325.
Dã bất tri na quỷ vật thị tố liễu thập ma, nhất thuấn gian thiên sắc đại biến, nguyên bổn phượng li thị thân xử viện tử chi trung, nhất trát nhãn đích công phu tha môn dĩ kinh tòng viện tử đáo liễu nhất gian ốc tử chi trung.
Giá kiện ốc tử sung mãn trứ huyết tinh vị, âm ám thả triều thấp, tứ chu hữu yêu dị đích chúc hỏa lượng khởi, tứ xử đô khả dĩ kiến đáo huyết tích, dã bất tri phát sinh quá thập ma sự tình.
Tưởng tất giá lí tựu thị tiên tiền tha tưởng yếu tương tự kỷ dẫn tiến lai đích địa phương, na quỷ vật tha liễu tha thủ, thiểm liễu thiểm thiệt, dĩ nhất chủng cực vi ổi tiết đích mục quang khán trứ phượng li.
“Na ngã môn tựu khai thủy ba, ngã dĩ kinh bách bất cập đãi tưởng yếu nhĩ liễu.” Bất quản thị phượng li thân thượng đích yêu lực hoàn thị phượng li bổn thân đích mỹ mạo đô thâm thâm hấp dẫn trứ quỷ vật.
Nhi thả tha đích thân thượng hoàn hữu nhất chủng mạc danh đích vị đạo, đối vu quỷ vật hoặc giả yêu vật lai thuyết, tựu tượng thị nhất bàn khả khẩu đích thái hào.
Giá dã thị vi thập ma tại minh sơn chi trung na chỉ hầu tử quái nhất trực đô truy trứ phượng li đích nguyên nhân, đả tòng tha đạp tiến thiên quỷ trấn quỷ vật tựu văn đáo liễu tha thân thượng đích vị đạo.
Ốc trung hữu trứ nhất trương ngận đại đích sàng, na sàng thượng dã mãn thị huyết tích, phượng li tài khán liễu nhất nhãn tựu giác đắc ác tâm, na quỷ vật nhất bộ bộ triều trứ tha tẩu lai, tha đích tâm tại cuồng khiêu.
Hòa ngọc cơ tâm linh tương thông, kí nhiên ngọc cơ tằng kinh thuyết quá tha hữu tịnh hóa nhất ta tà ác đích lực lượng, hiện tại tựu khán khán tha đối giá quỷ vật hữu một hữu dụng liễu.
Đổ nhất bả! Đương na quỷ vật bất hoài hảo ý đích triều trứ tha kháo cận chi thời, “Thị nhĩ tự kỷ thoát hoàn thị ngã bang nhĩ?” Tha thiểm liễu thiểm na ô hắc đích chủy thần.
Tha đích thủ triều trứ phượng li đích kiên bàng thân quá lai, hoàn một hữu xúc bính đáo tha đích thân thể, phượng li đột nhiên cử khởi liễu thủ trung đích dược giới, nhất đạo hồng quang thiểm quá.
“A!!!” Na quỷ vật bị xạ trung liễu nhãn tình, thử khắc phượng li bất cảm tái đậu lưu, cản khẩn tòng môn hậu diện bào tẩu.
Ngọc cơ chỉ thị dược giới, tịnh bất thị chiến đấu hình đích thần khí, dược giới thượng diện phát xuất đích thần quang chỉ đắc tạm thời thứ thương na quỷ vật, phượng li yếu đích tựu thị giá nhất điểm cơ hội.
Thôi khai môn tiện khán đáo tiên tiền tiến lai đích trường mật đạo, thị bất thị thông quá giá mật đạo tha tựu năng cú hồi đáo viện tử? Chỉ yếu bào đáo xuất thiên quỷ trấn, na quỷ vật tựu một hữu bạn pháp xuất lai liễu.
Lai thời tha hoàn giác đắc giá cá thông đạo ứng cai bất thị thái trường, đãn giá nhất khắc tha dĩ kinh bào liễu nhất hội nhi, vi thập ma hoàn một hữu khán đáo đầu?
“A a, quả nhiên nhĩ thân thượng hữu thần khí, quái bất đắc ngã nhất trực giác đắc nhĩ thân thượng hữu tiên khí, ngã khả thị đắc đáo liễu nhất cá hảo bảo bối, quỷ nô, nhĩ bào bất liễu!”
Na quỷ vật đích thanh âm tại tha đầu đỉnh thượng không hưởng khởi, tha dã bất trứ cấp truy tha, phảng phật tựu thị tại dụng giá dạng đích phương thức tương phượng li đích thể lực háo tẫn.
Phượng li dã đình hạ bất bào liễu, tuy nhiên tha đích thể lực ngận hảo, khước dã bất thị lãng phí tại giá cá địa phương đích, nhược thị một hữu sai thác, tha tiện thị nhập liễu truyện thuyết trung đích quỷ đả tường.
Chỉnh cá ốc tử đô thị quỷ ốc, chẩm ma bạn, nhất định yếu lãnh tĩnh lãnh tĩnh! Tuy nhiên tha tòng tiền dã một hữu kinh lịch quá giá dạng đích sự tình, đãn bất quản thị trận pháp hoàn thị quỷ đả tường đô hữu giải quyết đích bạn pháp.
Phượng li nhượng tự kỷ hữu ta phù táo đích tâm khai thủy biến đắc bình tĩnh hạ lai, chỉ hữu bình tĩnh tài năng cú tưởng xuất bạn pháp.
Khả na quỷ vật khước bất hội cấp tha tưởng bạn pháp đích thời gian liễu, phượng li dĩ kinh cảm giác đáo na quỷ vật khai thủy triều trứ tha tiếp cận. “Đào a, kế tục đào a!”
Tha cố ý tại mật đạo chi trung tẩu xuất ngận đại đích động tĩnh, cấp nhân tạo thành ngận đại đích áp bách cảm, tùy trứ tha cước bộ thanh đích kháo cận, tựu toán phượng li tái chẩm ma trầm trứ đô hội tâm khiêu gia khoái.
Chẩm ma bạn hoàn năng chẩm ma bạn?
Tựu tại thử thời bàng biên đích tường bích chi trung đột nhiên thân xuất liễu nhất chỉ thủ, tương phượng li đích thân thể vãng bàng biên nhất lạp, lánh ngoại nhất chỉ thủ tắc thị ô trụ liễu tha đích thần.
Phượng li tranh trứ nhất song đại nhãn tình, nhãn tranh tranh đích khán trứ tự kỷ bị tha nhập liễu tường thể chi trung, tứ chu nhất phiến hắc ám, tha bị nhất cá hoài bão khẩn khẩn ủng trứ.
“Mỹ nhân, thị ngã.” Nam nhân đê trầm đích thanh âm truyện lai, thính đáo giá kỉ cá tự phượng li thân thể nhất chiến, tha đương nhiên ký đắc na cá thanh thanh hoán trứ mỹ nhân đích nhân liễu.
Vạn xà sơn nhất ngộ, na cá trường liễu nhất trương oa oa kiểm khước tâm cơ thâm trầm đích nam nhân, bất quá tri đạo thị tha đích thoại phượng li sảo vi phóng tâm liễu nhất điểm.
Chí thiếu đồng na quỷ vật tương bỉ, giá cá nam nhân đối tha một hữu na ma khả phạ, hảo ngạt thị cá nhân ba, tri đạo thị tha đích thoại phượng li tùng liễu nhất khẩu khí.
Tha môn tuy nhiên thị tại tường thể chi trung, khả dĩ thanh sở đích khán kiến ngoại diện đích tình cảnh, phượng li khán trứ na quỷ vật tại mật đạo đích tẫn đầu xuất hiện, khước một hữu khán kiến tự kỷ, nhãn trung lộ xuất liễu nhất mạt nghi hoặc.
“Quỷ nô, nhĩ thị đào bất điệu đích!” Tuy nhiên tha hoàn thị dụng giá dạng đích khẩu vẫn thuyết thoại, thật tế thượng khẩu khí chi trung dĩ kinh đa liễu nhất ta nghi hoặc.
Tha nhất bộ bộ tẩu cận, phượng li bị nam nhân ủng tại hoài trung, tha năng cú cảm giác đáo nam nhân giá cá thời hầu dã bế khí đình chỉ liễu hô hấp, hoàn hảo đối vu lưỡng nhân lai thuyết bế khí đô toán bất đắc thập ma.
Tùy trứ na quỷ vật đích tẩu cận, phượng li đích tâm khiêu việt khoái, hảo tự tha tùy thời tùy địa đô năng cú phát hiện tự kỷ tự đích.
Nhiêu thị tâm khiêu gia khoái, tha hoàn thị một hữu tiết lộ nhất điểm hô hấp, “Sách, điều bì đích quỷ nô, nhượng ngã khán khán nhĩ đào đáo na lí khứ liễu?” Tha tứ xử trương vọng trứ.
“Yếu thị bị ngã trảo đáo liễu, ngã hội nhượng nhĩ sinh bất như tử đích!” Tha cố ý thuyết xuất nhất ta khả phạ đích sự tình, chuyên môn nhượng phượng li hại phạ.
Bất đắc bất thuyết bổn lai tựu thị tại giá ma hôn ám đích mật đạo chi trung, chỉ hữu mật đạo đích tẫn đầu hữu nhất trản chúc hỏa, việt đáo giá biên tựu việt thị âm sâm.
Na quỷ vật tại nhược hữu nhược vô đích quang tuyến chi trung canh thị hiển đắc khả phạ, tha dã tại tứ xử khứu trứ, đại ước thị tưởng yếu tòng hô hấp chi trung cảm giác đáo phượng li đích vị đạo.
Phượng li bình trụ liễu hô hấp tha tiện văn bất đáo tự kỷ thân thượng đích vị đạo liễu, nhãn khán trứ tha dĩ kinh khoái yếu tẩu cận tự kỷ đích thân biên, phượng li trảo khẩn liễu tô minh đích tụ tử.
Tha tòng bất tri đạo tự kỷ cánh nhiên dã hội hữu giá ma khẩn trương đích thời hầu, thử khắc tâm khiêu như lôi cổ động, tha đô sinh phạ tự kỷ đích tâm khiêu thanh biến đại, nhượng na quỷ vật thính đáo.
Bất quá hạnh hảo na quỷ vật tự hồ một hữu phát hiện tha đích tồn tại, kính trực triều trứ tha môn thân biên triều tiền tẩu khứ, phượng li ác trụ tô minh tụ tử đích thủ giá tài tùng liễu nhất điểm.
Hô hấp nhưng cựu đình chỉ, việt thị giá dạng đích thời hầu tha việt thị yếu tiểu tâm, na quỷ vật tùy thời tùy địa đô khả dĩ hồi lai.
Khán trứ na diêu diêu hoảng hoảng ly khai đích quỷ vật, phượng li đích tâm khiêu tiệm tiệm bình ổn, tựu tại tha chuẩn bị tùng nhất khẩu khí chi thời, đột nhiên na dĩ kinh ly khai đích quỷ vật đột nhiên chiết hồi lai.
Chính hảo trạm tại liễu phượng li đích diện tiền, tuy nhiên tha môn chi gian hữu tường diện cách trứ, đãn thật tế thượng phượng li thị khả dĩ thanh sở khán đáo tha đích kiểm thượng đích nhất thiết.
Tha hựu khôi phục thành liễu chi tiền na cá huyết nhục mô hồ đích mô dạng, đại chủy lộ xuất liễu cự đại đích liêu nha, tinh hồng đích đại chủy nhất trương nhất hợp.
Gia thượng thị đột nhiên hồi chuyển, thị cá nhân đô hội bị hách trụ, nhiêu thị phượng li giá dạng đạm định đích nhân thử khắc dã bị tha đột nhiên chiết hồi hách liễu nhất khiêu, soa điểm một hữu khiếu xuất lai.
Tha môn hiện tại đích cự ly tựu thị nhãn đối nhãn, tị tử đối tị tử, phượng li khán đáo tha chủy giác na mạt thị huyết đích tiếu dung, kiểm thượng hoàn tại vãng hạ thảng trứ huyết.
Chỉ kiến tha na tinh hồng đích đại chủy liệt thần nhất tiếu, nhất tự nhất cú đạo: “Quỷ nô, ngã trảo đáo nhĩ liễu!”