Loại biệt: Xuyên việt tiểu thuyết
Tác giả:
Thư danh: __
“Nhĩ yếu tố thập ma?” Thẩm chấp sự trứu mi vấn đạo, tha phát hiện giá cá phương lâm giản trực tựu thị nhất cá bất án thường lý xuất bài đích quái vật, nan bất thành tha hiện tại hoàn tưởng yếu khứ trảo kỳ tha hoàng thất thành viên đích ma phiền mạ? Giá dã vị miễn thái phong cuồng liễu ba?
Chu chỉ thủy đẳng nhân dã thị nhãn thần cổ quái đích khán trứ phương lâm, giá gia hỏa chân thị nhất cá bất chiết bất khấu đích phong tử, nan đạo tha chân đích tưởng yếu tương hoàng thất tại bách thú hung sơn đích sở hữu nhân đô cấp diệt điệu mạ?
Giá bất thị phong cuồng, giá dĩ kinh thị tại tự thủ diệt vong liễu. Vô đạn song
Nhĩ phương lâm thị ngận cường đại, đãn giá nhất thứ hoàng thất chi trung lai đích cao thủ dã thị ngận đa, trừ liễu thái tử chu dịch thủy chi ngoại, kỉ cá tại hoàng thất chi trung cực vi xuất danh đích hoàng tử dã thị lai liễu, thật lực bất bỉ thái tử chu dịch thủy nhược đa thiếu.
Bất quá chu tích nhược hoàn thị như thật thuyết đạo: “Kỳ tha nhân tại thập ma địa phương ngã môn dã bất tri đạo, bất quá ngã môn bỉ thử chi gian hội hữu truyện tấn ngọc giản tiến hành liên hệ.”
Văn ngôn, phương lâm lộ xuất liễu nhược hữu sở tư đích thần tình, mạc liễu mạc hạ ba.
“Thử sự đẳng hội tái thuyết, nhĩ môn tiên khứ bả giá ta hùng yêu đô cấp ngã tể liễu, chỉ thủ hùng đảm hòa yêu đan, kỳ tha đô bất yếu.” Phương lâm huy huy thủ thuyết đạo.
Đương hạ, chu chỉ thủy đẳng nhân tiện thị thủ trì đao kiếm, tương na ta hôn thụy bất tỉnh đích hùng yêu nhất cá cá sát tử.
Giá ta hùng yêu thụy đắc phi thường trầm, trực đáo bị kiếm thứ xuyên liễu não đại, dã đô thị hào vô phản ứng.
Bất quá giá ta hùng yêu đích hùng bì cực hậu, tầm thường đao kiếm ngận nan thứ xuyên, hạnh hảo kỉ nhân đô thị hoàng thất tử đệ, thân thượng đô đái trứ thượng hảo đích binh khí.
Phương lâm tọa tại bất viễn xử, thân hậu trạm trứ chu tích nhược, chính nhất kiểm u oán đích vi phương lâm niết kiên chủy bối.
“Ân, chân thư phục, tưởng bất đáo nhĩ đường đường quận chủ, niết kiên đích bổn sự đảo dã bất thác.” Phương lâm tiếu trứ thuyết đạo.
Chu tích nhược ngận tưởng khứ tử, tự kỷ đường đường quận chủ, tại huyền quốc tẩu đáo na lí bất thị thụ đáo tôn kính, bình nhật lí đỉnh đa thị vi tự kỷ đích phụ mẫu niết quá kiên nhi dĩ, kim nhật khước vi nhất cá nam tử niết kiên, thật tại thị thái đâu nhân liễu.
Bất quá hoàn hảo, giá phương lâm một hữu đề xuất thập ma quá phân đích yếu cầu, phủ tắc đích thoại, chu tích nhược chân thị ninh tử dã bất hội khuất phục.
“Nhĩ hòa độc cô niệm quan hệ ngận hảo thị bất thị?” Phương lâm nhàn trứ một sự, hốt nhiên vấn đạo.
Chu tích nhược bất tri đạo tha vấn giá cá tố thập ma, đương hạ chỉ thị ân liễu nhất thanh.
Phương lâm hựu vấn đạo: “Na tha thị bất thị kinh thường mạ ngã?”
Văn ngôn, chu tích nhược lăng liễu nhất hạ, hạ ý thức đích hựu ân liễu nhất thanh.
Phương lâm khoát nhiên chuyển thân, trành trứ chu tích nhược: “Tha mạ ngã thập ma?”
Chu tích nhược hữu ta bất tri sở thố liễu, đãn sự thật thượng tha dã đích xác kinh thường thính đáo độc cô niệm mạ phương lâm, mạ đắc thập phân nan thính.
“Toán liễu, phản chính giá nha đầu khẳng định hội tại bối hậu mạ ngã, nhượng tha giá cấp thái tử dã hảo.” Phương lâm phiết chủy thuyết đạo.
Chu tích nhược do dự liễu nhất hạ, thí tham tính đích vấn đạo: “Nhĩ chân đích nguyện ý, nhượng tha giá cấp thái tử mạ?”
Phương lâm kỳ quái đích khán trứ chu tích nhược: “Ngã vi thập ma bất nguyện ý? Ngã dã bất thị tha đa mụ, quan ngã thập ma sự?”
Chu tích nhược trầm mặc liễu, khán phương lâm đích dạng tử, đích xác thị đối độc cô niệm một hữu thập ma đặc thù cảm tình, chỉ thị tưởng đáo độc cô niệm, chu tích nhược tâm để lí thán liễu nhất khẩu khí.
Bán cá thời thần chi hậu, na ta hùng yêu đô thị bị vô tình tể sát, tiên huyết lưu liễu nhất địa, không khí chi trung di mạn trứ phác tị đích huyết tinh vị.
Nhất đôi hùng đảm hòa yêu đan bị phương lâm thu nhập nang trung, kỳ trung tối hữu giới trị đích, tiện thị na hùng yêu đầu lĩnh đích hùng đảm hòa yêu đan.
“Tẩu ba, giá lí mã thượng tựu yếu bất an toàn liễu.” Phương lâm thuyết trứ, tùy tức tiện thị đái trứ chúng nhân ly khai liễu thử địa.
Tại nhất phiến chiểu trạch đích phụ cận, xuất hiện liễu nhất quần hoàng thất chi nhân.
Vi thủ giả nãi thị nhất cá anh võ đích nam tử, khí vũ hiên ngang, thủ trì nhất can phương thiên họa kích, thân hậu cân tùy trứ thập kỉ cá hoàng thất thành viên, toàn bộ đô thị thiên nguyên cao thủ.
“Tam hoàng tử, tưởng bất đáo ngã môn giá nhất thứ vận khí như thử chi hảo, cư nhiên ngộ đáo liễu nhất đầu thụ thương đích cửu văn lộc.” Giá anh võ nam tử thân hậu đích nhất cá thanh niên tiếu đạo.
“Cửu văn lộc đích lộc nhung, nãi thị tư dưỡng huyết đích chí bảo, tưởng lai giá nhất thứ hồi quy chi hậu, tam hoàng tử định nhiên thật lực đại tăng.” Lánh nhất nhân thuyết đạo.
Na thủ trì phương thiên họa kích đích tam hoàng tử hiển nhiên tâm tình bất thác, tiếu đạo: “Giá dã đa khuy liễu chư vị đích đỉnh lực tương trợ, cửu văn lộc na phạ thụ thương, dã nan dĩ đối phó, nhược bất thị ngã đẳng liên thủ, dã nan dĩ tương kỳ kích sát, canh biệt đàm đắc đáo na trân quý đích lộc nhung.”
“Tam điện hạ, kí nhiên ngã đẳng dĩ kinh hữu sở thu hoạch, na yếu bất yếu hòa kỳ tha nhân mã hối hợp nhất xử?” Hữu nhân thí tham tính đích vấn đạo.
Tại giá bách thú hung sơn chi trung, nhân đa lực lượng đại thị thùy đô minh bạch đích đạo lý, tha môn giá nhất hành nhân tuy nhiên thật lực ngận cường, đãn tẩu đáo hiện tại, dã chiết tổn liễu tam tứ cá nhân, nhược thị khả dĩ hòa kỳ tha hoàng thất nhân mã hợp binh nhất xử, na chúng nhân tồn hoạt đích kỉ suất dã hội đại thượng ngận đa.
Tựu khán giá tam hoàng tử nguyện bất nguyện ý hòa kỳ tha hoàng thất nhân mã hối hợp liễu, nhược thị tha bất đồng ý đích thoại, kỳ tha nhân dã chỉ năng kế tục cân trứ giá tam hoàng tử.
Tam hoàng tử trầm mặc phiến khắc, tùy tức đào xuất liễu nhất mai ngọc giản.
“Ân? Chu tích nhược tha môn tựu tại phụ cận.” Tam hoàng tử thuyết đạo.
Văn ngôn, kỳ tha nhân giai thị lộ xuất hỉ sắc.
“Bất quá ngã tạm thời hoàn bất tưởng hòa tha môn hối hợp.” Tam hoàng tử thuyết đạo, chủy giác phiếm khởi nhất ti đạm tiếu.
“Điện hạ, giá thị vi hà?” Nhất nhân vấn đạo.
Tam hoàng tử khán trứ bất viễn xử đích na phiến chiểu trạch, tại na chiểu trạch đích thâm xử, ẩn ẩn khả kiến hữu trứ nhất đạo kim quang di mạn nhi lai.
“Thử địa đích tạo hóa, ngã bất hi vọng hữu kỳ tha nhân dữ ngã phân hưởng.” Tam hoàng tử lãnh thanh thuyết đạo, hồi đầu khán liễu nhất nhãn chúng nhân.
Chúng nhân giai thị đê hạ đầu lai, đối trứ tam hoàng tử củng thủ xưng thị.
Tựu tại giá thời, na chiểu trạch chi trung đột nhiên gian dược khởi nhất đầu cự, trực tiếp phác hướng liễu tối tiền diện đích tam hoàng tử.
“Nghiệt súc trảo tử!” Tam hoàng tử đại hát nhất thanh, cước hạ nhất đặng, tiện thị trùng hướng liễu na cự.
Nhất phiến u ám đích sơn cốc chi trung, độc cô niệm dữ độc cô gia đích nhất hành nhân xuất hiện tại thử.
“Thử địa, bất thái tầm thường.” Na tẩu tại tối tiền diện đích thanh niên, khán trứ sơn cốc nội đích tình cảnh, khai khẩu thuyết đạo.
Thử nhân, nhất thân bạch y như tuyết, mi thanh mục tú, bỉ chi nữ tử đô yếu tú mỹ kỉ phân.
Độc cô nhược hư, độc cô gia niên khinh nhất bối tối cường đích thiên tài, kiếm pháp siêu quần, kham xưng thiên tài trung đích thiên tài.
Thử khắc, tại na sơn cốc chi nội, hữu trứ chư đa đích thi cốt, giai thị yêu thú đích thi cốt, mật mật ma ma.
Độc cô gia chúng nhân giai thị hãi nhiên đích khán trứ sơn cốc chi nội, giá lí chẩm ma hội hữu giá ma đa yêu thú đích thi cốt? Mạc phi giá lí thị giá bách thú hung sơn yêu thú môn đích phần địa bất thành?
Độc cô nhược hư mi đầu khẩn trứu, tha môn nhất lộ nhi lai, tộc nhân tử liễu ngũ cá, thử khắc hựu ngộ đáo giá dạng quỷ dị đích địa phương, thật tại thị bất cảm khinh dịch đạp nhập.
“Niệm niệm, tương tầm yêu kính tế xuất.” Độc cô nhược hư thuyết đạo.
Độc cô niệm văn ngôn, lập khắc nhất phách cửu cung nang, tế xuất liễu nhất kiện ngân quang thôi xán đích bảo kính.
Giá bảo kính nhất xuất hiện, tiện thị sái lạc nhất phiến ngân quang, tương chỉnh cá sơn cốc chiếu lượng.
“Bất hảo! Khoái thối!” Bảo kính quang mang đẩu nhiên ngưng tụ thành nhất thúc, chiếu diệu tại sơn cốc đích mỗ cá giác lạc xử, độc cô nhược hư diện sắc nhất biến, lập khắc đại hảm.