402.
Quỷ cơ lão nhân tuy nhiên lệ hại, tha đích giá chủng lệ hại trình độ chỉ thị tương đương vu nhân loại lai thuyết, cấp phượng li thi hạ đích phong ấn căn bổn tựu bất thị phổ thông nhân.
Tựu toán thị quỷ cơ lão nhân dã khán bất đáo giá cá phong ấn đích tồn tại, tha cận cận chỉ thị dĩ vi phượng li một hữu khai thiên thức nhi dĩ.
“Hữu nhân cấp ngã hạ liễu phong ấn?” Tựu liên phượng li tự kỷ đô bất tri đạo.
“Giá chủng phong ấn thị hữu nhân hạ tại liễu nhĩ đích linh hồn chi trung, chúc vu bỉ giác cao cấp đích phong ấn chi nhất, giá chủng phong ấn danh vi thúc linh phong.
Bất quản nhĩ chuyển thế đầu thai đa thiếu thứ, giá phong ấn đô hội tồn tại, tha thủy chung bạn tùy trứ nhĩ đích linh hồn tồn tại, nhĩ linh hồn bất diệt phong ấn tựu bất hội tiêu giảm.
Tiên tiền nhĩ thuyết nhĩ một hữu linh lực thị nhân vi một hữu khai thiên thức đích duyên cố, kỳ thật chân chính đích nguyên nhân tiện thị nhân vi giá phong ấn, nhi nhĩ sư phụ phàm nhân chi khu, khán bất đáo giá phong ấn dã thật chúc chính thường.”
Phượng li cường xanh trứ nhất khẩu khí tòng địa thượng ba khởi lai, cánh nhiên hữu nhân cấp tha hạ liễu giá ma ác độc đích phong ấn, nhượng tha sinh sinh thế thế đô bất năng ủng hữu linh lực, hình đồng phế nhân.
“Long thần đại nhân, tiên tiền nhĩ cân hoa vương thuyết ngã thị thủy tộc chi nhân, nhĩ khả phủ cáo tố ngã tòng tiền phát sinh liễu thập ma sự tình?”
Phượng li việt phát giác đắc tha đích quá khứ thị nhất cá mê đoàn, vi thập ma hữu nhân cấp tha hạ giá ma ngạt độc đích phong ấn, ninh nguyện nhượng tha vĩnh viễn biến thành nhất cá phế nhân.
Nhi thả tha hựu thị vi thập ma dẫn đắc na ta thủy tộc đích nhân na ma oán hận tha, hận đáo yếu tương tha đích lân phiến nhất phiến nhất phiến bạt khởi lai, hận đáo yếu tương tha bác bì sách cốt nã khứ ngao thang.
Tha cứu cánh thị đắc tội liễu thập ma nhân, vi hà na ta nhân yếu dụng giá dạng tàn nhẫn đích thủ đoạn đối phó tha?
Phượng li thống đích bất thị phương tài trừ điệu phong ấn chi thời đích thống, nhi thị tha vi thập ma yếu bị nhân giá ma đối đãi. Na cá hồng y nữ nhân khẩu khẩu thanh thanh thuyết trứ nhượng nam nhân bất yếu vong ký tự kỷ tòng tiền sở tố quá đích sự tình.
Na ma tha hựu thị tố liễu thập ma sự tình dĩ chí vu chiêu lai bàng nhân giá ma oán hận đích thái độ? Tha đương chân thị ác nhân ma?
Phượng li đích não trung dĩ kinh xuất hiện liễu nhất đại phiến nghi vấn, tha hận bất đắc hiện tại tựu yếu tri đạo giá ta nghi vấn đích hồi đáp, hiện tại năng cú thế tha giải đáp vấn đề đích nhân chỉ hữu long thần.
Tha tương sở hữu đích hi vọng tựu tập tụ tại liễu long thần thân thượng, “Long thần đại nhân, ngã cầu cầu nhĩ cáo tố ngã.”
“Tiểu nha đầu, ngã tri nhĩ tâm trung tất nhiên hữu ngận đa nghi vấn, chỉ thị như kim nhĩ dĩ kinh chuyển thế đầu thai vi nhân, nhĩ hiện tại bất tái thị thủy tộc chúng nhân, nhĩ chỉ thị nhân loại.
Nhược thị cáo tố nhĩ giá ta sự tình tiện thị tiết lộ liễu thiên cơ, mỗi cá nhân minh minh chi trung đô hữu tự kỷ đích định sổ, cai nhĩ tri đạo đích thời hầu nhĩ thập ma đô hội tri đạo đích.”
Phượng li đích thân thế tịnh bất giản đan, long thần chi sở dĩ ẩn man tiện thị bất tưởng yếu tại giá cá thời hầu nhượng phượng li tâm trung sản sinh cừu hận.
Cừu hận tại tâm trung mạn diên tư trường khai lai, yếu bất liễu đa cửu đích thời gian, tha ngận hữu khả năng đọa nhập ma đạo.
Tha bổn lai tựu thị tuyệt đỉnh thiên tài, tu luyện tốc độ kỳ khoái, thả tha thân thể chi trung hoàn phong ấn trứ nhất chỉ yêu linh, long thần hựu chẩm ma cảm đả nhiễu đáo tha nguyên bổn tu hành đích bộ phạt.
Nhược thị nhất đán tẩu hỏa nhập ma, na tha đích nhân sinh dã tựu thị bạch phí liễu, tại giá cá tiết cốt nhãn thượng.
Tựu toán long thần ngận tưởng yếu đái tha khứ khán khán tha đích nương thân, na cá nha đầu tưởng niệm tha giá cá nữ nhi tưởng liễu thiên niên chi cửu, khả thị vi liễu phượng li hảo.
Long thần hiện tại trừ liễu tương tha dẫn lĩnh đáo chính đạo chi thượng, nhượng tha đường đường chính chính đích tu luyện khởi lai, tuyệt bất năng tẩu nhất điểm loan lộ.
“Nhược thị long thần đại nhân nhĩ bất phương tiện cáo tố ngã kỳ tha sự tình, na ma nhĩ khả dĩ cáo tố ngã tiền thế đích ngã thị cá phôi nhân ma?
Vi thập ma na ma đa nhân hội oán hận ngã, tưởng yếu sát ngã bạt ngã lân phiến, thậm chí hoàn yếu tại ngã linh hồn chi trung hạ liễu giá dạng đích phong ấn?”
Phượng li thị bất thái tương tín tự kỷ hội thị nhất cá ác nhân, chí thiếu nhất cá nhân đích linh hồn bất hội phát sinh cải biến.
Kim sinh đích tha đàm bất thượng thị cá hảo nhân, đãn dã tuyệt đối bất thị ác nhân, tha giác đắc tự kỷ đích tiền thế dã bất khả năng phôi đáo na lí khứ.
“Giá cá vấn đề ngã khả dĩ hồi đáp nhĩ, tiểu nha đầu nhĩ tài bất thị thập ma ác nhân, nhĩ thiện lương thả mỹ lệ.”
“Na vi thập ma na ma đa nhân đô yếu hại ngã?” Phượng li hoàn thị bất cam tâm.
“Giá ngã tựu bất phương tiện thấu lộ, cai nhĩ tri đạo đích thời hầu nhĩ nhất định hội tri đạo, hảo liễu, phong ấn dĩ kinh giải trừ, hiện tại ngã tựu chính thức cấp nhĩ khai thiên thức.”
Long thần hại phạ tha hội kế tục truy vấn, cản khẩn tương giá cá thoại đề thác khai, phượng li minh tri đạo tha thị bất nguyện ý đa thuyết, dã tựu một hữu tái vấn.
Tựu như đồng long thần thuyết đích na bàn, tổng hữu nhất thiên tha hội tri đạo nhất thiết, tại na nhất thiên chi tiền tha nhất định yếu gia cường tu luyện!
“Hảo, tựu hữu lao long thần đại nhân liễu.” Phượng li sảo vi hưu tức liễu nhất hạ, thân thể dĩ kinh hoãn giải liễu ngận đa, tha tựu trạm tại nguyên địa, nã xuất liễu chi tiền luyện chế đích đan dược.
Tương đan dược phục hạ, long thần đích long trảo hựu biến thành liễu nhân loại thủ chỉ đích mô dạng, tha đích thực chỉ phóng tại liễu phượng li đích mi tâm.
Nhất đạo kim sắc đích quang mang tòng phượng li đích ngạch đầu lưu lộ tiến khứ, giá quang mang băng băng lương lương đích, nhất điểm đô bất tượng thị phương tài giải trừ phong ấn đích thống khổ,
Nhi đồng thời tha phục hạ đích đan dược dã khai thủy khởi liễu tác dụng, tha cảm giác đáo đan điền chi trung nhất phiến sí nhiệt, hảo tự hữu lực lượng khai thủy hối tụ.
Giá chủng thị tha tòng lai đô một hữu quá đích, tòng tiền bất quản tha tái dụng thập ma bạn pháp, tha đích đan điền chi trung đô một hữu cảm giác.
Tựu hảo tượng nhất khỏa thạch tử đầu nhập liễu tử thủy chi trung, một hữu nhậm hà ba lan hòa phản ứng, tha đích tâm trung khai thủy biến đắc cuồng hỉ hòa tước dược.
Tha chung vu yếu hữu linh lực liễu! Nhi long thần thủ chỉ phóng tại tha đích ngạch đầu trung gian, na băng lương đích cảm giác tại tha thân thể đích cân mạch chi trung lưu thảng.
Tuy nhiên hữu ta băng lương, dã hứa thị tha bổn lai tựu thị thủy tộc xuất sinh, đối vu lương ý hoàn khả dĩ nhẫn thụ, thậm chí hoàn hữu ta thư phục đích cảm giác.
Tước dược đích tâm dã khai thủy nhất điểm điểm bình tức hạ lai, tha bế thượng nhãn tình khai thủy khứ cảm thụ đan điền chi trung đích khí lưu.
Thân thể đích lương ý dã tiệm tiệm hối nhập đáo liễu đan điền chi trung, na nhất nhiệt nhất lãnh khai thủy giao hối, nguyên bổn tha dĩ vi nhất định hội sản sinh bài xích.
Tự cổ dĩ lai đô thị thủy hỏa bất tương dung, bất quá tha thể nội đích giá lưỡng cổ lực lượng cánh nhiên dung hợp đích ngận hảo, đại khái tựu thị nhân vi tha cụ hữu ngũ chủng chúc tính.
Na ta sở vị đích tương sinh tương khắc tại tha giá lí thông thông đô một hữu liễu dụng, lưỡng cổ lực lượng mạn mạn diễn biến thành liễu nhất cá thái cực.
Phượng li năng cú thanh sở đích cảm giác đáo tha môn đích tồn tại, long thần dĩ kinh tùng khai liễu thủ, tha phương tài trừ liễu cấp phượng li khai thiên thức chi ngoại, hoàn độ tiến khứ liễu nhất ta tự kỷ đích long khí.
Bổn lai chỉ thị thí thí, hữu khả năng tha nhân loại chi thể vô pháp thừa thụ, bất quá tha phát hiện phượng li một hữu xuất hiện nhất điểm bài xích đích hiện tượng, phản nhi dung hợp đắc ngận hảo.
“Phong ấn dĩ giải, thiên thức dĩ khai, hiện tại nhĩ khả dĩ tẫn tình hấp nạp hoa linh chuyển vi tự kỷ đích linh lực liễu, bất quá yếu ký đắc nhĩ kim thiên thị sơ thứ đả khai linh lực, thiết bất khả thái đa.
Điểm đáo tức chỉ tựu hảo, nhược thị quá đa phản nhi hội nhượng nhĩ linh lực quá độ nhi sản sinh bất hảo đích hậu quả.” Long thần đề tỉnh đạo.
Phượng li điểm liễu điểm đầu, tha thân khai song tí, thân thể tiện tượng vân đóa nhất bàn mạn mạn phù liễu khởi lai.
Long thần phụ thủ nhi lập, khán trứ phi đáo hoa đóa chi trung đích phượng li, mỗi cá nhân đệ nhất thứ tiếp thụ linh lực đích hạn ngạch đô thị bất đồng đích, tha đảo thị yếu khán khán giá cá kỳ tài hữu đa đại đích hạn ngạch.