Loại biệt: Nữ sinh tần đạo tác giả: Thiên vân mộc thư danh:
Cơ giáp hoàn bàn toàn tại thượng không, tự hồ tại đối giá lưỡng cá tân lưu khách đích thật lực tiến hành hệ thống đích bình cổ, chỉ bất quá tài cương cương khai thủy kiểm trắc, bình ổn đích lục sắc sổ cư tuyến tựu nhân vi kỳ trung nhất cá lưu khách sĩ thủ đích cử thủ, trực tuyến tiêu hồng!
Cơ giáp lí đích nhân cương tưởng phát xuất chỉ lệnh, nhượng kỳ tha cơ giáp đối tân lưu khách phát xuất trí mệnh công kích, thiên không thượng tựu truyện lai nhất trận trận đích lôi thanh, hoàn một án hạ xác định đích án nữu, tựu dĩ kinh bị phách thành liễu toái phiến!
Nhất khối khối mạo trứ hắc yên đích toái phiến tòng thiên không cấp tốc trụy lạc, tại lạp ngập đôi thượng tạp xuất nhất cá cá thâm khanh xuất lai, nhi ám tử sắc đích lôi điện tịnh một hữu nhân vi tha môn đích tử vong nhi đình chỉ!
Lôi vân mật bố, trình hiện nhất chủng tự hồ yếu điền mãn giá cá vị diện đích xu thế khai thủy vãng tứ chu khoách tán!
Tại tự kỷ đích khu vực trung hoạt động đích nhân khán đáo lôi vân cổn cổn, hách đắc liên mang đóa tiến liễu tự kỷ đích phòng tử lí, một hữu phòng tử đích, tựu đóa tại trướng bồng, hựu hoặc giả thị tại lạp ngập đôi lí oạt xuất lai đích khanh động trung.
Vô tình đích lôi điện hoa lí ba lạp đích tạp tại địa diện thượng, kích khởi hỏa hoa, hòa nhượng nhân úy cụ đích ám tử sắc quang mang.
Tư mặc hữu điểm mạc bất thanh tha tưởng yếu tố thập ma, vu thị vấn đạo: “Nhĩ tưởng yếu bả giá lí toàn đô hủy liễu?”
Vân ương nhất lăng, đạo, “Một hữu.”
“Na giá ta lôi vân thị……?”
“Khả năng thị nhân vi ngận cửu một hữu dụng giá ma đại đích ma pháp liễu, hữu điểm một khống chế trụ.”
Tạo thành giá nhất thiết đích nhân phản đảo tượng cá một sự nhân nhất dạng thuyết liễu giá ma nhất cú hậu, đạo: “Giá dạng đích đại ma pháp tự hồ đô một hữu kinh động giá cá không gian, nhĩ khán na ta lôi vân.”
Tư mặc văn ngôn khán liễu quá khứ, cánh nhiên phát hiện lôi vân khai thủy bị nhất điểm điểm đích thôn phệ điệu.
“Thị bất thị tượng hỗn độn nhất dạng? Thập ma đô cật?”
Hỗn độn thính liễu, lập mã tựu tại tư mặc thân thể lí khai thủy phản bác tha tuyệt đối một hữu giá ma bất thiêu thực, tuy nhiên vân ương đích lực lượng xác thật ngận thuần tịnh ngận hảo cật, dã ngận dung dịch nhượng tha tăng gia tu vi.
Bất quá tha đích chủ nhân thị tư mặc, cật tái đa vân ương cấp đích đông tây, dã một hữu cân tùy tha chủ nhân lai đắc khoái.
Tư mặc vô thị hỗn độn đích bào hao, đối vân ương thuyết đạo: “Xác thật hữu điểm tượng, chỉ bất quá giá dạng đích ma pháp đô bị thôn phệ liễu, na dĩ hậu yếu chẩm ma tố?”
“Tổng hữu bạn pháp đích.”
Vân ương khiên trứ tha đích thủ tựu tại giá ta lạp ngập đôi gian xuyên toa, “Kí nhiên ngã môn dĩ kinh hữu liễu xuyên việt không gian dã bất hội bị kích toái đích thân thể, na bất quản thị na cá toại đạo, phản chính quá khứ tựu đối liễu, bất thị mạ?”
“Chính thường đích không gian vị diện hoàn thị năng cú hồi hoàng võ đích.”
“Na…… Hiện tại trảo cá toại đạo khiêu tiến khứ?”
“Toại đạo đích sản sinh tự hồ dã hữu mỗ chủng kỉ suất, ngã trứ cấp trảo đáo nhĩ, sở dĩ đối toại đạo đích hình thành một hữu tử tế khán.” Vân ương niết niết tha đích thủ, “Chỉ khán liễu na ta bộ lạc đích phân bố.”
Bão trụ tha, đạo: “Bão khiểm, nhượng nhĩ đam tâm liễu.”
Vân ương phách liễu tha nhất hạ, nhiên hậu thối xuất tha đích hoài bão kế tục vãng tiền tẩu.
“Yếu khứ na?”
“Giá ma đa cơ giáp một liễu, bá nạp đức khẳng định thị yếu thân tự quá lai khán khán đích.” Vân ương tiếu liễu tiếu, tựu tượng thị tố liễu thập ma ác tác kịch nhất dạng, tiếu dung đô bất kinh ý đích đa liễu nhất ti tà khí, khán đích tư mặc tâm dương dương đích.
Giá tâm nhất dương, tựu nhẫn bất trụ đê đầu vẫn liễu tha.
Nhất vẫn tác bãi, vân ương thiểm liễu thiểm chủy giác, vấn đạo: “Tựu giá cá ác xú huân thiên đích địa phương nhĩ hoàn năng thân ngã…… Chân thị chân ái.”
Tư mặc hựu đê đầu thân liễu tha nhất khẩu, khán hướng biệt xử đích dạng tử, dã bất tri đạo thị bất tưởng lý tha, hoàn thị bất hảo ý tư liễu.
“A nga, khán ngã phát hiện liễu thập ma?”
Ngạch đầu thượng hữu trứ bộ lạc đồ đằng đích nhân xuyên trứ nhất kiện bì cách tòng lạp ngập đôi hậu diện khiêu liễu xuất lai, đối thân hậu đích đồng bạn thuyết đạo: “Hữu tân liệp vật!”
Đồng bạn văn ngôn, ai cá đích khiêu liễu xuất lai, bất nhất hội nhi, lạp ngập đôi thượng tựu trạm liễu bất thiếu hữu trứ tương đồng bộ lạc đồ đằng đích nhân, hổ thị đam đam đích khán trứ vân ương hòa tư mặc.
Phát hiện tha môn đích na cá nam hài tử vấn đạo: “Nhĩ môn thị bị phóng trục đích tân lưu khách ba? Liên thân phân bài đô một hữu, khán dạng tử ngã cân ngã đích huynh đệ môn hữu hảo nhất đốn nhục cật liễu!”
Vân ương khán trứ cân miêu tộc hữu điểm tương tự, đãn nha xỉ đặc biệt phong lợi đích nhân, đạo: “Tưởng yếu cật thập ma khả năng hoàn nhu yếu nhất điểm bổn sự tài hành.”
Thuyết hoàn, thủ lí tựu xuất hiện nhất bả trường kiếm, kiếm thân thượng tự hữu tinh thần lưu chuyển.,
Y phụ tại tinh thần chi kiếm lí đích khí linh khai tâm đích chỉ soa một hữu hiến thân cấp tha đích chủ nhân nhất cá ái đích bão bão!
Tha đích chủ nhân chung vu triệu hoán tha, dụng tha liễu!
Tha nhất hội nhi nhất định hội hảo hảo biểu hiện đích!
Tha yếu dụng thật lực chứng minh tự kỷ cân chủ nhân đích khế hợp độ ngận cao! Bỉ na cá đường đao cao!
Vân ương tịnh bất tri đạo tinh thần chi kiếm đích nội tâm hí tại diện lâm chiến đấu đích thời hầu hội hữu giá ma đa, tha chỉ thị trầm trứ lãnh tĩnh đích tảo liễu na ta nhân nhất nhãn, nhiên hậu thuyết đạo: “Ngã tưởng nhĩ môn quá lai dã bất thị trảo tử đích, đãn như quả phi yếu trùng thượng lai trảo ngã ma phiền, ngã khả năng chân đích hội bả nhĩ môn bộ lạc đích nhân toàn đô sát liễu.”
“Tất cánh ngã hiện tại đích tâm tình bị nhĩ môn quản trường lộng đích hữu điểm bất thái du khoái.”
“Nhĩ nhận thức quản trường?”
Vi thủ đích nhân thính đáo quản trường nhất cá từ, bì đô hữu ta banh khẩn liễu.
Giá cá thế giới tựu một hữu bất phạ quản trường đích nhân tồn tại, khán tha giá ma tự tín đích đề đáo quản trường, tổng giác đắc hữu điểm bất đối kính.
“Nhĩ như quả nhận thức quản trường, na án chiếu nhĩ đích trường tương lai thuyết, thị bất khả năng bị duẫn hứa xuất môn đích, nhất định hội bị tha tố thành cơ khí nhân.”
Na nhân ngận lãnh tĩnh đích phân tích trứ, “Ngã môn bộ lạc lí tựu hữu trường đắc phiêu lượng đích bị quản trường tuyển trung, tái nhất thứ kiến đáo na cá nhân đích thời hầu, đô dĩ kinh biến thành bán nhân bán cơ khí đích đông tây, nhĩ bất hội tựu thị cơ khí nhân ba?”
Vân ương chủy giác mân liễu mân, tha nhận vi tự kỷ đích trường tương hòa thể thái thị phi thường chính thường đích, khả vi thập ma tổng thị hữu nhân bả tha đương thành thị lánh nhất cá chủng tộc?
Nan đạo tha thiên sinh tựu đái giá chủng bị nhân ngộ hội đích khí tràng bất thành?
Chính đương vân ương nạp muộn đích thời hầu, bàng biên nhất cá nhân tựu án nại bất trụ đích tưởng cảo nhất cá thâu tập.
Chỉ khả tích một thâu đáo, nhân đảo thị trực tiếp bị vân ương nhất huy kiếm, tinh chuẩn đích khảm thành liễu lưỡng tiệt, thượng bán thân hoàn tại bất đình địa vãng tiền ba, chẩm ma khán chẩm ma hách nhân!
Na tha trứ tự kỷ thượng bán thân ba đáo tự kỷ hỏa bạn thân biên đích nhân trảo trứ hỏa bạn đích khố cước, khóc hảm trứ: “Cứu cứu ngã! Lão đại! Thị nhĩ nhượng ngã môn quá lai kiểm cơ giáp đích! Nhĩ yếu cứu ngã, nhất định yếu cứu ngã a!”
“Hảo a, ngã cứu nhĩ.”
Bị khiếu lão đại đích nhân tiếu liễu tiếu, tồn hạ khứ đích đồng thời dã tòng yêu hậu trừu liễu nhất bả chủy thủ xuất lai, trực tiếp thống tiến liễu na nhân đích tâm tạng!
Bả đái huyết đích chủy thủ tòng biệt nhân hung thang thượng xả xuất lai đích thời hầu, hoàn thiểm liễu nhất khẩu, đạo: “Nhất hội nhi hồi khứ ký đắc bả tha đích thi thể giải liễu đái thượng, bất yếu lãng phí liễu.”
Bổn lai hoàn tưởng cân trứ giá cá nhân nhất khởi nhượng nhượng lưỡng cú đích nhân đô bị tha giá cá cử động cấp hách đáo liễu, tự kỷ bộ lạc đích nhân đích nhục dã yếu cật đích?
Tưởng đáo giá cá, giá ta nhân hoàn thị hữu điểm ác tâm đích.
Giá cá thời hầu, hoàn nã trứ chủy thủ đích nhân trạm khởi lai khán hướng vân ương, đạo: “Nhĩ thân thể thượng dã một hữu khuyết thập ma, ứng cai bất thị quản trường đích cơ khí nhân.”
“Nhĩ tại phiến ngã ba? Nhĩ ứng cai thị cương cương tòng toàn qua lí bào xuất lai đích tân lưu khách, một hữu trảo đáo tổ chức bãi liễu.”
“Cáp cáp cáp cáp! Đáo giá biên lai quả nhiên thị đối đích! Cánh nhiên trảo đáo vị lai kỉ thiên đích thực vật liễu!”
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan