Loại biệt:
Tác giả: Thư danh:
Than thượng đại sự nhi liễu!
Lí ngư tinh nhất phó ngã môn tử định liễu đích biểu tình, ngạc nhiên địa khán trứ hoàng mộc hồ lô, “Tha đáo để thị thập ma lai đầu?”
Lâm khả khanh nguyên bổn đích đả toán thị thu tẩu tuyền nhãn hòa linh thạch, thùy tri đạo bảo hồ lô bả sơn động đích linh thạch quáng dã thu liễu tiến lai, giá khả bất thị thống liễu mã phong oa ma?
“Hải nạp cấp bảo vật!”
Lí ngư tinh: “……”
Đương sơ tha dụng hải nạp cấp bảo vật thâu tha nhất cá tiểu tiểu tây hồ tuyền nhãn, chân cú cấp diện tử đích.
Linh thạch quáng nhất xuất hiện tựu bị tiên tháp thu liễu tiến khứ sung liễu công, lâm khả khanh chỉ khán đáo nhất cá long hình đích ảnh tử. Côn luân tuyền nhãn tiên thị hảo kỳ địa vi trứ tiên tháp chuyển liễu nhất quyển, cảm giác đáo thổ địa trung hòa tha tương cận đích bổn nguyên, du khoái địa tiếp thụ liễu giá cá tân gia, nhất biên phi nhất biên suý trứ vĩ ba nhất dạng đích thanh lục sắc thanh tuyền, tượng thần tiên huy sái thần quang thất luyện nhất dạng, sở đáo đích địa phương dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ khôi phục trứ sinh cơ.
Nhất trực phi đáo liễu tiên điền tẫn đầu đích nhất tọa bách trượng cao sơn thượng, tài tại sơn đỉnh thượng lạc định hình thành liễu nhất đạo thập mễ khoan đích bộc bố, bộc bố phi lưu trực hạ lạc nhập thủy đàm, tượng điện ảnh lí đích thủy nguyệt động thiên, hảo tượng na lí thiên sinh tựu cai hữu na ma nhất cá bộc bố tự đích.
Không gian đích lưỡng đầu phân biệt hữu nhất tọa sơn hòa nhất tọa tháp, tượng lưỡng căn thiên trụ nhất dạng chi xanh trứ giá cá tiểu thế giới. Lâm khả khanh bả tây hồ na đáo lưỡng điểm chi gian, liên tiếp tam điểm khai liễu nhất điều hà, tái dĩ tây hồ vi viên tâm hoành họa nhất điều hà lưu bả tiên điền phân vi liễu tứ khối, chỉnh cá không gian biến thành nhất khối “Điền” tự hình đích đại điền!
Côn luân sơn đích linh quáng mạch bị nhân trừu liễu, giá cá tiêu tức bất đáo nhất cá tiểu thời tựu truyện biến liễu chỉnh cá tu tiên giới. Vu thị, thục sơn đích, thiên sơn đích, trường bạch sơn đích, vạn thiên đại sơn đích, cơ bổn sơn thanh thủy tú đích địa phương đô hữu tu tiên giả, tha môn phân phân hướng côn luân sơn phi lai, hữu ta thị lai bang mang thuận tiện khán phong hướng đích, hữu ta thị lai đảo loạn hồn thủy mạc ngư đích, hữu ta thị lai khán nhiệt nháo đả tương du đích.
Tha môn bình quân chỉ hữu tiểu thành tu vi, khán dạng tử tu tiên giới thị chân một lạc liễu, nhượng lí ngư tinh trảo hồi liễu ta tự tín, tha tuy nhiên tu luyện mạn, chí thiếu tha mệnh trường a, trì tảo năng thành đại tu sĩ đích, thị ba?
Lâm khả khanh đối tu tiên giới hựu đa liễu ta liễu giải. Tu giả, tây phương đích nhân khiếu thiên sử, ma pháp sư đẳng. Đông phương khiếu tố tu sĩ, hoa hạ nhân tự xưng thị long đích truyện nhân. Phàm nhân thuyết đắc long mạch giả đắc thiên hạ, tu tiên giới dã hữu giá chủng thuyết pháp, long mạch chỉ đích thị linh quáng.
Tri đạo giá cá tín tức hậu, lâm khả khanh giác đắc tự kỷ càn liễu kiện bất đắc liễu đích sự nhi!
Tòng tiền tu tiên giới đích nhân lão truy sát lâm gia nhân, như kim tha oai đả chính trứ báo liễu cừu, đẳng tha tu vi thượng khứ liễu, tha hoàn yếu trừu canh đa ni. Tha giá dạng nhất tưởng, tiên tháp cao hưng địa thiểm liễu thiểm, ý tư thị chi trì tha. Đường đường tiên nhân đích hậu đại, chẩm ma khả năng chỉ ai đả bất hoàn thủ. Nhất cao hưng, tưởng lệ liễu tha nhất tọa pháp ốc.
Pháp ốc thừa phong phi lai, tòng ba chưởng đại đáo điểu lung đại đáo khí xa đại, trực đáo tại tây hồ biên biến thành nhất tọa lưỡng tằng mộc ốc, cổ hương nguyên sắc, ánh trứ bích thủy lam thiên, chân hữu nhất phái cổ đạo tiên phong đích vận vị.
Lâm khả khanh não môn thượng hoa hạ tam đạo hắc tuyến, tha chi tiền tựu giác đắc tiên tháp tiểu khí, na ma đa bảo vật năng khán bất năng dụng, hiện tại khán lai quả nhiên như thử ni, pháp ốc thị kế thừa nhân nhập môn tựu cai hữu đích tiêu phối, hiện tại cư nhiên biến thành tưởng phẩm.
Tha tựu giá ma nhất tưởng, tiên tháp tựu nộ liễu, ý thức truyện đạt đáo lâm khả khanh đích não hải trung. Yếu thị hữu thủ chỉ đích thoại, nhất định trạc đáo tha đích não môn thượng liễu, ý tư thị “Nhĩ tiền thế sấm liễu na ma đại đích họa, tái bất khai nguyên tiết lưu, nhật tử chẩm ma quá”?
Lâm khả khanh đích linh thạch bị bảo tháp bảo quản liễu khởi lai, chỉ cấp liễu tha nhất bách cá pha li châu đại tiểu đích toái linh thạch, dã xưng linh châu. Linh thạch trung hàm hữu thuần tịnh linh khí, thị tu chân giới đích thông dụng hóa tệ, phân vi đa chủng đẳng cấp. Tối đê cấp đích tựu thị lâm khả khanh hiện tại nã đích linh châu, nhất bách khỏa linh châu tương đương vu nhất khỏa tiêu chuẩn linh thạch, nhất bách khỏa tiêu chuẩn linh thạch tương đương vu nhất khỏa trung phẩm linh thạch, nhất bách khỏa trung phẩm linh thạch tương đương vu nhất khỏa thượng phẩm linh thạch, nhất thiên khỏa thượng phẩm linh thạch dã bỉ bất thượng nhất khỏa cực phẩm linh thạch. Nhân vi tựu toán thị tại lâm tiên tử thời đại, cực phẩm linh thạch dã thập phân hi hữu.
Dã tựu thuyết, lâm khả khanh mang liễu đại bán cá nguyệt tránh liễu nhất tọa tiểu kim sơn, đáo thủ chỉ hữu kỉ mao tiền. Vi liễu an phủ tha, tiên tháp đại phương địa khai khải liễu tu luyện thất đích trận bàn, nhượng tha tu luyện liễu nhất cá nguyệt, xuất quan thời, ngoại diện chỉ quá khứ liễu tam thiên.
Tha đích linh căn tuy nhiên bất hảo, đãn thị tinh thần lực cường đại, cận giá nhất cá nguyệt tựu tương toàn thân chủ yếu đích khí huyệt đô điểm khai, tòng dẫn khí kỳ tiến nhập liễu luyện khí kỳ.
Xuất tháp hậu soa điểm một nhận xuất lai, tiên ngọc không gian biến hóa hảo đại!
Bích thủy thanh thiên, bạch vân phù động, dương quang chiếu xạ trứ không khí lí đích linh khí thủy châu, thiểm thước trứ ngũ thải hà quang, tại tây hồ thượng tổ thành nhất đạo đạo huyến lệ đích thải hồng, khả ái đích ngư nhi môn tại tại thủy diện khiêu dược, phảng phật xuyên quá nhất đạo đạo tiểu môn, giá tràng cảnh hảo tự mê huyễn tiên cảnh.
Tiên điền tuy nhiên hoàn một hữu trường xuất cá thập ma lai, khước nhượng nhân cảm giác đáo liễu bột bột sinh cơ.
Lí ngư tinh kiến tha, ngư nhãn đô trừng xuất lai liễu: “Tựu giá dạng tiến nhập luyện khí kỳ sơ kỳ liễu? Ngã tằng kinh dụng liễu chỉnh chỉnh nhất bách niên.”
Luyện khí kỳ đối chỉnh cá tu đồ lai thuyết, căn bổn tựu thị tiểu hài tử cương học hội hát thủy đích cấp biệt, bổn năng nhu yếu nhi dĩ. Yêu kháo hấp thu thiên địa tinh hoa tu luyện, hiện tại đích thiên địa na hữu na ma đa tinh hoa a, khả liên cổ tiên giới lí ngư tu hành thiên niên tựu năng hóa long, khán tha giá dạng tử, hoàn hữu đắc đẳng. Lâm khả khanh khán đáo tây hồ biên trường liễu nhất quyển cương cương mạo nha đích tiểu thụ miêu hảo kỳ địa đạo: “Giá thị thập ma thụ?”
Liễu lãng văn oanh thị tây hồ thập cảnh chi nhất, lí ngư tinh đắc ý trung hựu hữu ta tiểu tu sáp: “Liễu thụ, lâm thiếu đường hỉ hoan liễu thụ.”
Khán tha giá chỉ thiên niên lí ngư tinh đề khởi tự gia trường bối tổng thị nhất phó soa đáp đáp đích mô dạng, lâm khả khanh thính đáo tự kỷ não môn thượng đích hắc tuyến xoát xoát địa phiêu hưởng.
Lâm khả khanh đóa liễu kỉ thiên, phong đầu sảo quá, xác định giá lí tái vô nhân tra tham tài tòng không gian lí xuất lai, tái thứ biến thành bối bao khách, đáp đáo liễu khứ tây bộ đích xa, tha tại khả khả tây lí trảo liễu ta dã mã, dã li ngưu, dã sơn dương, tàng linh dương đẳng cao nguyên trân hi động vật, liễu tiểu ngư đệ nhất thứ đáo cao nguyên, thập phân hi hãn, liên hạn thát sa thử đô bất phóng quá, thành song thành đối địa tróc lai, tịnh tương giá phiến tiểu mục tràng thủ danh vi cách tang điền, di thực liễu thanh thảo, cách tang điền ngận khoái tựu năng trường thành nhất phiến tiểu thảo nguyên.
Lánh nhất biên lâm khả khanh đái trứ tiểu trạch tòng tây hải đáo thanh hồ tái đáo đôn hoàng, tiểu trạch đích niên kỷ tiểu, đãn thị bất phương ngại tha khán đáo mỹ lệ đích đích chân đế. Tha hỉ hoan thanh hồ đích du thái hoa điền, khán liễu đôn hoàng đích nguyệt nha tuyền hòa mạc cao quật lí đích đại bích họa, tri đạo khả khả tây lí thị vô nhân khu, hữu quốc bảo cấp đích tàng linh dương, tha cật đáo liễu tàng tộc đại thúc tống đích ngưu nhục càn, cân mông cổ tộc đại ca ca kỵ liễu mã, hoàn cân thiếu sổ dân tộc đích tiểu bồn hữu phân hưởng liễu tự kỷ đích linh thực hòa đồ thư, lữ trình tinh thải phong phú.
Lâm khả khanh hòa tha hối hợp hậu, tự giá tòng nhật quang thành xuất phát nhất lộ du ngoạn đáo liễu vân tỉnh, giá nhất lộ tha hựu thu tập liễu các chủng cao nguyên đặc sản tàng hương trư hòa dã trư, kê áp nga, ngưu dương trư đẳng, hoàn hữu nông dân tự kỷ tố đích tịch tràng hỏa thối đẳng thực vật cập phối phương, tẫn lượng bảo tồn nhất ta dân gian đích truyện thống mỹ thực, tại mạt thế, hội tố giá ta đích nhân kỉ hồ một hữu.
Đáo liễu vân tỉnh, khôi lỗi đái trứ tiểu trạch kế tục lữ hành, lâm khả khanh tắc tiềm đáo liễu miến quốc, giá lí trọng sơn điệp thúy, phong cảnh kỳ tú, linh khí áng nhiên đích địa phương đô bất giản đan, tha bất cảm hồ loạn thí tham, duy nhất cảm đáo đích địa phương thị thế giới tối đại đích đổ thạch tràng.
Giá dã thị tha đích chủ yếu mục đích, hòa liễu tiểu ngư liên thủ tảo đãng liễu sở hữu đích đổ thạch tràng, tha đích không nhận bỉ thiết ngọc đích sư phó hoàn linh quang, mãi liễu thạch đầu tự kỷ thiết, hảo đích thu tàng, nhất bàn đích hoán tiền, muộn thanh phát cự tài.