969
Loại biệt:
Tác giả: Thư danh:
Tống du du bất khai tâm đích phiết trứ chủy, muộn muộn bất nhạc đích hựu liên liên xả trứ hoắc thừa an đích y phục.
“Thừa an, vi thập ma tương ái đích nhân bất năng tại nhất khởi ni”
Hoắc thừa an tuấn mi vi dương, ý vị thâm trường đích vấn, “Du du, nhĩ thị bất cam tâm mạ”
Tống du du trọng trọng đích điểm đầu, hoàn toàn một thính xuất hoắc thừa an đích ngôn ngoại chi ý.
“Đương nhiên bất cam tâm liễu, na na na ma ái na ma ái hàn nghị, tha hiện tại thị thất ức liễu, sở tố đích nhất thiết tuyển trạch đô bất thị tha đích bổn ý, như quả hữu nhất thiên tha khôi phục liễu ký ức, tha khẳng định hội hậu hối đích thừa an, ngã môn bang nhất bang tha môn, hảo bất hảo”
Tha mục quang thâm thâm đích khán trứ tha, ám ách từ tính đích tảng âm đê đê đích vấn, “Na nhĩ ni”
Tống du du hậu tri hậu giác đích phát hiện mỗ nhân đích biểu tình bất thái đối kính.
Tưởng minh bạch kỳ trung quan tiết đích tha điểm khởi cước tiêm, hi tiếu trứ tại tha đích bạc thần thượng ấn hạ nhất vẫn.
Nhất như sơ luyến bàn, tha đích song giáp phi khởi nhất ti hồng vựng.
“Sỏa qua, ngộ đáo nhĩ, thị ngã giá nhất sinh tối hạnh vận đích sự.”
Tha đạm đạm nhất tiếu, khinh ủng trứ tha, tại tha đích ngạch thượng ấn hạ nhất vẫn.
Ngộ kiến tha, hựu hà thường bất thị tha nhất sinh trung tối hạnh vận đích sự
Nhân lai nhân vãng trung, tha hào bất tị kỵ đích oa tại tha đích hoài lí, xả trứ tha sấn y đích đệ tam khỏa khấu tử, na thị tối kháo cận tha tâm tạng đích vị trí.
“Thừa an, ngã môn đắc bang nhất bang hàn nghị hòa na na, ngộ kiến nhất cá tâm ái đích nhân na ma nan, hàn nghị hòa na na hựu thị ngã môn đích bằng hữu, ngã môn chẩm ma năng tọa thị tha môn phân khai ni”
Hoắc thừa an vô nại đích khinh thán.
“Khả thị, nhĩ đắc tri đạo, tha môn đô thị thành niên nhân liễu, trừ phi ngã môn hữu bạn pháp khiếu thiệu na lập khắc khôi phục ký ức, hoặc giả, hữu bạn pháp nhượng thiệu an ni phóng khí báo cừu, bất nhiên đích thoại”
Bất dụng tha tương thặng hạ đích thoại thuyết hoàn, tống du du dã tri đạo, tức sử tha môn tái bất cam nguyện, dã chỉ năng tọa thị thiệu na cân hàn nghị phân khai.
Kỳ thật, tha chân đích ngận tưởng ngận tưởng bang tha môn.
Nhiên nhi, tha tịnh một hữu đặc dị công năng, tha một bạn pháp khiếu thiệu na khôi phục ký ức, dã một bạn pháp khiếu thiệu an ni phóng khí báo cừu.
Tống du du nan quá đích kháo tại hoắc thừa an đích hoài lí, khán trứ phi vãng nữu ước đích na giá ban cơ hoãn hoãn khởi phi, tiệm tiệm tiêu thất tại thị tuyến chi trung.
Một năng lưu hạ thiệu na, tống du du dã bất khai tâm, dã một liễu ước hàn nghị tái xuất lai tụ tụ đích tâm tư, đương dạ tại cảng thành hựu hưu tức liễu nhất vãn, đệ nhị thiên nhất tảo, nhất gia nhân tựu hồi liễu s thị.
Xuất vu đối lạc gia nhân đích quý cứu, hựu đam tâm lạc gia đích nhân bất tái bang tha, nhất hồi đáo nữu ước, thiệu an ni tựu đái trứ thiệu na khứ liễu lạc gia.
Lộ thượng, thiệu an ni ân thiết đinh chúc.
“Na na, bổn lai tựu thị nhĩ tố thác liễu sự tình, đãi hội nhi đáo liễu lạc gia, nhĩ nhất định yếu phóng đê tư thái, bất quản lạc gia đích nhân tố thập ma thuyết thập ma, nhĩ đô bất khả dĩ sinh khí, bất khả dĩ phiên kiểm, thính đáo một hữu”
Thiệu na thần tình đạm đạm, dĩ tiền na song hội thuyết thoại đích nhãn tình, thử khắc khước hào vô thần thải, hảo tự tha đích linh hồn dĩ kinh đâu liễu nhất bàn.
Thính đáo thiệu an ni đích thoại, tha vô sở vị đích điểm liễu điểm đầu.
“Mụ, nhĩ phóng tâm, ngã tri đạo.”
Tâm dĩ thành hôi, giá thế thượng, hoàn hữu thập ma trị đắc tha tại hồ đích sự tình
Ngận khoái, mẫu nữ nhị nhân đáo liễu lạc gia.
Nhân vi thiệu na đích đào hôn, lạc gia dĩ nhiên thành vi quyển tử lí đích tiếu bính, thùy đô tri đạo, tha môn gia vị lai đích nữ chủ nhân cân nhất cá nam nhân tư bôn liễu
Giá dạng đích kỳ sỉ đại nhục, biệt thuyết hữu đầu hữu kiểm đích lạc gia liễu, tựu thị phổ thông nhân gia, dã tuyệt đối tiếp thụ bất liễu.
Lạc gia đích quản gia khán đáo thị thiệu an ni hòa thiệu na lai liễu, áp căn liên môn đô một khai, trực tiếp khiếu tha môn tẩu nhân.