Lâm khả khanh lại đắc cân tha môn phế thoại thập ma, trực tiếp hồi liễu lâm gia, triệu vũ long kỉ cá dĩ đẳng hầu đa thời liễu. Bát nhất trung văn ≤≈＝≈８≠１≥≥≈≤≥
Đô ngận kích động.
Lưu hâm thậm chí hoàn mạt liễu nhất bả nhãn lệ, đạo: “Ngã hiện tại chung vu minh bạch thập ma khiếu tố ‘ nhất nhật bất kiến, như cách tam thu ’ liễu.”
Quan phương đối tần gia, đối lam tinh chuẩn đô thượng thả na bàn, canh biệt thuyết thị tha môn giá kỉ cá chiến lang đích hạch tâm thành viên liễu.
Lâm khả khanh đô bất cảm tưởng tượng, như quả tái trì nhất điểm hồi lai, tha môn hội sinh thập ma sự tình.
“Một sự, ngã hồi lai liễu.” Tha chủ động ủng bão liễu nhất hạ lưu hâm, hựu nhu liễu nhu tha kê oa nhất dạng đích đầu.
Nhạ đắc lưu hâm oa oa đại tiếu.
Trình trình cáp cáp địa tiếu, nhãn trung khước lưu xuất liễu nhãn lệ.
Triệu vũ long ngận trấn định, như quả hốt lược tha phiếm hồng đích nhãn giác đích thoại. Tha ngận thiện vu quản lý tức đích tình tự…… Hoàn hữu, ảnh hưởng biệt nhân đích hảo tâm tình.
Bỉ như thử thời lưu hâm chính hưởng thụ lâm khả khanh mẫu tính bàn đích ôn nhu, tha ngận thị sát phong cảnh địa đạo: “Lâm tỷ, nhĩ chi tiền đích nhượng ngã chuẩn bị đích sự tình đô bạn hảo liễu, hạ nhất bộ chẩm ma tố.”
Thập ma kích động, cảm động đô phi trường đắc sí bàng phi liễu.
Lưu hâm khí hô hô địa trừng tha nhất nhãn, bão trứ lâm khả khanh đích ca bạc nhất khởi tọa tại liễu sa thượng, sấn lâm khả khanh một chú ý hựu đắc ý địa dương liễu dương mi mao.
Biệt dĩ vi tha bất tri đạo giá gia hỏa tại tưởng thập ma, thuần túy thị đố kỵ, cai, tử yếu diện tử hoạt thụ tội.
Triệu vũ long một hữu lý hội tha ấu trĩ đích hành vi, nhất phó công sự công bạn địa chính kinh mô dạng khán trứ lâm khả khanh.
Ân, kiểm sắc ngận hảo, khí tức ngận quân quân, tựu thị hảo tượng sấu liễu nhất điểm điểm.
Thiên tri đạo, tòng giam khống lí khán đáo phi điệp đích na nhất thuấn gian, tha đích tâm khiêu đô khoái đình chỉ liễu.
Nhược bất thị hạ nhất miểu khán đáo tự do thành thiên hàng nhân triều, tha đô yếu âu huyết liễu.
Tưởng đáo giá lí, tha hầu lung toan. Bất đắc bất thừa nhận, tha đích xác đố kỵ lưu hâm liễu, đố kỵ tha khả dĩ quang minh chính đại địa tại tha diện tiền tát kiều mại si.
Lâm khả khanh khoái luy tử liễu.
Giá ta thiên thần kinh nhất trực băng đắc khẩn khẩn đích, kỉ hồ một hữu hợp nhãn, yếu bất thị thể chất cường hãn, chân đích chi trì bất trụ liễu.
Nữ nhân đổng nữ nhân.
Vương hiểu khiết phi thường hữu nhãn sắc, kiến tha tiến môn tựu liên mang khứ liễu trù phòng, dụng linh tuyền phao liễu nhất bôi nãi trà, tái phóng liễu tân tiên đích quả lạp, dụng phiêu lượng đích thủy tinh bôi thịnh liễu, đoan đáo liễu tha đích diện tiền.
Lâm khả khanh nhất kiểm cảm động, khinh thanh đạo: “Tạ tạ hiểu khiết.” Kiến tha nguyên bổn viên viên đích kiểm đản đô sấu thành qua tử kiểm liễu, nhãn hạ hoàn hữu đạm đạm đích thanh hôi, tri đạo giá kỉ thiên tha áp lực dã đại, hựu đạo: “Tân khổ nhĩ liễu, đẳng tái mang hoạt nhất thứ, nhĩ tựu triệt để địa khinh tùng liễu.”
Vương hiểu khiết bạch tích đích kiểm thuấn gian nhiễm thượng liễu nhất tằng hồng vựng, kích động đắc kết ba liễu, “Bất…… Bất khách khí, lâm tỷ dã…… Tân khổ liễu…… Bất luy!” Tha kỉ hồ tưởng phiến tự kỷ đích chủy ba lưỡng hạ, chẩm ma giá ma một xuất tức, thoại đô thuyết bất thanh sở a.
Lâm khả khanh tiếu liễu tiếu.
Khinh khinh mân liễu nhất khẩu nãi trà, xuất mãn túc đích vị thán, thung lại địa kháo tại liễu sa thượng.
Lưu hâm lập mã cẩu thối địa tồn tại sa biên, khinh khinh địa thế tha chủy thối.
Lâm khả khanh khinh khinh hạp thượng liễu nhãn tình, giá tài hồi đáp triệu vũ long đích vấn đề, “Na tựu chuẩn bị trứ ba. Một xuất thập ma sự tình ba.”
Tha môn thuyết đích thị cô nhi viện đích sự tình.
Lâm khả khanh kiến lập cô nhi viện đích sơ trung, tựu thị tưởng trứ vạn nhất trở chỉ bất liễu thế giới đích băng hội, na chí thiếu yếu vi nhân loại lưu hạ hỏa chủng.
Cô nhi viện danh nghĩa thượng thị quan phương đích, sự thật thượng quan phương trừ liễu nhất khai thủy đại tứ tuyên truyện quá hậu, tựu bả oa suý cấp liễu chiến lang.
Đáo hiện tại hoàn bất đáo nhất cá nguyệt, thu dung đích cô nhi soa bất đa hữu cận thiên vạn liễu.
Giá thứ dị hình bạo, thậm chí đô một hữu nhân quan tâm quan tâm giá quần dân tộc đích hoa đóa.
Chân thị…… Thái bất kham liễu.
Nhược bất thị lâm khả khanh lưu liễu hậu thủ, na quần tiên nộn đích tiểu miêu miêu khủng phạ thị dị hình đệ nhất cá tồi tàn đích đối tượng liễu.
“Ngã chỉ hữu tam thiên thời gian, vụ tất bả hữu dị tâm đích nhân trích xuất lai, thích xuất khứ. Miễn đắc tạng ngã đích nhãn tình.”
Cô nhi viện tác vi cơ địa tối đại đích phúc lợi cơ cấu, ngưng tụ trứ mạt thế cận tồn đích ái tâm, bất chỉ thể hiện tại lai tự các địa đích vật tư thượng, canh thể hiện tại hứa đa vô thường, nhiệt tâm đích chí nguyện giả thượng.
Đãn thị, tổng hữu na ma nhất lưỡng cá thị báo hữu biệt đích mục đích. Bỉ như thặng cật đích, thặng hát đích, tối thảo yếm đích, hoàn thị bất hoài hảo ý đích nhãn tuyến.
Lâm khả khanh đích vật tư tượng thị thủ chi bất kiệt, giá nhất điểm dĩ kinh hữu bất thiếu nhân chú ý đáo liễu.
Khả chiến lang đích hạch tâm ban tử tảo dĩ cố định, hựu thị nhất khối thiết bản, căn bổn vô pháp sấm thấu, chiến đoàn hựu thị dĩ thật lực thuyết thoại đích, duy nhất đích lậu động tựu thị cô nhi viện.
Chi tiền lâm khả khanh tưởng đích thị “Thủy chí thanh, tắc vô ngư”, hiện tại, tha tưởng nã ngư tố nhị.
“Nhĩ phóng tâm, ngã môn tâm trung hữu sổ.” Triệu vũ long tự tín địa thuyết đạo.
Lâm khả khanh bất tại đích nhật tử, tha cảm giác tự kỷ tượng giang trứ nhất tọa sơn, hiện tại, tuy nhiên đồng dạng giang trứ, khước hoán liễu nhất chủng tâm cảnh, giác đắc tự kỷ hoàn hữu dư lực, bất cấm giác đắc tự kỷ hảo tiếu, thâu thâu triều tha khán khứ, khước kiến tha dĩ hô hấp quân quân, cánh thị thụy trứ liễu.
Nguyệt quý hoa môn vô thanh địa vi nhiễu trứ tha, vi tha đáng trụ liễu quang tuyến, doanh tạo canh thư thích đích thụy miên hoàn cảnh.
Khả thị, tha cận cận thụy liễu ngũ phân chung, ngoại diện đích môn linh tựu hưởng liễu khởi lai.
Triệu vũ long đích nhãn thần phảng phật hóa tác liễu lợi tiễn, hận đắc bất xạ tử đối phương.
Trình văn đích kiểm sắc dã bất hảo, đãn tha tác vi đối ngoại liên hệ nhân, bất đắc bất khởi thân, tuy nhiên tái quá tam thiên tựu yếu ly khai, đãn thị cai ứng thù đích hoàn thị yếu ứng thù.
Thị tần lí, xuất hiện đích thị nghiêm mỹ ngưng hữu ta cấp thiết đích kiểm bàng.
Kiến thị tha, trình văn tài thu khởi liễu bất mãn, lộ xuất liễu nhất ti vi tiếu, khinh khinh đả khai liễu đại môn, khai khẩu đạo: “Tần phu nhân, lâm tỷ cương đáo gia, tài thụy trứ……”
Nghiêm mỹ ngưng minh bạch tha đích ý tư, đê thanh đạo: “Ngã tri đạo liễu. Ngã thị lai trảo nhĩ hòa triệu vũ long đích.”
Nhị lâu đích hội nghị thất lí.
Triệu vũ long, trình văn, lưu hâm, nghiêm mỹ ngưng tứ nhân lạc tọa.
Triệu vũ long thính hoàn nghiêm mỹ ngưng đích thoại, hãn kiến địa hữu ta hoài nghi tự kỷ đích lý giải năng lực.
Tái khán trình văn hòa lưu hâm, lưỡng nhân cân tha soa bất đa.
Nghiêm mỹ ngưng tái thứ trọng phục, “Tiểu triệu, nhĩ môn một hữu thính thác, ngã giá thứ lai đích mục đích tựu thị đại biểu tần gia hòa nghiêm gia gia nhập chiến lang.”
Gia nhập……
Chi tiền tha môn thị minh hữu quan hệ, tư nguyên giao hoán, thủ vọng tương trợ, hiện tại, tha thuyết đích “Gia nhập”, tựu thị dĩ bộ chúc đích thân phân.
“Ngã minh bạch tần phu nhân đích ý tư, đãn thị bất minh bạch giá thị vi thập ma. Nghiêm gia hòa tần gia khả thị kinh thành cơ địa đích trung lưu chỉ trụ!”
Nghiêm mỹ ngưng kiểm thượng lộ xuất nhất mạt phúng thứ đích lãnh tiếu, “Trung lưu chỉ trụ? Dĩ tiền ngã môn dã thị giá dạng tưởng đích, như kim khán lai, ngã môn căn bổn tựu thị tự tác đa tình. Kinh quá giá thứ đích đích sự tình, ngã môn đô minh bạch liễu, na ta danh thanh a, vinh dự a, đô thị hư đích. Quan phương chân đích thị tòng cốt tử lạn liễu, giá bất thị ngã môn trung vu đích dân tộc, tha tảo tại mạt nhật lai lâm đích thời hầu tựu hủy diệt liễu. Hiện tại giá cá, chỉ thị phi trứ “Quốc gia” bì đích chú trùng. Hiện tại, ngã môn củ chính giá cá thác ngộ! “
o(n_n)o, thân môn, kim thiên đích canh tân.
※ vị hoàn đãi tục……
Hảo thư,,,,,,,,,,,,,