《》
Loại biệt: Huyền huyễn ma pháp
Tác giả: Vạn cổ thanh liên thư danh:
Tầm dược đệ nhất phong chi hạ, chư đa đan tông hạ đẳng đệ tử tụ tập tại thử, chúng nhân đích kiểm thượng dương dật trứ hưng phấn hòa kích động chi sắc, dã hữu bất thiếu nhân bảo trì đạm định, hảo tự dĩ kinh kinh lịch liễu đa thứ.
Thật tế thượng, giá ta hạ đẳng đệ tử chi trung, đích xác hữu nhất bán dĩ thượng đích nhân, kinh lịch liễu nhất thứ nãi chí sổ thứ tầm dược phong chi hành, nhân thử đối vu tầm dược phong nội hữu thập ma, tâm trung giai thị liễu nhiên.
Chỉ hữu na ta tiến khứ quá nhất thứ, hoàn hữu phương lâm giá chủng hoàn toàn một tiến khứ quá đích, tài hội giác đắc hưng phấn.
Phương lâm, hứa sơn cao dĩ cập kỳ tha kỉ cá hạ đẳng đệ tử trạm tại nhất khối nhi, ẩn ẩn hòa kỳ tha nhân phân khai, tự hồ thành liễu nhất cá tiểu đoàn thể.
Trừ liễu hứa sơn cao chi ngoại, hoàn hữu thập cá hạ đẳng đệ tử thị dữ phương lâm nhất khởi hành động đích, giá thập nhân thị phương lâm sự tiên tựu đáp ứng hảo đích, dã một bạn pháp cự tuyệt.
Giá thập nhân khán trứ phương lâm khí định thần nhàn đích dạng tử, tâm trung đô thị ám ám khánh hạnh, hạnh hảo hành động đắc tảo, yếu bất nhiên căn bổn tựu đáp bất thượng phương lâm giá tao đại thuyền.
Giá thập nhân tại hạ đẳng đệ tử chi trung bất toán đa ma hữu danh, chỉ hữu nhất lưỡng nhân, hoàn toán hữu ta danh khí.
“Phương sư đệ, giá thứ tầm dược phong chi hành, ngã đẳng khả tựu toàn ngưỡng trượng nhĩ liễu.” Nhất cá sấu cao cá thanh niên diện đái cung kính chi sắc đích đối phương lâm thuyết đạo.
Phương lâm vi vi nhất tiếu, thuyết đạo: “Ngô sư huynh thái khán đắc khởi ngã liễu, biệt thuyết thập ma ngưỡng trượng bất ngưỡng trượng đích, đại gia tương hỗ phù trì tiện thị.”
“Đối đối, tương hỗ phù trì! Tương hỗ phù trì!” Ngô mạnh sinh liên liên điểm đầu thuyết đạo.
Hứa sơn cao phiết liễu phiết chủy, tương phương lâm lạp đáo nhất biên, đê thanh đạo: “Tầm dược phong ngã tiến khứ quá tam thứ liễu, đái trứ giá ma đa nhân, hành động phạ thị ngận bất phương tiện a.”
Phương lâm kiểm thượng đái trứ kỉ phân vô nại, đạo: “Thùy tri đạo hội lai giá ma đa nhân, ngã đô dĩ kinh đáp ứng tha môn liễu, hiện tại phản hối dã bất khả năng liễu.”
Hứa sơn cao trứu liễu trứu mi đầu, khán liễu khán tả hữu, thuyết: “Giá nhất thứ, nhân vi tiến nhập tầm dược phong đích sự tình, ngận đa nhân đô tại mạ nhĩ, nguyên bổn bất hội biến thành giá dạng, hảo tượng thị na khang lộc tại hậu diện thôi ba trợ lan.”
Phương lâm bất tiết nhất tiếu, đạo: “Ngã sai đô sai đáo thị tha liễu, thử sự vô phương.”
Hứa sơn cao nghiêm túc đạo: “Giá sự bất giản đan, ngã đam tâm khang lộc đáo liễu tầm dược phong lí diện, hoàn yếu cảo quỷ, nhất định yếu tiểu tâm tài thị a.”
Phương lâm điểm điểm đầu, hứa sơn cao đích đề tỉnh tha ký hạ liễu, đáo liễu tầm dược phong nội, đích xác yếu đề phòng khang lộc ám trung toán kế tự kỷ.
Bất viễn xử, khang lộc nhãn thần âm trầm đích trành trứ phương lâm đích bối ảnh, nhãn trung thiểm thước trứ âm độc đích quang mang.
Tại khang lộc đích thân hậu, dã trạm trứ bất thiếu hạ đẳng đệ tử, sạ nhất khán nhân sổ soa bất đa hữu tam thập đa nhân.
Quang thị luận nhân sổ đích thoại, khang lộc giá cá tiểu đoàn thể toán thị tối đại đích liễu.
Tam cá trường lão trạm tại tầm dược phong chi hạ, chính tại tùy ý đích giao đàm, thời bất thời nhãn tình miết nhất miết tại tràng đích giá ta đệ tử.
Giá tam cá trường lão, phương lâm đương nhật tại đan tông đại điện đô kiến quá, ấn tượng giác thâm đích tiện thị na vạn trường lão, chính thị đương nhật nghiệm chứng đan phương thời, đương chúng luyện đan đích lưỡng cá trường lão chi nhất.
Na nhất nhật vạn trường lão dã toán thị đại đại xuất liễu nhất hội phong đầu, nhân thử đối vu phương lâm đích ấn tượng ngận bất thác.
“Lưỡng vị, thời gian tự hồ soa bất đa liễu.” Vạn trường lão khán liễu khán thiên không thượng đích bạch nhật, khai khẩu thuyết đạo.
“Đích xác thị soa bất đa liễu, võ tông na lí cổ kế dĩ kinh khai thủy liễu.” Nhất cá diện dung khô hoàng đích trung niên nam tử điểm đầu thuyết đạo.
“Na ngã môn dã khai thủy ba.” Lánh nhất vị cao trường lão dã thị thuyết đạo.
Tam nhân thống nhất liễu ý kiến, đương hạ chuyển thân khán hướng tại tràng đích chư đa đệ tử.
Na diện dung khô hoàng đích trần trường lão tảo thị chúng nhân, mục quang thập phân lăng lệ, hảo tự nhất bả đao tử nhất dạng, chúng nhân giai thị bất cảm dữ chi đối thị.
“Thử thứ tầm dược phong khai khải, quy củ dữ vãng giới tương đồng, vi kỳ ngũ nhật, tại tầm dược phong nội đích sở hữu thu hoạch, đô quy nhĩ đẳng sở hữu, bất đắc tàn hại đồng môn, nhược hữu tàn hại đồng môn giả, đương tràng trừng xử.” Trần trường lão cao thanh thuyết đạo.
Chúng đệ tử tĩnh tiễu tiễu nhất phiến, một hữu nhân phát xuất thanh âm.
Đốn liễu đốn, trần trường lão hựu thuyết đạo: “Hiện tại, mỗi cá nhân đô lai lĩnh thủ linh phù, nhược thị tại tầm dược phong nội ngộ đáo nguy hiểm, khả thị tình huống niết toái linh phù ly khai tầm dược phong, nhất đán linh phù sử dụng, tiện bất đắc tái phản hồi tầm dược phong, nhĩ môn khả thanh sở?”
“Thanh sở.” Chúng nhân cao thanh hồi đáp.
Chúng nhân khai thủy thượng tiền lĩnh thủ linh phù, linh phù thị nhất mai tử sắc đích ngọc bài, thượng diện khắc trứ nhất cá cổ quái đích văn lộ.
Nhất chúng đệ tử toàn bộ lĩnh thủ liễu linh phù chi hậu, tiện trạm tại tầm dược phong chi hạ, đẳng đãi trứ tầm dược phong triệt để khai khải đích na nhất khắc.
Tam vị trường lão đô thị nã xuất liễu nhất khối lệnh bài, tam khối lệnh bài tập trung tại nhất khởi, đốn thời nhất đạo quang mang phi xuất, một nhập đáo liễu tầm dược phong chu tao tồn tại đích trận pháp chi trung.
Ông ···
Chỉ kiến nhất tằng tằng ba văn xuất hiện tại liễu tiền phương, khẩn tiếp trứ pháp trận liệt khai liễu nhất đạo khẩu tử.
“Tiến!” Vạn trường lão cao thanh thuyết đạo.
“Tẩu!” Đốn thời, nhất chúng đệ tử ngư quán nhi nhập, phân phân trùng nhập tầm dược phong chi nội.
Phương lâm đẳng nhân dã một hữu lạc tại hậu diện, ngận khoái tiện thị tiến nhập liễu tầm dược phong.
Đương sở hữu hạ đẳng đệ tử toàn bộ tiến nhập tầm dược phong chi hậu, pháp trận trọng tân bế hợp.
Tam cá trường lão một hữu tiến nhập tầm dược phong, tại pháp trận quan bế đích nhất khắc khởi, tầm dược phong nội phát sinh đích nhất thiết, đô hòa trường lão môn vô quan, chỉ hữu tại phát sinh đặc biệt trọng đại đích sự tình thời, trường lão tài hội xuất thủ càn dự.
Tầm dược phong nội, phương lâm đẳng nhân khoái tốc hòa kỳ tha hạ đẳng đệ tử phân khai, tòng nhất điều uyển diên đích sơn lộ tiến nhập liễu già thiên tế nhật đích mật lâm chi nội.
Tiến nhập liễu mật lâm, phương lâm tha môn tài đình hạ cước bộ, bất quá trừ liễu phương lâm dĩ ngoại, kỳ tha nhân đô thị cảnh thích tâm ngận cao, thời khắc chú ý trứ tứ chu đích động tĩnh, nhất điểm phong xuy thảo động đô hội nhượng tha môn cảnh giác khởi lai.
Phương lâm khước hòa tha môn hoàn toàn bất nhất dạng, tha tùy ý đích tẩu tại mật lâm chi trung, giá biên thu thu na biên mạc mạc, hảo tự bất thị lai tầm dược lịch luyện đích, nhi thị lai du ngoạn đích nhất dạng.
Hứa sơn cao, ngô mạnh sinh đẳng nhân vô ngữ đích khán trứ phương lâm, bái thác nhĩ bất thị lai du sơn ngoạn thủy đích hảo mạ? Hiện tại ứng cai thị tầm trảo dược tài tịnh thả phòng bị trứ yêu thú tài đối a.
Phương lâm hốt nhiên triều trứ nhất cá phương hướng tẩu khứ, chúng nhân lập khắc cân thượng, dĩ vi phương lâm phát hiện liễu thập ma hảo đích dược tài.
Chỉ kiến phương lâm tẩu đáo liễu nhất khỏa lão thụ hạ diện, sĩ đầu đậu lộng trứ thụ thượng đích tùng thử.
Na tùng thử kiến đáo giá ma đa nhân, hách đắc nhất hạ tử bào khai liễu.
Phương lâm đốn thời bão oán đạo: “Nhĩ môn bào quá lai càn thập ma? Bả tùng thử đô hách bào liễu!”
Hứa sơn cao: “···”
Ngô mạnh sinh: “···”
Kỳ tha nhân: “···”
Phương lâm pha vi vô nại đích khán liễu khán giá ta dĩ kinh lăng trụ đích nhân, tự cố tự đích hựu khứ trảo tùng thử liễu.
Ngô mạnh sinh thần sắc cổ quái, nhất bàng đích nhân tiểu thanh thuyết đạo: “Ngô sư huynh, ngã môn thị bất thị cân thác nhân liễu?”
Ngô mạnh sinh thán liễu khẩu khí, thuyết: “Hiện tại thuyết giá ta dã vãn liễu, chỉ hi vọng giá vị phương sư đệ bất hội nhất trực ngoạn hạ khứ.”
Chúng nhân giai thị thập phân vô ngữ, đãn dã chỉ năng kế tục cân tại phương lâm hậu diện.
Phương lâm tại mật lâm lí tầm trảo trứ các chủng tiểu động vật, hảo tự nhất cá hài đồng nhất dạng, hoàn toàn tựu một hữu bán điểm tầm trảo thảo dược đích đả toán.
Hứa sơn cao đẳng nhân kiến thử, dã chỉ năng tự kỷ tại phụ cận tầm trảo nhất hạ, dã toán thị lược hữu thu hoạch.
Nâm đích đáo lai thị đối ngã môn tối đại đích chi trì, hỉ hoan tựu đa đa giới thiệu bằng hữu lai ba!