Nâm khả dĩ án “CRTLD” tương “Ấu sư thư minh” gia nhập thu tàng giáp!
Đệ nhất thiên thất bách linh tứ chương hôn lễ nhất
Hữu liễu hỉ hoan đích nhân, tựu tưởng trứ yếu tương tự kỷ tối hảo đích nhất thiết đô giao cấp tha……
Trình dao tiếu liễu nhất hạ, một hữu thuyết thập ma.
Kỳ thật tha thị bất thái tại hồ đích, phản chính thẩm tiên sinh đích kiểm hoàn thị đĩnh hảo khán đích, na thối ma, quan kiện đích thời hầu dã bất thị dụng thối đích, sở dĩ tha man tưởng đắc khai đích, tha tự kỷ tưởng khứ trị, na thị tái hảo bất quá đích.
Trình dao mân liễu mân thần, hòa tha nhất khởi khán trứ kính tử.
Viễn chi, ngã thị bất thị hội giá dạng, nhất trực mạn mạn địa lão khứ, đẳng lão khứ thời, ngã môn nhưng tại nhất khởi
Hỗ tương địa y ôi trứ!
Tha vi vi địa tiếu trứ, na mạt tiếu định cách tại tha môn đích hôn sa chiếu lí……
Thẩm viễn chi hạ ban hồi khứ, hiện tại tha dĩ kinh hoàn toàn địa trụ tại trình dao đích na tràng đại biệt thự lí, trình dao vấn tha giá gian biệt thự thị bất thị dụng lai tha tự kỷ trụ đích? Thị bất thị tảo hữu đồ mưu?
Thẩm tiên sinh thị bất hội thừa nhận đích, tha chỉ thị áp đảo tha, dụng lánh nhất kiện sự lai chuyển di tha đích chú ý lực.
Tha tẩu tiến chủ thính, chỉ khán đáo kỉ cá tiểu gia hỏa tại na nhi, tịnh một hữu khán đáo trình dao, vu thị vấn nhất bàng đích tiểu gia hỏa môn: “Mụ mụ ni?”
Mễ mễ nãi thanh nãi khí địa thuyết: “Hữu nhân tống lai liễu đại chỉ tương tử, mụ mụ tại thượng diện, nhất định thị ngận đại ngận đại đích lễ vật.”
Mễ mễ đáo để thị cá hài tử, khán đáo hạp tử tựu tưởng đáo liễu lễ vật.
Thẩm viễn chi trừ hạ ngoại sáo, tiếu liễu nhất hạ, bão khởi mễ mễ thân liễu thân.
Giá trận tử mễ mễ dưỡng đắc bất thác, bạch bạch bàn bàn đích, bão tại thủ lí đặc biệt địa thật trầm.
“Na ba ba tiên thượng khứ khán nhất hạ, đẳng xác định liễu dĩ hậu tái hạ lai cáo tố mễ mễ hảo bất hảo?” Thẩm viễn chi vi tiếu trứ hống trứ tiểu gia hỏa.
Mễ mễ thị hữu ta bất đại cao hưng đích, kiều trứ tiểu chủy, “Bảo bảo dã tưởng thượng khứ khán.”
Giá khả bất hành, nhất hội nhi vạn nhất ba ba mụ mụ ngoạn du hí chẩm ma bạn?
Thẩm viễn chi hựu thân liễu tiểu gia hỏa nhất hạ: “Ba ba bảo chứng, khán quá liễu tựu hội cáo tố nhĩ, nhi thả hoàn hội mãi nhất mô nhất dạng đích cấp mễ mễ.”
“Chân đích?” Mễ mễ đích nhãn tình ngận lượng, trành trứ thẩm viễn chi.
“Đương nhiên thị chân đích, ba ba thập ma thời hầu phiến quá nhĩ đích?” Tha thập phân nại tâm địa hòa tiểu đoàn tử thuyết thoại.
Kỳ thật thẩm viễn chi tự kỷ đô thị kinh nhạ đích, tha hướng lai…… Nữ nhân đối vu tha lai thuyết, tựu thị noãn sàng đích, trình dao tái thứ xuất hiện tiền, tha thị chân đích đối vu nhất cá tiểu hài tử một hữu thái đa đích hướng vãng.
Dã bất thị một hữu quá nữ nhân vi tha hoài quá hài tử, na thời dã thị hữu niệm đầu yếu sinh hạ lai đích, đãn thị trừ liễu nhân vi truyện tông tiếp đại, tịnh bất hội đối nhất cá hài tử hữu quá đa đích kỳ đãi.
Khả thị hiện tại tha khước thị chân đích, ngận hỉ hoan hòa hài tử tương xử, đương nhiên tha canh hỉ hoan hòa hài tử đích mụ mụ tương xử.
Thẩm viễn chi vi tiếu trứ hống hoàn liễu tiểu gia hỏa, hựu khán liễu khán lâu thượng, thi thi nhiên địa tẩu thượng lâu.
Lâu hạ, mễ mễ đích thanh âm thanh thúy địa hựu khiếu liễu nhất thanh ba ba.
Tha tham liễu đầu quá khứ, cấp mễ mễ bỉ hoa liễu nhất cá thủ thế, nhiên hậu tựu vi vi địa tiếu trứ.
Mễ mễ tại lâu thượng, phẫn liễu cá quỷ kiểm.
Hốt nhiên gian, thẩm viễn chi giác đắc tự kỷ nhân sinh đĩnh mỹ mãn đích liễu.
Thất cá khả ái hoặc giả thị khả hận đích tiểu đông tây, hoàn hữu nhất cá ma nhân đích thê tử, tha hiện tại tì khí tựu bất hảo, đối tha ngận hung, dĩ hậu thảng nhược thị hoài dựng liễu, đại khái thị yếu tương tha vãng tử lí chiết đằng ba.
Tha giá dạng tưởng trứ, tựu dĩ kinh tẩu thượng lâu.
Trình dao tịnh bất thị nhất cá nhân tại lâu thượng, hoàn hữu ảnh lâu đích lưỡng cá công tác nhân viên, trình dao chính chỉ huy trứ tha môn quải chiếu phiến.
Tha tịnh bất thị một hữu chuẩn bị hôn phòng đích, đãn thị giá lí tha dã đa bị liễu nhất phân chiếu phiến, giá nhi dĩ hậu toán thị tha đích nương gia.
Trình dao thừa nhận, tự kỷ thị hữu tư tâm đích.
Tha bất tưởng hòa tha kết liễu hôn dĩ hậu, tựu hoàn toàn địa thất khứ liễu tự ngã, giá lí tha hội bảo tồn liễu hạ lai, như quả na nhất thiên hòa mỗ cá sảo giá liễu, tha hảo ngạt hoàn hữu nhất cá địa phương thị tha năng trảo đáo tha đích.
Giá dạng tưởng tưởng, đô giác đắc sảo giá dã thị nhất kiện điềm mật đích sự tình.
Tha ô trứ kiểm, hữu chủng táo ý, chân đích, tòng lai một hữu tưởng quá, hòa thẩm viễn chi dã năng giá ma hảo.
Thẩm viễn chi trạm tại môn khẩu, khán trứ công tác nhân viên tương nhất trương phóng đại đích chiếu phiến quải hảo, na chiếu phiến tha dã đĩnh hỉ hoan đích.
Khinh khái liễu nhất thanh, khai khẩu, “Chẩm ma bất đái mễ mễ nhất khởi khán, tiểu gia hỏa tại lâu hạ nháo trứ ni.”
Trình dao trắc đầu khán trứ tha, kim thiên đích thẩm viễn chi xuyên liễu nhất kiện mễ sắc đích mao y, ngoại sáo ứng cai thoát hạ liễu.
Tha tùy ý địa trạm tại na nhi, anh tuấn hoặc nhân.
Như quả tha đích thối bất phát tác, tha kỉ hồ thị hoàn mỹ đích.
Trình dao kỳ ý công tác nhân viên hạ lâu, đẳng nhân tẩu liễu, tha tài đạm tiếu trứ thuyết: “Ngã thị hi vọng nhĩ năng đệ nhất cá khán đáo.”
“Giá phân tâm ý, ngã hữu ta cảm động.” Tha tẩu quá khứ tự nhiên nhi nhiên địa lâu trứ tha đích yêu thân vẫn liễu tha đích ngạch đầu, nhiên hậu hòa tha nhất khởi khán trứ na hôn sa chiếu, xác thật thị đĩnh mỹ đích.
Nhi thả căn bổn khán bất xuất tha đích niên kỷ, đại khái thị nhân vi tha đích nhãn lí hữu trứ ái tình đích dạng tử, sở dĩ hiển đắc đặc biệt đích niên khinh.
Tử tế khán, tha khán trứ tha thời, hoàn hội hữu mỗ chủng tiểu cô nương tài hội hữu đích thần thải.
Tha đích dao dao! Thẩm viễn chi đích tâm lí thán tức.
Sự thật thượng, tha kỳ thật thị hậu hối đích, đãn tha tòng lai bất hội hòa tha thuyết, phạ tha thính liễu hội thương cảm.
Hôn lễ ngận khoái tựu lai đáo liễu, na thiên ngận nhiệt nháo, dã điệt phá liễu H thị ngận đa nhân đích nhãn kính.
Thẩm viễn chi hòa trình dao đích sự tình đương niên thị phí phí dương dương đích, tưởng bất đáo quá liễu giá ma đa niên, cánh nhiên nhưng thị tại nhất khởi……
Cổ bảo thức đích giáo đường lí, trình dao đích mẫu thân tương tha giao cấp liễu thẩm viễn chi.
Kinh quá liễu giá ma đa niên, lão nhân dã hữu ta thương tang liễu, trình dao đảo hoàn hảo, nhi thẩm tiên sinh tối cận hữu ta thúy nhược liễu.
Tha trường trường địa thổ xuất nhất khẩu khí, “Mụ, ngã hội chiếu cố hảo dao dao đích, dĩ hậu bất hội tái nhượng tha thụ ủy khuất.”
Đầu phát hoa bạch đích lão nhân nhãn lí hữu trứ nhất mạt nhiệt ý, thập ma dã một hữu thuyết, chỉ thị điểm điểm đầu.
Thẩm viễn chi một hữu cấp vu khiên khởi trình dao, nhi thị bão liễu bão giá cá xuất thân hòa tự kỷ tương soa ngận đa đích phụ nhân.
Tha thủ thứ khiếu tha mụ, quá khứ thị chân đích một hữu khiếu quá, nhân vi na thời, tha dã một hữu tương trình dao đương thành tự kỷ đích thê tử, hiện tại tưởng tưởng hoàn thị hậu hối đích.
Trình dao đích mẫu thân phách liễu phách tha, “Ngã tín.”
Tha dĩ kinh khoái hoa giáp chi niên, hoàn hữu thập ma bỉ nữ nhi đích hạnh phúc canh trọng yếu ni.
Tằng kinh tha dã dĩ vi, ôn hòa đích văn nhân tài thị dao dao đích quy túc, khả thị thiên bất giả niên, cánh nhiên phát sinh liễu na dạng đại đích sự tình.
Một hữu tưởng đáo, dao dao hựu hòa thẩm viễn chi tại nhất khởi liễu.
Trình mẫu tiên tiền kỳ thật thị bất thái đồng ý đích, tha phạ, phạ dao dao tẩu dĩ quá khứ đích lão lộ.
Thẩm viễn chi thái hoa, tha đích phong lưu vận sự năng tòng H thị đích giá đầu bài đáo na đầu…… Khả thị, tức sử thị giá dạng, dao dao hoàn thị quyết định yếu giá.
Khả thị hiện tại giá hội nhi, tha niên hạnh tồn thẩm viễn chi, giác đắc đĩnh hảo đích, khán khởi lai đối dao dao dã thị chân tâm đích.
Lão nhân gia phóng liễu tâm, bất miễn tựu hữu ta thương cảm liễu khởi lai.
Nhi thẩm viễn chi đích nhất thanh mụ, hoàn thị nhượng tha an úy liễu bất thiếu, trình mẫu hữu ta kích động, nhất cá tự dã một hữu thuyết, chỉ thị phách liễu phách thẩm viễn chi.
Như quả tha thị chân tâm đối dao dao đích, na ma tha dã bất dung dịch, chí thiếu, tha đích na điều thối thị dao dao tạo thành đích.
Thẩm viễn chi thu phục liễu nhạc mẫu đại nhân, giá tài khiên khởi tự kỷ thái thái đích tiểu thủ, tuy nhiên cách trứ nhất tằng diện sa, đãn thị tha hoàn thị năng tưởng tượng xuất lai tha đích dạng tử.