386.
Phượng li thử khắc tựu tượng thị ngọ dạ đích hôi cô nương, mã thượng thời châm tựu yếu chỉ hướng thập nhị điểm, thân thượng đích ma pháp tức tương tiêu thất hoảng loạn đào ly.
Tha bộ lí cực khoái đích tiêu thất tại liễu nhân quần chi trung, tràng trung duy hữu quân vô dạ tri đạo phượng li đích khứ hướng, phượng li thiểm thân tiến liễu nhất gia điếm lí.
Lãnh vũ nha thanh đẳng nhân tảo tựu tiếp đáo liễu lão môn chủ đích mệnh lệnh tại giá lí bố trí hảo, kim thiên khẩn trương đích nhân khả bất chỉ thị phượng li, hoàn hữu tha đích tâm phúc.
“Thiếu chủ, lai giá biên, đông tây dĩ kinh chuẩn bị thỏa đương.” Lãnh vũ đệ cấp phượng li nhất kiện hắc sắc đấu lạp phi phong, hắc sa tòng đầu tráo đáo cước.
“Hảo.” Phượng li dã cố bất đắc đa thuyết thập ma, án chiếu quy củ quỷ cơ lão nhân giá thời hầu dĩ kinh yếu xuất hiện liễu.
“Thiếu chủ, giá thị môn chủ giao đại nhĩ phục dụng đích biến thanh hoàn, hoàn hữu giá tinh nguyệt quyền trượng.”
Thử thời phượng li dĩ kinh xuyên thượng liễu hắc sắc đấu lạp, vi liễu phòng chỉ lộ hãm tha hoàn chuyên môn đái liễu nhất trương diện cụ, tức tiện thị phong bất tiểu tâm tương đấu lạp xuy khai dã vô phương.
Phục hạ biến thanh hoàn tha đích thanh âm tại lưỡng cá thời thần chi nội tựu hội biến đắc hòa quỷ y lão nhân nhất dạng, tựu liên tha bổn nhân đô phân bất thanh sở.
“Ngã khứ liễu.” Phượng li lai bất cập đa thuyết, nã trứ quyền trượng thông thông khứ liễu đỉnh lâu.
“Thiếu chủ nhất thiết tiểu tâm.” Lãnh vũ hòa nha thanh bỉ tha hoàn yếu canh gia đam tâm, giá dã thị phượng li đệ nhất thứ đan độc khứ tố giá dạng đích sự tình, tha môn vô pháp tương bạn.
“Ân.”
Giá kỳ phúc vũ đô dĩ kinh quá liễu, chẩm ma quỷ y lão nhân hoàn thị một hữu hiện thân? Hoàng thượng đích tâm khiêu khai thủy biến đắc bất quy luật khởi lai, kim thiên tại giá dạng đích tiết cốt nhãn thượng tha khả bất năng xuất thập ma ý ngoại.
Như kim khả thị hữu thiên thiên vạn vạn đích bách tính tại, “Lai liễu lai liễu, quỷ cơ lão nhân xuất hiện liễu!”
Dã bất tri đạo thị thùy khiếu liễu nhất thanh, đại gia khán đáo lăng không nhất cá thông thể hắc sắc đích nhân lạc đáo liễu nhân quần chi trung, thật tế thượng thị quân vô dạ ám trung tại bang trợ phượng li.
Tha dụng linh tuyến thúc phược trụ liễu phượng li đích yêu gian, đại gia tiện dĩ vi thị quỷ cơ lão nhân tòng thiên nhi hàng phi hạ lai đích, kiến đáo tha xuất hiện, sở hữu nhân đô tự phát tương lộ nhượng liễu xuất lai.
Đại đa sổ đích nhân đô tập quán tính đê thùy trứ đầu dĩ kỳ tôn kính, tức tiện thị hữu ta hảo kỳ chi nhân tưởng yếu khán đáo truyện thuyết trung quỷ cơ lão nhân đích chân diện mục.
Đãn thị tha đích kiểm bị đấu lạp già đích nghiêm nghiêm thật thật, căn bổn tựu một hữu nhân khán đắc kiến, phượng li trực tiếp tẩu hướng liễu cao đài.
“Lão sư, nhĩ chung vu lai liễu.” Na nhất trực tọa trứ đích hoàng đế tại khán đáo phượng li xuất hiện chi thời dã đô bất do tự chủ trạm liễu khởi lai.
Cung cung kính kính đích loan yêu hành liễu nhất cá lễ, giá tiện thị thiên tử đế sư đích đãi ngộ, phượng li lãnh nhãn khán trứ hoàng thượng cấp tha hành lễ.
Tâm trung tưởng đáo tạc thiên tha đối tự kỷ tố đích nhất thiết, tương tự kỷ bả ngoạn tại cổ chưởng chi gian dã tựu bãi liễu, cánh nhiên cảm đối tự kỷ kỳ uy.
Phong thủy luân lưu chuyển, kim thiên tha đảo thị yếu khán khán thùy tài thị chủ!
“Khai thủy ba.” Tha thử khắc thuyết xuất lai đích thoại dĩ kinh hòa quỷ cơ lão nhân biệt vô nhị trí.
“Thị, lão sư.”
“Nhĩ môn cân ngã lai.” Phượng li chỉ liễu nhất hạ hoàng thượng hòa hoàng hậu, lưỡng nhân đô cung kính đích cân tại liễu tha đích thân hậu, lưỡng nhân đại biểu đích tựu thị chỉnh cá thiên dạ.
Tiếp hạ lai đích nghi thức cơ bổn thượng tựu nhu yếu lưỡng nhân phối hợp hoàn thành, phượng li đái trứ hoàng thượng hòa hoàng hậu triều trứ quan tinh đài ba khứ.
Giá quan tinh đài nhất cộng hữu cửu bách cửu thập cửu bộ, phân vi thập tằng, hoàng thượng hòa hoàng hậu tối đa chỉ năng đáo đạt cửu tằng tố hoàn nhất ta nghi thức.
Tế tư tài năng cú đáo đạt tối hậu nhất tằng, tương chỉnh cá tế tự đại điển bổ sung hoàn chỉnh. Phượng li nã trứ tinh nguyệt quyền trượng, khẩu trung mặc niệm chú ngữ.
Na quyền trượng đích đỉnh đoan nãi thị nhất luân loan nguyệt, lí diện hữu trứ nhất khỏa tinh tinh, tinh tinh tại phượng li chú ngữ đích thôi động chi hạ tiệm tiệm phát xuất liễu quang mang.
Chỉ hữu tại tế tự đại điển đích thời hầu giá quyền trượng tài hội phát xuất quang mang, tha cân tại quỷ y lão nhân thân biên đa niên, tảo dĩ kinh tập quán liễu tha đích động tác hòa tẩu tư.
Nhân thử hiện tại tha tẩu lộ đích tư thái dã thị hòa quỷ y lão nhân nhất dạng.
Na phạ thị hoàng thượng đô một hữu phân biện xuất hiện tại trạm tại tha diện tiền đích nhân bất thị quỷ cơ lão nhân.
Giá quan tinh đài mỗi nhất tằng đô hữu nhất ta đặc thù đích quy định, mỗi tẩu thượng cửu bộ dã tựu thị nhất tằng đích thời hầu, hoàng thượng hòa hoàng hậu tu đắc yếu tam quỵ cửu khấu tẩu hướng hạ nhất tằng.
Hoàng thượng hòa hoàng hậu kim thiên sở đại biểu đích tựu thị thiên dạ tử dân, nhi tế tư tựu như đồng thị liên tiếp long thần đích môi giới.
“Quỵ, nhất khấu thủ.” Phượng li khẩu trung phát xuất liễu trầm muộn chi thanh, hoàng thượng hòa hoàng hậu hoãn hoãn tại tha diện tiền quỵ hạ.
Đa nhật vị kiến đích hoàng hậu kim thiên tuy nhiên thịnh trang đả phẫn, đãn thị bỉ khởi tự kỷ hòa tha đích sơ kiến khước thị tiều tụy tiêu sấu liễu hứa đa.
Khán lai thử thứ tha tại thiên lao chi trung tựu toán thân thể thượng một hữu chẩm ma thụ khổ, bất quá tâm lý thượng dã thị bị thụ tiên ngao, dĩ chí vu tựu đoản đoản thời gian chi nội tha cánh nhiên lão liễu hảo kỉ tuế.
Tựu liên vãng nhật hoa quý đích y sam xuyên tại tha thân thượng đô hữu ta khoan tùng, tha hòa hoàng đế nhất khởi hoãn hoãn triều trứ phượng li quỵ hạ.
Như kim quỵ tại phượng li diện tiền đích lưỡng cá nhân đô thị tâm hoài quỷ thai chi nhân, nhất cá tằng kinh thương hại đại phu nhân hoàn thí đồ sát liễu phượng li, lánh ngoại nhất cá tắc thị tưởng yếu tương phượng li bả ngoạn vu cổ chưởng chi gian.
Như kim khán tha môn lưỡng nhân tại tự kỷ diện tiền kiền thành đích quỵ hạ, vãng nhật đích uy nghiêm tán khứ, phượng li tâm trung giá khẩu khí sảo vi tiêu liễu nhất ta.
Nhược thị hữu thiên lưỡng nhân tri đạo tha môn kim thiên bái đích nhân tịnh phi quỷ y lão nhân, nhi thị phượng li đích thoại, dã bất tri đạo hội thị thập ma dạng đích biểu tình.
“Quỵ, nhị khấu thủ.” Phượng li đích thanh âm bất đái nhất ti cảm tình.
Đẳng đáo lưỡng nhân tại nhất tằng tam quỵ cửu khấu chi hậu, giá tài hoãn hoãn khởi thân khứ liễu đệ nhị tằng.
“Quỵ, nhất khấu thủ.” Lưỡng nhân tài cương cương thượng liễu tối hậu nhất cá đài giai, phượng li đích thanh âm tái thứ truyện lai.
Tuy nhiên án chiếu quy củ mỗi nhất tằng đô nhu yếu tam bái cửu khấu hạ khứ, bất quá mỗi nhất thứ quỷ cơ lão nhân thể lượng hoàng đế hòa hoàng hậu, tiện chỉ nhượng tha môn quỵ liễu đệ nhất tằng, thặng hạ đích tiện thị trực tiếp tẩu thượng khứ đích.
Hoàng thượng tâm trung dã dĩ vi kim thiên hòa tòng tiền nhất dạng, chính yếu mại bộ tiện thính đáo phượng li đích thanh âm.
“Lão sư, giá……” Tha diện sắc vi nan tự hồ bất tri đạo chẩm ma giá nhất thứ quỷ cơ lão nhân hoàn nhượng tha môn kế tục hạ quỵ.
Mỗi phùng tam niên đích tế tự đại điển phượng li đô thị tại tràng đích, tha đương nhiên thục tất mỗi cá lưu trình, tự nhiên dã tri đạo sư phụ hảo tâm một hữu nhượng hoàng đế hoàng hậu nhất trực quỵ trứ thượng cửu tằng.
Đãn hiện tại quyền lợi đáo liễu tha đích thủ trung, tha hựu như hà hội phóng quá giá ma hảo đích cơ hội, tái gia thượng quân gia đích sự tình, phượng li canh bất hội tâm từ thủ nhuyễn.
“Quỵ, nhất khấu thủ.” Phượng li tịnh một hữu lý hội, nhưng cựu nhất ti bất cẩu đạo.
Tại giá dạng trang nghiêm đích thời hầu hoàng thượng dã bất năng thuyết thái đa, chỉ thị đê thanh đề tỉnh đạo: “Lão sư, vãng niên đô thị chỉ quỵ nhất tằng, kim thiên chẩm ma……”
Phượng li lãnh lãnh khán liễu tha nhất nhãn, kí nhiên tín phụng long thần, khước liên hạ quỵ đô bất nguyện, thuyết đáo để nhân tâm đô thị tự tư đích, tưởng yếu long thần tí hữu, tự kỷ khước thập ma đô bất nguyện phó xuất.
“Tự cổ tế tự long thần, đế vương huề hoàng hậu tam quỵ cửu khấu nãi thị quy củ, hoàng thượng nan đạo vong ký liễu?”
Thính đáo tha nghiêm túc bất cẩu đê trầm chi cực đích thanh âm, hoàng đế dã hữu ta tâm chiến.
“Lão sư, trẫm tự nhiên thị bất hội vong ký đích, chỉ thị giá lưỡng thiên trẫm đích thống phong phát tác, tất cái đông thống nan nhẫn.” Thuyết bạch liễu tha tựu thị bất nguyện nhất trực quỵ đáo cửu tằng.
“Nhĩ quỵ hoàn thị bất quỵ?”