Chính văn 840 đệ 840 chương tha hữu sự man trứ 5
Tự thể:
Tự hào:
Chính văn 840 đệ 840 chương tha hữu sự man trứ 5
Miễn phí duyệt độc tác giả:
Thính đáo tống du du vấn khởi thạch lam, hoắc thừa an đích thân thể cương ngạnh liễu nhất đạn chỉ đích thuấn gian, ngận khoái khôi phục liễu chính thường, tịnh vị nhượng tống du du sát giác đáo nhậm hà đích dị thường.
Khán lai, tẫn quản tha thập ma đô một hữu thuyết, tha đích tiểu nữ nhân hoàn thị sát giác đáo liễu mục tiền tha môn diện lâm đích nhất cá ngận dam giới đích đại vấn đề.
Tống du du kỳ thật nhất trực tại trác ma trứ giá kiện sự tình, hoắc thị tập đoàn giá dạng đích bàng nhiên đại vật, mỗi niên đích lợi nhuận sổ dĩ kỉ thập ức kế, thiên thiên chưởng quản hoắc thị tập đoàn đích hoắc thừa an cân thạch lam một hữu nhậm hà đích huyết duyên quan hệ.
Dĩ tha đối thạch lam đích liễu giải, tha khẳng định bất hội nguyện ý phóng khí giá ma đại nhất khối phì nhục.
Tống du du ngận hảo kỳ, thạch lam cứu cánh hội chẩm ma tranh ni
Hoắc thừa an đích kiểm sắc biến đích hữu ta nan khán.
“Thập ma tiểu đệ đệ dĩ hậu bất chuẩn tái giá dạng giảng, quỷ tri đạo tha hoài đích thị thùy đích chủng, hoắc gia thị tuyệt đối bất hội thừa nhận hữu na cá hài tử đích.”
Tống du du tủng kiên.
“Ngã đương nhiên tri đạo na hài tử bất thị tính hoắc lạp, khả thị ngoại diện đích nhân bất tri đạo, hiện tại lão gia tử hựu bất tại, nhĩ dã một bạn pháp tố dna giám định. Chỉ yếu thạch lam tương hài tử sinh hạ lai, tha thuyết thị hoắc gia đích, ngoại nhân tựu hội dĩ vi thị hoắc gia đích. Tối trọng yếu đích thị, thừa an, nhĩ hữu một hữu tưởng quá, hoắc gia lão trạch dĩ hậu tựu thị thạch lam nhất cá nhân trụ trứ đích liễu, hoàn hữu na cá bất tri đạo tính thập ma đích tiểu hài tử.”
Tống du du dã thị đương mụ đích, tha tịnh bất thị tại phán trứ thạch lam lưu sản, hoặc giả thị chẩm dạng.
Chỉ thị, hoắc gia lão trạch tất cánh thị hoắc gia đích lão trạch tử, đại biểu trứ hoắc gia đích quá khứ, đại biểu trứ hoắc gia đích hình tượng.
Tựu giá dạng bị ngoại nhân cưu chiêm thước sào, tống du du chẩm ma tưởng đô giác đắc bất thư phục.
Canh trọng yếu đích thị, thạch lam tựu giá dạng hôn nội xuất quỹ, hoàn nhượng tha hôn ngoại tình hữu đích hài tử tính hoắc, hợp thích mạ
Tha khả bất tưởng tha đích tiểu oản đậu hữu giá dạng nhất cá tiện nghi tiểu thúc thúc
Hoắc thừa an mâu tử vi mị, thâm thúy đích mâu trung thiểm quá nhất ti lăng lệ đích u quang, tha đê trầm trứ thanh âm, ý vị thâm trường đích hoãn hoãn thuyết đạo: “Một sự, lão trạch tựu tạm thời tiên nhượng tha trụ trứ ba, phản chính dã trụ bất liễu thái cửu liễu.”
Tống du du phiên cá thân, đầu chẩm tại tha đích thối thượng, ngưỡng thảng tại sa phát thượng, mục quang chính hảo dữ tha đối thị.
“Thừa an, nhĩ giá cú thoại thị thập ma ý tư a thập ma khiếu tha trụ bất liễu thái cửu liễu tha hựu chuẩn bị bàn tẩu mạ hoàn thị dĩ kinh tưởng hảo cải giá liễu”
Hoắc thừa an lãnh tiếu, “Cải giá tha hảo xử hoàn một hữu nã cú, chẩm ma hội cải giá”
Tống du du điểm đầu, “Đối a, tựu thị giá cá ý tư, sở dĩ ngã tài canh bất lý giải liễu. Tha yếu thị bất cải giá đích thoại, tha tựu thủy chung thị hoắc gia đích nhân, thị nhĩ đích kế mẫu, thị nhĩ đích trường bối, vu tình vu lý, nhĩ đô ứng cai kế tục hiếu kính tha, canh bất năng trảo nhậm hà tá khẩu niện tha xuất lão trạch. Sở dĩ, trụ bất liễu thái cửu thị thập ma ý tư”
Nhãn kiến tha tiểu chủy nhất trương nhất hợp gian, vấn xuất nhất đại đoạn đích thoại.
Tha lại đãi hồi phục, trực tiếp nhất đê đầu, đổ thượng tha đích hồng thần.
Bị đổ trụ chủy ba đích tống du du khí đích dụng song thủ khứ thôi tha, khả tích tha ổn như bàn thạch, chẩm ma thôi đô thôi bất động.
Tha chủy ba nhất mân, hựu tưởng khứ giảo tha.
Nhiên nhi, thượng hạ nha xỉ cương cương bính đáo tha linh động đích thiệt, tựu tái dã một liễu lực khí, thật tại thị hạ bất liễu ngoan tâm giảo tha.
Một triệt, chỉ đắc trầm tẩm tại tha vi tha nhi chế tạo đích ôn nhu hương lí liễu.
Lưỡng cá nhân chính điềm mật trứ, môn ngoại hốt nhiên truyện lai xao môn thanh.
Tha thuấn gian hồng liễu kiểm, cảm giác mãn thân đích huyết đô vãng đầu thượng trùng, tái thứ dụng lực đích thôi tha.
Hảo ma, mỗ nhân đích kiểm bì dĩ kinh hậu đáo vô cực, tức tiện hữu nhân chính tại môn ngoại đẳng trứ, tha y nhiên tự ngã đích chỉ quản hưởng thụ
Lương cửu, tha tài tâm bất cam tình bất nguyện đích phóng khai tha.
Mục quang u thâm đích khán trứ tha lược hiển hồng thũng đích song thần, tha thấu đáo tha nhĩ biên, đê đê đích ách thanh thuyết đạo: “Vi phu vãn thượng tái hảo hảo giáo huấn nhĩ.”
Thuyết bãi, tha dương thanh thuyết đạo: “Tiến lai”
00( linh linh ) đích tối tân võng chỉ:. cc vực danh phi thường hảo ký. Đệ nhất thời gian duyệt độc!
Nâm khả dĩ tại duyệt độc trung sử dụng kiện bàn “Tả hữu kiện [→]” khoái tiệp phiên hiệt, án “Hồi xa kiện [Enter]” trực tiếp phản hồi chương tiết mục lục.
Hỉ hoan khán đích nhân dã hỉ hoan khán
00 tiểu thuyết 0000 ngôn tình tiểu thuyết
Copyright00 tiểu thuyết 0000 ngôn tình tiểu thuyết. Bản quyền cử báo 00xsccgmail
Quan chú bổn trạm
Khách hộ đoan hạ tái