Chính văn
Tiểu khiếu môn: Án tả hữu kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
Chính văn
Hôn ám thiên không hạ đích miên miên tế vũ tượng thị hôi sắc đích vũ mao, khinh phiêu phiêu đích tán lạc tại giá tọa phồn vinh thành thị đích các cá giác lạc.
Diện nhược băng sương đích vân ương khán trứ nhãn tiền nhất chu đô liêu bất thượng thập cú thoại đích thất hữu, đạo: “Nhĩ đích ý tư thị tam thiên hậu hội nghênh lai thế giới mạt nhật, đáo thời hầu bất cận cận thiên khí biến hóa cự đại, hoàn hội hữu cật nhân đích nhân hình quái vật xuất hiện.”
Thanh lãnh bình hoãn đích thanh tuyến thị duyệt nhĩ động thính đích, khả chu cầm thính liễu, tựu tượng thị hữu đao tử tại thân thượng cát nhất dạng!
“Thị! Nhĩ nhất định yếu tương tín ngã! Như quả khả dĩ, nhĩ tối hảo thông tri nhĩ đích gia nhân, nhượng tha môn đa chuẩn bị điểm cật đích dụng đích, chân đích! Nhĩ yếu tương tín ngã a!”
Chu cầm hại phạ đích hữu ta ngữ vô luân thứ, tha thanh sở đích tri đạo na bất thị nhất cá mộng! Tam thiên hậu chân đích hội ——!
Vân ương thực chỉ khinh khấu trác diện, hắc bạch phân minh đích nhãn đồng hoa quá nhất ti tử mang, “Nhĩ tưởng yếu thập ma?”
“Ai?”
“Như quả giá kiện sự thị chân đích, nhĩ tuyển trạch cáo tố ngã, tựu nhất định thị hữu cầu vu ngã.” Thiên để hạ một hữu bạch cật đích ngọ xan, đẳng giới giao hoán tha hoàn thị đổng đắc, chỉ thị…… Giá dã đắc khán tha tâm tình lai quyết định yếu bất yếu ‘ đẳng giới ’.
“Nhĩ, nhĩ tín ngã?” Chu cầm nhất kích động, nhãn lệ tựu lưu liễu xuất lai.
Vân ương bất ngữ, chuyển đầu kế tục khán hướng song ngoại.
Giá chủng kỳ quái đích âm vũ thiên khí dĩ kinh duy trì liễu nhất chu, giá nhượng đương sơ thu lưu tha đích lão tiên sinh ngận bất hảo thụ.
Hiện đại y học hoàn bất năng hoàn toàn dịch trừ phong thấp bệnh, như quả tha đích năng lực một hữu bị tước nhược…… Hoặc hứa năng nhượng tha khang phục.
Đột nhiên tưởng đáo đích bất du khoái sự tình nhượng tha bất duyệt đích trứu mi.
Na phạ thị hi vọng miểu mang, tha dã yếu trảo đáo hồi gia đích lộ, nhiên hậu, bả na ta hãm hại bối bạn tha đích nhân —— túc thanh!
“Vân, vân ương?”
“Ân?”
“Ngã…… Dĩ hậu…… Năng bất năng cân tại nhĩ thân biên?” Chu cầm hàm lệ đích nhãn lí đái trứ kỳ cầu, tha đích mộng cáo tố tha mạt thế hậu đích kỉ cá nguyệt tha tựu bị đồng tẩm thất đích ngôn duyệt nhạc cấp hại tử liễu.
Na thời hầu phản đảo thị nhượng tha giác đắc ngận băng lãnh ngận nan thân cận đích vân ương, nã liễu trương thảm tử, cái trụ liễu tha đích thi thể.
Tựu thị giá nhất điểm, nhượng mộng tỉnh hậu đích chu cầm cách ngoại tín lại vân ương.
Vân ương tưởng liễu phiến khắc, tha năng xuyên việt, sở dĩ biệt nhân trọng sinh dã bất thị bất khả năng, tha nhất hướng cẩn thận, ninh khả tín kỳ hữu bất khả tín kỳ vô.
Vân ương đào xuất thủ cơ, đối na biên giao đại liễu nhất ta sự tình báo liễu bình an cáo tri bất dụng đam tâm hậu, tựu quải đoạn liễu điện thoại, chuyển thân đối thượng chu cầm na song sung mãn khủng cụ hòa cầu sinh ** đích nhãn tình: “Khả dĩ.”
Đắc đáo vân ương đích hứa khả, chu cầm hoàn một lai đắc cập tiếu, tựu bị vân ương đích hạ nhất cú đả hồi liễu địa ngục.
Băng lãnh đích nhãn, chủy giác khinh câu trứ thị huyết đích hồ, “Tha hậu thối đích thoại, sát liễu nhĩ.”
Chu cầm giác đắc, vân ương đích sát ý, bỉ tha đích ‘ mộng ’ canh khả phạ!
Bàng vãn, vân ương kháo tại sàng đầu trầm tư.
Ý liêu chi trung, lánh ngoại lưỡng cá thất hữu tịnh bất tương tín chu cầm đích thoại, phân phân hóa liễu trang phiên tường xuất khứ ngoạn liễu.
Tha tảo liễu nhãn thụy đắc tịnh bất đạp thật đích chu cầm, mạc liễu mạc hữu thủ vô danh chỉ thượng đích chỉ hoàn, tham khứ nhất mạt thần thức đắc đáo hồi ứng hậu, dụng ‘ tưởng ’ đích phương thức dữ kỳ giao lưu.
“Hoàn hảo mạ?”
“Giá cá thế giới linh lực bất thuần, ngã kế tục hấp thu hạ khứ, khủng phạ hội đọa ma.” Hữu khí vô lực, thư hùng nan biện đích khinh nhuyễn thanh tuyến tại vân ương đích não hải trung hưởng khởi.
Tha sảo vi trì nghi liễu nhất hạ, thuyết đích vân đạm phong khinh: “Như quả, đọa ma năng nhượng nhĩ ngã hồi khứ, na tựu thành ma ba.”
“Nhĩ thị hoàng võ thế giới đích quang minh chiến thần! Chẩm ma năng thuyết giá chủng thoại! Minh tri na cá thế giới dung bất đắc ma!”
“Dung bất đắc?” Vân ương trầm mặc liễu nhất hội nhi, nhiên hậu thuyết đạo: “Na ngã tựu hủy liễu na cá thế giới, bả na cá thế giới biến thành tu la tràng hảo liễu.”
Tín ngưỡng quang minh đích nhân đô tử liễu, na tựu, dung đắc hạ liễu ba?
Biên tập thôi tiến