na tồn phóng đan phương đích thiên điện chi trung, môn tiền đích trận pháp chỉ thị vi vi thiểm động liễu nhất hạ, tịnh một hữu năng cú trở chỉ hàn ngâm nguyệt.
Phương lâm ám ám nghi hoặc, nan đạo giá trận pháp chỉ thị nhất cá bãi thiết? Bất nhiên na nữ tử chẩm ma tựu giá ma tiến khứ liễu?
Tâm trung tưởng trứ, phương lâm dã triều trứ môn tiền tẩu khứ.
Phương lâm trực tiếp bị chấn phi xuất khứ, cực vi lang bái đích suất tại địa thượng, suất đắc phương lâm thất vựng bát tố, soa điểm một bối quá khí khứ.
“Na nữ nhân chân thị quái liễu, tha chẩm ma tiến đắc khứ, ngã tựu tiến bất khứ ni?” Phương lâm mạ mạ liệt liệt đích ba khởi lai, phách liễu phách thân thượng đích thổ, đảo dã một hữu ly khứ.
Bất nhất hội nhi, hàn ngâm nguyệt tòng môn nội tẩu liễu xuất lai, na pháp trận đối tha một hữu ti hào ảnh hưởng.
Kiến đáo phương lâm hoàn tại ngoại diện, hàn ngâm nguyệt tú mi vi vi trứu liễu trứu, khai khẩu đạo: “Nhĩ tại giá lí tố thập ma?”
Phương lâm thần tình lược hiển dam giới, ám tưởng cương tài tự kỷ bị chấn phi đích tình cảnh thị bất thị bị tha khán đáo liễu, một khán đáo hoàn hảo, nhược thị bị khán đáo liễu, na tựu đâu nhân liễu.
“Một càn ma, tựu tùy tiện khán khán.” Phương lâm hàm hồ đích thuyết đạo.
Hàn ngâm nguyệt dã một hữu đa gia lý hội, thủ trung nã trứ nhất trương đan phương tựu yếu ly khứ.
Phương lâm nhãn lực cực hảo, nhất nhãn tiện khán đáo liễu na đan phương trung đích bộ phân nội dung, thoát khẩu nhi xuất đạo: “Nhĩ nã tuyết sương đan đích đan phương tố thập ma?”
Hàn ngâm nguyệt văn ngôn, cước bộ nhất đốn, hữu ta kinh nghi đích khán trứ phương lâm.
“Nhĩ chẩm tri ngã nã đích thị tuyết sương đan đích đan phương?” Hàn ngâm nguyệt vấn đạo.
Phương lâm phiết phiết chủy, đạo: “Ngã khán đáo liễu thượng diện đích kỉ chủng dược tài, tựu sai thị tuyết sương đan.”
Đốn liễu đốn, phương lâm hồ nghi đạo: “Nhĩ thị thập ma nhân? Giá thiên điện hữu pháp trận bảo hộ, ngã đô tiến bất khứ, nhĩ chẩm ma khả dĩ tùy ý tiến xuất? Mạc phi nhĩ thị gian tế, bào lai ngã môn đan tông thâu thủ đan phương?”
Hàn ngâm nguyệt đốn thời tựu kinh ngốc liễu, giá nhân cư nhiên bả tự kỷ đương tác gian tế?
Kiến đáo hàn ngâm nguyệt na kinh nhạ đích biểu tình, phương lâm việt phát giác đắc tự kỷ đích sai trắc thị chính xác đích, đương hạ cảnh thích đích khán trứ hàn ngâm nguyệt, tố xuất nhất phó như lâm đại địch đích dạng tử.
“Khoái thuyết, nhĩ lai đạo thủ đan phương tố thập ma? Phủ tắc biệt quái ngã thông tri trường lão lai bả nhĩ nã hạ!” Phương lâm đại thanh thuyết đạo.
“Nhĩ ···” hàn ngâm nguyệt hữu ta khí não, tự kỷ thập ma đô một thuyết, chẩm ma tựu thành gian tế liễu?
“Phương lâm? Nhĩ tại giá lí tố thập ma?” Giá thời hầu, mạnh vô ưu na lão đầu tử xuất hiện liễu, bất quá đương mạnh vô ưu chú ý đáo hàn ngâm nguyệt thời, đốn thời diện sắc nhất biến.
“Mạnh trường lão lai đắc chính hảo, giá nữ nhân bất tri thị na lí lai đích gian tế, đạo thủ liễu ngã môn đan tông đích đan phương, đệ tử tại giá lí lan trụ liễu tha, trường lão khoái khoái tương tha nã hạ!” Phương lâm liên mang đối mạnh vô ưu thuyết đạo.
Mạnh vô ưu đích thần tình đốn thời biến đắc hòa hàn ngâm nguyệt nhất dạng cổ quái, lưỡng nhân nhất khởi khán trứ phương lâm, na nhãn thần giản trực tựu như đồng tại khán đãi bạch si nhất dạng.
Phương lâm bị giá lưỡng nhân khán đắc mạc bất trứ đầu não, ám đạo chẩm ma hồi sự? Nan đạo mạnh trường lão hòa giá gian tế thị nhất hỏa nhi đích? Nhãn hạ bị tự kỷ ngộ đáo, lưỡng nhân mạc phi yếu sát liễu tự kỷ diệt khẩu?
Nhất tưởng đáo giá lí, phương lâm tái khán hướng mạnh vô ưu đích thần sắc dã biến đắc cảnh thích khởi lai, đồng thời ám ám quan sát địa hình, chuẩn bị đẳng hội hình thế bất diệu tựu cước để mạt du.
Mạnh vô ưu càn khái nhất thanh, tiên thị hướng hàn ngâm nguyệt cung cung kính kính hành lễ, giá nhất mạc nhượng phương lâm trừng đại nhãn tình, ám đạo bất hảo, khán lai lưỡng nhân chân đích thị nhất hỏa nhi đích, nhi thả giá nữ nhân địa vị bỉ mạnh lão đầu hoàn cao.
“Phương lâm, tha bất thị thập ma gian tế, nhi thị tông chủ chi nữ hàn ngâm nguyệt.” Mạnh vô ưu biệt trứ tiếu ý, ngữ khí cổ quái đích thuyết đạo.
Phương lâm văn ngôn, thần tình đốn thời nhất chinh, tùy tức trương đại chủy ba, nhất kiểm đích chấn kinh.
Mạnh vô ưu cường nhẫn tiếu ý, hàn ngâm nguyệt kiến phương lâm giá dạng tử, canh giác hảo tiếu, mân trứ chủy vi vi nhất tiếu.
Phương lâm sỏa nhãn liễu, cảo liễu bán thiên, giá nữ nhân cư nhiên thị tông chủ đích nữ nhi.
“Mạnh trường lão, nhĩ thuyết tha thị tông chủ đích nữ nhi?” Phương lâm hữu ta dam giới đích vấn đạo.
Mạnh vô ưu một hữu thuyết thoại, hàn ngâm nguyệt tắc thị khinh thanh tiếu đạo: “Nhĩ giá nhân dã hữu thú, tại tử hà tông bất nhận thức ngã đích nhân, hoàn chân thị thiếu kiến.”
Phương lâm ám đạo ngã hà chỉ bất nhận thức nhĩ, ngã liên tông chủ thị thùy đô bất tri đạo.
Đương hạ, phương lâm lộ xuất bất hảo ý tư đích thần tình, tưởng trứ hàn ngâm nguyệt củng thủ đạo: “Nguyên lai thị tông chủ thiên kim hàn sư tỷ, sư đệ phương lâm, tại giá lí kiến quá hàn sư tỷ.”
Hàn ngâm nguyệt thính đáo phương lâm đích danh tự, tuyệt mỹ đích diện dung thượng hữu trứ nhất ti kinh nhạ chi sắc.
“Nhĩ tiện thị phương lâm?” Hàn ngâm nguyệt nhạ nhiên vấn đạo.
Phương lâm điểm điểm đầu, vi tiếu đạo: “Nguyên lai sư tỷ dã thính thuyết quá ngã đích danh tự, nhất điểm bạc danh nhi dĩ, thật tại bất túc quải xỉ.”
Mạnh vô ưu trừng liễu phương lâm nhất nhãn, nhĩ giá tiểu tử năng bất năng khiêm tốn nhất điểm, tại hàn đại tiểu tỷ diện tiền hoàn giá ma hi bì tiếu kiểm.
Hàn ngâm nguyệt vi vi nhất tiếu, thuyết: “Nhĩ đích danh tự ngã đích xác thính quá, na nhật đan tông tứ thánh hiển linh, tự hồ dã thị nhân vi nhĩ, liên ngã phụ thân đô đề cập quá nhĩ đích danh tự.”
Phương lâm thính liễu giá thoại hoàn bất giác đắc thập ma, đãn mạnh vô ưu khước thị tâm trung thập phân chấn kinh, liên tử hà tông chủ đô đề quá phương lâm, na thuyết minh phương lâm dĩ kinh tiến nhập đáo tử hà tông chủ giá vị đại nhân vật đích nhãn trung liễu.
Phương lâm bất tri đạo tử hà tông chủ thị thùy, đãn mạnh vô ưu tri đạo, năng cú nhượng tử hà tông chủ hàn lạc vân đô đề đáo nhất cú, giá khả thị mạc đại đích vinh diệu.
Hàn ngâm nguyệt đả lượng trứ phương lâm, mỹ mục chi trung hữu trứ kỉ phân tư tác hòa nghi hoặc, đãn canh đa đích tắc thị kinh nhạ.
Nhân vi tha thính tự kỷ đích phụ thân thuyết quá, phương lâm thử tử, nãi thị thiên niên nan kiến đích đan đạo kỳ tài.
Đương thời giá dạng nhất cú bình giới, nhượng hàn ngâm nguyệt cực vi chấn kinh, giá khả bất thị giản giản đan đan nhất cú bình giới, nhi thị hàn lạc vân đích nhận khả.
Tự kỷ phụ thân khán nhân đích nhãn quang cực cao, chỉnh cá tử hà tông năng cú nhượng tha như thử khẳng định đích nhân, tức tiện thị đan tông hòa võ tông đích na ta chân truyện đệ tử chi trung, dã một hữu kỉ cá.
“Nan quái nhĩ chỉ thị khán liễu nhất nhãn ngã đích đan phương, tựu tri đạo thị thập ma đan dược, khán lai nhĩ đích xác bất quý vi đan đạo thiên tài đích danh đầu.” Hàn ngâm nguyệt khinh thanh thuyết đạo.
Phương lâm hắc hắc nhất tiếu, đạo: “Na lí na lí, ngã dã chỉ thị tùy tiện hạt sai nhi dĩ.”
Hàn ngâm nguyệt hốt nhiên vấn đạo: “Kí nhiên phương sư đệ nãi thị đan đạo thiên tài, na ngã tưởng vấn nhĩ nhất cá vấn đề.”
Phương lâm đạo: “Hàn sư tỷ vấn ba, chỉ yếu ngã tri đạo, tất nhiên tri vô bất ngôn ngôn vô bất tẫn.”
Mạnh vô ưu khán trứ phương lâm, việt khán việt giác đắc phương lâm chẩm ma hữu điểm đối hàn ngâm nguyệt đồ mưu bất quỹ đích dạng tử, tâm trung ám ám cảnh thích, giá tiểu tử yếu thị đối hàn ngâm nguyệt hàn đại tiểu tỷ hữu thập ma ý tư, khả yếu sấn tảo nhượng tha tuyệt liễu niệm đầu.
Hàn ngâm nguyệt trầm ngâm phiến khắc, đạo: “Nhược thị hữu nhân trung liễu hỏa độc, song thối trục tiệm thất khứ tri giác, bì phu thời nhi cổn năng thời nhi băng lãnh, cai dụng thập ma đan dược lai y trị?”
Hàn ngâm nguyệt vấn xuất giá cá vấn đề hậu, mạnh vô ưu hòa phương lâm đô thị tư tác liễu khởi lai, mạnh vô ưu mi đầu khẩn trứu, hàn ngâm nguyệt sở thuyết đích giá ta chứng trạng khả bất khinh, bất thị nhất bàn đích hỏa độc năng cú tạo thành đích, nhất thời gian dã tưởng bất đáo hợp thích đích giải độc chi pháp.
Phương lâm tắc thị lược nhất tư tác, tựu tưởng đáo liễu giải quyết chi pháp, dĩ phương lâm tiền thế đích đan đạo tạo nghệ, tức tiện thị tử nhân, đô hữu bạn pháp cứu hồi lai, canh biệt thuyết giá chủng hỏa độc chi chứng liễu.
Đương hạ, phương lâm khai khẩu đạo: “Song thối trục tiệm thất khứ tri giác, nãi thị kinh mạch thụ tổn gia kịch, thân thể thời nhi cổn năng thời nhi băng lãnh, nãi thị nội kính dữ hỏa độc phát sinh trùng đột, tiêu chước bất hạ đích chứng trạng, nhược thị thử nhân hôn mê bất tỉnh, tắc tiên dĩ hộ tâm đan bảo trụ tâm mạch, tái dĩ tam thanh sinh mạch đan tu phục kinh mạch, tiếp trứ dĩ tuyết sương đan, thu lộ đan đẳng hàn tính đan dược khư trừ hỏa độc, tối hậu phục dụng nhất ta cố bổn bồi nguyên đích đan dược tu dưỡng tiện khả.” Quân tử tụ nghĩa đường tiểu thuyết duyệt độc võng
Duyệt độc canh đa tiểu thuyết thỉnh phản hồi quân tử tụ nghĩa đường thủ hiệt, bổn trạm vĩnh cửu địa chỉ: